第18課短文兩篇《蟬》和《貝殼》1

1、日積月累日積月累 冰心冰心 ：宇宙是一個(gè)大的生命，江流人海，宇宙是一個(gè)大的生命，江流人海，落葉歸根，我們是宇宙中的一息，我們是落葉歸根，我們是宇宙中的一息，我們是大生命中的一分子。不是每一道江流都能大生命中的一分子。不是每一道江流都能流人大海，不是每一粒種子都能成熟發(fā)芽，流人大海，不是每一粒種子都能成熟發(fā)芽，生命中不是永遠(yuǎn)快樂(lè)，也不是永遠(yuǎn)痛苦，生命中不是永遠(yuǎn)快樂(lè)，也不是永遠(yuǎn)痛苦，快樂(lè)與痛苦是相輔相成的。在快樂(lè)中，我快樂(lè)與痛苦是相輔相成的。在快樂(lè)中，我們要感謝生命，在痛苦中，我們也要感謝們要感謝生命，在痛苦中，我們也要感謝生命，因?yàn)榭鞓?lè)、興奮、痛苦又何嘗不是生命，因?yàn)榭鞓?lè)、興奮、痛苦又何嘗不是美

2、麗呢美麗呢? 生命的誕生生命的誕生! !感感悟悟生生命命 生命！生命！蟬蟬小思貝殼貝殼席慕容席慕容短文兩篇短文兩篇預(yù)習(xí)感知預(yù)習(xí)感知 收斂（lin）：本課指收攏。 聒噪（gu）：持續(xù)嘈雜，本課指不停地叫。 寬?。╯h) ：寬容饒恕。 短暫（zn ）：時(shí)間短。 一絲不茍（gu）：形容辦事認(rèn)真，連最細(xì)小的地方也不馬虎。 卑（bi）微：卑賤微小，地位低下。 把玩：拿在手中玩賞。作者簡(jiǎn)介作者簡(jiǎn)介小思小思19391939年生，年生，香港香港人，本名人，本名盧瑋鑾盧瑋鑾（lulun n），另有筆名明川。曾任多），另有筆名明川。曾任多家中學(xué)中文教師，家中學(xué)中文教師，19791979年起任教于年起任教于香港中文

3、大學(xué)。已出版的作品有香港中文大學(xué)。已出版的作品有路上談路上談承教小記承教小記不遷不遷彤云箋香港文縱日影行彤云箋香港文縱日影行豐子愷漫畫(huà)選繹及合集的七豐子愷漫畫(huà)選繹及合集的七好文集七好新文集三人行好文集七好新文集三人行等。小思從事文學(xué)研究工作，多次等。小思從事文學(xué)研究工作，多次出任文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)判，參與各種文學(xué)活出任文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)判，參與各種文學(xué)活動(dòng)。動(dòng)。 ，古稱(chēng)蜩、蚱蟬等，古稱(chēng)蜩、蚱蟬等，俗名俗名“知了知了”、爬樹(shù)猴。、爬樹(shù)猴。蟬遍布全世界，已知品蟬遍布全世界，已知品種有種有3000余種之多。余種之多。蟬蟬的一生有四個(gè)階段，即的一生有四個(gè)階段，即卵、幼蟲(chóng)、擬蛹和成蟲(chóng)。卵、幼蟲(chóng)、擬蛹和成蟲(chóng)。雌蟬通常于雌蟬通

