祝福教案模板

1、祝福 編寫人：強(qiáng)強(qiáng) 審核人：艾偉 安雅瓊 審批人：白 艷 使用人： 【三維目標(biāo)】1. 知識(shí)與技能（1）準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲劇的社會(huì)根源，從而認(rèn)識(shí)舊社會(huì)封建禮教的罪惡本質(zhì)。（2）學(xué)習(xí)本文綜合運(yùn)用肖像描寫、動(dòng)作描寫、語言描寫等塑造人物的方法。（3）體會(huì)并理解本文環(huán)境描寫的作用，理解本文倒敘手法的作用。（4）注意領(lǐng)悟魯迅先生冷峻的敘述之中所蘊(yùn)含的強(qiáng)烈的愛憎之情。2.過程與方法（1）朗讀小說，了解故事情節(jié)。（2）賞析人物形象，環(huán)境描寫。3.情感態(tài)度與價(jià)值觀（1）引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)封建社會(huì)吃人的本質(zhì)。（2）培養(yǎng)學(xué)生健康積極的人生態(tài)度?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】1準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物

2、悲劇的社會(huì)根源，從而認(rèn)識(shí)封建禮教的吃人本質(zhì)。2把握環(huán)境描寫的巨大作用，體會(huì)環(huán)境與人物命運(yùn)的必然聯(lián)系?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】要注意領(lǐng)悟魯迅先生冷峻的敘述之中所蘊(yùn)涵的強(qiáng)烈的愛憎之情?！窘虒W(xué)方法】提問法、自主探究法、討論法、點(diǎn)撥法【課時(shí)安排】2課時(shí)【教學(xué)過程】第一課時(shí)一、導(dǎo)入新課示例一：我們?cè)诔踔性?jīng)學(xué)過魯迅的小說故鄉(xiāng)、孔乙己，其中由活潑可愛而變成麻木愚昧的閏土，站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的孔乙己，都給我們留下了深刻的印象。魯迅先生的小說善于通過悲劇性人物去揭示深刻的社會(huì)主題，今天，我們所要學(xué)的祝福也正是如此。祝福（板書）示例二：人物的塑造，魯迅先生可謂高手而且還有高論：畫人物，最有效的莫過于畫他的眼睛。今天，我們就一

3、起來探究這位高手是怎樣通過畫眼睛來畫出栩栩如生的人物的。二、文學(xué)常識(shí)1.介紹背景祝福是魯迅的小說代表作之一，是魯迅小說集彷徨的第一篇。小說反映了辛亥革命以后舊中國(guó)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，通過祥林嫂的藝術(shù)形象深刻地反映了舊社會(huì)在封建思想和封建禮教摧殘下勞動(dòng)?jì)D女的悲慘命運(yùn)，揭露了封建禮教吃人的本質(zhì)。小說被改編成電影及多種戲劇。2.作者 可讓學(xué)生介紹，教師補(bǔ)充。三、整體感知快速閱讀課文，畫出課文中表示時(shí)間、地點(diǎn)的詞語。完成下面的表格，明確本文的情節(jié)內(nèi)容。（師生互動(dòng)合作完成）敘述順序情節(jié)內(nèi)容時(shí)間倒 敘序幕祝福景象與魯四老爺（12）結(jié)局祥林嫂凄然死去 （333）三個(gè)半月開端祥林嫂初到魯鎮(zhèn) （3453）兩年發(fā)展祥

4、林嫂被迫改嫁 （5465）約兩年高潮祥林嫂再到魯鎮(zhèn) （66110）五年尾聲祝福景象與“我”的感受（111）要求學(xué)生按分組簡(jiǎn)單復(fù)述祝福情節(jié)，教師給予點(diǎn)評(píng)。四、合作探究1. 本文在敘述方法上有什么特點(diǎn)？討論：這種敘述方法有什么作用？（請(qǐng)大家在課文中找出標(biāo)志作者思路轉(zhuǎn)換的句子。）明確：倒敘。作者用倒敘的手法，回憶了祥林嫂的一生，小說的整個(gè)思路是“現(xiàn)實(shí)過去現(xiàn)實(shí)”。標(biāo)志性句子：“然而先前所見所聞她的半生事跡的斷片，至此也聯(lián)成一片了?！钡箶⒌淖饔茫簩⑾榱稚┑谋瘧K結(jié)局一開始就呈現(xiàn)在讀者面前，設(shè)置了一系列懸念吸引讀者：祥林嫂過去是什么人？為什么死去？為什么又會(huì)在死前提出那樣奇怪的問題？寫祥林嫂在富人們一片祝福

