高考作文寫法指導(議論類)

1、高考作文寫法指導(議論類)寫法一 列舉事實證明式寫法要領(lǐng)寫作議論文，除了觀點鮮明正確、論證有力外，還必須做到論據(jù)充分可靠。而在諸多論據(jù)中，事實論據(jù)是考生用得最多的，“事實勝于雄辯”嘛。應(yīng)該注意的是，列舉的事實，要科學可靠；要處理好典型事實和一般事例的關(guān)系，要對事實作必要的分析說理。一般說來，例子不宜舉得過多，例子要有典型性；在敘述事實時，語言要概括凝練；要能緊扣話題旁征博引，擷英采華，處處流淌著墨韻書香，給人以證據(jù)豐富而實在的魁力！推薦指數(shù)【佳作展示】 2004年全國高考作文試題（河北、山東、江西、河南、安徽、山西） 走自己的路，讓別人去說吧!（但?。?常問路的人不會迷失方向。（波蘭諺語） 應(yīng)

2、當耐心地聽取他人的意見，認真考慮指責你的人是否有理。（達·芬奇） 相信一切人和懷疑一切人，其錯誤是一樣的。（塞納克） 面對各種說法，有人想：我該相信誰的話呢？也有人想必是相信自己最重要。請以“相信自己與聽取別人的意見”為話題。 自定立意，自選文體，自擬標題，寫一篇不少于800字的文章。所寫內(nèi)容必須在話題范圍內(nèi)。 相信自己 相信他人 一考生 相信自己是一種信念，它不是繁花似錦，卻如青松雪壓不倒。正因為有了這樣的信念，我們才會堅持到底，永遠自信。 聽取意見是一種氣度，它不是高天遼闊無際，卻如大海容納百川。正因為有了這樣的氣度，我們才會集思廣益，從善如流。 不是嗎？相信自己不意味固執(zhí)己見；

3、聽取意見也不代表亦步亦趨。唐太宗自有治理國家的雄才大略，他不懷疑自己的才能，但同時也接納了魏征的“十思”，而不必“勞神苦思，代百司之職役”。 齊威王也有管四方、理朝政的能耐，他也不會懷疑自己的才能，但他同時也接受了鄒忌的“進諫”，而使“燕、趙。韓、魏皆朝于齊”。 誰都不會輕易懷疑自己，可誰又能像前人那樣善于納諫，聽取別人的意見呢？總以為“相信自己”和“聽取別人的意見”勢不兩立，總以為自己無所不能，或總以為別人無往而不勝，何必呢？我們?yōu)槭裁床荒茉谙嘈抛约?、滿懷自信的同時打開那一個個盛滿友愛之心的百寶箱呢？ 相信自己，相信未來，相信明天大地飛歌，相信未來有我們的開拓。 相信別人，尊重別人，相信別人

4、為你著想，尊重別人理想的選擇。 是的，在人生的旅途中，我們總會遇到困難和挫折，它們?nèi)缤倒?，刺痛了你我的手，但是，心靈的創(chuàng)傷要靠我們自己修補，手上的傷口還得讓別人為我們包扎。我們相信自已會戰(zhàn)勝困難，但我們從不否定他人的幫助，沒有誰能獨自生活而不用他人的幫助。 所以，不要固執(zhí)，偏激，不要一味按自已的意愿行事。有時別人的忠言猶如良藥，雖然苦，卻能根治你的病痛。也有時，別人的勸言猶如毒藥，它的外表也許是鮮美的，但卻可能要了你的命。所以，我們還需相信自己，有選擇地、理性地、明智地對待別人的意見。好的，拿過來就是；不好的，任它去吧。春風吹了又吹，花兒開了又謝，我們管得了那么多嗎？ 相信自己，你做到了嗎？