4、常于78月份產(chǎn)月份產(chǎn)卵于孔，幼蟲(chóng)孵化后會(huì)卵于孔，幼蟲(chóng)孵化后會(huì)隨樹(shù)枝或自造細(xì)絲落到隨樹(shù)枝或自造細(xì)絲落到地面入土中，地面入土中，幼蟲(chóng)在地幼蟲(chóng)在地下生活的時(shí)間很長(zhǎng)，最下生活的時(shí)間很長(zhǎng)，最短也要短也要2年左右，一般要年左右，一般要過(guò)過(guò)45年，長(zhǎng)的要經(jīng)過(guò)年，長(zhǎng)的要經(jīng)過(guò)1213年。年。我國(guó)古人按我國(guó)古人按蟬的出現(xiàn)時(shí)間分為蟬的出現(xiàn)時(shí)間分為春蟬、春蟬、夏蟬和寒蟬夏蟬和寒蟬。 卵在樹(shù)洞生活卵在樹(shù)洞生活10個(gè)月左右個(gè)月左右幼蟲(chóng)在六月七幼蟲(chóng)在六月七月爬出來(lái)。月爬出來(lái)。兩個(gè)月后，若兩個(gè)月后，若蟲(chóng)第二次脫皮，蟲(chóng)第二次脫皮，成為二齡若蟲(chóng)成為二齡若蟲(chóng)一年后，長(zhǎng)大兩倍，變一年后，長(zhǎng)大兩倍，變成四齡若蟲(chóng)成四齡若蟲(chóng)再過(guò)兩年，長(zhǎng)大

5、兩倍，脫皮成為再過(guò)兩年，長(zhǎng)大兩倍，脫皮成為五齡若蟲(chóng)，在夏天爬出地面。五齡若蟲(chóng)，在夏天爬出地面。 產(chǎn)卵后的第產(chǎn)卵后的第6個(gè)夏天，羽化成個(gè)夏天，羽化成蟲(chóng)蟲(chóng)成蟲(chóng)大約只有成蟲(chóng)大約只有兩個(gè)星期的生命。兩個(gè)星期的生命。羽化后五六天，雄蟬以歌聲引誘雌蟬前來(lái)交配，羽化后五六天，雄蟬以歌聲引誘雌蟬前來(lái)交配，等待死亡等待死亡蟬蟬 唐唐虞世南虞世南垂緌垂緌ru飲清露，飲清露，流響出疏桐。流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn)，居高聲自遠(yuǎn)，非是藉非是藉秋風(fēng)。秋風(fēng)。藉，依靠。藉，依靠。在獄詠蟬在獄詠蟬唐唐駱賓王駱賓王西陸蟬聲唱，南冠客西陸蟬聲唱，南冠客思深。思深。那堪玄鬢影，來(lái)對(duì)白頭吟。那堪玄鬢影，來(lái)對(duì)白頭吟。露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沈。

6、露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沈。無(wú)人信高潔，無(wú)人信高潔，誰(shuí)為表予心？誰(shuí)為表予心？典故，出自左傳。典故，出自左傳。楚人鐘儀曾被鄭人當(dāng)楚人鐘儀曾被鄭人當(dāng)囚犯獻(xiàn)給晉。后世于囚犯獻(xiàn)給晉。后世于是以南冠代被囚。是以南冠代被囚。課堂問(wèn)題研討課堂問(wèn)題研討一、蟬一文運(yùn)用了哪些寫(xiě)作手法？一、蟬一文運(yùn)用了哪些寫(xiě)作手法？（重點(diǎn)）（重點(diǎn)）二、找出蟬的主旨句（文眼）二、找出蟬的主旨句（文眼）,并并談?wù)剬?duì)它的理解。談?wù)剬?duì)它的理解。（難點(diǎn)）（難點(diǎn)）三、三、“斜陽(yáng)里斜陽(yáng)里,想起秋風(fēng)的顏色想起秋風(fēng)的顏色,就寬恕就寬恕了那煩人的聒聒了那煩人的聒聒”,怎樣理解這句話(huà)怎樣理解這句話(huà)?四、文章主題和作者思想感情的探究四、文章主題和作者思想感情

