連貫之補(bǔ)寫(xiě)句子

1、 瞻前顧后解讀文段瞻前顧后解讀文段 左右逢源補(bǔ)寫(xiě)句子左右逢源補(bǔ)寫(xiě)句子高考語(yǔ)文專題復(fù)習(xí)高考語(yǔ)文專題復(fù)習(xí)補(bǔ)寫(xiě)句子補(bǔ)寫(xiě)句子 【學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)】 1. 了解了解“補(bǔ)寫(xiě)句子補(bǔ)寫(xiě)句子”的的題型和特點(diǎn)題型和特點(diǎn)。 2. 通過(guò)練習(xí)，掌握本題型的解題通過(guò)練習(xí)，掌握本題型的解題方法方法。 3. 能夠根據(jù)所給文段，補(bǔ)寫(xiě)出合乎要求的句能夠根據(jù)所給文段，補(bǔ)寫(xiě)出合乎要求的句子。（子。（運(yùn)用運(yùn)用） 【學(xué)習(xí)重難點(diǎn)學(xué)習(xí)重難點(diǎn)】 認(rèn)真研究分析語(yǔ)境，通過(guò)對(duì)材料的勾畫(huà)、歸認(rèn)真研究分析語(yǔ)境，通過(guò)對(duì)材料的勾畫(huà)、歸納、壓縮、概括等手段，確定所補(bǔ)寫(xiě)句子的納、壓縮、概括等手段，確定所補(bǔ)寫(xiě)句子的內(nèi)容。（內(nèi)容。（方法及運(yùn)用方法及運(yùn)用）一、一、根

2、據(jù)示例，了解考點(diǎn)根據(jù)示例，了解考點(diǎn)在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。（個(gè)字。（6分）分）(2014信宜模擬）信宜模擬） 抑郁癥并非傷春悲秋者的專利，它是抑郁癥并非傷春悲秋者的專利，它是 _，不分男女老幼，不管地位高低。目前，抑郁癥這種心不分男女老幼，不管地位高低。目前，抑郁癥這種心理疾病的成因并無(wú)定論，一般人都覺(jué)得抑郁癥只是心理疾病的成因并無(wú)定論，一般人都覺(jué)得抑郁癥只是心理原因造成的，哈佛醫(yī)學(xué)專家則認(rèn)為，理原因造成的，哈佛醫(yī)學(xué)專家則認(rèn)為，

3、_，包，包括大腦對(duì)于心境的錯(cuò)誤調(diào)節(jié)、基因易損性、生活中的括大腦對(duì)于心境的錯(cuò)誤調(diào)節(jié)、基因易損性、生活中的壓力事件、藥物和藥物使用問(wèn)題等我國(guó)的一些學(xué)者壓力事件、藥物和藥物使用問(wèn)題等我國(guó)的一些學(xué)者也認(rèn)為，抑郁癥不單純是也認(rèn)為，抑郁癥不單純是 _，還和某些人體器，還和某些人體器官、組織結(jié)構(gòu)發(fā)生病理性改變有關(guān)官、組織結(jié)構(gòu)發(fā)生病理性改變有關(guān)參考答案：每個(gè)人都可能得的心理疾病參考答案：每個(gè)人都可能得的心理疾病 抑郁癥的成因有很多抑郁癥的成因有很多 心理問(wèn)題心理問(wèn)題 （每空（每空2分，意思相同即可）分，意思相同即可）補(bǔ)寫(xiě)句子的命題規(guī)律補(bǔ)寫(xiě)句子的命題規(guī)律 （1）補(bǔ)寫(xiě)句子要）補(bǔ)寫(xiě)句子要“根據(jù)材料內(nèi)容根據(jù)材料內(nèi)容”

4、，要，要聯(lián)聯(lián)系上下文語(yǔ)境系上下文語(yǔ)境。 （2）空出的位置大都有特殊位置和性質(zhì)。）空出的位置大都有特殊位置和性質(zhì)。 （3）要求所補(bǔ)寫(xiě)的句子）要求所補(bǔ)寫(xiě)的句子內(nèi)容貼切、語(yǔ)意連內(nèi)容貼切、語(yǔ)意連貫、邏輯嚴(yán)密貫、邏輯嚴(yán)密。 （4）不能照抄材料，有字?jǐn)?shù)限制。）不能照抄材料，有字?jǐn)?shù)限制。二二、 知彼知己，找準(zhǔn)知彼知己，找準(zhǔn)方法方法（一）、一）、 知彼知彼補(bǔ)句的命題規(guī)律：補(bǔ)句的命題規(guī)律： 1 1、在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)1212個(gè)個(gè)字。（字。（6 6分）（

