莊子二則教案

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上莊子二則教案教學(xué)目標(biāo)了解莊子的作品及其思想主張；積累常用文言詞語，整體把握課文大意。課時：兩課時教學(xué)過程：第一課時北冥有魚一、情境導(dǎo)入莊子生活在社會矛盾及其復(fù)雜的亂世。戰(zhàn)時，諸侯征戰(zhàn)不已，暴君奸臣?xì)⑷巳缏?。他的志向抱?fù)無法在現(xiàn)實(shí)中實(shí)現(xiàn)，他無法獲得生命的自由。于是，他以追求精神上的自由來逃避紛亂的現(xiàn)實(shí)，在想象上天馬行空，神奇瑰麗，達(dá)到一種超然物外的境界。二、檢查學(xué)生課前準(zhǔn)備情況。1、作者介紹莊子，姓莊，名周，戰(zhàn)國中期著名的思想家、哲學(xué)家和文學(xué)家。創(chuàng)立了華夏重要的哲學(xué)學(xué)派莊學(xué)，是繼老子之后，戰(zhàn)國時期道家學(xué)派的代表人物，是道家學(xué)派的主要代表人物之一，與老子齊名，被稱為老莊。

2、莊子的想象力極為豐富，語言運(yùn)用自如，靈活多變，能把一些微妙難言的哲理說得引人入勝。他的作品被人稱之為“文學(xué)的哲學(xué)，哲學(xué)的文學(xué)”。2、相關(guān)作品資料。（教師補(bǔ)充）莊子又名南華經(jīng)，是道家經(jīng)典之一，是戰(zhàn)國中期莊子及其后學(xué)所著，與老子周易合稱“三玄”。莊子一書主要反映了莊子的批判哲學(xué)、藝術(shù)、美學(xué)、審美觀等。其內(nèi)容豐富，博大精深，涉及哲學(xué)、人生、政治、社會、藝術(shù)、宇宙生成論等諸多方面。莊子的文章，想象奇幻，構(gòu)思巧妙，多彩的思想世界和文學(xué)意境，文筆汪洋恣肆，具有浪漫主義的藝術(shù)風(fēng)格，瑰麗詭譎，意出塵外，乃先秦諸子文章的典范之作。莊子之語看似夸言萬里，想象漫無邊際，然皆有根基，重于史料議理。魯迅先生說：“其文則

3、汪洋辟闔，儀態(tài)萬方，晚周諸子之作，莫能先也?！北蛔u(yù)為“鉗揵九流，括囊百氏”。3.題目解說北冥有魚選自內(nèi)篇中的逍遙游，莊子與惠子游于濠梁之上節(jié)選自外篇中的秋水，題目是編者加的三、初讀課文（讀課文時注意正音、句讀、節(jié)奏，把握人物對話的語氣、表情，體會語感），結(jié)合書下注釋，疏通文意（采用圈點(diǎn)勾畫的方法記錄不理解的詞句）。1、把握重點(diǎn)字詞：（1）北冥有魚：冥：同“溟”，海（2）怒而飛怒：振奮，這里指用力鼓動翅膀。（3）摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也：摶：盤旋飛翔；扶搖：旋風(fēng)；息：氣息，這里指風(fēng)。（4）野馬：山中的霧氣，奔騰如野馬。（5）志怪也志，記載2.古今異義：海運(yùn)則將徙于南冥。（古義：海水運(yùn)動

4、；今義：用船舶在海洋上運(yùn)輸。）野馬也，塵埃也（古義：山中的霧氣，奔騰如野馬；今義：一種動物的名稱。）3.一詞多義：名：北冥有魚，其名為鯤（名詞，名字）莫名其妙（動詞，說出）其：其正色耶？（連詞，表示選擇）其視下也（代詞，指大鵬）4.詞類活用：齊諧者，志怪者也。（形容詞用作名詞，怪異的事物）5、文言句式：南冥者，天池也（判斷句“者，也”，表判斷）去以六月息者也（倒裝句。介詞結(jié)構(gòu)后置，正常語序?yàn)椤耙粤孪⒄呷ヒ病保┧?、再讀課文，探究問題。（采用自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式，由學(xué)生質(zhì)疑、討論、解疑，教師巡回指導(dǎo)。）1、文中講了哪幾層意思，作者筆下的“鵬”是個什么樣的形象。（主要寫了兩層意思，一是魚變?yōu)轼B

5、，鯤變?yōu)轾i，描繪了鵬的變化和展翅高飛的情景；二是“鵬南飛”有所待“鵬”的形象：形體碩大無朋，變化神秘莫測，奮飛氣勢壯美。）2、“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。”賞析這一句的表達(dá)效果。（此句運(yùn)用了豐富的想象，奇特的夸張，刻畫了鯤鵬振翅拍水，盤旋飛向九萬里高空的形象，這一形象能激發(fā)人的豪情壯志，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。）3、“野馬”、“塵?！钡倪\(yùn)動依靠什么？（野馬、塵埃的運(yùn)動依靠氣息）五、寫作特色（1）善用比喻、寓言故事來說理，富有感染力。（鯤鵬之變這一寓言，本身就是一個大的比喻，而小的比喻只有一句或幾句，如野馬、塵埃等，將抽象的道理講得非常具體形象。）（2）想象豐

