學前教育學（高教版）教案：第八章 幼兒園環(huán)境

1、第八章 幼兒園環(huán)境教學目的要求：理解幼兒園環(huán)境的概念，明確幼兒園環(huán)境的特點，認識影響幼兒園環(huán)境質(zhì)量的主要因素；掌握幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的原則。教學重點：影響幼兒園環(huán)境質(zhì)量的主要因素；環(huán)境創(chuàng)設(shè)原則；教學難點：環(huán)境創(chuàng)設(shè)原則教學方法：講授、討論第一節(jié) 幼兒園環(huán)境概述一、幼兒園環(huán)境的含義 (一)幼兒園環(huán)境的概念 環(huán)境，泛指生物有機體生存空間內(nèi)的各種條件的總和。 對于幼兒園教育而言，廣義的幼兒園環(huán)境是指幼兒園教育賴以進行的一切條件的總和。它包括幼兒園內(nèi)部小環(huán)境，又包括園外的家庭、社會、自然、文化等大環(huán)境，狹義的幼兒園環(huán)境是指在幼兒園中，對幼兒身心發(fā)展產(chǎn)生影響的物質(zhì)與精神的要素的總和。 (二)幼兒園環(huán)境的分類

2、幼兒園環(huán)境按其性質(zhì)可分為物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境兩大類。 廣義的物質(zhì)環(huán)境是指對幼兒園教育產(chǎn)生影響的一切天然環(huán)境與人工環(huán)境中物的要素的總和。包括自然風光、城市建筑、社區(qū)綠化，家庭物質(zhì)條件、居室空間安排、室內(nèi)裝潢設(shè)計等。 狹義的物質(zhì)環(huán)境是指幼兒園內(nèi)對幼兒發(fā)展有影響作用的各種物質(zhì)要素的總和。包括園舍建筑、園內(nèi)裝飾、場所布置、設(shè)備條件、物理空間的設(shè)計與利用及各種材料的選擇與搭配等。 幼兒園教育需要一定的物質(zhì)環(huán)境，它是幼兒園教育賴以進行的物質(zhì)基礎(chǔ)。物質(zhì)條件的好壞與教育質(zhì)量的關(guān)系密切。正因為此，幼兒園工作規(guī)程對幼兒園的物質(zhì)條件提出了最低限度的要求。如果一個幼兒園缺乏起碼的物質(zhì)條件，讓四五十名幼兒擠在一個小活動室

3、里，又沒有多少可操作的玩具材料，不用說教育，就連幼兒的安全、健康也得不到保證。一個良好的物質(zhì)環(huán)境能陶冶幼兒的性情，激發(fā)幼兒的好奇心、鼓勵幼兒的探索行為使幼兒在操作和擺弄各種材料的過程中，學習知識，獲得各種社會行為，實現(xiàn)個人的發(fā)展。 雖然物質(zhì)環(huán)境對幼兒的影響很大但如果教師不具有高尚的師德，正確的教育觀、發(fā)展觀、兒童觀及必要的教育教學技能的話，再好的物質(zhì)條件，其效益也不能得到充分的發(fā)揮。如果盲目地追求幼兒園物質(zhì)條件的高標準、超豪華，而不注意提高教師的水平的話，是難以發(fā)揮物質(zhì)環(huán)境的教育效益的。 廣義的精神環(huán)境泛指對幼兒園教育產(chǎn)生影響的整個社會的精神因素的總和。主要包括社會的政治、經(jīng)濟、文化、藝術(shù)、道

4、德、風俗習慣、生活方式、人際關(guān)系等。狹義的精神環(huán)境指幼兒園內(nèi)對幼兒發(fā)展產(chǎn)生影響的一切精神因素的總和。主要包括教師的教育觀念與行為，幼兒園人際關(guān)系、幼兒園文化氛圍等。在具備了基本的物質(zhì)條件后。對幼兒園教育起決定作用的是精神環(huán)境。幼兒教育工作者要善于創(chuàng)設(shè)與利用各種有利的精神環(huán)境，控制各種不利因素保證幼兒順利、健康地發(fā)展。 二、幼兒園環(huán)境的特點 (一)環(huán)境的教育性 幼兒園作為專門的幼兒教育機構(gòu)，其環(huán)境創(chuàng)設(shè)與其它非教育機構(gòu)有顯著區(qū)別。它是根據(jù)幼兒園教育的目標及幼兒的發(fā)展特點有目的、有計劃、有組織地精心創(chuàng)設(shè)的。 在幼兒園教育中，環(huán)境創(chuàng)設(shè)不僅是美化的需要，更是教育者實現(xiàn)教育意圖的重要中介，教育者把教育意圖

