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1、勤儉節(jié)約的作文素材考場作文資料:勤儉節(jié)約【名言警句】1 .儉,德之共也,奢,惡之大也。;左傳2 .靜以修身,儉以養(yǎng)德。;;諸葛亮3 .歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢。;;李商隱4 .天下之事,常成于勤儉而敗于奢靡。;陸游5 .一粥一飯,當思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱。;;朱柏廬【運用思路】勤儉節(jié)約不僅是外在的事,他牽連到一個人的思想品質(zhì)?!坝蓛€入奢易,由奢入儉難”,一個人無論在什么時候都要以勤儉節(jié)約為榮?!揪仕夭?】生活儉樸的毛澤東在毛主席生前用過的一百多件日常生活用品中,有一件穿過20多年、已補過73次的睡衣。身邊的工作人員多次提出給他換一件新的,他都執(zhí)意不肯,直到逝世前夕,他老人家

2、還是穿著這件補丁綴補丁的睡衣。在國民經(jīng)濟困難時期,他老人家首先倡導不吃肉、不吃水果,常常是幾個烤芋頭就是一餐飯,與全國人民同甘共苦。1962年夏,他到遼寧省視察工作,剛一住下,他就從口袋里掏出一張紙,交給負責接待的同志,說:“上面寫的東西都不能做。”原來,這張單子開著20多種禁吃的菜名,雞鴨魚肉之類都包括在內(nèi)。正是這一件件小事,鑄就了他偉大的人格魅力?!舅夭狞c撥】艱苦奮斗、勤儉節(jié)約是我黨我軍的優(yōu)良傳統(tǒng),老一輩無產(chǎn)階級革命家率先為我們做出了榜樣。在物質(zhì)高度文明的今天,我們?nèi)砸堰@種傳統(tǒng)發(fā)揚光大,勤儉持家,節(jié)約建國?!具m用話題】“儉樸”、“生活和工作”“以身作則”等?!揪仕夭?】節(jié)約能源日本精打

3、細算在衣著方面,日本環(huán)境省從2005年起提倡夏天穿便裝,男士不打領帶,秋冬兩季加穿毛衣,女性放棄裙子改穿褲子,等等。這樣夏天可將空調(diào)的設定溫度從原先的26攝氏度調(diào)到28攝氏度,秋冬可調(diào)到20攝氏度。據(jù)統(tǒng)計,僅夏天空調(diào)溫度設定調(diào)高2攝氏度一項,辦公室可節(jié)能17%,如果換算成石油,日本全國每年7月到9月可節(jié)約原油155萬桶。在飲食方面,日本人總結(jié)了一整套從購買、保存到烹飪再到廢棄各個環(huán)節(jié)詳盡的節(jié)能竅門。在購買食物環(huán)節(jié),提倡消費者購買應季蔬菜和水果,因為生產(chǎn)反季節(jié)的蔬果往往耗費更多能源。盡量選擇產(chǎn)地較近的產(chǎn)品,這樣可促使商家增加從鄰近地區(qū)進貨,從而節(jié)省運輸中消耗的能源。保存食物時,不將冰箱塞得過滿,

4、以免影響冷氣循環(huán),冰箱溫度應隨季節(jié)調(diào)整。【素材點撥】為節(jié)約能源日本人可以說是絞盡腦汁地算計,為什么?他們已經(jīng)意識到了“能源危機”。而在我國卻存在著嚴重的能源浪費,我們的“地大物博”還能撐多久?是該我們“醒醒”的時候了?!具m用話題】“節(jié)約”“節(jié)約和發(fā)展”“細微之處”等。節(jié)儉人類社會總是不斷發(fā)展,物質(zhì)生活也日益豐富,人們的生活方式和消費觀念也在不斷變化,這是無庸置疑的事實。但這與提介切儉并不矛盾,講節(jié)儉就是要珍惜人類有限的資源和人類自身的勞動成果,就是要從我們先輩的優(yōu)良傳統(tǒng)中吸取艱苦奮斗的精神。事實論據(jù)毛澤東的節(jié)儉生活電視紀錄片毛澤東有這樣一個鏡頭,毛澤東的保健醫(yī)生拿起一條毛澤東生前用的毛巾毯,上