5、分）（20132013唐山摸底）唐山摸底） 從新課改的視角看，教師不應(yīng)再是單純的知識(shí)傳授從新課改的視角看，教師不應(yīng)再是單純的知識(shí)傳授者，者， ，他將，他將“游客游客”引入佳境，自由觀賞、探究奧引入佳境，自由觀賞、探究奧秘，但當(dāng)秘，但當(dāng)“游客游客”對(duì)巍然高聳的建筑群茫然不解或不識(shí)對(duì)巍然高聳的建筑群茫然不解或不識(shí)鳥(niǎo)獸草木之名時(shí)，他不會(huì)置身事外，鳥(niǎo)獸草木之名時(shí)，他不會(huì)置身事外， ，令人如沐春，令人如沐春風(fēng)，有時(shí)還要象仙人指路，在風(fēng)，有時(shí)還要象仙人指路，在“游客游客”的思路出現(xiàn)滯澀的思路出現(xiàn)滯澀凝絕時(shí)輕靈而高妙地一凝絕時(shí)輕靈而高妙地一“點(diǎn)點(diǎn)”，即收到，即收到“ “ （詩(shī)句）（詩(shī)句） ”的奇效的奇效 。

6、 教師更應(yīng)像一個(gè)導(dǎo)游而是適時(shí)出面做精彩解教師更應(yīng)像一個(gè)導(dǎo)游而是適時(shí)出面做精彩解說(shuō)柳暗花明又一村說(shuō)柳暗花明又一村（一）、（一）、 知彼知彼補(bǔ)句的命題規(guī)律：補(bǔ)句的命題規(guī)律： 根據(jù)上下文，在橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。不得照抄原材料，每處不超過(guò)12個(gè)字。（6分） 從新課改的視角看，教師不應(yīng)再是單純的知識(shí)傳授從新課改的視角看，教師不應(yīng)再是單純的知識(shí)傳授者，者，教師更應(yīng)像一個(gè)導(dǎo)游教師更應(yīng)像一個(gè)導(dǎo)游，他將他將“游客游客”引入佳境，自引入佳境，自由觀賞、探究奧秘，但當(dāng)由觀賞、探究奧秘，但當(dāng)“游客游客”對(duì)巍然高聳的建筑群茫對(duì)巍然高聳的建筑群茫然不解或不識(shí)鳥(niǎo)獸草木之名時(shí)，他

7、不會(huì)置身事外，然不解或不識(shí)鳥(niǎo)獸草木之名時(shí)，他不會(huì)置身事外，而是而是適時(shí)出面做精彩解說(shuō)適時(shí)出面做精彩解說(shuō)，令人如沐春風(fēng)，有時(shí)還要象仙人指令人如沐春風(fēng)，有時(shí)還要象仙人指路，在路，在“游客游客”的思路出現(xiàn)滯澀凝絕時(shí)輕靈而高妙地一的思路出現(xiàn)滯澀凝絕時(shí)輕靈而高妙地一“點(diǎn)點(diǎn)”，即收到，即收到（詩(shī)句）（詩(shī)句）“柳暗花明又一村柳暗花明又一村 ”的奇效。的奇效。（1）是過(guò)渡句，有承上啟下的作用）是過(guò)渡句，有承上啟下的作用 （2）是過(guò)渡句，有語(yǔ)義上的轉(zhuǎn)折意）是過(guò)渡句，有語(yǔ)義上的轉(zhuǎn)折意（3）是總結(jié)句，需要對(duì)前文用詩(shī)句進(jìn)行概括）是總結(jié)句，需要對(duì)前文用詩(shī)句進(jìn)行概括結(jié)合上下文語(yǔ)境和含義，選取最為恰當(dāng)?shù)脑?shī)句來(lái)表達(dá)、概述。結(jié)