5、聽取別人的意見，你會嗎？簡評：這篇議論文的優(yōu)點是緊扣題目運用事實很好地證明了全文中心論點“相信自己，相信他人”。開頭三段，闡明了“相信自己，相信他人”的一般道理。第三、第四自然段順勢列舉唐太宗。齊威王的事例，證明“相信自己，相信他人”的重要性。隨后，整理又進一步分析這兩個典型例子的意義，文章最后希望人們“相信自己，有選擇地。理性地、明智地對待別人的意見”，進一步強調(diào)了中心論點。另外，本文在說理議論時，敘寫的事例論據(jù)可以說是做到了惜墨如金，高度濃縮。沒有寫其中的細節(jié)，也沒有具體鋪敘和描繪，這也顯示整理有著很好的寫作議論文的基本功。2005年全國高考作文試題(河南、河北、山西、安徽)閱讀下面的文字

6、，根據(jù)要求作文。（60分）有一天，人們問丹麥物理學家玻爾教授：“您創(chuàng)造了一個第一流的物理學派，有什么秘訣？”不料玻爾卻回答說：“因為我不怕在學生面前顯露我的愚蠢?！甭牭竭@個回答，大家都感到十分詫異和不解。玻爾的回答確實出人意料，但仔細想想又在情理之中。生活中，我們常常會遇到類似的情況，請以“出人意料和情理之中”為話題，自定立意，自選文體，自擬標題，寫一篇不少于800字的文章。所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。我心飛翔 河南一考生蝸牛說：“雄鷹展翅可以登上金色字塔頂，而我心飛翔，亦可攀上金字塔頂徜徉?！?小溪說：“雨珠奮力可以擠破白云降落，而我心飛翔，亦有飛上云顛俯視山川的婀娜?！?綠葉說：“紅花耀眼

7、出眾，獨當一面，人人贊不絕口，而我心飛翔，亦會甘為人梯默默耕耘，贏得贊譽聲聲。” 或許，雄鷹的矯健，雨珠的輕逸、紅花的美艷都在你所想到的情理之中，是勿庸置疑的。然而蝸牛、小溪與綠葉雖微小，卻也可成就一番偉大的出人意料，又有誰可否認它人真實性呢？ 縱觀歷史長河，又有多少的出人意料發(fā)生在情理之中呢？ 項羽、劉邦可謂一代梟雄，項羽正直守己、劉邦狡猾機智。鴻門宴上，項莊為項羽而舞劍刺沛公，本可助項王成就一代偉業(yè)，然而，項王卻因固守正直的潔名縱虎歸山，以致日后項王兵敗烏江。鴻門宴上刺沛公已在情理之中，豈料項王卻甘愿保護自己日后的死對頭，這倒是出人意料的。然而情理畢竟是人的主觀理念，出人意料的事在歷史上也

8、非罕見。 約翰一次聽說非州一個小島上富含金礦，許欽都去淘金去了。這可是個發(fā)財致富的好路子，朋友也勸約翰前去淘金，但是約翰拒絕了。到最后，去淘金的人個個空手而歸，約翰地帶著大筆財富回來了。這到底是怎么回事呢？原來，那個小島上并沒有會什么金礦，所以淘金的人個個失望而歸，而要去個小島，必須穿過一條海，所以必須有船只運輸，約翰正是讓心飛過了大海，抓住了機遇，發(fā)了一筆不小的造船財。情理之中是柔和的輕風一縷，意料之外是荒原的鮮花一束。輕風可為人帶來清涼，鮮花亦贈人芳香滿懷。 只有我心飛翔，才能跨躍情理的障礙，捕捉真實的出人意料之外；只有我心飛翔，才能飛越思維的狹隘，讓情理與意料牽手，煥發(fā)出奪目的光彩。 讓