5、聲中寂然死去，形成鮮明對(duì)比，造成了濃厚的悲劇氣氛，突出了小說的主題。2. 分析祥林嫂的形象。小說的主題是靠人物形象來體現(xiàn)的，那么，作為主人公的祥林嫂究竟是一個(gè)什么樣的人呢？我們就一起來探索和分析祥林嫂的形象。（1）請(qǐng)同學(xué)們完成以下表格祥林嫂年普簡(jiǎn)表到魯鎮(zhèn)以前在衛(wèi)家山和比自己小十歲的丈夫結(jié)婚，后來的一個(gè)春天沒有了丈夫。到魯鎮(zhèn)一年二十六七歲，冬初逃到魯鎮(zhèn)做工，很勤勞。祝福時(shí)很忙。到魯鎮(zhèn)二年春天改嫁。年底生阿毛。到魯鎮(zhèn)三年衛(wèi)婆子說她交了好運(yùn)。阿毛兩歲。到魯鎮(zhèn)四年第二任丈夫賀老六死。到魯鎮(zhèn)五年春天阿毛被狼吃掉。秋天到魯鎮(zhèn)。年底祭祀時(shí)很閑。到魯鎮(zhèn)六年柳媽建議她捐門檻。到魯鎮(zhèn)七年秋天捐門檻。冬天祭祀，仍不

6、被主人允許拿酒杯和筷子。到魯鎮(zhèn)八年頭發(fā)花白，記憶尤其壞，反應(yīng)遲鈍。到魯鎮(zhèn)九年被趕出魯四老爺家。淪為乞丐。到魯鎮(zhèn)十三年問我三個(gè)問題。死亡 。（2）請(qǐng)同學(xué)們找出林嫂的肖像描寫，并思考肖像描寫的作用。時(shí)間服飾面貌眼睛初到魯家頭上扎著白頭繩，烏裙，蘭夾襖，月白背心臉色青黃，但兩頰卻還是紅的。模樣還周正，手腳都?jí)汛笾皇琼樦墼俚紧敿乙粋€(gè)圓籃，一個(gè)小鋪蓋。頭上仍扎著白頭繩臉色青黃，只是兩頰上已經(jīng)消失了血色。順著眼，眼角上帶些淚痕，眼光也沒有先前那樣精神了。淪為乞丐竹籃，破碗，拄著一支竹竿，下端開了裂頭發(fā)全白，臉上瘦削不堪，黃中帶黑，消盡了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的。瞪著眼，只有眼珠間或一輪，還可以表示

7、她是一個(gè)活物。 討論后明確 ： 第一次“臉色青黃”是生活艱辛的烙印，紅潤(rùn)的臉頰顯示了祥林嫂青春的活力，她二十幾歲。 第二次“順著眼”是她善良性格的體現(xiàn)，突出了她內(nèi)心的悲哀和空虛，寫出她在遭受夫死子亡的打擊后極度痛苦的心情。 第三次的形象，更是令人毛骨悚然。她也曾有過強(qiáng)健的體魄、旺盛的精力，而現(xiàn)在，她的精神已完全崩潰了。（3）分析“畫眼睛（眼神）”，揭示了祥林嫂怎樣的變化？“要極儉省地畫出一個(gè)人的特點(diǎn)，最好是畫出他的眼睛?！?魯迅 明確：一系列關(guān)于眼睛的描寫既揭示了人物的心靈歷程，又是對(duì)黑暗社會(huì)、封建禮教的血淚控訴，它有助于中心思想的表達(dá)。（4）怎樣認(rèn)識(shí)祥林嫂的語言？ 明確：祥林嫂反復(fù)講述阿毛的

