哲學(xué)與人生教案

1、哲學(xué)與人生教案說明部分：一、 哲學(xué)與人生是一門怎樣的課程：德育課， 用哲學(xué)的思想來指導(dǎo)人生， 哲學(xué)與人生是密不可分的，生活中充滿了哲學(xué)，用哲學(xué)來指導(dǎo)人生，使人少走彎路。這門課，共分5 個(gè)單元，每個(gè)單元 3 次課，共 15 次課。當(dāng)然這 15 次課里，按教務(wù)科的要求，還有上四次“安全教育”課，我會(huì)靈活地穿插進(jìn)行講解。這樣，本學(xué)期的課程是比較重的。安全課會(huì)講的內(nèi)容有：校園的安全，消防安全，交通安全，交往安全，用電安全，逃生防災(zāi)意識(shí)等內(nèi)容。哲學(xué)與人生 這本書很好， 很適合大家。 我拿到書后幾乎一口氣看完了， 假期就備課好了。 相信書中很多道理對(duì)大家都很有幫助。道理不深，但很有用。主要內(nèi)容有：唯物論：

2、尊重客觀實(shí)際辯證法：一分為二看問題認(rèn)識(shí)論：知行統(tǒng)一提高能力歷史觀：歷史規(guī)律與人生理想，人的本質(zhì)與自由。人生問題要與哲學(xué)道理的運(yùn)用結(jié)合起來講，用智慧感悟人生，解決人生成長(zhǎng)中遇到的主要問題。第一單元：人生路。第二單元：人生態(tài)度。第三單元：人生能力。第四單元：人生理想。第五單元：人生價(jià)值的問題。教材的基本線索： 哲學(xué)基本觀點(diǎn) 人生哲學(xué)知識(shí) 解決人生問題的方法的思路、脈絡(luò)。我給大家講個(gè)故事， 有個(gè)同學(xué)很喜歡哲學(xué)， 天天抱著哲學(xué)書看，人家叫他書呆子，但他說出的一些話，總是富有哲理。有一次， 同學(xué)們?cè)跔?zhēng)論， 人生能不能游戲？有的同學(xué)說霍金。 。 。有的同學(xué)說達(dá)爾文。 。 。 該書呆子回答了， 書呆子只說了

3、一句話，大家就熱烈鼓掌，他說：人生可以適當(dāng)游戲，但不可游戲人生。8 小時(shí)學(xué)習(xí)，加1 小時(shí)游戲（活動(dòng)） ，大于 8 還是 9 小時(shí)，我們的課堂也會(huì)存在游戲，活潑些。周國(guó)平先生說： 哲學(xué)的首要目標(biāo)不是傳授知識(shí)， 而是引導(dǎo)人們追求智慧。有一個(gè)外國(guó)記者問： “周總理，你們的路，為什么叫馬路，是不是馬走的？”周總理怎么回答？因?yàn)槲覀兯叩氖?“馬克思主義” 的道路。如何教好這門課， 我覺得挺難的， 因?yàn)楹芏鄡?nèi)容差不多， 容易混淆。我一直在思考這個(gè)問題。二、我的教學(xué)特點(diǎn)：我是大學(xué)本科 “政教” 專業(yè)畢業(yè)， 就是政治思想教育專業(yè)畢業(yè)， 哲學(xué)學(xué)了很多，我本人也很喜歡哲學(xué)。我想我講課的水平一定不會(huì)差。同時(shí)，我是

4、學(xué)生科科長(zhǎng)，因此，我的課堂紀(jì)律也不能差。但我不會(huì)死板地進(jìn)行課本講解， 我的課堂會(huì)比較活潑， 我會(huì)跟大家講很多故事，將哲學(xué)的思想寓于故事之中。同時(shí)， 會(huì)提些問題，讓大家回答，然后我會(huì)記錄，給大家打分，根據(jù)平時(shí)表現(xiàn)與課后作業(yè)，定出最后的分?jǐn)?shù)，有可能就不最后考試了。讓大家學(xué)得輕松， 大家只要根據(jù)我的要求， 我希望大家都在80 分以上。我的課是每周的第一、 二節(jié)， 希望我的課能成為指引同學(xué)們一周的學(xué)習(xí)與生活。讓大家充滿激情，充滿干勁地生活與生活，我的目的就達(dá)到了。三、課堂要求：1、喊起立：2、點(diǎn)名：3、學(xué)得輕松：怎么輕松？1）我們不是應(yīng)試教育，不死記硬背，靈活學(xué)習(xí)，當(dāng)作聽講座，討論思考就可以了。我會(huì)多

5、講故事。2）根據(jù)中職實(shí)際，不講太多。重要的是對(duì)大家有啟示，有幫助，就達(dá)到目的了。不是為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)， 而是真正學(xué)到一些有用的東西， 用哲學(xué)的思想來觀察人生，思考人生，指導(dǎo)人生就好了。3）課堂氣氛可以活潑些，自由些。4） 課后作業(yè)布置兩道題， 要求同學(xué)自己做， 不要求做多好，多長(zhǎng)，只要自己做。5）有可能不期末考試了。但大家上課時(shí)，最好要認(rèn)真聽，認(rèn)真回答問題，并做好筆記，或期末進(jìn)行筆記整理，我要檢查。這樣，如果不考試，那分?jǐn)?shù)的組成：課堂紀(jì)律，回答問題情況，筆記情況，作業(yè)情況等來評(píng)判分?jǐn)?shù)。4、課堂要求：1）不睡覺。 2）不玩手機(jī)。3）不走出教室?？梢灾v話，可以討論。大家有什么想法，有什么意見，可以直

6、接向我提，目的一個(gè)：就是共同將課上好。5、科代表：選一名科代表6、目標(biāo)：人人都在80 分以上，爭(zhēng)取大家都拿獎(jiǎng)學(xué)金。只要按我的做，就一定可以的。7、師生關(guān)系：1）知識(shí)上：2）人格上：3）品德上：四、對(duì) 0991 班的印象：五、課后作業(yè)：查找吳士宏的故事與事跡課本部分：第一課 客觀實(shí)際與人生選擇 教學(xué)目標(biāo) 1、 了解一切從實(shí)際出發(fā)的辯證唯物主義基本觀點(diǎn)。2、 理解從實(shí)際出發(fā)、尊重客觀規(guī)律是進(jìn)行人生選擇、走好人生路的前提。3、 運(yùn)用課本知識(shí)， 把握客觀規(guī)律， 判明客觀實(shí)際， 進(jìn)行思考，進(jìn)行人生選擇。 教學(xué)重點(diǎn)1、 一切從實(shí)際出發(fā)的觀點(diǎn)與方法。2、 正確選擇適合自己發(fā)展的人生道路。 教學(xué)難點(diǎn)1、 物質(zhì)

7、世界的統(tǒng)一性和多樣性。2、 人生發(fā)展的現(xiàn)實(shí)性與可能性。 教學(xué)方法討論法、案例分析法。 課時(shí)安排3、 學(xué)時(shí) 教學(xué)過程<導(dǎo)入新課>吳士宏事跡的討論?！靶≮w從事農(nóng)機(jī)維修成功”的事例，讓學(xué)生進(jìn)行討論分析，引入客觀實(shí)際的教學(xué)內(nèi)容。選擇正確的道路， 永遠(yuǎn)比跑得快更重要。 選擇就是給自己定位， 選擇就是給自己尋找前進(jìn)的方向， 選擇就是把握自己的命運(yùn)。人生處處有選擇。如：下課，去東街口，就是選擇，有了方。<新課講授 >1、 堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)哲學(xué)大家應(yīng)該學(xué)了很多了， 我就學(xué)過好幾遍， 首要的問題是：物質(zhì)與意識(shí)的問題。 是哲學(xué)首先要分清的問題。 承認(rèn)物質(zhì)決定意識(shí)， 物質(zhì)第一性、 意識(shí)第二