9、我們展開心靈的翅膀吧！愿我心飛翔，穿越情理之中與意料之外，去擁抱那份魚翔淺底的空靈，去擁抱那份蝶舞花從的自由，去擁抱那份雁游碧天的豪邁！ 我心飛翔。奇跡無處不在！【演練平臺】 1珍惜常被人看成是一種美德，而浪費常被人認為是一種不好的表現(xiàn)。果真如此嗎？請以“珍惜與浪費”為話題，說說你的看法。用“列舉事實證明式”寫一篇文章。 注意所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。立意自定。自擬題目必不少于800字。 2有句格言說，科學并不遙遠，只要你見微知著，那么，當你解答了一百個問號之后，必能發(fā)現(xiàn)真理。請以“科學是什么”為話題，用“列舉事實證明式”寫一篇文章。 注意所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。立意自定。自擬題目。不少

10、于800字?！久牢逆溄印?22過分珍惜是一種錯23真理誕生于一百個問號之后寫法二 立體闡釋論題式【寫法要領(lǐng)】 依據(jù)論點與論題的標準，議論文大致可以分為兩大類：用擺事實講道理來證明論點的議論文，一般稱之為證明式議論文；用擺事實講道理來解說論題的議論文，一般稱之為闡釋式議論文。寫好闡釋式議論文，除了用擺事實講道理來解說論題外，還應(yīng)注意多角度、多方面、多層次地來展開話題，把話題解說清楚。推薦指數(shù)佳作展示 2004年北京高考作文試題 以“包容”為題，寫一篇文章。 要求：“包容”有寬容、大度、不計較、有氣量的意思，也有一并容納、接受不同意見的意思。本題若只從其中一個方面寫，也可以。除詩歌外，文體不限。不

11、少于800字。 寬容是陽光 北京考生 寫下這個題目的時候，我想到了很多相關(guān)的話。 哲學家康德說：“生氣，是拿別人的錯誤懲罰自已?！眱?yōu)雅的康德大概是不會有暴風驟雨的，心情永遠是天朗氣清。別人犯錯了，我們?yōu)榇死做f鈞，那犯錯的該是我們自己了。 現(xiàn)代的戴爾·卡內(nèi)基不主張以牙還牙，他說：“要真正憎惡別人的簡單方法只有一個，即發(fā)揮對方的長處?！痹鲪簩Ψ?，恨不得食肉寢皮敲骨吸髓，結(jié)果只能使自己焦頭爛額，心力盡瘁?？▋?nèi)基說的“憎惡”是另一種形式的“寬容”，憎惡別人不是咬牙切齒警餐對手，而是吸取對方的長處化為自已強身壯體的鈣質(zhì)。 狼再怎么扮演“慈祥的外婆”，發(fā)“從此吃素”的毒誓，也難改吃羊的本性，但

12、如果捕殺凈盡，羊群反而容易產(chǎn)生瘟疫；兩虎共斗，其勢不俱生，但一旦英雄寂寞，不用關(guān)進柵欄，兇猛的老虎也會退化成病貓。把對手看做朋友，這是更高境界的寬容。 林肯總統(tǒng)對政敵素以寬容著稱，后來終于引起一議員的不滿，議員說：“你不應(yīng)該試圖和那些人交朋友，而應(yīng)該消滅他們?！绷挚衔⑿χ卮穑骸爱斔麄冏兂晌业呐笥?，難道我不正是在消滅我的敵人嗎？”一語中的！多一些寬容，公開的對手或許就是我們潛在的朋友。 三峽工程大江截流成功，誰對三峽工程的貢獻最大？著名的水利工程學家潘家鋒這樣回答外國記者的提問：“那些反對三峽工程的人對三峽工程的貢獻最大。”反對者的存在，可讓你保持清醒理智的頭腦，做事更周全；可激發(fā)你接受挑戰(zhàn)的