8、故事，是因?yàn)樗龕圩有那?，受害太深，她要傾訴，要發(fā)泄心中的痛苦，但是，她所受到的卻是社會(huì)的冷遇。綜上所述 祥林嫂勤勞、善良、堅(jiān)強(qiáng)的勞動(dòng)?jì)D女，但又受到封建思想的毒害，愚昧懦弱。她是封建禮教的受害者、犧牲品。一生屢遭打擊，雖也有反抗，但不明白應(yīng)當(dāng)反抗什么，怎樣反抗，因而反抗顯得無力。她的死，是對(duì)吃人的黑暗社會(huì)的無聲的抗議。 五、作業(yè) 1.熟讀課文，理清祥林嫂的人生歷程。2.試著分析祥林嫂悲劇命運(yùn)的根源。 第二課時(shí)一、 合作探究，談究祥林嫂悲劇的原因。1. 使祥林嫂陷入絕望境地的致命打擊是什么？明確：祥林嫂捐了“門檻”后，自以為已經(jīng)贖罪，特地告訴了四嬸。但是，祭祖時(shí)四嬸仍不讓她沾手。這使她感到絕望。四

9、嬸的大聲斷喝，使她即刻縮手、變色、失神，造成她精神上的嚴(yán)重創(chuàng)傷。2. 哪些人與祥林嫂之死有著直接或間接的關(guān)系?明確：魯四老爺、四嬸、婆婆、大伯、衛(wèi)老婆子、柳媽3. 這些人是如何將祥林嫂逼上死地的？（1）魯四老爺 提問：魯四老爺是怎樣一個(gè)人？作者是怎樣揭示他的性格的？明確：直接描寫 身份：老監(jiān)生。思想：講理學(xué)，大罵新黨。側(cè)面描寫寫書房。中堂：朱拓的“壽”字。對(duì)聯(lián)：只剩一邊事理通達(dá)心氣平和。書籍：凌亂，殘缺，陳舊（不學(xué)無術(shù)，裝點(diǎn)門面）綜上 魯四老爺是一個(gè)面目可憎，思想頑固，非常虛偽的封建地主階級(jí)的代表人物。他思想上反動(dòng)，尊崇理學(xué)和孔孟之道，自覺維護(hù)封建制度和封建禮教；政治上迂腐保守，反對(duì)革新；為人

10、自私偽善，冷酷無情，厭惡祥林嫂。他是造成祥林嫂悲劇的一個(gè)重要人物。（2）魯四嬸形象分析師生對(duì)話互動(dòng)明確：是“大戶人家的太太”，頭一次留祥林嫂是看她能干，祥林嫂被婆家綁架走以后，她害怕給自己家惹麻煩。以后惦念祥林嫂不是因?yàn)殛P(guān)心她的命運(yùn)，而是自己的用人沒有祥林嫂那樣可心。以后祥林嫂再來，她“起初還躊躇”，后來倒是真心憐憫祥林嫂，留下她。但是祥林嫂沒有以前那樣靈活能干了，四嬸開始“不滿”，進(jìn)而“警告”，最后把祥林嫂趕出家門?？梢哉f四嬸只是把祥林嫂當(dāng)作一件工具，沒有把她當(dāng)人來看。（3）婆婆和大伯：婆婆強(qiáng)迫祥林嫂改嫁，說明舊社會(huì)勞動(dòng)?jì)D女沒有人身自由，丈夫死了還得受制于婆婆。繩子一捆，塞在花轎里，以八十千

