作文話題素材之科技與人文話題篇：發(fā)展(共9頁)

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上作文話題素材之科技與人文話題篇：教學(xué)資源網(wǎng)教學(xué)資源網(wǎng)教學(xué)資源網(wǎng)教學(xué)資源網(wǎng)教學(xué)資源網(wǎng)教學(xué)資源網(wǎng)教學(xué)資源網(wǎng)發(fā)展思路個(gè)人、集體、國家都需要發(fā)展只有發(fā)展才能超越過去社會(huì)發(fā)展是個(gè)人發(fā)展的前提和基礎(chǔ)發(fā)展就是與時(shí)俱進(jìn)發(fā)展不宜盲目發(fā)展是創(chuàng)新，是改革發(fā)展是不故步自封不發(fā)展就要退步發(fā)展要循序漸進(jìn)發(fā)展是向上的、前進(jìn)的變化行業(yè)發(fā)展需要完善和規(guī)范要用發(fā)展的眼光看問題 名言人類總得不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)明，有所創(chuàng)造，有所前進(jìn)。停止的觀點(diǎn)，悲觀的觀點(diǎn)，無所作為和驕傲自滿的論點(diǎn)，都是錯(cuò)誤的。毛澤東在辯證方法看來，只有正在產(chǎn)生、正在發(fā)展的東西，才是不可戰(zhàn)勝的。斯大林發(fā)展就是硬道理。

2、鄧小平要發(fā)展生產(chǎn)力，經(jīng)濟(jì)體制改革是必由之路。鄧小平真正有才能的人會(huì)摸索出自己的道路。歌德誰也不是任何真正創(chuàng)造力的主宰；人人都應(yīng)當(dāng)讓真正的創(chuàng)造力去獨(dú)立發(fā)展。歌德一切事物的趨于完善，都是來自適當(dāng)?shù)母母?。巴爾扎克保守派，這是雙腳健全但不會(huì)走路的人。羅斯福能變則全，不變則亡；全變則強(qiáng)，小變則亡?？涤袨樘煜轮?，因循則無一事可為；奮然為之，亦未必難。歸有光路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。吉鴻昌保守是舒服的產(chǎn)物。高爾基現(xiàn)實(shí)是被人們的理智和意志的無窮力量所創(chuàng)造的，它不再發(fā)展的時(shí)候是沒有的。高爾基要繼承才能創(chuàng)造發(fā)展，繼承是創(chuàng)造發(fā)展的基礎(chǔ)。最能創(chuàng)造發(fā)展的人，也是最會(huì)繼承的人。徐特立日新之謂盛德。周易為學(xué)須覺今

3、是而昨非，日改月化，便是長進(jìn)。朱熹朱子語類士別三日，當(dāng)刮目相看。古語 經(jīng)典素材普朗克和愛因斯坦（發(fā)展需要突破權(quán)威）1900年，著名教授普朗克和兒子在自己的花園里散步。他神情沮喪，很遺憾地對兒子說：“孩子，十分遺憾，今天有個(gè)發(fā)現(xiàn)，它和牛頓的發(fā)現(xiàn)同樣重要?！彼岢隽肆孔恿W(xué)假設(shè)及普朗克公式。他非常沮喪，這一發(fā)現(xiàn)破壞了他一直崇拜并虔誠地信奉為權(quán)威的牛頓的完美理論。他終于宣布取消自己的假設(shè)。人類本應(yīng)因權(quán)威而受益，卻不料竟因權(quán)威而受害，由此使物理學(xué)理論停滯了幾十年。25歲的愛因斯坦敢于沖破權(quán)威圣圈，大膽突破，贊同普朗克假設(shè)并向縱深引申，提出了光量子理論，奠定了量子力學(xué)的基礎(chǔ)。隨后又銳意推翻了牛