8、性的哲學(xué)是唯物主義哲學(xué)家。 物質(zhì)決定意識(shí)。就要講求客觀規(guī)律，從實(shí)際出發(fā)。“王強(qiáng)踢足球” 的故事，首先考慮的具備什么條件。引導(dǎo)從實(shí)際出發(fā)的重要性。影響人發(fā)展的因素有：遺傳、教育與環(huán)境。再看， “張仲景診病”的故事，得出以下結(jié)論：1、 把客觀實(shí)際作為想問題、辦事情的出發(fā)點(diǎn)，做到主觀符合客觀。2、 從實(shí)際出發(fā)，就要探尋和把握客觀事物的內(nèi)在規(guī)律，做到實(shí)事求是。3、 一切從實(shí)際出發(fā)是做好各項(xiàng)工作和處理好人生問題的基本要求。再看“存奶請(qǐng)客”的故事，違反客觀規(guī)律的后果。每個(gè)人的情況不同，就象兔子會(huì)跑， 但不會(huì)爬樹。魚兒會(huì)游泳，但不會(huì)走。猴子會(huì)爬樹，但不會(huì)飛。各人都要根據(jù)自己的實(shí)際，來想問題。2、 客觀實(shí)際是

9、人生選擇的前提和基礎(chǔ)“黃鶯與禿鷹” 的故事。 。 。 禿鷹說是黃鶯害的，我一定要報(bào)仇。 試想我們有沒有這樣的同學(xué)呢， 就象禿鷹一樣呢？引導(dǎo)同學(xué)們進(jìn)行討論。得出：1、 進(jìn)行人生選擇，走好人生路，要從客觀實(shí)際出發(fā)。2、 還要注意對(duì)象的實(shí)際，與自身的實(shí)際。3、 人生不同階段還有不同的實(shí)際。如：購(gòu)買衣服，考慮的實(shí)際有： 1、客觀實(shí)際：流動(dòng)什么？適合不適合，男女、高矮、胖瘦。錢。2、主觀：自己的喜好?？陀^實(shí)際在變，人在變（身高、器官、知識(shí)、才能都在變）想法也在變， 所以人生不同階段，必然有不同的實(shí)際， 也有不同的選擇。分槽喂馬，合槽喂豬的故事嗎？3、 人生選擇的多樣性和可能性德國(guó)哲學(xué)家和科學(xué)家萊布尼茲，

10、有一天與國(guó)王談?wù)撜軐W(xué)。1、 世界上沒有兩個(gè)彼此完全相同的東西。樹葉、沙子、手掌2、 世界上沒有兩個(gè)彼此完全不同的東西。（ 任何東西也有其相同點(diǎn)）概括起來，世界上事物和現(xiàn)象千差萬別，豐富多彩，但又有物質(zhì)的統(tǒng)一性。選擇是多種多樣的，但又有規(guī)律性的。第 7 頁“小龍”的故事，討論書中的兩個(gè)問題。選擇是多樣性的， 自由性的，上課可以遲到嗎？（自由不是絕對(duì)的，不是隨心所欲的）得出結(jié)論：3、 物質(zhì)世界的統(tǒng)一性與多樣性為人生選擇提供了多種可能性。4、 注意人生選擇的現(xiàn)實(shí)性與可能性。5、 總有一條適合你的人生路。前一段很流行一句話：心有多大，舞臺(tái)就有多大。現(xiàn)在基本不用了。 這樣有好高騖遠(yuǎn)的感覺，不切實(shí)際， 我

11、們應(yīng)實(shí)事求是進(jìn)行我們的自己的定位。4、 從實(shí)際出發(fā)，選擇適合自己發(fā)展的人生道路第 10 頁“胡適”的故事，說明：1、 符合自己的主觀條件。 興趣2、 選擇適應(yīng)社會(huì)環(huán)境和國(guó)家的需要。3、 抓住選擇的機(jī)遇，主動(dòng)選擇，把握自己的命運(yùn)。我選擇中專、 中職校是否是錯(cuò)誤的呢？對(duì)照以上三點(diǎn)， 說說自己的看法？故事：有一位中職生，要綴學(xué)回家做生意，覺得自己的同學(xué)很多都賺錢了。哥哥帶他回家，村里，汽車跑不過單車，而到城里呢？。 。 。后來，他繼續(xù)留下來學(xué)習(xí)了。我們的實(shí)際又是什么呢？選擇了， 就不要再猶豫了， 就要勇敢地付諸行動(dòng)，堅(jiān)定地走下去，實(shí)現(xiàn)自己美好的人生。故事： 一個(gè)以色列人與一個(gè)美國(guó)人在一艘船上相遇。

12、午餐時(shí)間， 他們四處尋找吃飯的地方。 結(jié)果發(fā)現(xiàn)一個(gè)快餐車旁圍著好多人，生意不錯(cuò)。以色列人說： “如果讓我們來做快餐生意，也許可以發(fā)大財(cái)。 ”美國(guó)人說： “嗯，主意不錯(cuò)，但旁邊的咖啡廳生意也很興隆，何不再考慮考慮呢！ ” 。告別后，以色列人把所有的錢都用于投資快餐店，經(jīng)過8 年的奮斗， 建立了很多連鎖店，也買了一艘游艇。 有一天他駕著游艇， 發(fā)現(xiàn)了一個(gè)衣衫不整的男子從遠(yuǎn)處走過來， 近了才發(fā)現(xiàn)他就是原來有船上相識(shí)的美國(guó)人。 他問美國(guó)人： “ 8 年了，你都在做些什么呢？”美國(guó)人頹廢地說： “ 8年來，我時(shí)刻都在想，什么才是我最合適從事的職業(yè)呢？”沒有明確的目標(biāo)， 有明確目標(biāo)后， 卻猶豫不決不能付諸

13、實(shí)施，這樣的人是不可能有成就的。<板書小結(jié)>以上“隸書”部分<隨堂練習(xí)>1、 宋代蘇軾， “題西林壁”一詩中說“橫看成嶺側(cè)成峰， 。 。 。 ”體現(xiàn)了什么？ （人的主觀認(rèn)識(shí)是受到客觀條件限制的） （當(dāng)局者迷， 。 。 。 ）2、 實(shí)事求是， 是什么意思？ （實(shí)事： 客觀存在著的一切事物，求：研究，探索，是：規(guī)律性）3、 下列哪個(gè)成語可以正確體現(xiàn)從客觀實(shí)際出發(fā)進(jìn)行人生選擇？A量力而行，B自知之明，C不自量力，D妄自菲薄（選A）<課后作業(yè)>1、第 12 頁，第 2 題2、查找張瑞敏的事跡與資料。第二課 物質(zhì)運(yùn)動(dòng)與人生行動(dòng) 教學(xué)目標(biāo)1、 了解物質(zhì)運(yùn)動(dòng)及規(guī)律。2、

14、理解人生與行動(dòng)的關(guān)系。3、 用積極的行動(dòng)構(gòu)筑輝煌的人生。 教學(xué)重點(diǎn)1、 事物運(yùn)動(dòng)都是有規(guī)律的。2、 敢于行動(dòng)，善于行動(dòng)。 教學(xué)難點(diǎn)1、 運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性和存在方式。2、 人生存在于行動(dòng)中。 教學(xué)方法情境討論法、案例教學(xué)法。 課時(shí)安排3、 學(xué)時(shí) 教學(xué)過程<導(dǎo)入新課>1、 說說張瑞敏的故事與事跡。2、 有一首歌 山不轉(zhuǎn)水在轉(zhuǎn) ， 有哪位同學(xué)唱一下。 提示： “山不轉(zhuǎn)水在轉(zhuǎn)”的寓意是什么？引：學(xué)生討論。教師總結(jié)： 1 )世間萬物都是運(yùn)動(dòng)的。山、水、云、風(fēng)、心，都在不停地轉(zhuǎn)。運(yùn)動(dòng)不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，我們無法讓世界停止運(yùn)動(dòng)。 2) “山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)，水不轉(zhuǎn)人轉(zhuǎn)” ，也說明，不管有多少苦難，