6、富，意境開闊，富有浪漫主義特色。（一開始描繪了大鵬展翅而九萬里的雄姿和青蒼遼闊的天空，展現(xiàn)出一個廣闊壯麗的意境，顯示了莊子奇特豐富的魅力，極富浪漫主義氣息。）六、主題歸納本文通過對鯤變?yōu)轾i，鵬展翅高飛去南海的神奇想象，表達(dá)了一切事物都要憑借一定的外界條件才能活動的觀點(diǎn)。七、布置作業(yè)綜合練習(xí)同步訓(xùn)練八、板書設(shè)計(jì)鯤?鵬（怒而飛，翼若垂天之云）北冥有魚“萬物皆有所待”鵬徙南海（水擊三千、扶搖九萬）第二課時莊子與惠子游于濠梁之上一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入1、有感情的朗讀全文，梳理上節(jié)課內(nèi)容2、導(dǎo)語：上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了北冥有魚領(lǐng)略了莊子豐富的想象、奇特的夸張，今天我們學(xué)習(xí)另一則莊子的文章，體驗(yàn)一下莊子的機(jī)智與幽默。二、

7、初讀課文（讀課文時注意正音、句讀、節(jié)奏，把握人物對話的語氣、表情，體會語感），結(jié)合書下注釋，疏通文意（采用圈點(diǎn)勾畫的方法記錄不理解的詞句）1.把握重點(diǎn)字詞：（1）是魚之樂也：是：這。（2）全矣：全，完全、肯定。（3）子之不知魚之樂：子，你；之，結(jié)構(gòu)助詞，用于主謂之間，可不譯。（4）請循其本：循：追溯。（5）云者：助詞用于句末。（6）既已：已經(jīng)。2.古今異義：安知魚之樂。（古義：怎么；今義：安全。）3.一詞多義：固：我非子，固不知子矣（副詞，固然）子固非魚也（副詞，本來）之：莊子與惠子游于濠梁之上（助詞的）鵬之徙于南冥也(助詞，用于主謂之間，可不譯)我知之濠上也（代魚，魚之樂）4.文言句式：是魚

8、之樂也（判斷句?！耙病?，表判斷）三、復(fù)述課文，探究問題。（采用自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式，由學(xué)生質(zhì)疑、討論、解疑，教師巡回指導(dǎo)。）1.莊子與惠子的論辯十分巧妙，試說說巧妙在哪里。（一妙在換角度思考問題。從邏輯上說，惠子本來不肯定莊子是否知魚之樂，且有不知魚的快樂的意思，而莊子卻說惠子已經(jīng)說過，知道他是知道的，可以說是扭曲了惠子的愿意二妙在轉(zhuǎn)換問題的角度?！拔沂窃阱┧现赖摹?，把惠子“你怎么知道魚的快樂”的問題變成了“你在哪里知道魚的快樂”的問題，在邏輯上可以說是偷換概念的詭辯，是答非所問。這正展示了莊子善用語詞上的巧妙在邏輯上回避了矛盾的機(jī)敏。）2.莊子為什么說他知道“魚之樂”？談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

9、（莊子轉(zhuǎn)換了問題的角度。莊子回轉(zhuǎn)話題，把“安知”（怎么知道）理解為“在哪里知道”，然后回答說“在濠水上知道的”。）3.二人辯論了很久，你認(rèn)為在這場辯論中誰占據(jù)了上風(fēng)？探究：從故事本身看，莊子占據(jù)了上風(fēng)。結(jié)尾處，在惠子巧妙援引莊子的反駁建立起符合邏輯的推理后，莊子似乎應(yīng)該無言以對而就此認(rèn)輸，可是他卻又返回爭論的起始，借偷換概念而避重就輕地將惠子的發(fā)難化解了。所謂偷換概念，指他把惠子說的“安知”，解釋成“在哪里知道”，而惠子的本意卻是“怎么（能）知道”。探究：從邏輯上看，惠子是勝者。前面說過，莊子是靠故意曲解惠子的意思，才在爭論中得以維持自己最初的判斷，而這種說法顯然是有悖于邏輯判斷規(guī)則的，所以說，惠子才是勝者。4.本文中，惠子認(rèn)為每個人無論如何都不會知道別人的心理狀態(tài)，對此，你是否贊同，為什么？（開放題，言之有理即可）四、寫作特色（1）精彩的論辯藝術(shù)。通篇采用對話形式，兩人一句接一句，用“以子之矛攻子之盾”的方法，把這場辯論深化，顯示了精彩的詭辯藝術(shù)。（2）筆法輕松，充滿機(jī)智與幽默。圍繞莊子是否知道“魚之樂”的小辯論，本是深奧的邏輯問題，但論辯過程辯論過程筆調(diào)輕松、閑適，二人語言不乏幽默，令人感受到日常生活的詩意。五、拓展延伸莊子一書中有許多內(nèi)容已衍化為寓言和成語，保留在現(xiàn)在漢語中的有：鵬程萬里扶搖直上望洋興嘆朝三暮四東施效顰涸轍之鮒邯鄲學(xué)步六、主題歸納本文通過