7、的探究同學(xué)們還能找出課文中其他的寫(xiě)作手法嗎？1）課文中多處運(yùn)用對(duì)比外形微小聲音響亮：突出蟬兒弱小，卻響徹夏天，讓人不解。地下等待時(shí)間之長(zhǎng)享受生命之短暫厭煩感嘆：作者對(duì)蟬前后態(tài)度的對(duì)比。2）曾這樣問(wèn)：何必聒聒？3）末句：就寬恕了那煩人的聒聒。 反問(wèn)，引出下文對(duì)蟬的論述以及對(duì)生命的思考。照應(yīng)開(kāi)頭，寫(xiě)作者被蟬的生命意義所感動(dòng)，寬恕了蟬。知知不休的叫聲知知不休的叫聲 (煩蟬煩蟬)特殊的生命歷程特殊的生命歷程(思蟬思蟬)寬恕煩人的聒聒寬恕煩人的聒聒 （恕蟬）（恕蟬）積極面對(duì)生活與人生積極面對(duì)生活與人生抑揚(yáng)蟬一文的寫(xiě)作手法：蟬一文的寫(xiě)作手法：v欲揚(yáng)先抑（先抑后揚(yáng)）欲揚(yáng)先抑（先抑后揚(yáng)）v抑抑：寫(xiě)蟬的聒噪聲使

8、人們心煩，：寫(xiě)蟬的聒噪聲使人們心煩，這是這是一抑一抑。其次寫(xiě)看到一只病蟬，寫(xiě)它的。其次寫(xiě)看到一只病蟬，寫(xiě)它的微小和病弱，微小和病弱，又是一抑又是一抑。v轉(zhuǎn)變：不管生命如何短暫轉(zhuǎn)變：不管生命如何短暫,必須好好地活著必須好好地活著v揚(yáng)揚(yáng)： 蟬的生活歷程顯示了生命的意義。蟬的生活歷程顯示了生命的意義。 （1）找出本文的主旨句（文眼）找出本文的主旨句（文眼）,并并談?wù)剬?duì)它的理解談?wù)剬?duì)它的理解什么是什么是文眼文眼？文眼就是？文眼就是提示文章中提示文章中心的字眼心的字眼，它是文章的窗戶(hù)，就像，它是文章的窗戶(hù)，就像眼睛是心靈的窗戶(hù)一樣，通過(guò)它就眼睛是心靈的窗戶(hù)一樣，通過(guò)它就能窺探到文章的中心。能窺探到文章的

9、中心。 “哪管是哪管是90年，年，90天，都不過(guò)要好好的活過(guò)天，都不過(guò)要好好的活過(guò)”是全文的文眼。是全文的文眼。 它是由抑到揚(yáng)的關(guān)鍵之處，也是由蟬它是由抑到揚(yáng)的關(guān)鍵之處，也是由蟬引發(fā)的對(duì)于生命的深刻感悟。不管是引發(fā)的對(duì)于生命的深刻感悟。不管是寫(xiě)蟬的煩人的聒噪、病蟬的弱小，還寫(xiě)蟬的煩人的聒噪、病蟬的弱小，還是寫(xiě)蟬是寫(xiě)蟬17年埋在泥下，出來(lái)只活一個(gè)年埋在泥下，出來(lái)只活一個(gè)夏天的短暫生命，都是因?yàn)橛羞@句話(huà)，夏天的短暫生命，都是因?yàn)橛羞@句話(huà)，才顯得有了意義和光彩。它也提醒我才顯得有了意義和光彩。它也提醒我們：們：不管生命有多短暫，都要好好地不管生命有多短暫，都要好好地活，給人振奮精神的感覺(jué)。活，給人振