4、頓的絕對時(shí)間和空間的理論，創(chuàng)立了震驚世界的相對論，一舉成名，成了一個(gè)更大的權(quán)威。新的手表王國（發(fā)展需要認(rèn)清形勢，當(dāng)機(jī)立斷）瑞士歷來是鐘表王國，鐘表是重要的經(jīng)濟(jì)來源。1969年他們研制出第一只石英電子手表，但為現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)利益所困惑，做出了錯(cuò)誤的判斷，認(rèn)為發(fā)展前途不大，未引起重視。然而日本人對新技術(shù)發(fā)明十分敏感，他們得到此情況報(bào)告后，經(jīng)過從技術(shù)到市場多方面的調(diào)查分析，并對生產(chǎn)后的結(jié)果進(jìn)行預(yù)測，認(rèn)為石英電子手表大有可為，當(dāng)機(jī)立斷，充分利用其雄厚的電子技術(shù)基礎(chǔ)，生產(chǎn)了大批優(yōu)質(zhì)石英電子手表，涌進(jìn)國際市場。結(jié)果，“石英技術(shù)，譽(yù)滿全球”，僅5年就擠垮了178家瑞士機(jī)械手表工廠。明智的一厘米（發(fā)展是每天進(jìn)步一

5、點(diǎn)點(diǎn)）撐桿跳名將布勃卡有個(gè)綽號“一厘米王”，因?yàn)樵谥卮蟊荣愔?，他幾乎每次都能刷新自己保持的記錄，將之提高一厘米。巴塞羅那奧運(yùn)會(huì)前就有人披露出其中的奧秘，此人訓(xùn)練時(shí)經(jīng)常躍過6.25米的高度，但在正式比賽中他從不拿出真本事，而是一厘米一厘米地提高自己的記錄。因?yàn)樗c贊助人和運(yùn)動(dòng)會(huì)組織者有約，每破一次記錄可得75萬美元的獎(jiǎng)金。所以，他說:大幅度提高成績是不明智的。布勃卡如此這般，稱雄多年。當(dāng)然了，他的聰明是以實(shí)力為基礎(chǔ)的，別人不服亦不行，你倒是跳得比他高呀!有時(shí)候，可持續(xù)性發(fā)展比一下子就到頂峰要明智、經(jīng)濟(jì)得多，留點(diǎn)余力明天用，因?yàn)槊刻爝M(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，所以每天快樂一點(diǎn)點(diǎn)。一份人才調(diào)查報(bào)告（個(gè)人發(fā)展空間對人

6、才最具吸引力）從2000年上海高級人才面試會(huì)上所作的滬上高級人才求職動(dòng)態(tài)調(diào)查中可以發(fā)現(xiàn)，良好的個(gè)人發(fā)展空間被求職者所普遍看重。在回答導(dǎo)致個(gè)人跳槽的最直接原因時(shí)，尋找更好的個(gè)人發(fā)展空間占70%，謀求更高的薪資占9%，尋求更穩(wěn)定的工作占8%，原單位的效益差或已倒閉占4%，擺脫不和諧的人際關(guān)系占3%，原單位的承諾不曾兌現(xiàn)占6%。對個(gè)人希望企業(yè)為人才提供的條件，有19.3%的被調(diào)查者選擇和諧融洽的工作環(huán)境及人際關(guān)系；選良好的企業(yè)、個(gè)人發(fā)展空間及合理的升遷機(jī)會(huì)的占57.9%；選有競爭力的薪資及完備的福利的占23.8%。從這兩個(gè)問題的回答中可看出，個(gè)人求職最看重“良好的個(gè)人發(fā)展空間”，且遠(yuǎn)遠(yuǎn)領(lǐng)先于其他選擇