11、的價(jià)格“賣”掉了。祥林嫂的出格反抗也不可能改變她的命運(yùn)。從中我們還可看到一個(gè)矛盾：婆婆賣媳婦是應(yīng)該的，甚至人們還夸她精明，祥林嫂的反抗是不應(yīng)該的。在這個(gè)角度上，封建思想是支持她婆婆的，婆婆可以支配媳婦的命運(yùn)。但改嫁又偏偏是祥林嫂最大也是唯一的罪名。在這個(gè)方面，封建思想又不可能原諒祥林嫂的“罪”。在這個(gè)矛盾人，我們看不到祥林嫂的活路。大伯收房子也是應(yīng)該的。原因很簡(jiǎn)單，祥林嫂沒了兒子，也就是沒了賀家的后代，也就成了賀家的外人，房子是不能給她的。但封建思想又教育女子們：生是夫家人，死是夫家鬼。在這個(gè)矛盾中，我們也看不見祥林嫂的生存空間。（4）柳媽形象分析柳媽和魯迅的許多作品中的看客一樣，他們既是那個(gè)

12、社會(huì)最底層的被壓迫被損害者，又不自覺地成了畸形的社會(huì)制度的維護(hù)者。所以，在某種程度上她成了殺害祥林嫂的幫兇，另一種角度來講她自己也是封建道德、封建思想的受害者。（教師補(bǔ)充解釋：柳媽和祥林嫂一樣都是舊社會(huì)的受害者。雖然她臉上已經(jīng)“打皺”，眼睛已經(jīng)“干枯”，可是在年節(jié)時(shí)還要給地主去幫工，可見，她也是一個(gè)受壓迫的勞動(dòng)?jì)D女。但是，由于她受封建迷信思想和封建禮教的毒害很深，相信天堂、地獄之類邪說和“餓死事小，失節(jié)事大”的理學(xué)信條，所以她對(duì)祥林嫂改嫁時(shí)頭上留下的傷疤，采取奚落的態(tài)度。至于她講陰司故事給祥林嫂聽，則是出于善意，主觀愿望還是想為祥林嫂尋求“贖罪”的辦法，救她跳出苦海，并非要置祥林嫂于死地，只是

13、結(jié)果適得其反。她的主觀愿望和客觀效果的矛盾說明柳媽是以剝削階級(jí)統(tǒng)治人民的思想封建禮教和封建迷信思想為指導(dǎo)，來尋求解救祥林嫂的“藥方”的，這不但不會(huì)產(chǎn)生“療效”的效果，反而給自己的姐妹造成了難以支持的精神重壓，把祥林嫂推向更恐怖的深淵之中。同情他人，也把他推向深淵，這更顯示出悲劇的可悲。柳媽正是這樣一個(gè)同情祥林嫂而又給她痛苦的人。）（5）魯鎮(zhèn)上的人們魯鎮(zhèn)上的人們對(duì)祥林嫂的遭遇沒有任何的同情，他們一開始只是用祥林嫂的悲劇滿足一下自己的獵奇心理，等到厭倦了，便對(duì)之嘲笑唾棄，表現(xiàn)出一種冷漠厭煩的態(tài)度，他們也是深受封建思想和封建禮教思想毒害的人，正是由于這種思想統(tǒng)治了他們的靈魂，所以，他們鄙視祥林嫂，他

14、們的態(tài)度，也增加了祥林嫂精神上的痛苦，他們和魯四老爺一起，把祥林嫂逼上了死路?！跋榱稚┦欠撬啦豢傻?，同情她的人和冷酷的人，自私的人，是一樣把她往死地里趕，是一樣使她增加痛苦。” 丁玲4.概括造成祥林嫂悲劇的社會(huì)原因。明確：祥林嫂的悲劇形象地揭示了封建禮教、封建思想對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的迫害和摧殘。作品中，封建禮教（魯四老爺為代表）、家庭（婆婆、大伯）、社會(huì)（魯鎮(zhèn)的人們），無不一步步把祥林嫂推向絕境。社會(huì)迫使她不能守節(jié)，又不能不守節(jié)，“要做奴隸而不得”，正是封建禮教和封建思想造成了祥林嫂的悲劇。二、環(huán)境描寫1.討論課文前兩處的環(huán)境描寫有什么作用？明確：（1）第一次是描寫鎮(zhèn)上各家準(zhǔn)備“祝?！钡那榫?/p>