15、有多少坎坷，多少不如人意，只要用積極的行動(dòng)去克服困難，總會(huì)有峰回路轉(zhuǎn)、陽光明媚的一天的。3、 三國(guó)呂蒙的故事。呂蒙，自小不讀書，大家都看不起他，稱“吳下阿蒙” 。因此發(fā)憤學(xué)習(xí)， 終成飽學(xué)之士。人們對(duì)呂蒙的進(jìn)步十分驚訝，呂蒙笑道“士別三日，當(dāng)刮目相看”毛主席曾經(jīng)高度評(píng)價(jià)呂蒙， “如不讀書，如何善用兵，能攻心，怎能充當(dāng)東吳統(tǒng)帥呢！ ”“士別三日，當(dāng)刮目相看” ，這個(gè)典故說明了什么道理？引：學(xué)生討論。教師總結(jié)： 1 ）人生也是運(yùn)動(dòng)變化的，不會(huì)停滯不前的，我們要積極行動(dòng)，開創(chuàng)人生的新局面。 2）用運(yùn)動(dòng)變化的眼光看待他人，理解他人的不完善，不成熟。4、 看看第 13 頁“阿平的故事” 。不僅是參加工作，

16、現(xiàn)在看看班級(jí)里，有些同學(xué)就存在怕事。怕苦、怕累。其實(shí)力氣是越做越多，就是苦點(diǎn)，累點(diǎn)又有什么關(guān)系呢？不干能力得不到提高，不干得不到鍛煉，不干領(lǐng)導(dǎo)（班主任）不賞識(shí)你。自己就無法進(jìn)步。我的故事：跑步。 。 。一發(fā)不可收，原來自己還有這個(gè)能力。敢于大膽去試。希望大家參加表演，免費(fèi)展示的。<新課講授 >1、 物質(zhì)在運(yùn)動(dòng)中存在有三個(gè)結(jié)論要掌握： 1、運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式。 2、物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的。3、物質(zhì)在運(yùn)動(dòng)中存在和發(fā)展1、運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的，大家應(yīng)該都知道。案例 1：人不能兩次踏入同一條河流。這個(gè)說法正確嗎？為什么？一切事物都是運(yùn)動(dòng)的， 不運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)是根本不存在的。 有些事物

17、運(yùn)動(dòng)是明顯的。 如： 奔馳的汽車， 流動(dòng)的河水， 飄動(dòng)的云彩，劃破夜空的流星等。有些事物的變化是緩慢的。俗話說： 穩(wěn)如泰山。泰山也在變化?！艾F(xiàn)在”的概念是什么呢？說“現(xiàn)在”,已經(jīng)不是現(xiàn)在了案例2：流水不腐，戶樞不蠹。這句話說明了什么？水不流動(dòng)會(huì)發(fā)臭， 木門軸不轉(zhuǎn)就會(huì)被蟲蛀。 物質(zhì)在運(yùn)動(dòng)中才能存在和發(fā)展， 物質(zhì)世界因?yàn)檫\(yùn)動(dòng)而生生不息， 人類社會(huì)在運(yùn)動(dòng)中，由落后走向興盛，由愚昧走向文明。案例 3： “刻舟求劍”的故事，錯(cuò)誤在哪里？世界上的事物，總是不斷地發(fā)展變化的，人們想問題、 辦事 情，都應(yīng)當(dāng)考慮到這種變化，適應(yīng)于這種變化的需要。2、物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的地球繞著太陽轉(zhuǎn)。 運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的， 不是雜亂

18、無章的。 所謂 規(guī)律，就是事物運(yùn)動(dòng)過程中固有的，本質(zhì)的，必然的，穩(wěn)定的聯(lián) 系。規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。請(qǐng)一位同學(xué)誦讀第 14 頁， “破繭成蝶”的小段。說明，人的成長(zhǎng)過程也有規(guī)律，也需要在成長(zhǎng)過程中經(jīng)歷各種挫折和痛苦，才能變得成熟起來，不能健康地成長(zhǎng)。故事： “圣神皇帝”的無奈。一日，武則天在花園賞雪，忽然有花開的清香撲鼻而來， 原來是臘梅開了。 武大悅， 下一道御旨，令園中各花開放。百花仙子迫于武則天的權(quán)勢(shì)，不敢違抗。只有牡丹仙子堅(jiān)強(qiáng)不屈，拒不從命。 第二天一大早，各處群花大放，真是花花世界。仔細(xì)看去，只有牡丹含苞未放。武大怒，傳令將牡丹貶去洛陽。所以，洛陽就成了牡丹的世界的。這

19、則神話故事，說明什么？武是違背了自然規(guī)律的。3、物質(zhì)在運(yùn)動(dòng)中存在和發(fā)展任何運(yùn)動(dòng)，都是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，脫離物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)是不存在的。2、 人生存在于行動(dòng)中有三個(gè)結(jié)論要掌握： 1 、人生行動(dòng)是自覺，能動(dòng)的。 2 、人生行動(dòng)受多種因素的制約。3、人生行動(dòng)是物質(zhì)力量和內(nèi)在精神的統(tǒng)一。1、人生行動(dòng)是自覺，能動(dòng)的。馬克思說：蜜蜂建筑蜂房的本領(lǐng)，使許多建筑師感到慚愧。但最蹩腳的建筑師，也比最靈巧的蜜蜂高明。 那就是， 他在建房之前，已在頭腦中把它建成了。說明什么？人生運(yùn)動(dòng)是有意識(shí)的，有目的地改造世界的能動(dòng)的活動(dòng)。2、人生行動(dòng)受多種因素的制約。案例：愛因斯坦的“夢(mèng)想”愛因斯坦小時(shí)候， 夢(mèng)想成為一名小提琴家。一有空就練

20、， 但拉得實(shí)在太差了。一天，去請(qǐng)教一位老琴師。老琴師說； “孩子，你為什么想成為小提琴家呢？” ， 他說： “我想成功， 想為出眾的小提琴家。 ” ， 老人又問： “你拉琴快樂嗎？” 他回答： “非常快樂”老人把愛因斯坦帶到自家的花園，對(duì)他說： “孩子，現(xiàn)在你非?？鞓?，說明你成功了，對(duì)不對(duì)？你看，世界上有兩種花，一種花能結(jié)果， 一種花不能結(jié)果， 可它們同樣美麗， 在陽光下開放，這就夠了。 ”老琴師的這番話，讓愛因斯坦恍然大悟。在后來的日子里，他不再對(duì)拉小提琴那么狂熱了，只把它當(dāng)做調(diào)節(jié)生活的一種方式。 20 年后，他成了名揚(yáng)天下的物理學(xué)家。這個(gè)故事，說明了什么？人生行動(dòng)要受到各種主客觀因素的制約