7、項(xiàng)?，旣?#183;凱的成功之道（給每個(gè)人自由發(fā)展的機(jī)會(huì)）于1963年創(chuàng)辦的“瑪麗·凱化妝品公司”開始時(shí)占地面積僅160平方米，職工只有9名。這么一個(gè)小小的公司，要想在美國站住腳，生存下去，就必須有自己的一套經(jīng)營方法。凡是被瑪麗·凱招進(jìn)公司的人員，來公司的第一天，就會(huì)得到一塊大理石。上面刻著“瑪麗·凱化妝品公司的金科玉律”：“你希望別人怎么對待你，你也要那樣去對待別人?！彼?guī)定，到這個(gè)公司來工作的人，都可以享有自由平等。被聘請的美容師可以在紐約工作，也可以在波士頓工作，當(dāng)然也可以到佛羅里達(dá)或匹茲堡招募新手，并負(fù)責(zé)培訓(xùn)。但不管他在哪里，都必須為公司出力，為公司推銷產(chǎn)

8、品，當(dāng)然，他也可以從公司提取傭金。經(jīng)營實(shí)踐證明，她確確實(shí)實(shí)成功了。她的公司由原來的9個(gè)人，發(fā)展到今天具有20萬名員工的國際性大公司，年銷售額高達(dá)3億多美元，成為美國年銷售額最大的化妝品公司之一。在這個(gè)大公司里，每個(gè)人都有發(fā)展的機(jī)會(huì)。他們在各地，就像一家家獨(dú)立經(jīng)營的企業(yè)一樣，可以直接和顧客談生意，制訂自己的奮斗目標(biāo)?，F(xiàn)在，無論是美國經(jīng)營界還是其他國家的經(jīng)銷商，都承認(rèn)瑪麗凱的這種管理方式是一種極大調(diào)動(dòng)和發(fā)揮職工熱忱的成功模式?，旣?#183;凱的最大特點(diǎn)之一，就是重視發(fā)揮員工的積極性。公司創(chuàng)辦之初，她招來了各種人才，用高薪招聘了律師、會(huì)計(jì)、供銷員和制造商等人才。她采取的就是讓這些人才在各地都能獨(dú)立

9、活動(dòng)，各展其所能的方法。她不愿意把他們聚在一起，捆綁得死死的、緊緊的。那樣，這批人才的積極性、創(chuàng)造性就不可能發(fā)揮出來。瑪麗·凱的成功告訴人們，用人貴在一個(gè)“用”字，放而不亂，管而不緊是企業(yè)生存、發(fā)展和制勝的重要法寶。建國后國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速（經(jīng)濟(jì)增長是最基本的發(fā)展）建國五十年來，我國的國民生產(chǎn)總值(GDP)以較高的速度增長。1952-1978年我國國民收入的年平均增長速度為6.0%；改革開放后的1978-1990年GDP年平均增長速度為8.7%；1991-1995年GDP年平均增長速度達(dá)到11.3%；1996年GDP達(dá)到67795億元，居世界第七位，增長速度為9.7%。全球生存狀態(tài)現(xiàn)狀

10、（發(fā)展經(jīng)濟(jì)擺脫貧困）由于歷史和自然的原因，現(xiàn)在全世界有15億人口生活在絕對貧困和相對貧困之中；有10億多人缺乏安全飲水等基本生活條件；每年約有1800萬人死于饑餓、營養(yǎng)不良和與貧困有關(guān)的其他原因，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過戰(zhàn)爭的死亡；每年還有300多萬人死于肺結(jié)核、瘧疾等疾病。發(fā)展中國家的貧困問題尤為嚴(yán)重。非洲6.3億人口中，約有一半人掙扎在饑餓線上。世界最不發(fā)達(dá)國家已有48個(gè)，這些最不發(fā)達(dá)的國家，表現(xiàn)在國民生產(chǎn)總值十分低下，最低的年人均國民生產(chǎn)總值僅有80美元。這些國家文盲比例相當(dāng)高，有的占全國82%的人口都是文盲。因而擺脫貧困，發(fā)展經(jīng)濟(jì)是每個(gè)發(fā)展中國家的當(dāng)務(wù)之急，鑒于這種情況，聯(lián)合國計(jì)劃在10年內(nèi)消除貧困。