8、合上下文語(yǔ)境和含義，選取最為恰當(dāng)?shù)脑?shī)句來(lái)表達(dá)、概述。（二）、知己（二）、知己有效的答題技巧：有效的答題技巧： 在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)2020個(gè)字。（個(gè)字。（6 6分）分） 命運(yùn)總是與你一同存在。命運(yùn)總是與你一同存在。，雖然有時(shí)它深不可測(cè)雖然有時(shí)它深不可測(cè)；不要懼怕它的無(wú)常，雖然有時(shí)它來(lái)去無(wú)蹤。在你徹底絕望不要懼怕它的無(wú)常，雖然有時(shí)它來(lái)去無(wú)蹤。在你徹底絕望的時(shí)候，的時(shí)候，；在你得意忘形的時(shí)候，別忘了上帝手里還有在你得意忘形的時(shí)候，別忘了上帝

9、手里還有一半的命運(yùn)。你的努力越超常，你手里掌握的那一半就越一半的命運(yùn)。你的努力越超常，你手里掌握的那一半就越龐大，你獲得的就越豐碩。因此，你一生的意義就在于龐大，你獲得的就越豐碩。因此，你一生的意義就在于：。 (1）分號(hào)前后是并列式，含義、句式要一致，選詞是近）分號(hào)前后是并列式，含義、句式要一致，選詞是近義詞。義詞。 （2）分號(hào)前后是對(duì)比式，含義、選詞相對(duì)，句式相似。）分號(hào)前后是對(duì)比式，含義、選詞相對(duì)，句式相似。 （3）是總結(jié)句，需要對(duì)前文論述進(jìn)行概括。）是總結(jié)句，需要對(duì)前文論述進(jìn)行概括。（二）、知己（二）、知己有效的答題技巧：有效的答題技巧： 在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字在

10、下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)2020個(gè)字。個(gè)字。（6 6分）分） 命運(yùn)總是與你一同存在。命運(yùn)總是與你一同存在。不要敬畏它的神秘不要敬畏它的神秘，雖然雖然有時(shí)它深不可測(cè)有時(shí)它深不可測(cè)；不要懼怕它的無(wú)常，雖然有時(shí)它來(lái)去無(wú)不要懼怕它的無(wú)常，雖然有時(shí)它來(lái)去無(wú)蹤。在你徹底絕望的時(shí)候，蹤。在你徹底絕望的時(shí)候，別忘了自己擁有一半的命運(yùn)別忘了自己擁有一半的命運(yùn)；在你得意忘形的時(shí)候，別忘了上帝手里還有一半的命運(yùn)。在你得意忘形的時(shí)候，別忘了上帝手里還有一半的命運(yùn)。你的努力越超常，你手里掌握的那一半就越龐大，你獲

11、得你的努力越超常，你手里掌握的那一半就越龐大，你獲得的就越豐碩。因此，你一生的意義就在于的就越豐碩。因此，你一生的意義就在于：運(yùn)用你手里：運(yùn)用你手里所擁有的去獲取上帝所掌握的。（用你自己的一半去獲取所擁有的去獲取上帝所掌握的。（用你自己的一半去獲取上帝手中的一半。）上帝手中的一半。）（小結(jié)）（小結(jié)）知己知己有效的答題技巧：有效的答題技巧：（1）閱讀閱讀全文全文，了解，了解文段性質(zhì)和內(nèi)容文段性質(zhì)和內(nèi)容，確定，確定中心中心。（2 2）分清）分清層次層次，判斷句間，判斷句間上下文的邏輯關(guān)系上下文的邏輯關(guān)系。（3 3）注意）注意關(guān)聯(lián)詞和標(biāo)點(diǎn)符號(hào)關(guān)聯(lián)詞和標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的暗示作用：含義、選詞、的暗示作用：含義、