15、。小說開頭就渲染了魯鎮(zhèn)年終祝福的熱鬧忙碌的氣氛，這樣通過環(huán)境描寫揭露了人與人之間的矛盾沖突，預(yù)示了祥林嫂悲劇的社會(huì)性。同時(shí)描述性的語言也勾勒了當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境，揭示了祥林嫂悲劇的社會(huì)基礎(chǔ)。（2）第二次是對(duì)祥林嫂死后魯鎮(zhèn)舊歷的年底雪天的描寫。這段景物描寫的作用是渲染悲涼沉寂的氣氛，烘托“我”的心情，從“寂靜”“沉寂”等詞中可以看出。中間議論是反語，表現(xiàn)了“我”對(duì)這個(gè)黑暗社會(huì)的憎恨。最后一句“輕松”實(shí)際上可理解為憤激和沉痛。2.最后一段環(huán)境描寫的作用？明確：由回想到現(xiàn)實(shí)，與開頭景物描寫前后呼應(yīng)，渲染了熱烈氣氛，同時(shí)反襯出祥林嫂慘死的悲涼。綜上：作者巧妙地把祥林嫂悲劇性格上的幾次重大變化，都集中在魯鎮(zhèn)

16、“祝?！边@一特定的環(huán)境里，三次有關(guān)“祝?！钡拿鑼懀坏憩F(xiàn)了祥林嫂悲劇發(fā)生的典型環(huán)境，而且也印下了祥林嫂悲慘一生的足跡。三、討論：小說起名祝福的含義。明確：小說起于祝福，結(jié)于祝福，情節(jié)的發(fā)展與祝福有密切聯(lián)系。魯四老爺正是通過祝福把祥林嫂逼上絕路的。同時(shí)，祥林嫂是在祝福中死去，題為“祝?！本陀米８５臒狒[繁忙來反襯祥林嫂的悲劇命運(yùn)。另外，祝福是一種封建習(xí)俗。在舊社會(huì)，勞動(dòng)人民無?？勺?，無福可言，而祥林嫂正是因?yàn)檫@祝福而逼上絕境的?？梢姡≌f取名為祝福具有深刻含義。四、分析“我”這一形象明確：作品中的“我“是一個(gè)具有正義感的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的形象?！拔摇狈锤恤斔睦蠣敚瑓拹悍饨ǘY俗，同情祥林嫂，但另

17、一方面又是軟弱無能，無力給祥林嫂以幫助。在小說結(jié)構(gòu)上，“我”又起著線索作用，祥林嫂一生的悲慘遭遇都是通過“我”的所見所聞來反映，“我”是事件的見證人。五、思考：祥林嫂對(duì)她自己有沒有責(zé)任呢?可以先討論這個(gè)問題：有人說祥林嫂自始至終都沒有反抗過，你認(rèn)為呢？明確：“反抗”主要表現(xiàn)在：面對(duì)婆婆的逼嫁，祥林嫂以死抗?fàn)?；面?duì)加諸身上的罪名，努力清洗；對(duì)死后魂靈的有無的懷疑則說明了她最后對(duì)整個(gè)傳統(tǒng)的封建觀念發(fā)生了懷疑（祥林嫂的三個(gè)問題有一個(gè)核心，死掉的一家在地獄能否見面。她希望其有，這樣就可以和阿毛及賀老六見面，又希望其無，因?yàn)楹ε卤讳彸蓛砂搿＿@是長(zhǎng)期困擾她的內(nèi)心深處的矛盾和痛苦。祥林嫂提出這個(gè)問題，是在遭受一連串的摧殘和折磨后對(duì)封建傳統(tǒng)觀念的懷疑。祥林嫂對(duì)生活本無多少希求，只想用自己辛勤的勞動(dòng)換得起碼的生存條件，可是盡管她不斷努力地追求，拼命地抗?fàn)帲瑓s得不到這起碼的滿足，反而成了有罪的人。所以，她對(duì)整個(gè)傳統(tǒng)的封建觀念發(fā)生了懷疑。）“沒有反抗”主要表現(xiàn)在：面對(duì)婆婆的逼嫁，祥林嫂以死抗?fàn)?，只是為了所謂的貞