11、海爾20年的總結(jié)（發(fā)展就是硬道理）中國的龍頭企業(yè)紛紛走過了20年，而20年的得失總結(jié)正是中國企業(yè)繼續(xù)健康成長的巨大財(cái)富。作為中國企業(yè)“理念領(lǐng)袖”的海爾，如何看待走過的20年，其意義尤其重大?！昂?0年”研討會(huì)的題目為什么是“20年?1000億?世界的海爾”？因?yàn)樗容^確切地表達(dá)了海爾的過去、現(xiàn)在和未來：20年就是海爾所走過的路，1000億（銷售額）是海爾現(xiàn)在達(dá)到的水平，世界的海爾是海爾將來必須為之奮斗的目標(biāo)。我們要總結(jié)過去，而不是欣賞和留戀過去，因?yàn)椤斑^去屬于死神，未來屬于你自己”。總結(jié)過去，目的是為了把握現(xiàn)在，創(chuàng)造未來。海爾總裁張瑞敏說：如果沒有來自方方面面的對海爾的質(zhì)疑甚至個(gè)別的惡意中傷

12、，就沒有今天思考更加冷靜、思維更加縝密、心理承受能力更強(qiáng)、可以更加有能力駕馭復(fù)雜局面的海爾。我認(rèn)為這是好事。這些質(zhì)疑不管對錯(cuò)，對海爾都是一種提醒，我們會(huì)更好地思索這些問題?！吧趹n患，死于安樂”，在一片贊揚(yáng)聲中企業(yè)不可能很好地生存。20年來我們最大的感悟是一句話：發(fā)展是硬道理。如果我們沒有這些發(fā)展，就不可能對質(zhì)疑者做出很好的回應(yīng)。對質(zhì)疑最好的回應(yīng)，就是發(fā)展。如何成為巨人（發(fā)展與用人）奧吉瓦尼瑪斯廣告公司的創(chuàng)始人大衛(wèi)奧吉瓦尼，每當(dāng)公司新進(jìn)一位高層管理人員時(shí)，他都要贈(zèng)送給這位管理人員一套俄羅斯套娃。收到這種禮品的員工總是在剛開始都不解其意地問道：“老板為什么要送我這個(gè)呢？”一般來說，這組套娃總是由

13、五個(gè)由大到小的木娃娃套在一起的，旋開最外邊的大的，發(fā)現(xiàn)里邊還套著一個(gè)小一號的，再打開，又是一個(gè)更小的，及至第五個(gè)，里邊放著奧吉瓦尼寫的一張紙條，上寫：“倘若我們每個(gè)人所重用的人都比我們矮，我們的公司就會(huì)變成小矮人公司；倘若每個(gè)人所重用的人都比我們高，我們的公司就會(huì)成為巨人公司?！笔聦?shí)上，也正如大衛(wèi)·奧吉瓦尼所希望的那樣，這家廣告公司成了世界上最大，也是最受人尊重的廣告公司之一。走別人走過的路沒意思（發(fā)展需要?jiǎng)?chuàng)新）青年書畫家婁正綱認(rèn)為，走別人走過的路沒意思，要走自己的藝術(shù)創(chuàng)作道路。從1987年到1993年，她到日本和美國舉行書畫展18次，每次都有新的追求，新的創(chuàng)造。她的書法，疏密相間，