10、奮精神的感覺(jué)。體會(huì)句子的含義：體會(huì)句子的含義：、“斜陽(yáng)里，想起秋風(fēng)顏色，就寬恕了那煩人斜陽(yáng)里，想起秋風(fēng)顏色，就寬恕了那煩人的聒聒的聒聒”中，中，“秋風(fēng)顏色秋風(fēng)顏色”怎么理解？怎么理解？ “秋風(fēng)顏色秋風(fēng)顏色”，巧妙地在聽(tīng)覺(jué)感受，巧妙地在聽(tīng)覺(jué)感受之外，之外，增加了獨(dú)特的視覺(jué)感受，很增加了獨(dú)特的視覺(jué)感受，很有新意有新意。它賦予秋風(fēng)一種。它賦予秋風(fēng)一種“顏色顏色”，把屬于秋天的一些視覺(jué)形象加了進(jìn)把屬于秋天的一些視覺(jué)形象加了進(jìn)來(lái)，比如金黃的落葉、火紅的楓葉、來(lái)，比如金黃的落葉、火紅的楓葉、暗綠的松柏、晴朗的天空，都融進(jìn)暗綠的松柏、晴朗的天空，都融進(jìn)了秋風(fēng)中，言少而意豐。了秋風(fēng)中，言少而意豐。 文章的主題

11、和作者思想感情的探究 本文寫(xiě)蟬，運(yùn)用先抑后揚(yáng)、對(duì)比等寫(xiě)作手法，先從蟬的叫聲“知知不休”寫(xiě)起，又寫(xiě)到了蟬外形的微小、不出眾，聲音卻是如此響亮；在地下等了17年卻僅僅迎來(lái)一個(gè)季節(jié)的生命。蟬執(zhí)著地珍愛(ài)生命，為生命而歌唱，讓人油然而生敬意。學(xué)習(xí)本文的心得體會(huì)交流學(xué)習(xí)本文的心得體會(huì)交流 不管生命如何短暫，必須要好好地不管生命如何短暫，必須要好好地活著?；钪?人更應(yīng)該認(rèn)真的對(duì)待自己的生命人更應(yīng)該認(rèn)真的對(duì)待自己的生命,更應(yīng)盡自己所能把更應(yīng)盡自己所能把 事情做得更好事情做得更好. 課后預(yù)習(xí)探討課后預(yù)習(xí)探討一、貝殼一文中，作者寫(xiě)了貝殼的哪些方面？一、貝殼一文中，作者寫(xiě)了貝殼的哪些方面？二、二、課文句子含義的理

12、解：課文句子含義的理解：1 1）貝殼中有這樣的話(huà)：）貝殼中有這樣的話(huà)：“這是一顆怎樣固執(zhí)這是一顆怎樣固執(zhí)又怎樣簡(jiǎn)單的心??！又怎樣簡(jiǎn)單的心啊！”你怎樣理解你怎樣理解“怎樣固執(zhí)又怎樣固執(zhí)又怎樣簡(jiǎn)單的心怎樣簡(jiǎn)單的心”？三、找出貝殼一文的主旨句文眼，說(shuō)說(shuō)你的理解三、找出貝殼一文的主旨句文眼，說(shuō)說(shuō)你的理解四、試著分析貝殼一文中的寫(xiě)作手法。四、試著分析貝殼一文中的寫(xiě)作手法。五、比較兩篇散文在內(nèi)容和寫(xiě)法上的相同和不同之處。五、比較兩篇散文在內(nèi)容和寫(xiě)法上的相同和不同之處。六、網(wǎng)絡(luò)搜索賈平凹的一只貝散文以及一些關(guān)于生六、網(wǎng)絡(luò)搜索賈平凹的一只貝散文以及一些關(guān)于生命的名句。命的名句。所有的歲月都已變成所有的歲月都已