12、選詞、 句式。句式。（4 4）結(jié)合文本，根據(jù)）結(jié)合文本，根據(jù)字?jǐn)?shù)字?jǐn)?shù)要求，要求，概括概括答案。答案。分析語(yǔ)段分析語(yǔ)段 把握中心把握中心結(jié)合語(yǔ)境結(jié)合語(yǔ)境 合理推斷合理推斷壓縮信息壓縮信息 學(xué)會(huì)概括學(xué)會(huì)概括三、反復(fù)練習(xí)，熟練三、反復(fù)練習(xí)，熟練方法方法。 在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)12個(gè)字（個(gè)字（6分）分） 水是植物主要的組成成分，植物體的含水量一般水是植物主要的組成成分，植物體的含水量一般為為60%80%，有的甚至可達(dá)，有的甚至可達(dá)90%以上。以

13、上。 ，土壤，土壤中的礦物質(zhì)、氧、二氧化碳等都必須先溶于水后，中的礦物質(zhì)、氧、二氧化碳等都必須先溶于水后， 。水還能維持細(xì)胞和組織的緊張度，以利于各種。水還能維持細(xì)胞和組織的緊張度，以利于各種代謝的正常進(jìn)行。水是光合作用制造有機(jī)物的原料，代謝的正常進(jìn)行。水是光合作用制造有機(jī)物的原料，他還作為反應(yīng)物參與植物體內(nèi)很多生物化學(xué)過(guò)程。因他還作為反應(yīng)物參與植物體內(nèi)很多生物化學(xué)過(guò)程。因此，此， 。 答案：答案：水是很多物質(zhì)的溶劑水是很多物質(zhì)的溶劑 才能被植物吸收才能被植物吸收 沒(méi)有水就沒(méi)有植物的生命沒(méi)有水就沒(méi)有植物的生命 在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段

14、文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)不超過(guò)10個(gè)字。個(gè)字。(6分分) 一提到根的作用，可能首先想到一提到根的作用，可能首先想到 。這兩項(xiàng)。這兩項(xiàng)是絕大多數(shù)植物根系的本職工作。然而，進(jìn)化史是絕大多數(shù)植物根系的本職工作。然而，進(jìn)化史上最早出現(xiàn)的根，作用卻并非吸收水分和吸取養(yǎng)上最早出現(xiàn)的根，作用卻并非吸收水分和吸取養(yǎng)料，而是料，而是 ，這種早期類型的根被稱為假根，這種早期類型的根被稱為假根. ，是因?yàn)檫@些根內(nèi)沒(méi)有運(yùn)輸水分和養(yǎng)料的通道，它是因?yàn)檫@些根內(nèi)沒(méi)有運(yùn)輸水分和養(yǎng)料的通道，它僅有的作用就足固定植株。假根將植物固定在合僅有的作用就足固定植株。假根

15、將植物固定在合適的生活環(huán)境中，會(huì)降低風(fēng)吹和水流的影響，提適的生活環(huán)境中，會(huì)降低風(fēng)吹和水流的影響，提高其生存幾率。高其生存幾率。 答案答案吸收水分和吸取養(yǎng)料吸收水分和吸取養(yǎng)料 固定植株的位置固定植株的位置 之所以稱其為假根之所以稱其為假根 課堂總結(jié)課堂總結(jié) 補(bǔ)寫(xiě)句子涉及語(yǔ)法、修辭、邏輯等諸多方面，考補(bǔ)寫(xiě)句子涉及語(yǔ)法、修辭、邏輯等諸多方面，考察考生對(duì)信息的篩選、整合和根據(jù)已有信息進(jìn)行合理察考生對(duì)信息的篩選、整合和根據(jù)已有信息進(jìn)行合理推斷的能力。推斷的能力。 做這類試題，要能聯(lián)系所提供的語(yǔ)言材料的上下做這類試題，要能聯(lián)系所提供的語(yǔ)言材料的上下文和語(yǔ)體特點(diǎn)等內(nèi)部語(yǔ)境，以所提供的語(yǔ)言材料的對(duì)文和語(yǔ)體特點(diǎn)