5、隱含存環(huán)境中。讓環(huán)境去說話。讓環(huán)境去引發(fā)幼兒應(yīng)有的行為。因此，幼兒園的環(huán)境具有教育功能是為實現(xiàn)教育目標服務(wù)的。(二)環(huán)境的可控性幼兒園內(nèi)環(huán)境與外界環(huán)境相比具有可控性，即幼兒園內(nèi)環(huán)境的構(gòu)成處于教育者的控制之下。具體表現(xiàn)在兩個方面：一方面社會上的精神、文化產(chǎn)品，各種兒童用品等在進入幼兒園時，必須經(jīng)過精心地篩選甄別，取其精華，去其糟粕，以有利于幼兒發(fā)展為選擇標準；另一方面，教師根據(jù)教育的要求及幼兒的特點，有效地調(diào)控環(huán)境中的各種要素，維護環(huán)境的動態(tài)平衡，使之始終保持在最適合幼兒發(fā)展的狀態(tài)。如上所述，幼兒園環(huán)境具有教育性與可控性。另外也不難看到，環(huán)境的教育性與可控性之間是相互聯(lián)系的，環(huán)境的教育性決定了環(huán)

6、境的可控性，使可控性有了明確的標準和方向。而可控性又保證了教育性的實現(xiàn)，二者具有相互依存、相互制約的關(guān)系。三、影響幼兒園環(huán)境質(zhì)量的主要因素(一)物質(zhì)因素如前所述，物質(zhì)環(huán)境是幼兒園環(huán)境的重要組成部分，與幼兒園教育的關(guān)系十分密切，會對幼兒園環(huán)境質(zhì)量產(chǎn)生重要影響。教師應(yīng)結(jié)合幼兒園的各級教育目標，科學合理地選擇材料與安排空間，滿足幼兒活動的需要。(二)精神要素精神環(huán)境是幼兒園環(huán)境的重要組成部分與幼兒園教育的關(guān)系十分密切。在影響幼兒園環(huán)境質(zhì)量的各種精神因素中人的要素、幼兒園文化的作用是十分巨大的。1人的要素在人的要素中，幼兒教師是幼兒園中對幼兒發(fā)展影響最大的因素。在一定的物質(zhì)條件具備后，教師的觀念和行為

7、是影響幼兒園環(huán)境質(zhì)量的決定因素。2幼兒園文化相對于人與物等可見的因素而言，幼兒園文化比較抽象，但對幼兒園環(huán)境質(zhì)量的影響卻是巨大的。幼兒園文化對于幼兒園整體環(huán)境具有十分重要的影響作用。它影響著幼兒園的精神風貌，對全園的成人和幼兒都有潛移默化的作用。幼兒園文化還在一定程度上決定了教育的價值取向、教育的內(nèi)容和方法等。第二節(jié)     幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的原則幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的原則是教師在創(chuàng)設(shè)幼兒園環(huán)境時應(yīng)遵循的基本要求。這些原則貫穿于環(huán)境創(chuàng)設(shè)的各項工作之中，對環(huán)境創(chuàng)設(shè)的每一步都具有指導作用。在環(huán)境創(chuàng)設(shè)的過程中，只有認真貫徹這些原則，才能更好地發(fā)揮環(huán)境的教育價值。一、環(huán)

8、境與教育目標的一致性原則環(huán)境與教育目標的一致性原則是指環(huán)境的創(chuàng)設(shè)要體現(xiàn)環(huán)境的教育性。即環(huán)境設(shè)計的目標要符合幼兒全面發(fā)展的需要，與幼兒園教育目標相一致。幼兒園環(huán)境必須強調(diào)目標意識，要有利于幼兒體、智、德、美諸方面的全面發(fā)展，而決不能允許與教育目標相悖的因素存在。因此，創(chuàng)設(shè)環(huán)境時，目標是依據(jù)，應(yīng)把教育目標落實到月計劃、周計劃、日計劃及其每一個具體的活動中。在創(chuàng)設(shè)環(huán)境之始，首先應(yīng)考慮的是創(chuàng)設(shè)的環(huán)境是否有利于教育目標的全面實現(xiàn)。此外，對于一切干擾環(huán)境教育性的外來因素如商業(yè)化傾向、不良文化產(chǎn)品等要予以峰決地抵制，以保證環(huán)境的教育性。 二、發(fā)展適宜性原則 發(fā)展適宜性原則是指幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)要符合幼兒的年齡特

9、征及身心健康發(fā)展的需要，促進每個幼兒全面、和諧地發(fā)展。從一般年齡特征來看，小班、中班、大班幼兒在身心發(fā)展特點上的差異是非常明顯的，其身心發(fā)展所需要的環(huán)境也不盡相同。因此教師要根據(jù)幼兒不同的年齡特征為其提供適宜的發(fā)展環(huán)境。例如，同是玩娃娃家游戲給小班幼兒提供的玩具就應(yīng)該是數(shù)量較多的主題玩具，如娃娃、小鍋、小鏟等，而且玩具要一式多份。這是因為小班幼兒的角色游戲多是一些模仿動作，而且幼兒之間的相互模仿性也很強，平行游戲較多。而大班幼兒玩娃娃家所需要的多是一些富有創(chuàng)造性的或能一物多用的材料。因為大班幼兒接觸面廣了知識經(jīng)驗豐富了，在游戲中對社會生活的反映范圍擴大了，內(nèi)容也豐富了。如果玩具、材料的功能太單

