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文檔簡介
1、繁簡之間,存乎一心、作文題目根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于 800 字的文章;文體不限,詩歌除外。把簡單的事做復(fù)雜,是一種精益求精的品質(zhì);把復(fù)雜的事做 簡單,是一種刪繁就簡的智慧。當(dāng)然,很多情況下并非都是如 此本次命題導(dǎo)向,顯然遵從江蘇高考風(fēng)向。就考查重點(diǎn)而言, 主要是甄別同學(xué)們的分析與思辨能力。作為新材料作文,本次考查,所供材料不再是敘述性材料, 而是當(dāng)下流行的、矛盾對舉的“名言雜除”。材料由兩句話組成, 第一句話肯定,第二句否定。第一句中有兩個(gè)小分句,分別對“簡 單事情復(fù)雜化”和“復(fù)雜事情的簡單化”進(jìn)行界定,而第二句又 對這個(gè)界定進(jìn)行了 “反撥”和否定,后面的省略號即“并非
2、都是 如此”的內(nèi)容,論述空間、論述角度與方向很多,可以自由選擇。 本次命題體現(xiàn)了很好的梯度性,抓住第一句可以“ 寫對”,抓住 第二句更容易“寫好”。先對第一句話進(jìn)行分析。第一句話中有兩個(gè)關(guān)鍵詞,“簡 單”與“復(fù)雜”,“簡單”主要有容易理解、頭緒少、結(jié)構(gòu)單純、 純粹、平凡、單一之意,而“復(fù)雜”主要有事物的種類頭緒多而 雜、精致、極致、完美、關(guān)系縱橫交錯、里外表現(xiàn)不一等等?!昂唵蔚氖伦鰪?fù)雜”是一種進(jìn)益求精的表現(xiàn),典型的工匠精神;而“復(fù) 雜的事做簡單”,是一種干練、高效的處理智慧,正如奧康姆剃 刀一樣削減與簡化。再對第二句進(jìn)行思考,“當(dāng)然,很多情況并非如此”,是 對前一句進(jìn)行“反撥”,這里“反撥”有
3、兩種情況:一是對預(yù)設(shè) 語境進(jìn)行反向思考,學(xué)生可以另設(shè)觀點(diǎn),“簡單事情簡單做”, “簡單事情復(fù)雜做”、“簡單事情先復(fù)雜后簡單做”、“復(fù)雜事 情先簡單后復(fù)雜做”,“處理事情可以由簡單到復(fù)雜再到簡單”, “繁簡自適、妙在其思”,不一定拘囿于第一句話中的預(yù)設(shè)。還 有一種“反彈琵琶”是,“把簡單的事復(fù)雜做”,精益求精只是 一種情況,有時(shí)可能是當(dāng)下人世的繁復(fù)多變,人與人之間的信任 危機(jī),個(gè)體思維的復(fù)雜與多疑,事物本來錯綜復(fù)雜等多種情況; 而“把復(fù)雜事情簡單做”,刪繁就簡的智慧,這是好的方面,但 也有壞的可能:如偷工減料、枉費(fèi)人力、空耗物力等等,或者個(gè) 體思維的簡單與低幼等等。本次寫作只要涉及“簡單與復(fù)雜”