16、等內(nèi)部語(yǔ)境，以所提供的語(yǔ)言材料的對(duì)象、場(chǎng)合、目的等外部語(yǔ)境（即語(yǔ)言交際的情景）作象、場(chǎng)合、目的等外部語(yǔ)境（即語(yǔ)言交際的情景）作為切入點(diǎn)，運(yùn)用發(fā)散思維進(jìn)行合理的續(xù)寫(xiě)。為切入點(diǎn)，運(yùn)用發(fā)散思維進(jìn)行合理的續(xù)寫(xiě)。 一個(gè)人總是上網(wǎng)，不讀書(shū)，我認(rèn)為他是沒(méi)有文一個(gè)人總是上網(wǎng)，不讀書(shū)，我認(rèn)為他是沒(méi)有文化的。化的。 ？文化就是進(jìn)入到人類精神生？文化就是進(jìn)入到人類精神生活的傳統(tǒng)中去進(jìn)行思考，而這個(gè)傳統(tǒng)主要就存活的傳統(tǒng)中去進(jìn)行思考，而這個(gè)傳統(tǒng)主要就存在于書(shū)籍之中。網(wǎng)絡(luò)的長(zhǎng)處是迅速傳遞當(dāng)下的在于書(shū)籍之中。網(wǎng)絡(luò)的長(zhǎng)處是迅速傳遞當(dāng)下的信息，它不讓人思考。當(dāng)然如果你素質(zhì)好，你信息，它不讓人思考。當(dāng)然如果你素質(zhì)好，你上網(wǎng)的時(shí)候

17、也會(huì)思考，上網(wǎng)的時(shí)候也會(huì)思考， ？我相信不？我相信不是從網(wǎng)絡(luò)上得來(lái)的，是從網(wǎng)絡(luò)上得來(lái)的， ，有了這個(gè)底，有了這個(gè)底蘊(yùn)。這樣的人上網(wǎng)不怕，他不會(huì)被網(wǎng)絡(luò)上鋪天蘊(yùn)。這樣的人上網(wǎng)不怕，他不會(huì)被網(wǎng)絡(luò)上鋪天蓋地的信息所左右，所淹沒(méi)，他有自己的獨(dú)立蓋地的信息所左右，所淹沒(méi)，他有自己的獨(dú)立思考。但是如果你沒(méi)有這個(gè)底蘊(yùn)，沒(méi)有這個(gè)積思考。但是如果你沒(méi)有這個(gè)底蘊(yùn)，沒(méi)有這個(gè)積累，你就很容易被網(wǎng)上那些信息的潮流裹著走累，你就很容易被網(wǎng)上那些信息的潮流裹著走，失去了你自己。，失去了你自己。 什么叫文化？但一個(gè)人的什么叫文化？但一個(gè)人的好素質(zhì)從何而來(lái)？而是他自己真正讀過(guò)一點(diǎn)書(shū)好素質(zhì)從何而來(lái)？而是他自己真正讀過(guò)一點(diǎn)書(shū) 中國(guó)文

18、人的狂言狂事，數(shù)也數(shù)不清。但細(xì)分文中國(guó)文人的狂言狂事，數(shù)也數(shù)不清。但細(xì)分文人之狂，人之狂， ，一種是才狂，一種是瘋狂。，一種是才狂，一種是瘋狂。才狂，不難理解，也可以說(shuō)一般文人都恃才而才狂，不難理解，也可以說(shuō)一般文人都恃才而狂，是性情之狂。而瘋狂就需區(qū)別待之：有的狂，是性情之狂。而瘋狂就需區(qū)別待之：有的是不隨流俗執(zhí)著個(gè)性的佯狂，是不隨流俗執(zhí)著個(gè)性的佯狂， 。當(dāng)然，。當(dāng)然，我們不能片面否定文人之狂，我們不能片面否定文人之狂， 。正如。正如徐悲鴻徐悲鴻“人不可有傲氣，但不可無(wú)傲骨人不可有傲氣，但不可無(wú)傲骨”及陳及陳寅恪寅恪“獨(dú)立之精神，自由之思想獨(dú)立之精神，自由之思想”。文人的狂。文人的狂性情，怎