10、一，會限制幼兒的想象和創(chuàng)造。教師要對幼兒的年齡特征有充分地認識和了解，才能為幼兒提供有利于其發(fā)展的環(huán)境。此外，發(fā)展適宜性原則還要求幼兒園的精神環(huán)境是寬松、自由、和諧的，物質(zhì)環(huán)境是安全、多樣的。只有這樣，幼兒才能在環(huán)境中充分表現(xiàn)自己，根據(jù)自己的愛好與水平輕松愉快地選擇自身的發(fā)展。三、幼兒參與性原則幼兒參與性原則是指環(huán)境的創(chuàng)設(shè)過程是幼兒與教師共同合作、共同參與的過程。環(huán)境的創(chuàng)設(shè)過程應(yīng)該是一個積極的教育過程。環(huán)境創(chuàng)設(shè)過程本身的教育意義主要體現(xiàn)在：培養(yǎng)幼兒的主體精神，發(fā)展幼兒的主體意識；培養(yǎng)幼兒的責任感，幼兒參與環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，能切實地體驗到自己做的事對集體的影響；培養(yǎng)幼兒的合作精神。環(huán)境的創(chuàng)設(shè)要依靠大家

11、的力量，如布置活動室的墻面，大家分工，有的剪、有的畫、有的貼，要讓墻面布置得漂亮，需要幼兒齊心合力，不光顧自己做，還必須商量、聽別的小朋友的意見，相互幫助。這樣，幼兒能夠?qū)嶋H地去感受集體的力量，發(fā)展合作的意識，并實際地提高相互合作的技能和能力?？傊?，在參與創(chuàng)設(shè)環(huán)境的過程中，幼兒發(fā)展、學習、創(chuàng)造、合作，這是對幼兒最好的教育，其效果決不亞于教師創(chuàng)設(shè)的現(xiàn)成環(huán)境。四、開放性原則開放性原則是指創(chuàng)設(shè)幼兒園環(huán)境時應(yīng)把大、小環(huán)境有機結(jié)合，形成開放的幼兒教育系統(tǒng)。隨著社會科技與文化的日益發(fā)展。社會環(huán)境對教育的影響也越來越大。不管教師們、家長們是否愿意。社會環(huán)境都以它特有的潛移默化的方式強有力地作用于幼兒。因此盡

12、管幼兒園小環(huán)境的教育功能很強，但如果僅僅局限于幼兒園封閉的小環(huán)境中，是不能搞好教育的。面對社會環(huán)境的復雜影響，與其消極被動地任其影響幼兒，不如主動地與外界結(jié)合。盡管外部因素不能左右，但是可以選擇、組織、利用其中富有教育價值的積極因素，努力控制與削弱消極因素，取其精華，去其糟粕，通過大小環(huán)境的配合，主要是與家庭、社區(qū)的合作互相取長補短，同心協(xié)力。在一個開放的系統(tǒng)中去培養(yǎng)適合新時代要求的幼兒。五、經(jīng)濟性原則經(jīng)濟性原則是指創(chuàng)設(shè)幼兒園環(huán)境應(yīng)考慮不同地區(qū)不同條件園所的實際情況，做到因地制宜、因陋就簡。早在30年代我國著名的教育家陶行知、陳鶴琴都曾對當時幼兒教育存在的“富貴病”和“花錢病”提出過尖銳的批評

13、。他們指出，幼兒園環(huán)境好環(huán)的關(guān)鍵在于它能否促進幼兒的發(fā)展而不在于花錢多少、外國貨有多少。這些觀點對今天理解環(huán)境創(chuàng)設(shè)的經(jīng)濟性原則有很大的現(xiàn)實意義。當然，由于各地經(jīng)濟發(fā)展的不平衡幼兒園的經(jīng)濟條件肯定是有差異的但這并不等于說，貫徹經(jīng)濟性原則只是貧困地區(qū)的事。我國所有的幼兒園都應(yīng)當發(fā)揚艱苦奮斗的革命精神，勤儉辦教育，都應(yīng)當結(jié)合本地區(qū)、本園所、本班級的特點和實際需要，就地取材、因陋就簡，廢物利用、一物多用充分發(fā)揮自然材料的功效及地區(qū)、家庭的優(yōu)勢教師、幼兒、家長·齊動手共創(chuàng)美好環(huán)境。因為這不僅僅是個經(jīng)濟問題，更是一個如何建市有中國特色的幼兒教育的大問題；不僅僅是一個幼兒園管理上的問題也是幼兒園教