21、。 在行動(dòng)中， 我們不但要有一往無前的拼搏精神， 也要運(yùn)用自己的智慧， 審慎地判斷各種主客觀因素， 揚(yáng)長(zhǎng)避短，選擇正確的行動(dòng)方向，這樣才能一步步踏上成功的快車道。我們?nèi)巳硕枷氤蔀橐γ鳎晔杖?.4 個(gè)億，排名第一） ，但中國(guó)只有一個(gè)，我們要看看自身的條件。3、人生行動(dòng)是物質(zhì)力量和內(nèi)在精神的統(tǒng)一。岳飛與秦檜，說明物質(zhì)力量與內(nèi)在精神的問題。運(yùn)動(dòng)員，物質(zhì)力量強(qiáng)，精神：不畏強(qiáng)手，勇于拼搏，超越自我，才能取勝。3、 人生路是自己走出來的每一個(gè)人的人生都是由一連串的行動(dòng)構(gòu)成的。 我們每一位同學(xué)， 每天都在行動(dòng)， 你是如何行動(dòng)的， 最后就構(gòu)成了每一位同學(xué)的人生。不同的行動(dòng)，造就不同的人生。1、不同的行動(dòng)造就

22、不同的人生。如上面說的岳飛與秦檜。 以正確意識(shí)支配、 遵循客觀規(guī)律的（社會(huì)道德） ，才能成功。受錯(cuò)誤的意識(shí)支配、違背客觀規(guī)律的行動(dòng)，會(huì)葬送自己的人生。如： 李俊 湖北省媧石技術(shù)學(xué)校計(jì)算機(jī)專業(yè)， 2006 年“熊貓燒香”說明了什么？我們?cè)谛袆?dòng)中要尊重社會(huì)規(guī)律， 遵守法律和道德， 使自己的行動(dòng)符合社會(huì)發(fā)展和人民群眾的利益，充分提升自己的人生價(jià)值。說明我們?cè)趯W(xué)校要如何行動(dòng)？（遵守學(xué)校的規(guī)章制度） ，在學(xué)習(xí)要如何行動(dòng)？（遵守課堂紀(jì)律，努力學(xué)習(xí)）2、人的成長(zhǎng)只有在行動(dòng)中實(shí)現(xiàn)。為什么說， 人的成長(zhǎng)只有在行動(dòng)中實(shí)現(xiàn)？行動(dòng)是人生最好的老師和最寶貴的財(cái)富？畫家要拿起畫筆， 科學(xué)家要走進(jìn)實(shí)驗(yàn)室，人生不是睡覺， 人

23、生， 由行動(dòng)組成。 你愛睡覺是吧！曾經(jīng)有一位天使拿著一個(gè)魔棒來到你身邊，說： 。 。 。大自然并沒有直接給我們提供生存必須的衣、食、住、行。這些東西是人們通過行動(dòng)， 按照客觀規(guī)律和自己的需要制造出來的。同時(shí)，也創(chuàng)造了科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等精神財(cái)富。勞動(dòng)改造了人類，也促進(jìn)了人類體力、智力等的發(fā)展，得到良性循環(huán)，推動(dòng)人類的進(jìn)步。有一個(gè)故事大家一定聽說： 有一對(duì)夫婦，老年得子，非常寵愛， 抓在手上怕掉， 含在嘴里怕化， 什么事都不讓做， 一天外出，做個(gè)大餅掛在脖子上，而回來后。 。 ?？鋸埿?。3、只有積極行動(dòng)才有精彩人生。一份耕耘，一份收獲。世界上沒有不勞而獲的事情。成功的人無一不是腳踏實(shí)地努力行動(dòng)的結(jié)

24、果，不積極行動(dòng)，不想行動(dòng)，不愿意付出努力，終將一事無成。第 20 頁，張學(xué)海的故事。做到五點(diǎn)： 1 ）要求上進(jìn)。2）觀察。3）學(xué)習(xí)。4）思考習(xí)慣。 5 ）積極行動(dòng)。成功的五點(diǎn)。很多書都有介紹成功秘訣，大同小異。4、 敢于行動(dòng)，善于行動(dòng)1、勇敢地走出自己的人生路。人生不僅需要理想， 需要智慧，還需要勇敢。行動(dòng)中的勇敢是：選擇決斷，克服困難，堅(jiān)持到底之勇。書中第 21 頁的湯姆，有說出了五個(gè)“馬上行動(dòng)” ，臺(tái)灣銷售大師陳安之的關(guān)于“成功”演講的視頻，大家可以去網(wǎng)上聽聽，非常好，都離不開“馬上行動(dòng)” 。很難做到，做到就成功了。故事：林肯的一封信。寫給一對(duì)老夫妻的。30 年前，撿煤屑的，乞求上帝賜予一

25、雙鞋子。但得到一雙襪子，和一番話。讓他自己去尋找夢(mèng)想的鞋子。而30 年后，他找到他的鞋子 當(dāng)上了美國(guó)第一位共和黨總結(jié)，他就是林肯。故事：愚公移山。也獲得了成功。給我們的啟示是： 成功離不開行動(dòng)， 離不開頑強(qiáng)的精神和堅(jiān)韌的意志。2、不怕失敗。有行動(dòng)， 就有失敗。 前進(jìn)的道路不可能是一帆風(fēng)順的， 失敗 是成功之母。人們?cè)谏钪杏龅礁鞣N危險(xiǎn)時(shí)，常常憑著本能和個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)，不用思考就做出了選擇。例如，你不會(huì)把手伸進(jìn)火里，不會(huì)自己站立在搖晃不穩(wěn)的石頭上。為什么呢？因?yàn)槟憬?jīng)歷過痛苦，有過教訓(xùn)?？赡苄r(shí)候，被告炙熱的燙傷過， 從高高不穩(wěn)的石頭上摔下來過。 人人都是如此， 燙過手， 就不會(huì)再次把手伸進(jìn)火里，而且

26、在同樣的地方再次跌倒的情況也很少出現(xiàn)。失敗讓你變得聰明， 讓你得到了各種經(jīng)驗(yàn)， 是人生中一種寶貴的經(jīng)歷。3、遵循客觀規(guī)律，積極行動(dòng)。案例 1 ：伽利略在比薩斜塔， “兩個(gè)鐵球同時(shí)落地”的著名實(shí)驗(yàn)，推翻亞里士多德的錯(cuò)誤學(xué)說。給我們的啟示？（行動(dòng)時(shí)，要遵循客觀規(guī)律）案例2：杞人憂天的故事。杞國(guó)有一個(gè)人，整天擔(dān)心天會(huì)塌下來，因此，聽不下飯，睡不著覺。說明：世界本無事，庸人自擾之。人對(duì)客觀規(guī)律認(rèn)識(shí)，有局限性。<板書小結(jié)>以上“小點(diǎn)”的部分<隨堂練習(xí)>1、 下列運(yùn)動(dòng)觀錯(cuò)誤的是（B）A物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的。B運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的。C運(yùn)動(dòng)是相對(duì)的。D運(yùn)動(dòng)是物 質(zhì)的運(yùn)動(dòng)。2、 為防止雷雨對(duì)北京奧運(yùn)會(huì)閉

27、幕式的影響，啟用 8 架次飛機(jī)進(jìn)行催化消云作業(yè)， 保證閉幕式的正常進(jìn)行。 這說明了（ A）A 人可以認(rèn)識(shí)、利用自然規(guī)律。 B 人可以任意改變和廢除自然規(guī)律。C人的主觀能動(dòng)性是不受限制的。D人可以創(chuàng)造自然規(guī)律。3、 近年來，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。勞動(dòng)力需求已由體力型向智力型、技能型轉(zhuǎn)變，對(duì)素質(zhì)低、技能差的勞動(dòng)力需求減少。這意味著（）A 政府要實(shí)施積極的就業(yè)政策。 B 企業(yè)應(yīng)不斷擴(kuò)大就業(yè)崗位。 C勞動(dòng)者要樹立正確的觀念。C勞動(dòng)者要提高科學(xué)文化水平和職業(yè)技能。<課后作業(yè)>1、第 24頁，第 2題。2、張海迪的故事與事跡。第三課 能動(dòng)自覺與自強(qiáng)不息 教學(xué)目標(biāo) 1、 了解如何正確發(fā)揮自覺能動(dòng)性