4、的比較或轉(zhuǎn)化,都算切 題,如果單寫“簡單”與“復(fù)雜”不算切題,原則上不超過45分。好的作文命題應(yīng)該符合“有抓手、有話說,難說好”。這 次命題,應(yīng)該說很好地體現(xiàn)了這一點(diǎn),圍繞學(xué)習(xí)素養(yǎng)中的核心能 力一一思辨性思維,多元化、多角度考查,著力點(diǎn)很精準(zhǔn),區(qū)分 度很明顯,導(dǎo)向性很明確。二、整體情況總體而言,本次寫作屬于“橄欖型”,“兩頭小,中間大”。 優(yōu)秀習(xí)作和離題習(xí)作不多,三、四類文居多。三、存在問題與注意要點(diǎn)1 .關(guān)于審題與立意這次審題,只想“寫對”難度不大,要想“寫好”難度較 大。命題者意圖很明顯,在處理事情時(shí),如何把握簡單與復(fù)雜的 先后與轉(zhuǎn)化,這是核心思維區(qū)域。一般學(xué)生都能很好地吃準(zhǔn)意圖, 寫作內(nèi)
5、容在材料意蘊(yùn)輻射區(qū)。但是,也有部分學(xué)生審題出現(xiàn)問題。 有這樣幾種情況,一是“偷換概念型”,將“簡單”理解成“初 心、本真”,;一是“任意拔高型”,從材料得出結(jié)論做事要有 規(guī)律、要懂得變通、要隨機(jī)應(yīng)變等,并設(shè)為中心;一是“腳踏西 瓜皮型”,學(xué)生懂得將命題意圖化大為小,在教育、文化、文學(xué) 范圍內(nèi)進(jìn)行思考問題,但是同學(xué)卻將重心立在教育與文化,而忽 略了簡單與復(fù)雜,這一點(diǎn)尤其要重視。2 .議論文寫作:思維扁平,認(rèn)識膚淺,議論空洞,推理欠缺。有人說,有思想是議論文寫作活的靈魂,是議論文第一要 務(wù)。這次寫作,突顯學(xué)生思維的疏闊與邏輯的斷裂,主要是“扁 平化”嚴(yán)重。“扁”就是“不厚”,即缺少深度?!捌健奔础?/p>
6、不鉆”, 即平均用力缺少重點(diǎn)。在具體論述過程中,大多四類文”三種情 況”:一是“演繹式”,先寫“簡單事復(fù)雜做”,再分析“復(fù)雜 的事簡單做”,再進(jìn)行反向立論分析,即選取材料中的三句話, 構(gòu)成了三個(gè)小論點(diǎn),絲毫沒有深入分析;二是“逆向式”,“簡 單事復(fù)雜做,不是一種”,”復(fù)雜事簡單做,不是一種”, 而沒有立論分析,只是反面膚淺思考; 三是“有破有立式”,“復(fù) 雜事簡單做不是”、”簡單事復(fù)雜做不是”,所以,我 們的正確方法是如此分析,蜻蜓點(diǎn)水,缺少深度分析。邏輯 鏈斷裂現(xiàn)象比比皆是:由頭與立論之間,用例與小觀點(diǎn)之間,小 觀點(diǎn)之間的無序與交叉甚至混亂等等?!巴诳尤Р蝗缇蚓豢凇保耆梢远c(diǎn)深入分析
7、,而 不是追求鋪開面面俱到。例如,針對第一句話:”簡單的事復(fù)雜 做,是一種精益求精”進(jìn)行深入分析,“簡單”是什么意思? “復(fù) 雜”為何? “簡單事復(fù)雜做是一種精益求精的品質(zhì)”為何? “簡 單問題復(fù)雜化”是僅僅是精益求精嗎?僅僅體現(xiàn)在大國工匠方面? 還有其他原因嗎?個(gè)體層面、他者角度和社會層面?如此分析還 是顯得空洞,我們還可以引導(dǎo)學(xué)生再次深入分析,梁漱溟曾言: 人要處理好三種關(guān)系:人與人,人與物,人與自我,那么,就這 三個(gè)關(guān)系“簡單”與“復(fù)雜”又是具體何指?這些都是可以去深 入思考的,而不是,浮光掠影式分析,淺嘗輒止式推論。當(dāng)然,在分析立論過程中,用例是否精當(dāng),分析是否到位, 是我們必須要考量