19、么看，也都是中國(guó)文脈里一道別樣的性情，怎么看，也都是中國(guó)文脈里一道別樣的風(fēng)景。風(fēng)景。 至少有兩種不同的體現(xiàn)（至少有兩種不同的體現(xiàn)（1分）分） 有有的是狂妄自大目空一切的輕狂（的是狂妄自大目空一切的輕狂（2分，此處可與分，此處可與答案不同，表述合乎語(yǔ)境，句子結(jié)構(gòu)一致，可酌答案不同，表述合乎語(yǔ)境，句子結(jié)構(gòu)一致，可酌情給分）情給分） 要多從正面來(lái)解讀文人之狂（要多從正面來(lái)解讀文人之狂（2分）分） 漢字是蠻有意思的一種文字，許多漢字都可以漢字是蠻有意思的一種文字，許多漢字都可以用拆字法來(lái)解釋。例如，用拆字法來(lái)解釋。例如，“與日月合其明與日月合其明”中中的的“明明”字，字， ，那是連孩子也知道的，那是連

20、孩子也知道的“日日月為明月為明”?？墒牵f(shuō)文解字卻道：?？墒?，說(shuō)文解字卻道：“明，明，照也。照也?！痹鹿馔高^(guò)窗戶照進(jìn)來(lái)的光線，這是月光透過(guò)窗戶照進(jìn)來(lái)的光線，這是“明明”的本義。于是，人們納悶了：的本義。于是，人們納悶了： ，而不，而不是日光呢？太陽(yáng)難道不比月光更明亮嗎？原來(lái)是日光呢？太陽(yáng)難道不比月光更明亮嗎？原來(lái)，這跟中國(guó)人的詩(shī)意情懷有關(guān)。中國(guó)人習(xí)慣了，這跟中國(guó)人的詩(shī)意情懷有關(guān)。中國(guó)人習(xí)慣了日出而作，日暮而息，中國(guó)文人又對(duì)月光情有日出而作，日暮而息，中國(guó)文人又對(duì)月光情有獨(dú)鐘。所以，在艷陽(yáng)高照的白天，他們并沒(méi)有獨(dú)鐘。所以，在艷陽(yáng)高照的白天，他們并沒(méi)有太多地去關(guān)注光線，太多地去關(guān)注光線， ，人們才

21、格外地感到，人們才格外地感到月光跟人的關(guān)系。月光跟人的關(guān)系。 由由“日日”和和“月月”組成組成 為什么是為什么是月光穿過(guò)窗戶照進(jìn)來(lái)月光穿過(guò)窗戶照進(jìn)來(lái) 而到了明月當(dāng)空的晚上。而到了明月當(dāng)空的晚上。 處于中古早期的魏晉南北朝，處于中古早期的魏晉南北朝，_。從政變頻繁、外族入侵和國(guó)家分裂的角度來(lái)看從政變頻繁、外族入侵和國(guó)家分裂的角度來(lái)看，_；但是，如果以個(gè)體覺(jué)醒和文學(xué)、；但是，如果以個(gè)體覺(jué)醒和文學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)的燦爛成就為出發(fā)點(diǎn)，看上去卻是哲學(xué)、藝術(shù)的燦爛成就為出發(fā)點(diǎn)，看上去卻是一個(gè)開(kāi)明的時(shí)期。同時(shí)，魏晉的士大夫大多儒一個(gè)開(kāi)明的時(shí)期。同時(shí)，魏晉的士大夫大多儒、玄兼修：他們一方面追求道家理想，另一方、玄

22、兼修：他們一方面追求道家理想，另一方面又執(zhí)著于儒家觀念。按照常理，面又執(zhí)著于儒家觀念。按照常理，_，然而在魏晉時(shí)期，這兩種哲學(xué)觀念卻共存于，然而在魏晉時(shí)期，這兩種哲學(xué)觀念卻共存于許多士大夫的思想體系之中。許多士大夫的思想體系之中。 似乎是一個(gè)充滿矛盾的時(shí)代似乎是一個(gè)充滿矛盾的時(shí)代 這無(wú)疑是這無(wú)疑是一個(gè)黑暗的年代這兩個(gè)思想體系本不會(huì)一個(gè)黑暗的年代這兩個(gè)思想體系本不會(huì)走到一起（不能共存）（走到一起（不能共存）（6分）分） 很多人都認(rèn)為，很多人都認(rèn)為，“中醫(yī)中醫(yī)”是是“中國(guó)醫(yī)學(xué)中國(guó)醫(yī)學(xué)”或者或者是是“中國(guó)大夫中國(guó)大夫”的意思，的意思，_，“中中”是中是中國(guó)古代哲學(xué)里的一個(gè)著名概念，形容心境達(dá)到國(guó)古代