14、育的一個基本指導思想問題。因為創(chuàng)設(shè)幼兒園環(huán)境的過程，應(yīng)當成為幼兒實際地感受國情教育、民族優(yōu)良傳統(tǒng)教育、環(huán)境保護教育的過程。貫徹經(jīng)濟性原則具體要做到少花錢多辦事在這方面我國幼教工作者已經(jīng)創(chuàng)造了許多很好的經(jīng)驗。有的經(jīng)濟條件很好的城市園仍堅持利用廢舊材料制作玩教具，利用自然材料布置教室。除了少花錢多辦事之外，還應(yīng)當注意把錢花在刀刃上，花在有利于幼兒的發(fā)展上，而不能不顧本地區(qū)、本園的實際情況，盲目攀比，追求形式。思考題：1、幼兒園環(huán)境的含義？2、影響幼兒園環(huán)境的因素有哪些？3、聯(lián)系實際，談?wù)勀銓Ω髟瓌t的理解。第三節(jié)     教師在幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)中的作用教學目的要

15、求：充分認識教師在幼兒園環(huán)境建設(shè)中的作用；能夠?qū)λ鶇⒂^幼兒園的環(huán)境提出有建設(shè)性的意見和建議；認識幼兒對環(huán)境介入的途徑和特征。教學重點：教師在幼兒園環(huán)境建設(shè)中的作用；幼兒對環(huán)境介入的途徑和特征。教學難點：幼兒對環(huán)境介入的途徑和特征教學方法：講授、討論教師是幼兒園環(huán)境中重要的人的要素那么，這一重要性怎樣體現(xiàn)和發(fā)揮出來呢?這就需要清楚教師在幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)中的作用。一、準備環(huán)境準備一個與教育相適宜的環(huán)境是教師的職責。教師在準備環(huán)境時的作用主要表現(xiàn)在：(一)讓環(huán)境蘊含目標這就是說，教師必須帶著明確的目標來準備環(huán)境。將周圍的人際因素和物質(zhì)條件精心地加以組織，讓環(huán)境中的一切負載教育的信息讓環(huán)境去告訴幼兒該做

16、什么。(二)讓幼兒感興趣，更使其增加興趣環(huán)境要體現(xiàn)教育目標，也必須符臺幼兒的需要和興趣但幼兒現(xiàn)存的興趣無論廣度和深度都有限，他們對自己的需要也往往不能意識到。因此，只要是幼兒發(fā)展所必需的東西應(yīng)、與將其納入環(huán)境中并引導和發(fā)展幼兒的興趣。(三)盡可能讓幼兒感到環(huán)境是由自己而不是教師決定的環(huán)境畢竟是用來供幼兒活動的，因此貫徹前述的幼兒參與原則是教師準備環(huán)境時最重要的內(nèi)容之一，也是教師發(fā)揮作用的最重要的一個方面。很多幼兒園的實踐還證明，幼兒積極參與準備的環(huán)境，最受幼兒喜歡，最引起幼兒關(guān)注和投入，而那些完全由教師包辦的環(huán)境卻并小大吸引幼兒。教師應(yīng)當盡可能地提供機會讓幼兒能發(fā)表意見，動腦動手；教師預(yù)想的各

17、種計劃、打算、設(shè)計等，只要是幼兒能夠琿解和參與的應(yīng)當盡可能地將之巧妙地變成幼兒的“決定”。教師也平等地參與討論。在輕松的氣氛里，以集體、小組、個別等多種形式讓幼兒各抒已見。在此過程中教師也能發(fā)現(xiàn)自己的想法哪些應(yīng)當修正。在具體的準備過程中，讓每個幼兒都能找到發(fā)揮作用的地方，特別是那些能力差、個性孤僻的幼兒更要注意給他們一些力所能及的任務(wù)，幫助他們與別的幼兒合作。二、控制環(huán)境準備了一個好的環(huán)境并不等于就萬事大吉了。這個環(huán)境能否按預(yù)期的計劃運轉(zhuǎn)，幼兒能否充分地利用環(huán)境的條件，能否在活動中真正得到發(fā)展還要看教師能否營造環(huán)境的氣氛，有效地控制環(huán)境。教師控制環(huán)境的作用是指教師能利用環(huán)境來激發(fā)和保持幼兒的活