13、變成一篇虛幻的神話(huà)一篇虛幻的神話(huà) 任它任它綠草如茵綠草如茵 花開(kāi)似錦花開(kāi)似錦也終于都要紛紛落下也終于都要紛紛落下在墜落的昏眩里在墜落的昏眩里有誰(shuí)能給我一句滿(mǎn)意的解答有誰(shuí)能給我一句滿(mǎn)意的解答摘自：席慕蓉摘自：席慕蓉?zé)o怨的青春無(wú)怨的青春距離距離 有關(guān)貝殼的散文：賈平凹的一只貝請(qǐng)您欣賞：各種各樣的貝殼作者簡(jiǎn)介作者簡(jiǎn)介席慕蓉席慕蓉 有筆名漠蓉、穆倫有筆名漠蓉、穆倫席連勃（蒙古語(yǔ)，席連勃（蒙古語(yǔ)，即大江河）等，即大江河）等，臺(tái)灣臺(tái)灣人。她寫(xiě)詩(shī)寫(xiě)散人。她寫(xiě)詩(shī)寫(xiě)散文，只是作為累了一天之后的休息，文，只是作為累了一天之后的休息，為的是為的是“紀(jì)念一段遠(yuǎn)去的歲月，紀(jì)念紀(jì)念一段遠(yuǎn)去的歲月，紀(jì)念那個(gè)只曾在我心中存在

14、過(guò)的小小世那個(gè)只曾在我心中存在過(guò)的小小世界界”。生命、時(shí)光、鄉(xiāng)愁是她作品的。生命、時(shí)光、鄉(xiāng)愁是她作品的內(nèi)在主題，而對(duì)人情、愛(ài)情、鄉(xiāng)情的內(nèi)在主題，而對(duì)人情、愛(ài)情、鄉(xiāng)情的細(xì)膩獨(dú)特的審美描摹、委婉傾訴則是細(xì)膩獨(dú)特的審美描摹、委婉傾訴則是吸引讀者們的奧秘。主要作品有詩(shī)集吸引讀者們的奧秘。主要作品有詩(shī)集七里香七里香無(wú)怨的青春、散文集無(wú)怨的青春、散文集有一首歌有一首歌成長(zhǎng)的痕跡生命成長(zhǎng)的痕跡生命的滋味三弦同心集寫(xiě)給的滋味三弦同心集寫(xiě)給幸福等。幸福等。 貝殼貝殼一文中，作者先對(duì)貝殼的精美作了一文中，作者先對(duì)貝殼的精美作了一番描述，然后生發(fā)了哪些聯(lián)想一番描述，然后生發(fā)了哪些聯(lián)想? 在描述了貝殼的精美之后，作者

15、并沒(méi)有就在描述了貝殼的精美之后，作者并沒(méi)有就此停筆，而是想到了貝殼里那曾經(jīng)的小小此停筆，而是想到了貝殼里那曾經(jīng)的小小柔軟的生命，想到為了這樣一個(gè)短暫、細(xì)柔軟的生命，想到為了這樣一個(gè)短暫、細(xì)小、脆弱、卑微的生命，上蒼是那樣用心小、脆弱、卑微的生命，上蒼是那樣用心地營(yíng)造了它的居所地營(yíng)造了它的居所精致的貝殼。并由精致的貝殼。并由此進(jìn)一步想到自己的生命，雖然也有限，此進(jìn)一步想到自己的生命，雖然也有限，但總比貝殼里的生命要長(zhǎng)一點(diǎn)，空間要多但總比貝殼里的生命要長(zhǎng)一點(diǎn)，空間要多一點(diǎn)，那豈不是更應(yīng)該好好面對(duì)它，創(chuàng)造一點(diǎn)，那豈不是更應(yīng)該好好面對(duì)它，創(chuàng)造它，讓它顯得像貝殼一樣美麗、令人珍惜、它，讓它顯得像貝殼一樣