28、的基本哲學(xué)觀點(diǎn)。2、 尊重客觀規(guī)律，正視現(xiàn)實(shí)，腳踏實(shí)地。3、 做一個(gè)自強(qiáng)不息，積極進(jìn)取的人。 教學(xué)重點(diǎn) 增強(qiáng)自信自強(qiáng)的意識(shí) 教學(xué)難點(diǎn)尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性的統(tǒng)一 教學(xué)方法討論法、案例教學(xué)法、啟發(fā)式教學(xué)法。 課時(shí)安排2 學(xué)時(shí) 教學(xué)過程<導(dǎo)入新課>張海迪的故事與事跡。第 25 頁“小李”的故事。青藏鐵路的建設(shè)。跨越“世界屋脊” ，堪與長(zhǎng)城媲美。將不可能的事，做成了。充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性。<新課講授>一、自覺能動(dòng)性是人特有的能力。1、 自覺能動(dòng)性的含義。自覺能動(dòng)性又稱主觀能動(dòng)性。是人區(qū)別于動(dòng)物的根本特點(diǎn)。自覺能動(dòng)性是指人能動(dòng)地反映世界，又能動(dòng)地改造世界的能力。如：前面

29、說的“蜜蜂筑巢” 。草房、洞、木屋等等，現(xiàn)在的高樓大廈，各種建筑。2、 自覺能動(dòng)性的特點(diǎn)。1) 想思考致富。萬有引力、元素周期律，社會(huì)發(fā)展規(guī)律的發(fā)現(xiàn)，都是“想”思考，總結(jié)出來的。2) 做創(chuàng)造出許多自然界原來不存在的事物。如：克隆羊，人造心臟， “嫦娥奔月”的神話，登上月球是現(xiàn)實(shí)。各種電器，來改變?nèi)说纳?。變害為利，三峽建設(shè)，用水發(fā)電，引水灌溉。3) 精神精神狀態(tài)，決心、意志、干勁等。如：積極主動(dòng)的進(jìn)取精神，吃苦耐勞的犧牲精神， 百折不撓的堅(jiān)強(qiáng)意志， 孜孜不倦的務(wù)實(shí)態(tài)度等，都是人的自覺能動(dòng)性的表現(xiàn)。4) 主觀能動(dòng)性的發(fā)揮受客觀因素和主觀因素的制約1) 受客觀因素的影響。人的自覺能動(dòng)性的發(fā)揮不是隨

30、意的， 要受到客觀規(guī)律和條件的制約， 只有從客觀實(shí)際出發(fā)，尊重客觀規(guī)律，才能正確發(fā)揮主觀能動(dòng)的作用。只有客觀規(guī)律辦事，才能收到預(yù)想的成效?？鬃诱f：欲速則不達(dá)。 “拔苗助長(zhǎng)”的故事。2) 受主觀因素的影響。受能力、水平、觀念、健康等因素的影響。是否積極主動(dòng)。 (精神)等方面的影響。2、 人生是自覺能動(dòng)的過程1、 人生的存在和發(fā)展都是自覺能動(dòng)的過程。人與動(dòng)物不同， 人生不是機(jī)械的、 被動(dòng)的、 本能的生存過程，而是在一定的社會(huì)歷史和環(huán)境條件基礎(chǔ)上， 能動(dòng)的、 創(chuàng)造性的生活過程。大家在學(xué)校是否是被動(dòng)聽老師的話呢！ 討論。 應(yīng)該是能動(dòng)的，那就是：1 ）進(jìn)行分析。有的接受，有的不接受。2）按自己的意志來行

31、動(dòng)。2、 人生發(fā)展過程是把自己的潛能變成現(xiàn)實(shí)的過程。人的潛能是現(xiàn)實(shí)存在的， 如何挖掘， 就要發(fā)揮主動(dòng)能動(dòng)性了。能動(dòng)性，發(fā)揮程度越高，人自身的潛能挖掘也就越大。例如：美國(guó)一窮人學(xué)校，犯罪率最低，研究。 。 。一支鉛筆的作用。 。 。每個(gè)東西都有自己的作用。山西礦山有一位，買一輛“勞斯萊斯” ，可他不知它的潛能，在車頭栓了一匹馬。 。 。人的潛能有多大， 我們來看書本第 28 頁，最后小段。每個(gè)人的潛能也應(yīng)該差不多。3、 人生是發(fā)揮自覺能動(dòng)性的過程。每個(gè)人都是自己人生的主人， 命運(yùn)把握在自己的手中， 同時(shí)，每個(gè)人也要對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)。 人生的路只能是自己去選擇， 也必須自己去走。故事：有一位青年想

32、自殺，來到海邊，遇到一位老者，拿起了一把沙子和珍珠。 。 。故事：達(dá)爾文勸兒有高招。兒子威廉，在單位。 。 。使自己強(qiáng)大起來，才不會(huì)受到傷害。什么蟲，有多少種天敵。 。 。只有豹子與老虎天敵最少。 16 年后，成為遠(yuǎn)近聞名的銀行家、總裁。成為一只“豹子” ，誰還最招惹他。3、 自信自強(qiáng)對(duì)人生發(fā)展的作用。1、 自信是人的主觀能動(dòng)性的表現(xiàn)。自信是自己相信自己， 對(duì)自己所具有的現(xiàn)實(shí)力量持積極肯定的心理狀態(tài)。 你的力量，你的潛能存在，但你有沒有看到？看到了，自信了，能會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)大的精神力量。一個(gè)自信的人，會(huì)把“不可能”的三個(gè)字，變成“我能行”這三個(gè)字，誰擁有了自信， 誰就成功了一半， 另一半成功則是靠付

33、諸行動(dòng)。關(guān)于“自信”方面的勵(lì)志書，是很多的，大家可以找到一些看看，我很喜歡一本書是，丁遠(yuǎn)峙的方與圓 ，人就象一枚銅錢一樣。 。 。故事：跳蚤在杯中加蓋，大象加鏈鎖。2、 自信是打開自己潛能寶庫的鑰匙。人的潛能猶如一座待開發(fā)的金礦，充滿自信的人，就會(huì)發(fā)現(xiàn)它在的巨大潛力。哈佛大學(xué)有一書人生哲學(xué) ，第一章就講自信。第一首話就是：你能行，你心中擁有一座寶藏。他們認(rèn)為：潛能是每個(gè)人固有的天然寶庫， 每個(gè)人身上都有一個(gè)取之不盡， 用之不竭的潛能寶庫。自信心是開啟內(nèi)心寶藏的金鑰匙。3、 自強(qiáng)是戰(zhàn)勝各種困難的法寶。自強(qiáng)是人生進(jìn)取的動(dòng)力。 自強(qiáng)是面對(duì)困難不低頭， 挫折能進(jìn)取，不怕困難，勇于開拓。這樣的人，能不成

34、功嗎！平平庸庸地活著，也是活著，頑強(qiáng)進(jìn)取地活著，也是活著。但平庸活著的人會(huì)死去， 而頑強(qiáng)奮斗的人將永生。 開啟成功之六的第二把金鑰匙，就是自強(qiáng)不息。日本著名演員高倉健，去南極拍南極狐語時(shí)，隨飛機(jī)帶下一只蒼蠅，那只蒼蠅在南極的冰天雪地里， 拼命地掙扎，高倉健看著， 流下了眼淚。這么丑陋的生命尚且惜性，何況是我們的人呢？請(qǐng)珍惜生命吧，活著真好，活著可以做很多事。4、 積極進(jìn)取，自強(qiáng)不息1、 要做到自強(qiáng)不息必須不斷自我激勵(lì)。很多成功人士， 每天都在鏡子前，自我激勵(lì)， 動(dòng)力才會(huì)源源不斷。精神激勵(lì)， 是哈佛人生哲學(xué)中主張的培養(yǎng)自信心的一個(gè)最佳途徑。故事：有一個(gè)煙民，吸煙達(dá)20 年，后發(fā)病。 。 。精神激