23、哲學(xué)里的一個(gè)著名概念，形容心境達(dá)到了定、正、靜的狀態(tài)。中國(guó)古代的醫(yī)學(xué)理論認(rèn)了定、正、靜的狀態(tài)。中國(guó)古代的醫(yī)學(xué)理論認(rèn)為，人體的陰陽(yáng)保持中和才會(huì)取得平衡，人才為，人體的陰陽(yáng)保持中和才會(huì)取得平衡，人才不會(huì)生病；不會(huì)生??；_，疾病必來(lái)。在西醫(yī)傳入，疾病必來(lái)。在西醫(yī)傳入中國(guó)以前，中國(guó)以前，_，人們把，人們把“中藥中藥”不是稱為不是稱為“本草本草”，就是稱為，就是稱為“藥藥”。直到。直到20世紀(jì)世紀(jì)20年年代，中國(guó)的一些大城市出現(xiàn)了中西藥并存的局代，中國(guó)的一些大城市出現(xiàn)了中西藥并存的局面，人們才將面，人們才將“本草本草”稱為稱為“中藥中藥”，以明顯，以明顯區(qū)別于區(qū)別于“西藥西藥”。 其實(shí)不然如果陰陽(yáng)失衡其

24、實(shí)不然如果陰陽(yáng)失衡中國(guó)沒(méi)有中國(guó)沒(méi)有“中藥中藥”這一說(shuō)法這一說(shuō)法 雖說(shuō)中國(guó)有五千年的飲食文化，烹調(diào)方法多種雖說(shuō)中國(guó)有五千年的飲食文化，烹調(diào)方法多種多樣，但在營(yíng)養(yǎng)師們看來(lái)，多樣，但在營(yíng)養(yǎng)師們看來(lái)， ，這是因?yàn)?，這是因?yàn)椤罢粽簟辈粌H能保持菜肴的原形、原味，烹制出的不僅能保持菜肴的原形、原味，烹制出的菜比較清淡，并且還在很大程度上保存了食材菜比較清淡，并且還在很大程度上保存了食材的各種營(yíng)養(yǎng)，更符合健康飲食的要求。的各種營(yíng)養(yǎng)，更符合健康飲食的要求。 ，因，因此我國(guó)一直就有此我國(guó)一直就有“無(wú)菜不蒸無(wú)菜不蒸”的說(shuō)法。在河北的說(shuō)法。在河北、山西地區(qū)有不少菜就是多種蔬菜混合著蒸，、山西地區(qū)有不少菜就是多種蔬菜混

25、合著蒸，蒸出來(lái)的菜五顏六色，讓人很有食欲，也體現(xiàn)蒸出來(lái)的菜五顏六色，讓人很有食欲，也體現(xiàn)了飲食多樣化的原則。了飲食多樣化的原則。 ，以便能更快地蒸熟，以便能更快地蒸熟。比如將蘿卜、紫甘藍(lán)切成絲，山藥南瓜切成。比如將蘿卜、紫甘藍(lán)切成絲，山藥南瓜切成段。蒸熟后，依個(gè)人口味，可調(diào)汁拌著食用，段。蒸熟后，依個(gè)人口味，可調(diào)汁拌著食用，如加蒜泥、姜醋汁、芝麻醬等。如加蒜泥、姜醋汁、芝麻醬等?！罢粽簟边@種烹調(diào)方法更值得推崇這種烹調(diào)方法更值得推崇 所有的菜所有的菜都是可以都是可以“蒸蒸”的的 上鍋蒸的蔬菜體積不要太大上鍋蒸的蔬菜體積不要太大 【答案】“蒸”這種烹調(diào)方法更值得推崇 所有的菜都是可以“蒸”的 上鍋