16、美麗、令人珍惜、驚嘆呢？驚嘆呢？ 貝殼貝殼中有這樣的話(huà)：中有這樣的話(huà)：“這是一顆怎這是一顆怎樣固執(zhí)又怎樣簡(jiǎn)單的心啊！樣固執(zhí)又怎樣簡(jiǎn)單的心??！”你怎樣你怎樣理解理解“怎樣固執(zhí)又怎樣簡(jiǎn)單的心怎樣固執(zhí)又怎樣簡(jiǎn)單的心”？ 作者希望自己給這個(gè)世界留下一些像貝殼這樣作者希望自己給這個(gè)世界留下一些像貝殼這樣的東西來(lái)，很小，甚至不起眼，卻是自己精致、的東西來(lái)，很小，甚至不起眼，卻是自己精致、仔細(xì)、一絲不茍地做的東西或事情。她并不夢(mèng)想仔細(xì)、一絲不茍地做的東西或事情。她并不夢(mèng)想自己成就偉大的功業(yè)，只想對(duì)自己的生命作出一自己成就偉大的功業(yè)，只想對(duì)自己的生命作出一些精美的回饋。她渴望的不是人們對(duì)她贊美和崇些精美的回饋

17、。她渴望的不是人們對(duì)她贊美和崇拜，而是有人能看懂她執(zhí)著的愛(ài)美的靈魂。所以拜，而是有人能看懂她執(zhí)著的愛(ài)美的靈魂。所以此處的此處的“固執(zhí)固執(zhí)”“”“簡(jiǎn)單簡(jiǎn)單”都是作者相對(duì)自謙的說(shuō)都是作者相對(duì)自謙的說(shuō)法，其實(shí)是執(zhí)著和單純的意思。法，其實(shí)是執(zhí)著和單純的意思。 貝殼中“是不是也應(yīng)該用我的能力來(lái)把我所能做到的事情做得更精致、更仔細(xì)、更加地一絲不茍呢？”體現(xiàn)了作者怎樣的思想情感？ 此句上承接著此句上承接著“上蒼給它制作出來(lái)的居所卻上蒼給它制作出來(lái)的居所卻有多精致、多仔細(xì)、多么地一絲不茍啊有多精致、多仔細(xì)、多么地一絲不茍啊”，比，比較了自己和貝殼里的生命，感悟自己的生命盡較了自己和貝殼里的生命，感悟自己的生命

18、盡管有限，但還是比貝殼里的生命時(shí)間要長(zhǎng)一點(diǎn)，管有限，但還是比貝殼里的生命時(shí)間要長(zhǎng)一點(diǎn)，空間要多一點(diǎn)，以表達(dá)一種的激的心情：要力空間要多一點(diǎn)，以表達(dá)一種的激的心情：要力所能及地把事情做得更精致些、更好些，讓后所能及地把事情做得更精致些、更好些，讓后人為自己的執(zhí)著、努力而感動(dòng)。人為自己的執(zhí)著、努力而感動(dòng)。對(duì)比閱讀對(duì)比閱讀 比較兩篇散文有何相同與不同之處比較兩篇散文有何相同與不同之處 相同之處相同之處 （1）都是由一個(gè)小小的都是由一個(gè)小小的“物物”引發(fā)對(duì)引發(fā)對(duì)生命的一些感悟。生命的一些感悟。（2）對(duì)于生命的理解，都比較積極、對(duì)于生命的理解，都比較積極、認(rèn)真。認(rèn)真。（3）對(duì)于對(duì)于“物物”的描寫(xiě)細(xì)致入微

19、，筆的描寫(xiě)細(xì)致入微，筆調(diào)清新而自然。調(diào)清新而自然。不同之處不同之處1 1）蟬蟬是先抑后揚(yáng)，是先抑后揚(yáng)，貝殼貝殼是直入主題。是直入主題。2 2）蟬蟬對(duì)于生命的感悟是不管生命短暫與對(duì)于生命的感悟是不管生命短暫與否，都要積極面對(duì)，好好地活著；否，都要積極面對(duì)，好好地活著；貝殼貝殼則落實(shí)到要把自己能做的事情做得更仔細(xì)、則落實(shí)到要把自己能做的事情做得更仔細(xì)、更精致、更加一絲不茍。更精致、更加一絲不茍。3 3）蟬蟬的作者對(duì)于生命的態(tài)度隱喻在對(duì)蟬的作者對(duì)于生命的態(tài)度隱喻在對(duì)蟬的生命意義的闡發(fā)中，并沒(méi)有直接表白；的生命意義的闡發(fā)中，并沒(méi)有直接表白；貝殼貝殼則明確提出了自己要認(rèn)真做事的想則明確提出了自己要認(rèn)真做

