開學第一課教案

1、開學第一課教案張玉婕老師自我介紹：我姓張，全名張玉婕，我們漢字和英語最大的區(qū)別是每一個漢字背后都有屬于自己的故事，我的張姓是一個古老的姓氏，它起源于遙遠的傳說時代。據(jù)說張姓的始祖名“揮”，他是黃帝的孫子(一說是黃帝的兒子)，是一個偉大的發(fā)明家，他發(fā)明了弓箭和網(wǎng)罟 (gu)。弓箭和網(wǎng)罟作為當時的新的生產(chǎn)工具，使人們可以獵取更多的鳥獸，捕撈更多的魚蝦，又能夠減少猛獸對自身的傷害。揮所在的氏族部落世代以生產(chǎn)弓箭和網(wǎng)罟為業(yè)，于是他的后裔就以“張”作為自己的姓氏。玉在古代的寫法和現(xiàn)在的王字一樣，兩者的區(qū)別在于三橫之間的距離不同，玉字三橫距離均等，表示玉石礦物元素勻稱分布，王字三橫的距離不等，表示天、地、

2、人三者上尊下卑的等級觀念。王玉同形，寓意在于：王者如玉，這個理念表達了中華民族五千年來傳統(tǒng)文化的特質(zhì)。與石頭相比，玉石有兩個特點：表面圓潤，質(zhì)地細膩，于是，講求完美和細致就成為玉文化的主要特征。婕是美麗美好的意思。老師的名字是希望一切都美好。今天回家以后就可以查閱相關的信息看看你的姓和名各有怎樣的意義，你的名字代表這什么美好的愿望，這就是學習語文。我們的語文課是學習語文的，大家看是不是很有趣？語文是什么呢？葉圣陶先生說“語”是口頭語言，“文”是書面語言，語文就是口頭語言和書面語言的結(jié)合，這個名稱是從1949年下半年用起來的，解放以前，這個學科的名稱，小學叫“國語”，中學叫“國文”，解放以后才統(tǒng)

3、稱語文。大家在小學的時候結(jié)識的語文都是每天的寫字啊，組詞啊，背書啊，可是我們寫的那么多字在我們眼里只是一個個字和詞而已，實際上它們是一個個跳動的故事，下面我們再來看幾個：這個老不是憑空來的，我們現(xiàn)在明白了，我們每個人都會進入這個年齡，所以大家一定要尊重老人！后來隨著時代的發(fā)展，老開始組詞了，如“老師”原是對年輩最高學者的稱呼，到后來，人們就習慣地把“老”和“師”并稱，逐漸地就不再管年齡的大小了，一概稱教師為老師了。“老”字在這里帶有了尊敬的味道。再比如男的來歷：所以后來才有男主外女主內(nèi)的說法，再比如女的一開始是這樣寫的，這是說女性的身材很好。我們看中國的漢字經(jīng)過了6000多年的變化，其演變過程

4、是： 甲骨文 金文 小篆 隸書 楷書 行書 （商） （周） （秦） （漢） （魏晉） 草書 以上的“甲金篆隸草楷行”七種字體稱為 “漢字七體” 中國文字漢字的產(chǎn)生，是在約公元前14世紀的殷商后期，這時形成了初步的定型文字，即甲骨文。甲骨文既是象形字又是表音字，至今漢字中仍有一些和圖畫一樣的象形文字，十分生動。 到了西周后期，漢字發(fā)展演變?yōu)榇笞４笞陌l(fā)展結(jié)果產(chǎn)生了兩個特點：一是線條化，早期粗細不勻的線條變得均勻柔和了，它們隨實物畫出的線條十分簡練生動；二是規(guī)范化，字形結(jié)構(gòu)趨向整齊，逐漸離開了圖畫的原形，奠定了方塊字的基礎。 后來秦朝丞相李斯對大篆加以去繁就簡，改為小篆。小篆除了把大篆的形體簡化

5、之外，并把線條化和規(guī)范化達到了完善的程度，幾乎完全脫離了圖畫文字，成為整齊和諧、十分美觀的基本上是長方形的方塊字體。但是小篆也有它自己的根本性缺點，那就是它的線條用筆書寫起來是很不方便的，所以幾乎在同時也產(chǎn)生了形體向兩邊撐開成為扁方形的隸書。 至漢代，隸書發(fā)展到了成熟的階段，漢字的易讀性和書寫速度都大大提高。隸書之后又演變?yōu)檎虏?，而后今草，至唐朝有了抒發(fā)書者胸臆，寄情于筆端表現(xiàn)的狂草。隨后，糅和了隸書和草書而自成一體的楷書（又稱真書）在唐朝開始盛行。我們今天所用的印刷體，即由楷書變化而來。介于楷書與草書之間的是行書，它書寫流暢，用筆靈活，據(jù)傳是漢代劉德升所制，傳至今日，仍是我們?nèi)粘鴮懰晳T使