26、蒸的蔬菜體積不要太大 【試題分析】本題有一定的開(kāi)放性和靈活性，要先認(rèn)真閱讀語(yǔ)段，了解大意，然后再理解上下句的意思，最后要使語(yǔ)段的意思連貫、完整，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。注意字?jǐn)?shù)限制。第一空根據(jù)“這是因?yàn)檎舨粌H能”“并且”“更”所以填寫(xiě)：“蒸”這種烹調(diào)方法更值得推崇。第二處根據(jù)“因此我國(guó)一直就有無(wú)菜不蒸的說(shuō)法”填寫(xiě)：所有的菜都是可以“蒸”的。第三處根據(jù)“以便能更快地蒸熟。比如將蘿卜、紫甘藍(lán)切成絲，山藥南瓜切成段”填寫(xiě)：鍋蒸的蔬菜體積不要太大。 怎樣拓展語(yǔ)文的外延呢？學(xué)完一篇課文后，我怎樣拓展語(yǔ)文的外延呢？學(xué)完一篇課文后，我們可以把握該作者的寫(xiě)作風(fēng)格，們可以把握該作者的寫(xiě)作風(fēng)格，_ ；我們也；我們也可

27、以可以_，閱讀其它作者寫(xiě)作的相同題材的作，閱讀其它作者寫(xiě)作的相同題材的作品，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)語(yǔ)文外延的拓展。在閱讀時(shí)通品，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)語(yǔ)文外延的拓展。在閱讀時(shí)通過(guò)比較，找出異同，以便能對(duì)文章進(jìn)行更全面過(guò)比較，找出異同，以便能對(duì)文章進(jìn)行更全面更深入的鑒賞。對(duì)于節(jié)選的課文，老師應(yīng)提供更深入的鑒賞。對(duì)于節(jié)選的課文，老師應(yīng)提供原著的內(nèi)容梗概，原著的內(nèi)容梗概，_，在此基礎(chǔ)上教師再適，在此基礎(chǔ)上教師再適當(dāng)指導(dǎo)，并讓學(xué)生閱讀更多的相關(guān)作品。如果當(dāng)指導(dǎo)，并讓學(xué)生閱讀更多的相關(guān)作品。如果能這樣學(xué)習(xí)課文，那么長(zhǎng)期積累后他們所學(xué)的能這樣學(xué)習(xí)課文，那么長(zhǎng)期積累后他們所學(xué)的將不僅是薄薄的幾頁(yè)課文，語(yǔ)文課堂的輻射范將不僅是薄薄的

28、幾頁(yè)課文，語(yǔ)文課堂的輻射范圍會(huì)更廣。圍會(huì)更廣。 閱讀該作者（不同題材）的其他作品閱讀該作者（不同題材）的其他作品 把握該作品的主題把握該作品的主題 讓學(xué)生形成整體印象。讓學(xué)生形成整體印象。 民間剪紙來(lái)源于生活，剪紙的創(chuàng)作者民間剪紙來(lái)源于生活，剪紙的創(chuàng)作者 以剪紙這種特殊的藝術(shù)形式表現(xiàn)出來(lái)，是他們以剪紙這種特殊的藝術(shù)形式表現(xiàn)出來(lái)，是他們內(nèi)心情感的一種表達(dá)，因此，這種藝術(shù)表達(dá)內(nèi)心情感的一種表達(dá)，因此，這種藝術(shù)表達(dá) ，而不是表現(xiàn)形似。同時(shí)，受剪紙工，而不是表現(xiàn)形似。同時(shí)，受剪紙工藝的限制不宜采取完全寫(xiě)實(shí)的手法，只能采用藝的限制不宜采取完全寫(xiě)實(shí)的手法，只能采用突出表現(xiàn)對(duì)象輪廓特征的手法，運(yùn)用變形、夸突出表現(xiàn)對(duì)象輪廓特征的手法，運(yùn)用變形、夸張，以突出表現(xiàn)對(duì)象的特征。因此張，以突出表現(xiàn)對(duì)象的特征。因此 成成為剪紙中最常用的表達(dá)語(yǔ)言之一。為剪紙中最常用的表達(dá)語(yǔ)言之一。 把他們對(duì)生活的感悟把他們對(duì)生活的感悟 重在表現(xiàn)神似重在表現(xiàn)神似 夸張和變形夸張和變形 酒是一種特殊的食品，是屬于物質(zhì)的，但酒酒是一種特殊的食品，是屬于物質(zhì)的，但酒 。酒文化作為一種特殊的文化形式，在傳。酒文化作為一種特殊的文化形式，在傳統(tǒng)的中國(guó)文化