35、勵(lì)好比是動(dòng)力?；疖嚺艿每?， 全靠車頭帶，火車牛不牛，就看有沒有油。2、 要做到自強(qiáng)不息必須戰(zhàn)勝自我，克服自卑。人生不如意事十之有八九。每個(gè)人都有不如意，不要自卑。遭遇困難、經(jīng)受挫折是生活中難以避免的事。安排一名同學(xué)，誦讀“自卑”段。3、 只有自強(qiáng)不息才能實(shí)現(xiàn)自我。故事：天下沒有免費(fèi)的午餐。人要想成功， 原來我們認(rèn)為是知識(shí)。 但知識(shí)是學(xué)不完的， 人的生命是短暫的。 培根說： 知識(shí)就是力量。應(yīng)是運(yùn)用知識(shí)才是力量，要進(jìn)行運(yùn)用。后來又覺得應(yīng)是能力， 但能力是可以培養(yǎng)的。 能力來源于實(shí)踐。但現(xiàn)在大家認(rèn)為， 最重要的是品質(zhì)。 知識(shí)不如能力， 能力不如品質(zhì)。 決定一個(gè)人成敗的關(guān)鍵應(yīng)是品質(zhì)因素。 丁遠(yuǎn)峙說一個(gè)

36、人品質(zhì)最重要有三點(diǎn)：自信、勇氣、熱忱。概括起來，應(yīng)就是自強(qiáng)不息。自強(qiáng)不息是成功的關(guān)鍵。有這樣一則寓言故事： 有三只青蛙同時(shí)掉進(jìn)一只裝滿鮮奶的木桶中。第一只：這是上天的旨意。 。 。第二只：木桶太深了，我實(shí)在沒有辦法跳出去。 。 。第三只，沒有放棄努力，它想：只要我的后腿還有些力氣，我就一定要把頭伸出鮮奶上面。結(jié)果怎樣？。 。 。由于它不斷地游，鮮奶變成奶油，結(jié)塊了。它自然得救了。世界上最偉大的發(fā)現(xiàn)，就是人們可以通過改變自己的態(tài)度，從而改變?nèi)松?。古人說得好： “天生我材必有用”,只要你堅(jiān)持不懈，自強(qiáng)不息，積極進(jìn)取，就一定能成功。我們無法改變自己的出生環(huán)境， 但可以改變自己的心境。 要想贏得自信，

37、要人另眼相看，唯一的辦法就是讓自己更加優(yōu)秀。你要是真在乎別人對(duì)你的態(tài)度，那么就讓自己變得更加優(yōu)秀吧！性命、性命，有什么性格就有什么命運(yùn)。< 板書小結(jié)>以上“小點(diǎn)”部分< 隨堂練習(xí)>游戲 撕思人生每人一張白紙，畫上箭頭坐標(biāo)，標(biāo)出出生，實(shí)際年月，功成名就的年月， 迫切想要實(shí)現(xiàn)的三件事情，思考如何才能實(shí)現(xiàn)，預(yù)測(cè)死亡年月。啟發(fā)提問： 1 ）面對(duì)這張紙，有何感受？2）那僅有的，可以用來努力學(xué)習(xí)和拼命工作的時(shí)間，應(yīng)該怎樣利用？3 ）應(yīng)該怎樣規(guī)劃自己的人生呢？< 課后作業(yè) >第 33 頁，第 3 題胡雪巖的故事與事跡。第四課 普遍聯(lián)系與人際和諧 教學(xué)目標(biāo)1、 掌握聯(lián)系的含

38、義與特征。2、 理解人際關(guān)系的含義與特征，了解人際關(guān)系的作用。3、 尊重他人，營(yíng)造和諧的人際關(guān)系。 教學(xué)重點(diǎn)1、 學(xué)會(huì)用普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題。2、 營(yíng)造和諧的人際關(guān)系。 教學(xué)難點(diǎn)1、 物質(zhì)世界的聯(lián)系具有普遍性和客觀性。2、 人際關(guān)系具有復(fù)雜性和交互性。 教學(xué)方法討論法、案例教學(xué)法、啟發(fā)式教學(xué)法。 課時(shí)安排3、 學(xué)時(shí) 教學(xué)過程<導(dǎo)入新課>故事：分槽喂馬，合槽喂豬的故事。說明： 1、分析問題要從實(shí)際出發(fā)。 2、要辯證地看待問題的兩面性，或多面性。說說胡雪巖的故事與事跡。“下雨不被淋濕的妙法”一一胡雪巖有一次外出， 天下雨了，自己有帶傘，而路上遇到很多人沒帶傘，他就幫人打傘。 。 。你肯

39、為別人打傘，別人才會(huì)愿意為你打傘，誰有都有雨天不帶傘的時(shí)候，能幫人遮點(diǎn)雨就遮點(diǎn)吧！還有有個(gè)商人需資金， 來找胡雪巖， 準(zhǔn)備將產(chǎn)品低價(jià)出售。 。 。書中第 36 頁， “小何”的故事，引發(fā)大家思考。人際關(guān)系是一個(gè)相互影響、 相互制約、 相互作用的關(guān)系， 這 就是聯(lián)系。<新課講授 >1、 用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題。1、物質(zhì)世界的聯(lián)系是普遍的、客觀的。聯(lián)系的概念。 聯(lián)系是指事物之間以及事物內(nèi)部各要素之間相互作用、相互影響、相互制約的關(guān)系。聯(lián)系是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。事物本身固有的，不是人們強(qiáng)加的。聯(lián)系是普遍的，沒有孤立的事物，都與周圍的事物相聯(lián)系，整個(gè)世界是有機(jī)的整體，一環(huán)扣一環(huán)的。如

40、：地球與月球，自然界內(nèi)部， 人類社會(huì)內(nèi)部， 人類與自然界， 人與人之間都是聯(lián)系的。有的聯(lián)系是直接的，有的聯(lián)系是間接的。唯物辯證法與形而上學(xué)的區(qū)別。 聯(lián)系、 發(fā)展、 全面地看問題。孤立、靜止、片面的看問題。2、聯(lián)系的形態(tài)是復(fù)雜的、多樣的。有直接、間接，內(nèi)部、外部，本質(zhì)、非本質(zhì)，必然、偶然等聯(lián)系。如：人的五臟六腑，如：探月工程。3、學(xué)會(huì)用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題。1) 要用普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題，防止孤立，片面地看問題。不能只知其一， 不知其二。 學(xué)生在人生成長(zhǎng)中， 不能只看到自我，而看不到人與社會(huì)的關(guān)系，自我封閉或自我滿足。如：宋朝的呂蒙正的故事。呂蒙正有一個(gè)好朋友，是冠準(zhǔn)。有一天，他們外出玩，看到有一家