8、的問題。這次分析,關(guān)于簡單與復(fù)雜問題,很 多學(xué)生選擇學(xué)習(xí)要求簡作為論據(jù),不是說不可以,只是顯得文化 素養(yǎng)貧瘠和個(gè)性化素材不足的窘境,需要亟待解決??斓稊貋y麻?非也夏初雨水急,武漢又看海。城市排水不暢?肯定是下水道問 題!新京報(bào)不假思索地登上一篇譴責(zé)武漢下水道的應(yīng)景文章, 卻遭到網(wǎng)友的全力指責(zé),這是為何?細(xì)看評論,真相大白,城外江河里的水都漲滿了,你讓水往 哪里排呢?近年來下水道引發(fā)的一系列問題似乎讓人們把造成 城市內(nèi)澇的原因簡單歸結(jié)到下水道逼仄上。由此才引來了新京 報(bào)這篇快刀斬亂麻的文章。但快刀斬不了亂麻,過于簡單的“砍 下快刀”往往會使真相被掩蓋,問題無法解決。這種“神劇”如 今常常上演。前
9、不久徐州發(fā)生了 一起男子用磚砸運(yùn)鈔車反被槍斃的事件, 這件事疑點(diǎn)非常之多,男子為何砸運(yùn)鈔車,押運(yùn)人員的培訓(xùn)是否 嚴(yán)格,真的到了非槍斃不可的地步了嗎, 還是另有隱情。如此復(fù) 雜之“亂麻”竟被網(wǎng)友快刀斬為一句“他一定是個(gè)笨賊!”提出 異議者無一不被扣上“圣母”之標(biāo)簽,此情此景,令人心寒。究其原因,一是因?yàn)橛行┤说膽卸韬屠淠麄儜械盟伎急?后的原因,對他人的生命漠不關(guān)心,只想快點(diǎn)得出一個(gè)簡單的答 案。二是沉迷于站在道德高地上譴責(zé)他人“衛(wèi)道”的快感。三是 缺乏主見,只知人云亦云。這樣做禍害無窮??斓稊貋y麻,無非是想斬出一個(gè)“真相”,斬出一個(gè)“方法”。 誠然,事情往往是很復(fù)雜的,誰有本事說我一眼就能看
10、穿本質(zhì)? 盲目亂斬,為快求快,只會誤把表象作本質(zhì),誤把權(quán)益之計(jì)當(dāng)作 一勞永逸之方案。最終真相被掩蓋,問題得不到解決。我們或許沒有一眼看透本質(zhì)的能力,但我們應(yīng)有對簡單的事 慎重,遇復(fù)雜的事分析的素養(yǎng)。面對一時(shí)間無法看透和解決的復(fù) 雜事件,我們應(yīng)本著對已對人負(fù)責(zé)的原則,全面思考,權(quán)衡考慮,不嘩眾取寵,不隨波逐流,不一味求快。新文化運(yùn)動時(shí)期,社會上一味崇尚西學(xué),排斥中學(xué),將復(fù)雜的問題簡單化從而導(dǎo)致片面,陳寅格卻提出東西文化并進(jìn),從當(dāng)今文章之浮腫與古文之簡潔對比,先生的提議無疑是正確的??斓稊夭涣藖y麻,我們不妨專注于抽絲剝繭的精細(xì)功夫。行繁至簡司徒空在 詩品 中曾言:“不著一字,得盡風(fēng)流。” 這是留白
11、,是以 “空白” 為載體進(jìn)而有意渲染出協(xié)調(diào)美好的意境。以白勝黑,以少勝多,行繁至簡。書畫作品中,有些篇幅宏大,色彩繁多,卻遮掩不了那抹沉重的笨拙感。而在有些中國寫意畫中,卻在畫幅中刻意留下相應(yīng)的空白以給讀者更多想象空間,達(dá)到事半功倍的效果。賞徐悲鴻的駿馬,我們可以感受到風(fēng)的迅疾;觀齊白石的蝦,我們可以感受到水猶清冽。南宋畫家馬遠(yuǎn)曾作一幅寒江獨(dú)釣圖,名揚(yáng)四海。整幅畫作中,僅有一只小舟,一名漁翁,沒有添上任何一筆水波,只是采用了巧妙的布局,空出了合適的空白。這般簡,卻更營造出了煙波浩渺的意境,讓人感覺蠻幅皆水。行繁至簡,不僅是一種天馬行空的游弋。藝術(shù)創(chuàng)作中,不僅在繪畫書法中有行繁至簡的智慧,音樂與