18、動積極性，能幫助幼兒利用環(huán)境的條件來發(fā)展自己。教師控制環(huán)境的作用，大致有幾個環(huán)節(jié)：誘導幼兒進入活動；幫助幼兒展開活動；指導幼兒解決紛爭、困難或情緒問題；幫助幼兒結(jié)束活動。在每個環(huán)節(jié)中，教師都使用“直接”和“間接”的教育方式，通過靈活地變換角色，促進幼兒與環(huán)境中的人際因素和物質(zhì)材料有效地相互作用。(一)誘導幼兒進入活動 (二)幫助幼兒展開活動(三)幫助幼兒解決困難、紛爭或情緒問題(四)幫助幼兒結(jié)束活動三、調(diào)整環(huán)境環(huán)境不是凝固的、僵化的、一成不變的，它必須隨著幼兒的興趣、需要、能力的變化，以及教育目標、客觀條件的變化而不斷變化。經(jīng)常調(diào)整環(huán)境，使它保持適合幼兒發(fā)展的最佳狀態(tài)，是教師的重要作用。比如準

19、備環(huán)境時有失誤，造成環(huán)境中有不合理的地方，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)就應(yīng)馬上調(diào)整?？傊處熞獙Νh(huán)境與幼兒的相互作用保持高度的敏感，最好每一天，甚至每次活動后都重新審視一下環(huán)境，及時地通過調(diào)整來保持環(huán)境的發(fā)展性、教育性這樣，環(huán)境才不會靜止在一個水平上，才能與幼兒的發(fā)展保持動態(tài)的平衡。一個一勞永逸的環(huán)境是不應(yīng)存在的。準備環(huán)境、控制環(huán)境、調(diào)整環(huán)境，這就是教師在幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)中的重要作用。教師是環(huán)境的命脈。環(huán)境中的物質(zhì)材料、人際因素、以及它們與幼兒的關(guān)系和相互作用都是由教師來調(diào)控的，幼兒在環(huán)境中的活動也是由教師直接或間接引導的，沒有教師的主導作用，幼兒在環(huán)境中的發(fā)展是不可能實現(xiàn)的。第四節(jié)  

20、0;  學前兒童對環(huán)境的認識與介入兒童對環(huán)境的認識與介入有著與成人所不同的特點。而認識這些特點，對創(chuàng)設(shè)兒童自己的環(huán)境有著十分重要的意義。一、正確認識兒童的環(huán)境 (一)幼兒園環(huán)境不等于幼兒的環(huán)境幼兒園環(huán)境本應(yīng)當是根據(jù)幼兒的需要創(chuàng)設(shè)的，但是，在實際操作過程中，卻是根據(jù)成人的思維方式，根據(jù)成人對幼兒特性的了解而創(chuàng)設(shè)的。這不能不帶來事實上的差距和矛盾，兩者的區(qū)別在于：離開了孩子自身的特點去研究他們的環(huán)境，不可能得出正確的結(jié)論。因此，在探討幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的問題時，必須解決如何使所創(chuàng)設(shè)的環(huán)境為幼兒所接受，使幼兒園環(huán)境真正成為幼兒自己的環(huán)境等一系列問題。在這里，考慮問題的角度應(yīng)當有一個轉(zhuǎn)變，即應(yīng)當

21、首先考慮：怎么樣的環(huán)境才容易為幼兒所接受，從而更接近于幼兒的環(huán)境。 首先，它必須符合幼兒的個性特點。其次，它必須是幼兒能夠介入的環(huán)境。第三，它必須是幼兒能夠產(chǎn)生共鳴和信息交流的環(huán)境。第四，它必須有利于幼兒對環(huán)境的實踐，使其獲得成就感，產(chǎn)生成功的喜悅。所以，幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)如果能較多地考慮幼兒的身心特點，能夠吸收幼兒加入環(huán)境，滿足幼兒的交往需要和成功需要，幼兒就會喜歡這個環(huán)境，并把它看成是自己的環(huán)境。 (二)幼兒喜愛的環(huán)境 幼兒由于其自身的特點，他們對環(huán)境的選擇有著自己的標準。幼兒教育的實踐也表明，幼兒并不是對周圍所有的環(huán)境都表現(xiàn)出其熱情，而是對環(huán)境的選擇帶有明顯的傾向性。他們所喜愛的環(huán)境是： 1

22、熟悉的環(huán)境 2新奇的環(huán)境 3動態(tài)的環(huán)境 4富有想象力的環(huán)境 5具有自然色彩的環(huán)境 6具有情感色彩的環(huán)境7受鼓勵的環(huán)境 幼兒園創(chuàng)設(shè)的環(huán)境，應(yīng)把握幼兒所喜歡的環(huán)境的基本特點，以求最大限度接近幼兒的環(huán)境，從而產(chǎn)生積極的教育效應(yīng)。二、幼兒對環(huán)境的認識 在幼兒與環(huán)境的關(guān)系中，人們注意的往往是環(huán)境對幼兒的作用，而忽略了幼兒在環(huán)境中的積極的能動作用，即忽略了幼兒對環(huán)境的認知特點和作用特點。那么，幼兒究竟通過什么途徑來認識環(huán)境?幼兒認識環(huán)境的具體過程又是怎樣的?只有了解了這兩個問題，才能知道幼兒在環(huán)境中的作用決不是被動的、無能的而是按照他們自己的“邏輯”在探索環(huán)境，并表現(xiàn)出對環(huán)境獨特的認識特點和實踐特點，從而