41、小姐，在拋繡球，找夫君。結(jié)果繡球拋給了呂蒙正。 。 。2)要從整體上把握事物間的聯(lián)系，處理好整體與局部的關(guān)系。不能只看到局部， 看不到整體。 認(rèn)識(shí)一個(gè)人也要看他長(zhǎng)期的表現(xiàn)，而不是一時(shí)的表現(xiàn)。所謂“畫龍畫虎難畫骨，知人知面不知心” ，但也可“路遙知馬力，日久見人心”呢！3）要把握事物間聯(lián)系的多樣性和復(fù)雜性，注意區(qū)分不同的特點(diǎn)。事物聯(lián)系有顯性的，有隱性的；有已知的，有未知的；有橫向的，有縱向的。要善于分析，善于把握事物的復(fù)雜性，才能提高自己的洞察力。如：學(xué)生間的矛盾，應(yīng)該是很復(fù)雜的，有多種原因的?！懊ＣＨ撕＃屛叶嗫茨阋谎?，從此無法忘記你這張臉。 ” ，這樣的臉一定要有特色，與眾不同的眼。否則是無

42、法記住的。2、 用聯(lián)系的觀點(diǎn)看待人際關(guān)系。1、人際關(guān)系是人的社會(huì)聯(lián)系的基本形式。有人的地方，就有人的基本聯(lián)系，就構(gòu)成人際關(guān)系。社會(huì)生活中的人際關(guān)系無處不在。 每個(gè)人都生活在縱橫交錯(cuò)的 “人際關(guān)系網(wǎng)”中，離開與他人的關(guān)系，人就無法生存與發(fā)展。如：第 39 頁的圖，我們會(huì)感慨，世界原來這么小。隨著交通工具的發(fā)達(dá)， 互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展， 人們之間的社會(huì)聯(lián)系越來越廣泛與密切，廣闊的世界變成小小的“地球村”了。“六度分離”理論，不超過六人，就能聯(lián)系在一起了。2、人際關(guān)系是復(fù)雜，多樣的。由人的角色多樣性， 人的特點(diǎn)多樣性， 交往的廣泛性等決定的。如：上課是師生關(guān)系，下課是朋友關(guān)系，還有可能是親戚關(guān)系等。同事之間

43、也很復(fù)雜。 現(xiàn)在可能是同事， 一段時(shí)間可能是領(lǐng)導(dǎo)，下班后，又是朋友等等。3、社會(huì)交往的作用。做個(gè)游戲：以小組為單位， 展開討論， 總結(jié)交往的作用有哪些？同時(shí)亮牌。進(jìn)行評(píng)判。通過故事“天堂與地獄” ，引發(fā)同學(xué)們間的思考。故事：最珍貴的財(cái)富。艾達(dá)是一名小學(xué)生，在公交車上遇到一位老人，她給他讓座，并幫他關(guān)窗。 。 。開學(xué)后，艾達(dá)由于家庭困難綴學(xué)了。有天，校長(zhǎng)找到她，說喬治教授找她。她很驚訝，不就是著名的小提琴家嗎？來到學(xué)校后。 。 。要收她為徒，免費(fèi)的。 。 。他是從校徽上知道她的名字的。后來，她成為享譽(yù)世界的小提琴家一一艾達(dá)享德爾。3、 人際和諧是積極健康的人生態(tài)度。1、人際和諧是中華民族的寶貴文

44、化傳統(tǒng)。中國(guó)是禮儀之邦。 我們古代的偉大思想家孔子， 就非常提倡“禮” ，不學(xué)“禮”不能立。 “不學(xué)禮何以立” 。崇尚：以和為貴，和氣生財(cái)，家和萬事興。天時(shí)不如地利，地利不如人和。已所不欲勿施于人。退一步海闊天空，忍一時(shí)風(fēng)平浪靜。我們應(yīng)真誠(chéng)與人相觸， 有困難要互幫互助， 也才會(huì)得到幫助，而不是當(dāng)面友好，背后撕咬。我們今天提倡構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。 人的生活才越來越美好。2、積極的人生態(tài)度可以營(yíng)造和諧的人際關(guān)系。用聯(lián)系的， 全面的觀點(diǎn)看待人際關(guān)系， 就會(huì)形成積極的人生態(tài)度。積極的態(tài)度表現(xiàn)為：接納、合作、和睦、和諧。第 41 頁，和諧的人際關(guān)系具有以下特征：平等相處。寬松的人際環(huán)境。相互真誠(chéng)信任。

45、友善和關(guān)愛。我們可以看到凡是樂觀、積極、主動(dòng)、開朗、活潑的人特別有人緣，特別受人的歡迎。我們同學(xué)中有這樣的人嗎？大家做個(gè)游戲： 每組各寫出其他組中， 人緣特好的人各三位，同時(shí)亮牌。3、人際和諧的作用。1）有利于個(gè)人的成長(zhǎng)。心情，能力，工作，身體。2）社會(huì)作用。你有困難大家一起幫。如：汶川地震中的感人故事。 我們的國(guó)家才能戰(zhàn)勝各種災(zāi)難， 迎接一個(gè)又一個(gè)的勝利。故事： 1）狐蝠（吸血蝙蝠）：借血。吸動(dòng)物的血。 。 。向同伴身上借，否則會(huì)死。 。 。2 ）螞蟻求救：螞蟻在森林中行走，會(huì)被樹脂粘住，同伴要不要營(yíng)救，看它平時(shí)的態(tài)度。 。 。如果沒有朋友，我們就成了“獨(dú)行俠”了。故事：白老鼠與黑老鼠是一對(duì)

46、好朋友，有一天， 發(fā)現(xiàn)一箱寶物。 。 。食物放毒。 。 。放夾子。 。 。算計(jì)別人，反被別人所算計(jì)。4、 營(yíng)造和諧的人際關(guān)系，創(chuàng)造快樂人生。1、走出孤獨(dú)，主動(dòng)交往。大家回想進(jìn)入中職校的第一天， 很多同學(xué)進(jìn)行主動(dòng)交往， 取得良好的效果。得到信任和友誼，大家雖然剛離開家長(zhǎng)，離開父母，但大家的心情還是暖暖的，因?yàn)橛袗?，因?yàn)橛型瑢W(xué)的友愛。第 43 頁，小李的故事，一個(gè)同學(xué)來誦讀。主動(dòng)交往，開朗大方，健康快樂。希拉里小時(shí)，看到父親到處與人打呼。 。 。父親說，要用欣賞的目光去欣賞別人時(shí)， 你也會(huì)被別人所欣賞。 對(duì)她的成長(zhǎng)幫助很大。今天你對(duì)待別人的樣子，便是明天別人對(duì)待你的樣子。故事： 有一個(gè)人到一個(gè)新的

47、村子， 來到一個(gè)加油站， 他問加油工，這村子里的人怎么樣，加油工問，你生活的村子人好嗎？陌生人說糟糕透了，加油說， 那這村子的人也是糟糕透了。而又有一陌生來到這村子，問加油工這村人怎么樣，加油工又問。 。 。2、學(xué)生會(huì)與人共處，和諧共事。第 43 頁，中間小段，請(qǐng)一位同學(xué)大聲誦讀。與人合作共事， 在于彼此尊重和誠(chéng)信， 學(xué)會(huì)互相配合， 學(xué)會(huì)分享合作的成果和成功的快樂。在生活中， 有人向你伸出溫暖的雙手， 解除生活困頓， 有人為你指點(diǎn)迷津，明確前進(jìn)的方向你能不心存感激， 你能不為之感動(dòng)嗎？故事： 1）救人魚的智慧。非洲有一種魚，有人落水，會(huì)尾巴拍打水面，通知同伴救人，人們也從不捕食救人魚。2 ）五