12、哲辯中也同樣不缺少這樣的留白。貝多芬在創(chuàng)作悲愴這首樂曲的第一樂章時(shí),使用了多個(gè)空拍。演奏時(shí)猛然空出的休止符給人以靜默之外的沉重與壓抑。更加貼切悲愴這一主題。中國傳統(tǒng)道家思想中也曾提出“以無為有” , “道以無為大,大而無所容。 ”, “大道至簡”等觀點(diǎn)。行繁至簡,以大為小,以無為有。“于方寸之地勾勒出天地,于無畫處凝眸成妙境”藝術(shù)中的留白是一種釀酒為詩的淋漓,人生中的留白更是超脫了行繁至簡的形式,上升為一種至高無上的境界。著名書畫大師關(guān)山月,便是將人生留白做到極致的人。他年少入學(xué)時(shí), 面對當(dāng)時(shí)仍十分新穎的畫作風(fēng)格和種類繁多的繪畫作品,沒有像其他學(xué)習(xí)書畫的孩子一般,窮盡一切時(shí)間去大量學(xué)習(xí)書畫技巧
13、,而是選擇給人生“留白”,行繁至簡,每天學(xué)習(xí)最簡單的幾個(gè)技巧,了解最需要的幾種方法。其余的都交給時(shí)間去改變,將最簡做到最好,最終成為改革中國畫的至關(guān)重要的“革命家”,行繁至簡,畫人合一。白為紙, 黑為墨。 三筆兩畫,神韻皆出。水墨留白,虛實(shí)相生。人生留白,山高水長。留白不空,行繁至簡。作家,簡單點(diǎn)可以嗎?我的手機(jī)里有款A(yù)PP叫“一個(gè)”,每天只提供一張圖片, 篇文章,其理念是“復(fù)雜世界里,一個(gè)就夠了" 。它免去了你死我 活的票數(shù)排行,規(guī)避了選擇猶豫的復(fù)雜心理,用戶沒有選擇,只 有一個(gè),簡簡單單。著名作家蘇童曾說:“在大的文學(xué)領(lǐng)域范圍內(nèi),我平時(shí)比較關(guān) 注經(jīng)典作家、作品。”接受采訪時(shí),也曾
14、表示不太習(xí)慣網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的 寫作方式,“我的作品都是改出來的,時(shí)下的IP熱也與我無關(guān), 我只想安心寫作?!碧K童以淡泊的心回避世俗的名利喧囂, 用簡單 而沉潛的心境面對寫作,用單純的目光看待世間冷暖。蘇童是安 靜的,閃現(xiàn)著一種靜氣,一種簡單的靜氣。反觀當(dāng)今文壇,令人心生慨嘆:世俗膚淺的文章更新不斷, 空有華麗外殼的辭藻如縷不絕,“段子”疊生,“作家”輩出,網(wǎng) 絡(luò)文學(xué)更新速度甚至能夠與光相媲美,令人賞心悅目的作品卻屈 指可數(shù)。讀者忍受不了滿紙荒唐,卻還要假裝雅俗共賞。令人對 文壇不再期望,只剩惆悵??晌覀兪欠裨脒^,這背后的原因是什么?是因?yàn)槭澜缰饾u被金錢包裹,社會漸漸被名利吞噬。作家們 的心被稿費(fèi)所