14、飄逸灑脫，氣勢生動(dòng)，章法奇絕。同是一個(gè)“日”字，在她筆下，“日”中有“月”，“月”中有“日”，寓歲月更迭之意。她到過許多地方，悟出種種日出、日落之不同。因而，她每寫一個(gè)“日”字，都帶有不同的感情，構(gòu)思奇特，想像奇詭。再如“山”字，她在國內(nèi)所寫之“山”，峻峭而蒼茫；到日本后所寫之“山”，則顯得郁郁蔥蔥，賦予“山”以新的意蘊(yùn)。她的畫，凝重深沉，自然美中蘊(yùn)含著深邃的人生哲理。第一階段，多以描繪大自然為主，藝術(shù)上追求色彩和瞬間的變化及感官、直覺上的享受。第二階段，畫面主體都是靜物，如向日葵，多以古代戰(zhàn)車、畫像石、圖騰為背景，既有厚重的歷史感，又不讓人感到壓抑。第三階段，畫面主體富有動(dòng)感、立體感，超凡脫

15、俗，令人遐想。戲曲發(fā)展需要繼承傳統(tǒng)（發(fā)展與繼承）據(jù)說，現(xiàn)在許多傳統(tǒng)戲曲的劇種都瀕于衰亡，其中最令人憂慮的是經(jīng)過某二百年來磨煉，已成為中國傳統(tǒng)戲劇主干的京劇正面臨危亡之秋。我敢說，這不是個(gè)人的憂慮，而是關(guān)心中國文化傳統(tǒng)前景的人的共同憂慮。過去，我們還有機(jī)會(huì)到劇場去看看折子戲演出，可是近年來，這樣的演出卻越來越少了。傳統(tǒng)京戲的流失也反映了我們傳統(tǒng)文化的衰落，擴(kuò)而言之，這也是全球性的問題。我曾在清園近作集中介紹過本杰明史華慈教授的遺筆中國與當(dāng)今千禧年主義太陽底下的新鮮事一文。文中說，在當(dāng)前科學(xué)與經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn)向前發(fā)展的社會(huì)中，人們可以得到越來越多的物質(zhì)享受，產(chǎn)生了一種消費(fèi)主義與物質(zhì)主義，而形成了精神世

16、界的偏枯。這種源于美國的消費(fèi)主義與物質(zhì)主義正像脫韁的野馬向世界各地蔓延。國外已經(jīng)有很多眼光遠(yuǎn)大的學(xué)者，都提出了這個(gè)問題。可是我們這里不僅沒有人出來指出，相反卻一味往消費(fèi)主義、物質(zhì)主義的路上走，不知在經(jīng)濟(jì)改革、倡導(dǎo)市場經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，也必須防止消費(fèi)主義、物質(zhì)主義的無限蔓延，才能使我們的市場經(jīng)濟(jì)得以健康地發(fā)展。我不知道，究竟是我們對于必須警惕的問題視而不見，茫然無知，還是只顧眼前之利，不予理睬？關(guān)于京劇的發(fā)展，必須注意基礎(chǔ)的重要性。片面強(qiáng)調(diào)市場化、產(chǎn)業(yè)化，以為搞大制作就可以產(chǎn)生轟動(dòng)效應(yīng)。一出戲動(dòng)輒投資幾百萬，可是效果卻不好，劇目難以保留，投資更是虧本。須知把京劇傳統(tǒng)丟掉了，等于把基礎(chǔ)丟掉了，京劇是不會(huì)

17、得到真正發(fā)展的。這情況就跟現(xiàn)在流行的書法、繪畫一樣，不講究練筆的功夫，不講究素描的功夫，一上來就龍飛鳳舞，搞什么現(xiàn)代派，那怎么行呢？畢加索也不是一開始就畫斜眼睛、歪鼻子的，他的素描根底是很好的。我們現(xiàn)在有些畫家、書法家，連素描的基礎(chǔ)都沒有，人都畫不像，字都寫不正，就號稱“現(xiàn)代派”，一味趕時(shí)髦。你說你是現(xiàn)代派，他就說他是后現(xiàn)代就像魯迅當(dāng)年說的，你開個(gè)“皇后皮鞋店”，我就開個(gè)“皇太后皮鞋店”我認(rèn)為這不是創(chuàng)新，只能算逐新獵奇，趕時(shí)髦。中國的家底與發(fā)展（要走可持續(xù)發(fā)展的道路）為了向高層決策提供參考，中國科學(xué)院做出中國可持續(xù)發(fā)展報(bào)告。該報(bào)告以系統(tǒng)論的方法對數(shù)據(jù)分類，逐級遞歸，進(jìn)行了1.7億次有效運(yùn)算，首