20、事的想法，表達(dá)了要給世人留下值得珍惜和驚嘆的法，表達(dá)了要給世人留下值得珍惜和驚嘆的東西的愿望。東西的愿望。小結(jié)小結(jié)v作者從夏天聒噪的蟬、海邊小小貝殼這作者從夏天聒噪的蟬、海邊小小貝殼這些細(xì)小事物中，感悟出深刻的道理，引些細(xì)小事物中，感悟出深刻的道理，引起我們對(duì)生命意義的追問(wèn)和思索：生命起我們對(duì)生命意義的追問(wèn)和思索：生命究竟是為什么而存在？生命是短暫、脆究竟是為什么而存在？生命是短暫、脆弱的，該怎樣做，才能讓生命變得更有弱的，該怎樣做，才能讓生命變得更有意義？通過(guò)學(xué)習(xí)這兩篇短文，我們會(huì)高意義？通過(guò)學(xué)習(xí)這兩篇短文，我們會(huì)高聲回答：聲回答：不管生命如何短暫，必須要好不管生命如何短暫，必須要好好地活著

21、。好地活著。 作業(yè)：仿照下列例子,你也寫(xiě)兩句v 生命就要像蟬一樣生命就要像蟬一樣,即使短暫即使短暫,也也v 要固執(zhí)地等待要固執(zhí)地等待v 生命就要像貝殼一樣生命就要像貝殼一樣,即使卑微即使卑微,v 也要一絲不茍也要一絲不茍關(guān)于生命的名句積累關(guān)于生命的名句積累 你熱愛(ài)生命嗎？那么別浪費(fèi)時(shí)間，因?yàn)闀r(shí)你熱愛(ài)生命嗎？那么別浪費(fèi)時(shí)間，因?yàn)闀r(shí)間是組成生命的材料。間是組成生命的材料。美美富蘭克林富蘭克林 人生苦短人生苦短,若虛度年華，則短暫的人生就太若虛度年華，則短暫的人生就太長(zhǎng)了。長(zhǎng)了。 英英莎士比亞莎士比亞 人生最寶貴的是生命，生命屬于人只有一人生最寶貴的是生命，生命屬于人只有一次。一個(gè)人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度

22、過(guò)：當(dāng)他回次。一個(gè)人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)他回憶往事的時(shí)候，他不致因虛度年華而悔恨，憶往事的時(shí)候，他不致因虛度年華而悔恨，也不致因碌碌無(wú)為而羞愧；在臨死的時(shí)候，也不致因碌碌無(wú)為而羞愧；在臨死的時(shí)候，他能夠說(shuō)：他能夠說(shuō)：“我的整個(gè)生命和全部精力，我的整個(gè)生命和全部精力，都已獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)為人類(lèi)的解都已獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)為人類(lèi)的解放而斗爭(zhēng)。放而斗爭(zhēng)。 蘇蘇奧斯特洛夫斯基奧斯特洛夫斯基生命是遼闊的大海，蘊(yùn)蓄著生命是遼闊的大海，蘊(yùn)蓄著不盡的情思；生命是深邃的不盡的情思；生命是深邃的湖泊，孕育著無(wú)限的希望；湖泊，孕育著無(wú)限的希望；生命是廣袤的星空，綻放著生命是廣袤的星空，綻放著智慧的花朵。請(qǐng)