15、蠱惑,只求數(shù)量,不求質(zhì)量。鈔票、欲望浸染了人 們的心田,遮住了作家的視線。筆下的文字不再靈動,而變得諂 媚迎合;思想不再溫潤空靈,而變得浮躁世俗。世界變浮躁了, 社會變功利了,人心變復(fù)雜了??晌膲枰牟皇菑?fù)雜,而是簡單?。∽骷覀冃枰淖兊氖切木?。他們的心湖投影出的不應(yīng)是鈔票 排行,而應(yīng)是山色湖光。關(guān)注點(diǎn)也不應(yīng)該再是讀者數(shù)量,而應(yīng)是 文章的內(nèi)在涵養(yǎng)。寫作,需要的是一顆單純、沉潛的心,不慕名 利、簡單從容的心境。真正的寫作智慧,應(yīng)擁有大自然般的天然 氣象。是汪曾祺式的“士大夫濤韻”,是張愛玲市井小民的絮叨, 是余光中式的精巧瑰麗,是優(yōu)美字句背后的郁郁文氣、坦率心性?!耙粋€(gè)”主編韓寒說到:“什么都
16、太繁多了,什么都太短暫 了,那就做簡單點(diǎn)吧,做一枚獨(dú)特的碎片。記著也好,忘掉也罷, 有一個(gè)一直都在的人或事物,總是好的?!毕M覀兊氖澜缈梢宰兊煤唵危膲膊辉倌敲幢鸟R亂, 像從前一樣,簡單而又平凡。作家,簡單點(diǎn)可以嗎?世界第一麥方清甜的荔枝香與淡雅的玫瑰香悄然融合, 一同匯入了那氤氤 的濃濃麥香,造就了這多彩絢麗的世界第一麥方。寒假去臺灣高雄的大伯家作客,到時(shí)已是深夜,颯颯冷風(fēng)如 利劍般劃過,痛醒了深夜黑幕布上綴著的幾顆星辰。街上只有昏 暗的燈光閃耀,兩旁的店鋪也都關(guān)燈歇業(yè)了,煞是一般冷清模樣。路過街角,不經(jīng)意間瞥到了身旁一絲光亮,一家店還開著。 樸實(shí)厚重的木板上寫著一行蒼遒大字:吳寶春麥
17、方店。都這么晚了,面包店還開著?滿心疑惑的我走近觀察,還沒進(jìn)店鼻中便鉆進(jìn)一股濃濃的麥香味,立刻挑逗起我的空前食欲,毫不猶豫的推門走了進(jìn)去。店面不大,確是干凈整潔,用一塵不染來形容毫不為過。雪白的工作臺前一位中年男子正全神貫注的揉著面團(tuán),有人進(jìn)店竟然也不曾察覺。他的雙手時(shí)而彎曲為爪,將面團(tuán)使勁揉捏,時(shí)而立指為掌,將面團(tuán)壓扁透氣。雙手一開一合間,露出了一張汗如雨淋卻又十分享受的臉。大約過了十五分鐘,他滿意的揉好面團(tuán)才注意到我: “不好意思呀客人, 來點(diǎn)什么面包?”很快他便端出了一盤松軟的面包, “這是店里的招牌酒釀桂圓面包,嘗嘗吧! ”我輕輕撕下一小塊放入嘴中,頓時(shí)口腔中便充溢著一股奇特的芳香 :
18、 濃郁的麥香中增添了一股酒釀的輕甜,而細(xì)細(xì)咀嚼后竟生出了桂圓的爽口,多種滋味交相融合,實(shí)在妙不可言。 “味道不錯吧,我可是 08 年世界杯面包大賽亞軍哦! ”看著我享受的神情,他自豪的向我介紹,吃驚之余再次打量起眼前的面包,仔細(xì)回味著口腔之中淡雅的幽香,不禁心怡悠然??粗矍叭嗪玫拿鎴F(tuán)又不禁心生疑惑, “現(xiàn)在不都是自動攪面機(jī)么,又快又方便,大叔你怎么還手動揉面呢,又耗時(shí)間又費(fèi)力氣呀?”大叔聽后笑道, “小兄弟,這你就有所不知了,現(xiàn)在家家都有面包機(jī),做面包變成了一件很簡單的事了。可手揉的面團(tuán)才更有勁道,烤出來的面包才更香更松軟。當(dāng)然,面團(tuán)的發(fā)酵溫度也要時(shí)時(shí)把控,那些冰冷的機(jī)器怎么會懂這些?”看著我
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