23、構(gòu)建自己的環(huán)境。 幼兒對環(huán)境的認識，一般通過提出問題，依靠經(jīng)驗，動手操作，憑借聯(lián)想，借助權(quán)威等途徑實現(xiàn)的。 1提出問題 幼兒幾乎對一切都要問個為什么，而且是一個問題連著一個問題，只要成人有興趣，他可以一直問下去?？梢哉f，幼兒對環(huán)境的認識，往往是通過對成人的提問而開始的。據(jù)皮亞杰對學前兒童的語言分析，其中至少有15是屬于提問性質(zhì)的。兒童在新奇而不適應(yīng)的情況下，為了彌補知識上的不足，只能采用大量提問的方法。這種認識事物的強烈興趣，不僅使幼兒能獲得更多的知識，而且進一步推動了幼兒對環(huán)境探究能力的發(fā)展。因此，有人把幼兒期稱為“提問期”。 2依靠經(jīng)驗 幼兒對環(huán)境的認識，離不開自身所積累的經(jīng)驗。例如，餐桌

24、旁，一個小孩看著一盆湯想喝。按照他的經(jīng)驗，凡是燙的東西是一定要冒熱氣的，可是這盆湯竟一點熱氣都不冒。他用一只大湯匙盛了滿滿一匙往嘴里送，突然，他被燙得跳了起來。原來湯上面有一層油，把熱氣蓋住了，可是這個小孩沒有這個經(jīng)驗，上了當，但得到一次經(jīng)驗。這個小男孩懂得了不冒熱氣的湯，也可能是燙的，而且他模模糊糊地了解到，由于油比水輕，所以要浮在水面上。事實是最好的老師，通過類似的經(jīng)驗積累，幼兒逐步了解了周圍的世界。 3動手操作幼兒認識環(huán)境與成人不一樣，他們不是從抽象的概念著手，而是從具體感知經(jīng)驗著手，因此，動手操作成為幼兒認知環(huán)境的又一個重要途徑。你跟小孩講水的性質(zhì)，講船為什么能在海上走而不沉下去，他是

25、聽不進去的。但是，如果你給他一盆水，再給他幾塊木塊，鐵塊或塑料塊，并往水中一放，馬上就知道木頭最輕，塑料塊其次，鐵最重。再把一只空鐵盒子放在水面上，只要它排出的重量大于它自身重量，鐵盒子就不下沉，雖然不懂原理，可是他馬上會聯(lián)想到船在水中為什么不下沉，雖然沒有真懂，但他卻感到自己懂了。操作，是幼兒了解客觀世界的有效途徑。4憑借聯(lián)想聯(lián)想幫助幼兒從已知領(lǐng)域進入未知領(lǐng)域。比如他從自己穿的衣服聯(lián)想到成人穿的衣服，自己住的房子聯(lián)想到動物住的房子等。游戲是幼兒通過聯(lián)想，模仿進入成人領(lǐng)域的最佳途徑，“玩家家”游戲，他在其中扮演爸爸或媽媽，從而體驗到了大人是怎樣照料他的等等。聯(lián)想，是幫助幼兒進入未知世界，了解環(huán)

26、境的有效途徑。5借助權(quán)威 幼兒由于缺乏基本的知識和經(jīng)驗，對周圍的環(huán)境總是有著一種陌生感，有時還會處于一種不知所措的狀態(tài)。在這種情況下，他們總是從成人處尋求一種支持和保護，并依靠成人的力量參與到環(huán)境中去，諸如幼兒在相互交談時，常常會說我爸爸說的，我媽媽說的，或者說是老師說的。這就是幼兒憑借成人，憑借權(quán)威的經(jīng)驗來了解世界。他們特別喜歡找一些有經(jīng)驗的人，也即找他們心目中的權(quán)威。比如遇見解放軍，就一定要他講戰(zhàn)斗故事；遇見獵人，就一定要他講森林中的故事等。這類權(quán)威，往往成為幼兒直接認知環(huán)境的依據(jù)和鑒別事物的標準。 幼兒從他自身的經(jīng)驗出發(fā)，憑借這些具體的途徑，來了解周圍的世界，了解周圍的環(huán)境，并對周圍的信