18、次獲得了關(guān)于中國可持續(xù)發(fā)展能力的總體評價(jià)和分類排序。報(bào)告首次展示出中國所面臨的嚴(yán)重問題。中國的國土環(huán)境具有先天脆弱性，明顯超出全球平均狀況。國土面積60%是山地或丘陵，70%每年受季風(fēng)氣候影響，55%不適宜人類生活和生產(chǎn)；35%經(jīng)常遭受土壤侵蝕而沙漠化，33%是干旱或荒漠地區(qū)。水資源人均占有量為世界的1/4，是世界上13個(gè)貧水國之一。中國的人類活動(dòng)具有明顯的破壞性，高出世界平均水平3至3.54倍，每人每年搬動(dòng)土石方數(shù)量是世界平均值的1.4倍。從隋朝至今，中國人口從約4600萬增加到11億，每年平均災(zāi)害次數(shù)也從0.6次增至3.9次，增加6.5倍。中國農(nóng)業(yè)牧礦等12大類行業(yè)的發(fā)展成本均高于世界平均

19、水平，世界平均用1美元辦成的事，中國至少要花1.25美元。報(bào)告結(jié)論是：中國必須有序地通過3個(gè)基本臺(tái)階，實(shí)現(xiàn)三大基本目標(biāo)，才能真正進(jìn)入可持續(xù)發(fā)展的門檻。即，2030年實(shí)現(xiàn)人口規(guī)模零增長，2040年實(shí)現(xiàn)能源資源消耗零增長，2050年實(shí)現(xiàn)生態(tài)環(huán)境退化的零增長。報(bào)告發(fā)表后的第11天，中共中央舉行了“中國人口、資源、環(huán)境工作座談會(huì)”。江澤民指出：人口眾多，資源相對不足，環(huán)境污染嚴(yán)重，已成為影響中國經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的重要因素。 意林故事城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡后果嚴(yán)重盛洪先生在一篇文章中寫到，每當(dāng)我們這個(gè)國家遭受厄運(yùn)時(shí)，都是農(nóng)民承擔(dān)了最沉重的負(fù)擔(dān)，無論是兩次鴉片戰(zhàn)爭賠款，還是甲午戰(zhàn)敗和庚子賠款，最后都變成了

20、農(nóng)民頭上的田賦、厘金和各種苛捐雜稅。這句話算是說出了中國社會(huì)的一個(gè)基本現(xiàn)象。這種現(xiàn)象不僅在過去存在，建國后存在，即使在今天仍然經(jīng)常發(fā)生。就以20世紀(jì)90年代后半期這一階段看，許多經(jīng)濟(jì)過熱后的調(diào)整代價(jià)都推給了農(nóng)民，其結(jié)果只能是嚴(yán)重地遲滯了中國農(nóng)業(yè)的現(xiàn)代化和農(nóng)村的城市化進(jìn)程，最終結(jié)果是影響了中國社會(huì)的均衡發(fā)展和整體經(jīng)濟(jì)推進(jìn)。因此，在今年的兩會(huì)期間，“城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展”的聲音多起來，農(nóng)村問題已成為社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)和新一屆政府領(lǐng)導(dǎo)人重視的問題。今天，我國的發(fā)展越來越不平衡，一部分人口越來越富裕，一部分人口與現(xiàn)代化無緣。我們國家出國觀光旅游的富人就達(dá)到每年1600萬人次，以每人一萬元花費(fèi)計(jì)算，就是1600億元