48、千桶井水。有一位初二學(xué)生有天看到一位老奶奶擔(dān)水，她提出幫她提，結(jié)果，老奶奶塞給她一元錢，她。 。 。后來，村里很多老人都叫她提水。 。 。完成學(xué)業(yè)，掙到不少錢，鍛煉了自己，被媒體報(bào)道，成為名人。 。 。3、建立真正的友誼。第 43 頁，馬克思的話，一位同學(xué)大聲誦讀。故事： “無心之失”后的雙贏。劉德華演電影，用箭射。 。 。后呂良偉演飛狐外傳 ，獲得成功。愿同學(xué)都有和諧的人際關(guān)系，愿同學(xué)都有快樂的人生。< 板書小結(jié)>以上“各點(diǎn)”部分< 隨堂練習(xí)>分析自己與人交往中，失敗之處？今后，我應(yīng)如何與人交往呢！< 課后作業(yè)>第 45 頁第 3 題查找桑蘭的事跡與故事第

49、五課 發(fā)展變化與順境逆境 教學(xué)目標(biāo) 1、 掌握發(fā)展的含義，運(yùn)用發(fā)展的觀點(diǎn)分析問題。2、 正確理解事物發(fā)展過程中前進(jìn)性和曲折性的辯證關(guān)系，在人生發(fā)展中保持積極進(jìn)取的精神。3、 處理好順境和逆境的關(guān)系，提高在日常生活、 學(xué)習(xí)、工作中戰(zhàn)勝困難的挫折的能力。 教學(xué)重點(diǎn)1、 發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一。2、 以積極的心態(tài)對(duì)待逆境和挫折。 教學(xué)難點(diǎn)1、 順境、逆境的聯(lián)系與轉(zhuǎn)化。2、 以積極的心態(tài)對(duì)待逆境和挫折。 教學(xué)方法討論法、案例教學(xué)法、啟發(fā)式教學(xué)法。 課時(shí)安排3、 學(xué)時(shí) 教學(xué)過程<導(dǎo)入新課>來看第 53 頁，輪椅上的微笑天使 桑蘭。第 46 頁，一位中職生的故事。發(fā)展的眼光來看問題，會(huì)改變

50、的，會(huì)過去的。事物都在變化之中，具有曲折性， 要居安思危的思想。才會(huì)以積極的心態(tài)來戰(zhàn)勝困難與挫折。<新課講授 >1、 用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題。1、一切事物都處在發(fā)展變化之中。世界上的一切事物都是變化發(fā)展的， 一成不變的事物是不存在的。 整個(gè)世界就是一個(gè)無數(shù)事物的生生不息， 永無止境的無限發(fā)展的過程。我們現(xiàn)在在建設(shè)社會(huì)主義， 也要追求發(fā)展。 發(fā)展才是硬道理。我們現(xiàn)在提倡科學(xué)發(fā)展觀， 就是不能盲目追求發(fā)展。 而是以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀。這樣發(fā)展才更有意義。今年是兔年，有一個(gè)有關(guān)“兔”故事，大家一定聽說， “守株待兔” ，就是看不到必然性與偶然性，看不到事物的變化。2、事物

51、的發(fā)展不是單純數(shù)量上的增加，不是重復(fù)。而是突破和飛躍， 是新事物代替舊事物的前進(jìn)、 上升的運(yùn)動(dòng)。新事物是符合事物發(fā)展的必然趨勢(shì)的。3、事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一。前進(jìn)性是總的趨勢(shì)，新生事物不可戰(zhàn)勝的。但新事物的發(fā)展不是一帆風(fēng)順的。 總經(jīng)歷一個(gè)從小到大， 從弱到強(qiáng)，從不完善到比較完善的循序漸進(jìn)和反復(fù)曲折的發(fā)展過程。事物的發(fā)展不是筆直的，而波浪式前進(jìn)，螺旋式上升的。前途是光明的， 道路是曲折的， 是一切事物發(fā)展的客觀規(guī)律。練習(xí)：用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題：新生嬰兒。進(jìn)行討論。教師總結(jié)：新生嬰兒雖然開始時(shí)沒有什么用，力量也弱小，但其生命力是旺盛的， 前途是遠(yuǎn)大的， 會(huì)代替老一輩人繼續(xù)開創(chuàng)社會(huì)的未來。

52、一個(gè)家庭來說， 父母把嬰兒看做是他們的希望所在，積極創(chuàng)造一切可創(chuàng)造的條件， 以嬰兒茁壯成長(zhǎng)， 他們不會(huì)因?yàn)閶雰簳簳r(shí)“沒有用”就拋棄掉。植物的種子也一樣。 愛迪生總是用發(fā)展的眼光看待他的每一次試驗(yàn)。用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題， 要求我們想問題， 辦事情要著眼于發(fā)展，立足于發(fā)展，與時(shí)俱進(jìn)。在前進(jìn)中保持清醒的頭腦，準(zhǔn)備走曲折的路，在遇到挫折時(shí)堅(jiān)定前進(jìn)的方向不動(dòng)搖。2、 人生是一個(gè)曲折中發(fā)展的過程。1、人生是一個(gè)不斷向前發(fā)展的過程。生理與精神。生理是一個(gè)自然的過程。精神方面，如品德、知識(shí)、能力等綜合素質(zhì)的發(fā)展，都是一個(gè)日積月累的過程。因此，我們每天都要追求進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)。故事： 你能追上倒數(shù)第二名嗎？有個(gè)人先天發(fā)

53、育不良， 被人嘲笑，不想上體育課，媽媽對(duì)她說。 。 。她就是朱成，哈佛大學(xué)的博士生， 1.3 萬名研究生總會(huì)的主席，創(chuàng)造370年哈佛歷史上第一位中國(guó)籍學(xué)生會(huì)主席。2、人生發(fā)展同樣是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一。生活是復(fù)雜多變的， 有很多偶然因素， 人的發(fā)展總是受到主客觀各種因素的制約，也就難免遇到挫折和逆境。我們中職生， 步入中專， 是否也是人生的不如意呢？那我們?nèi)绾螌?duì)待呢？看看第 48 頁最后一段，我們應(yīng)如何面對(duì)人生道路上的困難和挫折呢？3、要保持積極進(jìn)取的精神，準(zhǔn)備走曲折的路。人生不是一切努力都能立刻獲得回報(bào)， 不是一切奮斗都能順利獲得成功的。 人生無坦途， 每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷這樣或那樣的不如意，我們

54、要勇于勇敢面對(duì)。失敗是成功之母， 成功伴隨著失敗。 失敗與挫折有時(shí)更能磨煉意志， 所謂： 天將降大任于斯人也， 必先苦其心志， 勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。失敗往往是黎明前的黑暗， 而后出現(xiàn)的就是成功的朝霞。 無論我們?cè)獾绞裁词。?都要勇于面對(duì)， 心中要有一個(gè)堅(jiān)定的信念：失敗算什么，抬起頭來，繼續(xù)走下去，成功就在面前。三、 順境和逆境是人生發(fā)展中不可避免的兩種境遇。人生發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一，在人生發(fā)展的過程中，不可避免會(huì)有順境和逆境兩種不同的境遇。1、順境和逆境都是對(duì)人生的考驗(yàn)。人生的不如意事， 十有八九。但應(yīng)該說人生是多彩的， 人生是快樂的，否則每個(gè)人都愁死了。順境時(shí)，應(yīng)占大多數(shù)。但許多人沒有居安思危，沒有拼搏進(jìn)取心了。在安逸中死去。看看我們的中職生， 很多同學(xué)在浪費(fèi)自己寶貴的時(shí)間。 在順境中精神不振。點(diǎn)燃生命之火， 別讓惰性占據(jù)你的心靈。 長(zhǎng)期處于順境里的人，就像是溫室里的花朵，經(jīng)不起風(fēng)吹雨打，當(dāng)逆境來臨時(shí)，往往表現(xiàn)脆弱，接受不住考驗(yàn)。逆境當(dāng)然更是對(duì)人生的考驗(yàn)，我們一定要能接受住考驗(yàn)