6、用的字體。 到了宋代，隨著印刷術的發(fā)展，雕版印刷被廣泛使用，漢字進一步完善和發(fā)展，產(chǎn)生了一種新型書體宋體印刷字體。印刷術發(fā)明后，刻字用的雕刻刀對漢字的形體發(fā)生了深刻的影響，產(chǎn)生了一種橫細豎粗、醒目易讀的印刷字體，后世稱為宋體。自秦始皇統(tǒng)一，中國文字才逐漸走上了發(fā)展的道路，各個時代的中國文字都有著與眾不同獨特的民族、民風的內(nèi)涵，中國的文字史里處處深深地刻著中華兒女的智慧與勤勞。然而，現(xiàn)今有些人對本國文字了解甚少，而對于其他國家的語言文字投入極大的熱情，卻依然是個半調(diào)子。文字是國家的靈魂，為了了解祖國文字的變遷，祖國的歷史，祖國的靈魂，因此我們以后要認真學習我們國家的文字。因為你學的不是字，是國家

7、的靈魂，我們身為一個中國人，連我們國家的靈魂都學不了，還怎么當中國人呢？是不是？當然，我們不能僅僅學習這些一個個的字，我們要學習的是由這一個個字組成的詞語，文章。每一個字身上都有故事，那么每一個詞每一篇文章傳達的更是經(jīng)典的故事，只是有時候我們由于空間的發(fā)展，個人的經(jīng)歷的不同，每個人所寫出來的文字傳達出來的內(nèi)涵就不一樣，這就需要我們隨時補充這些不足，老師教大家語文，就是要幫助大家一起尋找這些不足，更好的了解我們國家之魂。如果時間還有，下面可以繼續(xù)講：現(xiàn)在我們先一起看一些小故事：1 斷腸形容悲傷到極點多用斷腸、腸斷、肝腸寸斷。傳說東晉時有個姓桓的大官到蜀地去，船在三峽航行，手下有人捉到一只小猿，母

8、猿沿岸哀叫，跟著船走了數(shù)百里還不肯離去，后來跳到了船上，氣絕而死。剖開它的肚子，只見腸已裂成一寸一寸的了?；改持来说惹榫昂?，內(nèi)心十分不忍，命令把這個手下人革取不用。從此，形容悲痛到極點就用腸斷或者斷腸了。2 倒霉為什么說做事不順利，或者遇到不吉利的情況，就叫“倒霉”呢？原來封建時代讀書人要做官，都要參加科舉考試。明朝時，考試錄取很難，如果錄取了，就在門前立旗桿一根；如果考不中，就把旗桿倒下拿走，稱為“倒楣”?！伴埂北臼情T上的橫木，這里指高桿?！伴埂迸c“霉”讀音相近，江浙一帶的人就把遇事運氣不好、不吉利叫“倒楣”亦即“倒霉”了。3碧血“碧血”和“丹心”常常連在一起，例如“甘灑碧血獻丹心”，是對

9、為國為民而死的稱頌，“碧血”也就是為正義事業(yè)而流的鮮血了。為什么稱“碧血”而不叫其他什么血呢？原來有個出典：春秋時有個叫萇（cháng）弘的人，在諸侯內(nèi)亂中被放歸蜀地，后被剖腹而死。當?shù)厝吮凰恼龤馑袆?，用盒子藏起他的血，三年以后血化成碧玉，這才用“碧血”指稱為正義而流的鮮血的。4春暉春暉，指春天的陽光。為什么用春暉比喻慈母的愛子之情呢？原來唐代詩人孟郊有一首游子吟的詩，寫的是慈母一針針一線線辛苦縫紉，制成衣服，讓兒子穿上遠離家鄉(xiāng)。明晨就要遠行了，母親深夜還在密密縫綴，唯恐衣服不結(jié)實，怕久久在外的兒子經(jīng)不起穿著。兒女對母親的心意只像寸草那樣柔弱，而母親的恩情卻像春天的陽光那樣溫暖，這是一種怎樣的深深的愛子之情！后來，人們就用“春暉”比喻母親的恩情了。這是詞語所含的意義，只要我們做個有心人用心收集整理，我們會了解更多的詞匯。所以你所寫的不是詞語，