21、，正好相當(dāng)于200億美元的外匯。我國通過退稅等大量補(bǔ)貼獲得的寶貴的外匯就這樣被一部分富裕人口花掉了。如果把這1600億元花到國內(nèi)農(nóng)村人口身上，可以多大程度地改變農(nóng)民的命運(yùn)??！畢業(yè)生擇業(yè)新動(dòng)向目前正是高校應(yīng)屆畢業(yè)生求職的高峰期。記者近日在幾所駐濟(jì)高校采訪發(fā)現(xiàn)，很多畢業(yè)生在擇業(yè)時(shí)摒棄了過去死守著過高的薪酬定位的思想，而更加看重發(fā)展空間和自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。山東大學(xué)的應(yīng)屆畢業(yè)生李強(qiáng)告訴記者，他讀的是文科，但他對計(jì)算機(jī)有特殊的愛好，計(jì)算機(jī)水平也比較高。幾場招聘會(huì)下來，李強(qiáng)尋找與自己專業(yè)對口的工作崗位屢屢碰壁，只有兩家企業(yè)卻對李強(qiáng)較高的計(jì)算機(jī)水平很感興趣。對此李強(qiáng)說，他更傾向于選擇他感興趣的計(jì)算機(jī)應(yīng)用崗位，

22、覺得那樣可以有更大的個(gè)人發(fā)展空間，有利于自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。記者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)意義上影響畢業(yè)生擇業(yè)的一些重要因素已經(jīng)弱化，如專業(yè)對口、福利待遇、工作地點(diǎn)等，這些均排在了個(gè)人發(fā)展空間、行業(yè)發(fā)展前景、公司環(huán)境及企業(yè)文化之后。隨著各高校加強(qiáng)對畢業(yè)生就業(yè)的指導(dǎo)，畢業(yè)生的個(gè)人發(fā)展空間以及自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)已成為左右畢業(yè)生擇業(yè)取向的重要因素。  應(yīng)用與創(chuàng)新個(gè)人發(fā)展和社會(huì)發(fā)展個(gè)人的活動(dòng)對社會(huì)發(fā)展能產(chǎn)生影響：有的人對社會(huì)發(fā)展起促進(jìn)作用，有的人對社會(huì)發(fā)展起阻礙作用；有的人對社會(huì)發(fā)展起的作用大，有的人對社會(huì)發(fā)展起的作用小。個(gè)人的發(fā)展要受社會(huì)環(huán)境的制約，受社會(huì)發(fā)展規(guī)律的制約，受社會(huì)發(fā)展進(jìn)程的制約。人在社

23、會(huì)中成長，個(gè)人追求自身幸福時(shí)應(yīng)有助于社會(huì)的發(fā)展；而社會(huì)的發(fā)展又會(huì)為個(gè)人的追求提供機(jī)會(huì)。個(gè)人的發(fā)展是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力和基礎(chǔ)。社會(huì)發(fā)展是個(gè)人發(fā)展的條件和前提。社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展水平是逐步提高、永無休止的歷史過程，人的全面發(fā)展程度也是逐步提高、永無止境的歷史過程。這兩個(gè)歷史過程相互結(jié)合，相互促進(jìn)，共同發(fā)展。人文素養(yǎng)與發(fā)展這是浙江2004年高考語文卷的作文題。在考場限定的時(shí)間內(nèi)，讓高中生用千字文寫出和這一大氣題目相匹配的文章，其可能性幾乎不存在。這是一個(gè)能把博士考暈、“烤煳”的話題，可以想見諸考生面對此題的彷徨與狼狽。但我還是給這個(gè)選題以好評：基于對社會(huì)現(xiàn)狀的了解，出于社會(huì)責(zé)任感和憂患意識(shí)，使這個(gè)題目進(jìn)