27、息加工處理三、幼兒對環(huán)境的介入 幼兒對環(huán)境的介入，是幼兒認識環(huán)境的重要條件，幼兒對環(huán)境介入的程度，決定幼兒對環(huán)境認識的效果。所以，在幼兒與環(huán)境的關(guān)系中，必須研究幼兒如何介入環(huán)境以及其介入環(huán)境的特點，只有這樣，才能根據(jù)幼兒的特點創(chuàng)設(shè)良好的教育環(huán)境。 (一)幼兒介入環(huán)境的要素 幼兒介入環(huán)境的要素主要有兩個，即活動和伙伴。幼兒活動，主要是指幼兒為了獲取某一種知識經(jīng)驗而采取的一種全身心投入的動作行為，是幼兒介入環(huán)境的實踐性因素。而伙伴因素，則是幼兒介入環(huán)境的社會性因素，是促使幼兒個性的社會性發(fā)展的又一個重要的因素。即便年齡再小，伙伴因素也幫助他學會與人交往，學會“擺脫”自我，而從“他我”關(guān)系中獲取最初

28、的人生經(jīng)驗。這種經(jīng)驗對幼兒最初的身心發(fā)展是極為重要的。因此?；顒雍突锇闃?gòu)成了幼兒介入環(huán)境的兩個最主要因素。 1活動幼兒的活動，在幼兒園內(nèi)主要分為三種形式，即游戲活動、學習活動和勞動活動，這三者對幼兒介入環(huán)境都有決定性的意義。幼兒的游戲活動實際上把他們的勞動和學習都帶動起來了。游戲，是幼兒學習知識的最好手段。當幼兒園在推行寓教于“戲”的方法時，幼兒同樣難以區(qū)分游戲活動和學習活動。因此，為幼兒提供各種活動環(huán)境，幫助幼兒通過活動介入環(huán)境。是促進幼兒認識環(huán)境的有效方法。 2伙伴 伙伴是兒童介入環(huán)境的又一個重要因素?；锇橐蛩貙τ趦和纳鐣园l(fā)展，具有極其重要的作用。尋找伙伴，是幼兒的一種天性，人類最終能

29、以均衡原則取代動物的優(yōu)勝原則，顯然同這種天性的發(fā)展有密切的關(guān)系。否則，人類就永遠不能完成自身的進化。 對于幼兒來說，伙伴本身就是個環(huán)境因素，要求伙伴本身就是渴望介入社會環(huán)境。他從伙伴那里可以學到許多原先不會的本領(lǐng)，可以從伙伴口中知道許多新鮮的事情，這無疑是一種最好的學習。一些好的行為如果受到伙伴肯定，就會得到強化；相反，不好的行為在與伙伴交往中，由于受到抵制而能糾正。由于幼兒還沒有評價自己行為的能力，因而只能用同伴的行為作為衡量自己的尺碼，這種社會比較過程是幼兒建立自我形象與自我尊重的基礎(chǔ)。另外，在與小朋友的交往過程中，幼兒發(fā)展了自己的交往能力、合作能力，學會了怎樣共同來完成一項游戲。在與伙伴

30、的交往中，幼兒學會了相互間的協(xié)調(diào)，學會了遵守某種約定，合作行動等等，從而使自己的行為與周圍環(huán)境相一致。因此，伙伴因素對幼兒介入環(huán)境和適應(yīng)環(huán)境，都是至關(guān)重要的。由此可見，正是在這一系列伙伴交往中，幼兒了解了自己，了解了環(huán)境，并為他們以后的社會性發(fā)展打下了一個良好的基礎(chǔ)。 活動因素和伙伴因素，構(gòu)成為幼兒介入環(huán)境的兩個基本要素。在這兩方面，幼兒園如果提供了較好的外部條件，對于幼兒健康成長，有效地適應(yīng)環(huán)境，是非常有利的。 (二)幼兒介入環(huán)境的特征 幼兒對環(huán)境的探索，總是首先表現(xiàn)為對環(huán)境的介入：而幼兒對環(huán)境的介入，則是按照自己的“邏輯程序”進行的。這種邏輯程序表現(xiàn)為四個特征：以過程體驗為主，負行為先于正

31、行為，以模仿為手段，賦予環(huán)境以靈性。 1以過程體驗為主 成人的行動一般都受動機支配，帶有明確的目的性，所以，受目的性支配是成人行動的特點。但是對幼兒來說。他們的行動卻沒有固定的目的，只要參與、嘗試、體驗就完全夠了。因此，他們的行為方式往往與成人格格不入。這種過程的體驗，更多的表現(xiàn)為幼兒對某一事件的重復。正因為如此，幼兒的行動在大多數(shù)情況下不表現(xiàn)為一種邏輯聯(lián)系。成人的行動之所以有邏輯程序是由目的規(guī)定的，為了達到某一目的，必須經(jīng)過相關(guān)的幾個階段，從而表現(xiàn)出一種內(nèi)在的聯(lián)系性。兒童的行動，根本目的在于體驗，體驗過程的進行。當他們注意到某一事物時，大腦相應(yīng)的部位就會興奮，能夠集中精力于該事物。但是，兒童