23、以智慧的花朵。請(qǐng)以“感受生感受生命命”為話(huà)題寫(xiě)篇文章。要求：為話(huà)題寫(xiě)篇文章。要求：題目自定，寫(xiě)出自己真情實(shí)題目自定，寫(xiě)出自己真情實(shí)感，不少于感，不少于500字。字。課后寫(xiě)作訓(xùn)練課后寫(xiě)作訓(xùn)練 我喜歡回顧，是因?yàn)槲也幌矚g忘記。我總認(rèn)為，我喜歡回顧，是因?yàn)槲也幌矚g忘記。我總認(rèn)為，在世間，有些人、有些事、有些時(shí)刻似乎都有在世間，有些人、有些事、有些時(shí)刻似乎都有一種特定的安排，在當(dāng)時(shí)也許不覺(jué)得，但是在一種特定的安排，在當(dāng)時(shí)也許不覺(jué)得，但是在以后回想起來(lái)，卻都有一種深意。我有過(guò)許多以后回想起來(lái)，卻都有一種深意。我有過(guò)許多美麗的時(shí)刻，實(shí)在舍不得將它們忘記。（摘自美麗的時(shí)刻，實(shí)在舍不得將它們忘記。（摘自席慕蓉

24、席慕蓉 成長(zhǎng)的痕跡成長(zhǎng)的痕跡回顧所來(lái)徑）回顧所來(lái)徑） 整個(gè)人類(lèi)的生命有如一件一直在琢磨著的藝術(shù)整個(gè)人類(lèi)的生命有如一件一直在琢磨著的藝術(shù)創(chuàng)作，在我之前早已有了開(kāi)始，在我之后也不創(chuàng)作，在我之前早已有了開(kāi)始，在我之后也不會(huì)停頓不會(huì)結(jié)束，而我的來(lái)臨我的存在卻是這會(huì)停頓不會(huì)結(jié)束，而我的來(lái)臨我的存在卻是這漫長(zhǎng)的琢磨過(guò)程之中必不可少的一點(diǎn)，我的每漫長(zhǎng)的琢磨過(guò)程之中必不可少的一點(diǎn)，我的每一種努力都會(huì)留下印記。一種努力都會(huì)留下印記。 （摘自席慕蓉（摘自席慕蓉 生命的滋味）生命的滋味）美文欣賞美文欣賞附：一只貝，和別的貝一樣，長(zhǎng)年生活在海里。海水是咸的，又有著風(fēng)浪的一只貝，和別的貝一樣，長(zhǎng)年生活在海里。海水是咸的

25、，又有著風(fēng)浪的壓力；嫩嫩的身子就藏在殼里。殼的樣子很體面，漲潮的時(shí)候，總是高高地壓力；嫩嫩的身子就藏在殼里。殼的樣子很體面，漲潮的時(shí)候，總是高高地浮在潮的上頭。有一次，他們被送到海岸，當(dāng)海水又嘩嘩地落潮去了，卻被浮在潮的上頭。有一次，他們被送到海岸，當(dāng)海水又嘩嘩地落潮去了，卻被永遠(yuǎn)地留在沙灘，再?zèng)]有回去。螞蟻、蟲(chóng)子立即圍攏來(lái)，將他們的軟肉嚙永遠(yuǎn)地留在沙灘，再?zèng)]有回去。螞蟻、蟲(chóng)子立即圍攏來(lái)，將他們的軟肉嚙(掉，掉，空剩著兩個(gè)硬硬的殼。這殼上都曾經(jīng)投影過(guò)太陽(yáng)、月亮、星星，還有海上長(zhǎng)空剩著兩個(gè)硬硬的殼。這殼上都曾經(jīng)投影過(guò)太陽(yáng)、月亮、星星，還有海上長(zhǎng)虹的顏色，也都曾經(jīng)顯示過(guò)浪花，漩渦，和潮峰起伏的形狀；現(xiàn)在他們生命虹的顏色，也都曾經(jīng)顯示過(guò)浪花，漩渦，和潮峰起伏的形狀；現(xiàn)在他們生命結(jié)束了！這光潔的殼上還留著這色彩和線(xiàn)條。結(jié)束了！這光潔的殼