24、入高考，這是一項(xiàng)具體、務(wù)實(shí)的“人文關(guān)懷”，或能提醒當(dāng)代人對人文素養(yǎng)的關(guān)注。遺憾的是，這個(gè)話題提出近一年來，并未引起多少注意。學(xué)者、老師似乎對此“整體缺位”，沒有經(jīng)過討論的“人文素養(yǎng)”概念，仍然無人問津，連考試中的“范文”也不曾見到。難道師長們對高中生面對此題的狼狽沒有責(zé)任嗎？這一沉默現(xiàn)象，也是“人文素養(yǎng)缺乏”的表現(xiàn)。人文素養(yǎng)的靈魂，不是“能力”，而是“以人為對象、以人為中心的精神”，其核心內(nèi)容是對人類生存意義和價(jià)值的關(guān)懷，這就是“人文精神”。個(gè)人的人文素養(yǎng)的質(zhì)量是個(gè)人健康發(fā)展的結(jié)果；社會(huì)的人文素養(yǎng)質(zhì)量是一個(gè)社會(huì)汲取歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、積累文明成果的結(jié)果。文明、進(jìn)步的“發(fā)展”，不可以和人文精神相違背、

25、相脫離。否則，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)總量的發(fā)展，軍事力量的發(fā)展，社團(tuán)組織的發(fā)展都會(huì)成為壓制、殘害甚至毀滅人類的野蠻力量，并且，這些東西發(fā)展越快、成就越大，它所制造出的痛苦和災(zāi)難就越大。社會(huì)在“持續(xù)”，生活在“繼續(xù)”，在這個(gè)過程中，“如果人文素養(yǎng)含量”被批量式“剔除”，或持續(xù)降低，那就和真正的發(fā)展毫無關(guān)聯(lián)。如果將此持續(xù)和繼續(xù)狀態(tài)稱之為“發(fā)展”，就需要為此定性：退步的“發(fā)展”，反動(dòng)的“發(fā)展”，危險(xiǎn)而恥辱的“發(fā)展”，朝著地獄方向的“進(jìn)步”。我予以好評的人文素養(yǎng)與發(fā)展這一作文題的提示語中，有這樣的話：“缺乏人文素養(yǎng)，失落人文精神，必然會(huì)制約個(gè)人乃至社會(huì)、國家、民族的可持續(xù)發(fā)展?！边@話也是人文素養(yǎng)欠缺的表

26、現(xiàn)，應(yīng)提出批評。這話錯(cuò)在哪里呢？這里不存在什么“制約發(fā)展”的問題，它和“發(fā)展”根本無關(guān)?！叭狈θ宋乃仞B(yǎng)，失落人文精神”，本身即是巨大退步、巨大災(zāi)難。失落人文精神的“發(fā)展”，叫“發(fā)癲”?！鞍l(fā)癲”是不講道理。我們社會(huì)的宣傳，把“發(fā)展”神化了，以至于讓許多人覺得，和“人文素養(yǎng)”脫鉤的“發(fā)展”也還是發(fā)展，或者，對這“發(fā)展”的不滿意之處，僅僅在于它是“有缺陷的發(fā)展”、“不盡如人意的發(fā)展”。這種普遍的社會(huì)意識(shí)，又是一個(gè)失落人文精神的例證。以新的發(fā)展觀統(tǒng)籌發(fā)展發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主旋律，但“發(fā)展”真正意味著什么？一萬年太久，只爭朝夕，大家好像來不及想清楚這個(gè)問題。有人將“發(fā)展”理解為物質(zhì)生產(chǎn)水平的提高和生活質(zhì)量的改善；也有人將“發(fā)展”視為“發(fā)展主義”，以經(jīng)濟(jì)指標(biāo)升降、物質(zhì)財(cái)富多寡，作為人類社會(huì)進(jìn)步的最高標(biāo)準(zhǔn)，簡單地將“發(fā)展”看作是經(jīng)濟(jì)增長，將經(jīng)濟(jì)增長又簡單地等同于國民