32、興奮延續(xù)的時間非常有限，他們不可能長時期對某一種行動一直保持興奮，隨著興奮點的轉(zhuǎn)移，他們又會開始另外一種游戲。如果周圍的環(huán)境特別豐富的話，這種興奮中心一直轉(zhuǎn)移的行為特征就會表現(xiàn)得特別充分，從而使兒童的行為方式表現(xiàn)為一種不斷變化的特點。但是，正是這種運動方式，從一個側(cè)面證實了兒童行為沒有固定的目標指向，沒有明確的意圖，他們不像成人，用大腦的思維來指揮行動。他們是為行動而行動，為參與而行動，為體驗而行動。 2負行為先于正行為 人的行為，根據(jù)其性質(zhì)與方向的差異性，可分為正行為與負行為。幼兒的負行為，主要表現(xiàn)為不成熟、不規(guī)范、不理智，或者是破壞行為與反向行為。幼兒在介入環(huán)境時，常有負行為先于正行為的現(xiàn)

33、象。我們經(jīng)?？梢钥吹?，給孩子新買的玩具沒多久就讓孩子給拆了。在幼兒園里，老師關(guān)照小朋友，回家以后要幫媽媽做些家務(wù)，比如整理房間、掃地。他回去后，先把房間搞亂，再一件件地整理起來。有一天媽媽回家，突然發(fā)現(xiàn)地板上全是水，便問小孩子是怎么回事，她的兒子就說，今天我?guī)湍阃系匕?。問他怎么拖，他說，先把地弄濕，然后用拖把拖。第二天，他索性把媽媽已經(jīng)掃在簸箕里的垃圾重新倒在房間里，然后再很認真地把它掃干凈。兒童的這些行為，都有一個明顯的特點，即負行為先干正行為。在生活方面，也表現(xiàn)出這種特點，看到小動物，先用棍子去打它，觸它，然后再跟它們親近。心理學家大量研究資料表明，那些最容易幫助小朋友的幼兒，往往是攻擊行

34、為特別明顯的小朋友。如果是看電影的話，反面角色對幼兒的影響比正面角色要大得多。因此對幼兒正行為和負行為的研究很有意義。 為什么會有這樣的特點?首先，是為了滿足好奇心，探索事物內(nèi)在的奧秘。其次，是幼兒為自己創(chuàng)造勞動機會的一種嘗試。 成人對兒童的負行為的出現(xiàn)表現(xiàn)出過多的不理解，結(jié)果就會限制幼兒行為的建立。因此必須慎重地對待幼兒的負行為，并引導他們從負行為的體驗中去構(gòu)建正行為。 3、以模仿為手段 幼兒的模仿在成人的眼睛里似乎是再簡單不過的事情了，什么都不會，只會模仿，而且模仿得也不像。但是，人們不能不注意到這樣一個事實，一個一無所知的嬰幼兒，僅僅幾年時間，在進小學之前，已經(jīng)學會了許許多多的東西，這些

35、東西足以莫定他成為現(xiàn)代人的基礎(chǔ)。實際上，幼兒也常常通過模仿，獲得一種愉快的體驗，因為模仿的成功，使幼兒看到了自己的力量，并從中認可自身的“價值”。 由此可見，模仿不僅僅是兒童體驗活動的一種方法，因為體驗過程、體驗成功永遠是兒童活動的根本目的，而且也是他們向成人世界邁進的最有效手段。 4賦予環(huán)境以靈性 泛靈性是指幼兒將周圍的一切都看成是有生命的。有靈性的現(xiàn)象。比如他們看到一個布娃娃，就會一直跟它講話；看到一只塑料玩具老虎，一個小男孩就天天抱著它睡覺，而且跟它講道理，叫它以后不要去吃小動物，專門吃大灰狼。甚至對于具體物體，孩子也賦予靈性，他被椅子一條腿絆了一跤，大哭起來，一定要媽媽用棍子打一下這把椅子。 賦予環(huán)境以靈性，是幼兒心理活動的一個基本特點。一般的解釋是，幼兒以自我為中心，他們只能用自己的體驗來感知周圍世界，自己有生命，周圍也有生命；自己有疼痛感，任何東西也有疼痛感。這時候，他們只能被動地把自己身上的感覺移到其他物體上去，從而對周圍的世界都賦予了靈性。這顯然是一個重要原因，即認知水平的有限性，使幼兒只能用自身感知推移的方法來了解周圍世界。但是，這種解釋未能充分注意到幼兒對環(huán)境能動參與的特性，僅僅從被動的角度來看待幼兒。實際上，這也是幼兒與環(huán)境交流能動性的表現(xiàn)，是幼兒力圖介入環(huán)境的一種努力。 對于幼兒來說，他迫切地要求介入環(huán)境，要同周圍的一切進行