20XX年高考精選作文預(yù)測(cè)及寫作點(diǎn)撥55篇

1、20XX 年高考精選作文預(yù)測(cè)及寫作點(diǎn)撥55 篇作文題一一貨輪行駛于大西洋，在船尾搞勤雜的黑人小孩不慎掉入大海，他雖大聲呼喊、 但無(wú)人聽(tīng)到。 黑人小孩相信慈愛(ài)友善的船長(zhǎng)一定會(huì)來(lái)救自己，便鼓足勇氣朝前游去。船長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)孩于失蹤，便下令返航，終于在孩子就要堅(jiān)持不住的時(shí)候趕到了。 孩子蘇醒后跪在地上感謝船長(zhǎng)的救命之恩，他告訴船長(zhǎng)： “我知道你會(huì)來(lái)救我的！ ”這時(shí)白發(fā)蒼蒼的船長(zhǎng)撲通一聲跪倒在黑人孩子面前，淚流滿面： “孩子，不是我救了你，而是你救了我??！我為我在那一刻的猶豫而感到恥辱”請(qǐng)以“相信別人與被人信任”為話題寫一篇800 字左右的作文，自定立意，自選文體，自擬文題。提示黑人小孩因相信船長(zhǎng)會(huì)來(lái)救他而戰(zhàn)

2、勝了死亡的恐懼， 而船長(zhǎng)因?yàn)楸缓谌诵『⑿湃味袆?dòng)得流淚，同時(shí)使自己的靈魂得到一種升華。相信別人， 是對(duì)人性的善有充分的認(rèn)識(shí)， 堅(jiān)信真情是人與人之間的主導(dǎo)?？梢栽O(shè)想，一個(gè)人如果總是以猜忌、懷疑之心待人，不僅難以與人建立友情，自己的心頭也會(huì)因?yàn)殛幱盎\罩而失去快樂(lè)。被人信任會(huì)產(chǎn)生一種高尚的情感體驗(yàn)， 能夠激發(fā)向上的動(dòng)力， 凈化自我的心靈。 生活中不乏因被人信任而不斷走向道德自我完善的事例。一個(gè)缺少相互信任感的社會(huì)是病態(tài)和畸形的。 建立和諧社會(huì)， 需要建立人際之間的相互信任。做到“相信別人”也許不難，但要做到“被人信任”就難了，這并不是靠向人承諾就能做到的， 而要注重自身的人格鑄造和加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)

3、，在小事中呈現(xiàn)人格魅力。這一話題可以寫成故事， 寓理于事， 在鮮活的細(xì)節(jié)和生動(dòng)的故事中演繹“相信別人”與“被人信任”之間的哲理。若發(fā)表議論， 對(duì)兩者關(guān)系也不必平分秋色， 可側(cè)重于 “被人信任” ，一是這一點(diǎn)少有人議論，二是較有內(nèi)涵可挖掘。作文題二一個(gè)牧場(chǎng)主養(yǎng)了許多羊， 他的獵戶鄰居養(yǎng)的兇猛的獵犬常常跳過(guò)柵欄襲擊牧場(chǎng)里的小羊羔。 牧場(chǎng)主幾次讓獵戶把狗關(guān)好， 但獵戶都不以為然，獵狗咬傷了好幾只羊羔。忍無(wú)可忍的牧場(chǎng)主找到鎮(zhèn)上的法官評(píng)理。法官說(shuō)： “我可以處罰那個(gè)獵戶， 也可以發(fā)布法令讓他把狗鎖起來(lái)， 但這么一來(lái)你就失去了一個(gè)朋友，多了一個(gè)敵人。我可以給你一個(gè)更好的主意。 ”牧場(chǎng)主到家后， 按法官說(shuō)的