5、面滿是補釘。他說他曾多次勸主旗幟換條新的,都被拒絕了。這是毛澤東真實生活的寫照。毛澤東在延安時穿的一套舊軍裝洗得發(fā)白,補釘就有16塊。他的一雙舊拖鞋,鞋底都出了洞,鞋幫綻了線,縫補好繼續(xù)穿。他曾說:“一條毛巾毯我換得起,但共產(chǎn)黨人艱苦奮斗精神丟不起?!毙焯亓⒌姆酃P詩徐特立,字師陶,湖南長沙人。無產(chǎn)階級革命家,教育家。有徐特立教育文集傳世。他注重品德修養(yǎng),平生儉樸。他在湖南第一女子師范學校當校長時寫過一首粉筆詩抄在黑板上,公布在校園里:半截粉筆猶愛惜,公家物件總宜珍。諸生不解余衷曲,反為余是算細人。他在每天巡視全校時總是把別人拋棄的粉筆頭撿起裝在口袋里留給自己上課用。他在湖南第一女子師范(又稱稻

6、田師范)的幾年里,差不多沒有用過一支新粉筆。有些學生不理解,反而覺得他太“小氣”。因此徐特立特寫詩教育學生。理論論據(jù)1、一粥一飯,當思來處不易,半絲半縷,恒念物力維艱。清?朱柏廬夫子治家格言2、凡不能儉于已者,必妄取于人。清魏禧目錄里言3、以儉立名,以侈自敗。宋司馬光訓儉示康4、儉則足用,儉則寡求,儉則可以成家,儉則可以立身。古今圖書集成家范典5、勤是搖錢樹,儉是聚寶盆。古今對聯(lián)集錦農(nóng)村聯(lián)6、凡事一儉,則謀生易足;謀生易足,則于人無爭,亦于人無求。清錢泳履園叢話儉7、上節(jié)下儉者則用足,本重末輕者天下太平。宋林逋省心錄8、有德者皆由儉來也。宋?司馬光訓儉示康9、克勤于邦,克儉于家。尚書虞書大禹謨

7、10儉以寡營可以立身,儉以善施可以濟人。古今圖書集成?家范典11儉為德之恭,侈為惡之大。周書韋孝寬傳12、為政之要,曰公與清。成家之道,曰儉與勤。宋林逋省心錄13仁以厚下,儉以足用。資治通鑒卷八九晉紀十一14、儉則約,約則百善俱興;侈則肆,肆則百惡俱縱。清?金纓格言聯(lián)璧持躬15由儉入奢易,由奢入儉難。宋?司馬光訓儉示康16輕而多取,吾寧寡而儉用。弘一大師格言別錄17、儉可以惜福,惟儉可以養(yǎng)廉。清?錢泳履園叢話安安先生18、惟儉養(yǎng)德,惟移蕩心。明通鑒卷六,太祖語19、節(jié)儉樸素,人之美德;奢侈華麗,人之大惡。明薛宣讀書錄卷七20、人惰而侈則貧,力而儉則富。管子形勢解21、多求不如省費。宋?司馬光言

8、招軍札子22貪污和浪費是極大的犯罪。毛澤東我們的經(jīng)濟政策23、自奉必須儉約,宴客切勿留連。清朱柏廬夫子治家格言24、聲色之害,甚于鴆毒。明通鑒鄭五,太祖語25、儉開福源,奢起貧兆。魏書卷六二李彪高道悅列傳26儉則寡欲,侈則多欲。宋?司馬光訓儉示康27節(jié)用儲蓄,以備兇災。后漢書?肅宗孝章帝紀28儉,德之共也侈,惡之大也。左傳?莊公二十四年引古語29、制俗以儉,其弊為奢。宋王安石風俗、衣不求華,食不厭蔬。宋王安石長安縣太君墓表不勤不儉,無以為人上也。隋王通文中子?關朗、量入以為出。禮記?王制居豐能儉,在富能貧。晉書陸云疏、儉樸是我們美德的可靠衛(wèi)士。婆羅門諺語、勤能生則,儉能聚寶。中國諺語、勤,鋤頭上的黃金;儉,米缸里的白銀。中國諺語、勤儉好似燕銜泥,浪費好似水沖堤。中國諺語、光儉不勤無源水,光勤不儉水斷流。中國諺語增產(chǎn)不節(jié)約,金碗也打破。中國諺語克勤克儉糧滿倉,大手大腳倉底

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