4、， 挑選了三只最可愛(ài)的小羊羔送給獵戶的三個(gè)兒子，孩子們?nèi)绔@至寶，因?yàn)榕芦C狗傷害到兒子的羊羔，獵戶做了個(gè)大鐵籠， 把狗關(guān)了進(jìn)去。 從此兩家相安無(wú)事， 還成了好鄰居。請(qǐng)以“自利與利他”為話題，寫一篇800 字左右的作文，自定立意，自選文體，自擬文題。提示為自身考慮， 維護(hù)自身的權(quán)益， 近乎本能， 不容回避， 無(wú)可厚非，要做到為他人著想?yún)s不易。 這兩者看似矛盾， 但材料中的那位法官卻把它完美地統(tǒng)一起來(lái)了這就給我們提供了一條新思路。在社會(huì)生活中，你、我、他之間本來(lái)就密不可分。若心中只有自己而不顧及他人，也許最終反而會(huì)使個(gè)人利益受到損害；關(guān)心他人，保護(hù)他人，最終得益的還是自己，這樣的事例在生活中并不鮮見(jiàn)

5、，挖掘出來(lái)，可以作為觀點(diǎn)例證，也可作為敘述主體。不僅在個(gè)人利益與他人利益之間存在共同點(diǎn)， 凡是矛盾的雙方都存在同一性， 都可以運(yùn)用那位法官的思路去求得問(wèn)題的解決外交上的“求同存異” 、軍事中的“和談” 、商海中的“互惠互利” 、談判中的“雙贏”遵循的都是既“自利”又“利他”的思路。個(gè)人主義、 大公無(wú)私曾經(jīng)是使用頻率很高的兩個(gè)詞語(yǔ)， 兩者水火不容，勢(shì)不兩立，一貶一褒，一抑一揚(yáng)。其實(shí)人性的微妙并不是單一的思維所能解釋，生活的復(fù)雜也并不是通過(guò)貶褒抑揚(yáng)就能使之改變，用法官的思路來(lái)考察和處理今天這個(gè)轉(zhuǎn)型社會(huì)的諸多矛盾， 會(huì)使人有豁然開(kāi)朗和柳暗花明之感。作文題三曾有人問(wèn)周恩來(lái)總理怎么沒(méi)有寫一部回憶錄， 他

6、說(shuō)如果有時(shí)間的話他倒想寫一部像盧梭那樣的懺悔錄。每年猶太人都要過(guò)一個(gè)“贖罪節(jié)” ，到那天，所有人都要到教堂里去祈禱，為自己的罪過(guò)由衷地懺悔。請(qǐng)以“懺悔”為話題寫一篇不少于 800 字的文章，自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題。提示詞典上對(duì)“懺悔”的解釋是“認(rèn)識(shí)了過(guò)去的錯(cuò)誤或罪過(guò)而感覺(jué)痛心” 。懺悔不同于我們經(jīng)常講的后悔、 檢討或自我批評(píng)。 懺悔不是迫于外界壓力或是迎合某種需要， 它是真誠(chéng)的自發(fā)行為， 它不僅僅停留在認(rèn)識(shí)層面，而是伴隨著悔恨、愧疚、羞恥、自責(zé)等情感體驗(yàn)。人不可能不做錯(cuò)事，但若有懺悔之心，就能回歸正確，不至于錯(cuò)了又錯(cuò)，不可救藥。 有懺悔之心的人是正直善良的， 而有懺悔之心的民族是強(qiáng)大的、

7、優(yōu)秀的。懺悔是對(duì)靈魂的自我拯救，也是良知的閃耀、人性的升華。它能蕩滌污穢，凈化心靈，催人上進(jìn)，促人有為。也許在你的內(nèi)心早就有過(guò)懺悔， 也許你的朋友也曾向你吐露過(guò)他的懺悔， 也許你已認(rèn)識(shí)到了懺悔對(duì)人的成長(zhǎng)和進(jìn)步的重要性， 也許你感到正是由于懺悔意識(shí)的缺失使社會(huì)道德日益滑坡。 有些懺悔雖然是遲到的，已于事無(wú)補(bǔ)，但對(duì)世人卻是一帖清醒劑。記敘、議論或兩者兼而有之，對(duì)此文題皆相宜。作文題四有位男孩說(shuō)， 他是十五歲的時(shí)候開(kāi)始體驗(yàn)到孤獨(dú)的， 有時(shí)感到挺好，而有時(shí)又帶來(lái)痛苦和惆悵。有位女孩說(shuō)，孤獨(dú)感往往在最熱鬧的時(shí)候或地方悄然襲來(lái)。愛(ài)因斯坦說(shuō)： “我實(shí)在是一個(gè)孤獨(dú)的旅客。 ”海明威說(shuō)： “寫作，在最成功的時(shí)候

8、，是一種孤獨(dú)的生涯。 ”盧梭說(shuō)他喜歡沉浸于“孤獨(dú)散步中迷人的沉思默想” 。請(qǐng)以“孤獨(dú)”為話題寫一篇不少于 800 字的文章，自定立意，自 選文體，自擬文題。提示這是有關(guān)心理的話題。 關(guān)注心理是現(xiàn)代生活的一個(gè)熱點(diǎn)， 也事關(guān)青少年的健康成長(zhǎng)。寫作此文， 可以講述個(gè)人對(duì)孤獨(dú)的體驗(yàn)及認(rèn)知， 也可評(píng)價(jià)學(xué)校教育的得失（學(xué)校一般都注重集體主義教育而回避孤獨(dú)這一心理現(xiàn)象，在過(guò)去則長(zhǎng)期把它列為批判對(duì)象） ，可以探索名人的孤獨(dú)，也可談?wù)摴陋?dú)的層次及意義。孤獨(dú)感的產(chǎn)生意味著個(gè)性的獨(dú)立和思想成熟的開(kāi)始。孤獨(dú)不是孤單，不是遠(yuǎn)離集體，逃避現(xiàn)實(shí)，而是進(jìn)行超越時(shí)空的獨(dú)立思考和追求創(chuàng)新的一種審美心態(tài)。孤獨(dú)不是自閉，不是消極失落

9、、身心寂寥，而是思緒亢奮所帶來(lái)的深刻、愉悅、高尚的心理體驗(yàn)。淺俗的快樂(lè)遠(yuǎn)不如享受孤獨(dú)來(lái)得幸福， 孤獨(dú)有利于人的創(chuàng)造與對(duì)自我的認(rèn)識(shí)。對(duì)于一名中學(xué)生來(lái)說(shuō)，不僅要體驗(yàn)孤獨(dú)，感悟孤獨(dú)，更應(yīng)在孤獨(dú)中造就自尊、自強(qiáng)、自信、自立的人格關(guān)。作文題五美國(guó)著名搖滾歌手鮑勃迪倫曾經(jīng)這么說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人如果能在早晨起來(lái)晚上睡下，其間又在干他想干的事，而且不愁衣食，那么，他成功了。”這是鮑勃迪倫對(duì)人生成功的解釋。它尊重個(gè)人感受，其標(biāo)準(zhǔn)是人本主義的； 但在中國(guó)就沒(méi)有這么簡(jiǎn)單了， 我們的成功標(biāo)準(zhǔn)是在與他人比較中體現(xiàn)的，即只有自己比別人混得好，或成名成家，或升官發(fā)財(cái)，才算成功。請(qǐng)以 “尊重自我與盲目從眾” 為話題寫一篇不少于 800 字的文章，自定立意，自選文體，自擬文題。提示要寫好這篇作文， 首先要對(duì)文題所含的兩個(gè)方面及其關(guān)系有比較深入的把握，其次要緊密聯(lián)系生活實(shí)際或自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷。盲目從眾必喪失自我， 讓自己一味地追隨和淹沒(méi)在人流之中， 這絕非是對(duì)自我的尊重。 生活中許多人遇事沒(méi)有自己獨(dú)立的價(jià)值取向和評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，而是把它們交給了別人，讓別人來(lái)決定，這實(shí)在是由于缺少獨(dú)立人格和自主個(gè)性所致。 人們總要求別人能夠尊重自己， 但是最不尊重自己的不是別人，往往是自己。比如寫一篇作文，不去表現(xiàn)那些只屬于自己的獨(dú)特的想法和體驗(yàn)，而是人云亦云，拾人牙慧；再比如對(duì)待社會(huì)上流行的東西，不管是否適合自己的情況