13、勇氣，迸發(fā)出生命的潛能。這不是簡單的寬容，這寬容如硎，磨礪著你意志，磨亮了你生命的鋒芒。 雖然我不同意你的觀點，但我有義務(wù)捍衛(wèi)您說話的權(quán)利。這句話很多人都知道，它包含了寬容的民主性內(nèi)核。良言一句三冬暖，寬容是冬天皚皚雪山上的暖陽；惡語傷人六月寒，如果你有了寬容之心，炎炎酷暑時就把它當作降溫的空調(diào)吧。 寬容是一種美。深篷的天空容忍了雷電風暴一時的肆虐，才有風和日麗；遼闊的大海容納了驚濤駭浪一時的猖撅，才有浩森無垠；蒼莽的森林忍耐了弱肉強食一時的規(guī)律，才有郁郁蔥蔥。泰山不辭抔土，方能成其高；江河不擇細流，方能成其大。寬容是壁立千仞的泰山，是容納百川的江河湖海。 與朋友交往，寬容是鮑叔牙多分給管仲的

14、黃金。他不計較管仲的自私，也能理解管仲的貪生怕死，還向齊桓公推薦管仲做自己的上司。 與眾人交往，寬容是光武帝焚燒投放信禮的火炬。劉秀大敗王郎，攻入邯鄲，檢點前朝公文時，發(fā)現(xiàn)大量奉承王郎、侮罵劉秀甚至謀劃誅殺劉秀的信件。可劉秀對此視而不見，不 顧眾臣反對，全部付之一炬。他不計前嫌，化敵為友，壯大自己的力量，終成帝業(yè)。這把火，燒毀了嫌隙，也鑄煉了堅固的事業(yè)之基。你要寬容別人的齟齬、排擠甚至誣陷。因為你知道，正是你的力量讓對手恐慌。你更要知道，石縫里長出的草最能經(jīng)受風雨。風涼話，正可以給你發(fā)熱的頭腦“冷敷”；給你穿的小鞋，或許能讓你在舞臺上跳出曼妙的“芭蕾舞”；給你的打擊，仿佛運動員手上的杠鈴，只會

15、增加你的爆發(fā)力。睚眥必報，只能說明你無法虛懷若谷；言語刻薄，是一把雙刃劍，最終也割傷自己；以牙還牙，也只能說明你的“牙齒”很快要脫落了；血脈賁張，最容易引發(fā)“高血壓病”?！耙恢荒_踩扁了紫羅蘭，它卻把香味留在那腳跟上，這就是寬恕?！卑驳卖?#183;馬修斯在寬容之心中說了這樣一句能夠啟人心智的話。 簡評：這是一篇闡釋式的議論文。第一段引出議論的題目“寬容”。二、三、四、五、六段闡釋“更高境界的寬容”。七、八段闡釋“寬容是一種關(guān)”。最后一段小結(jié)全文，闡釋 “寬容”具有“啟人心智”的力量。全文圍繞論題“寬容”展開了多角度多層次的闡釋，很好地回答了話題。本文獲得滿分，是與整理科學的清晰的闡釋方式分不開

16、的。【演練平臺】 1著名的景點都別具一格，各有自己的靈性。有所作為的人物都富有個性，有個性才有扭力，有個性才有創(chuàng)造，有自己的人格。每個人的個性都應(yīng)尊重，良好的個性需要發(fā)展。張揚個性是時代的需要，培養(yǎng)個性是教育的目標，保持自己的靈性也很有必要 請以“個性與心靈”為話題，用“立體闡釋論題式”寫一篇文章。 注意所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。立意自定后自擬題目必不少于800字。 2有位詩人說：“如果誰專心一致追逐歡樂，他只會破壞了適意的生活；如果他伺機把歡樂摘取，他卻將永遠生活在晨曦里。如果在時機成熟前強趁時機，你無疑將灑下悔恨的淚滴；但如你一旦把成熟的時機錯過，無盡的痛苦將使你終身哭泣?！?請以“歡樂

17、與痛苦”為話題，用“立體闡釋論題式”寫一篇文章。 注意所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。立意自定。自擬題目。不少于800字。【美文鏈接】 25讓心靈站立26痛苦是一筆財富寫法三 環(huán)環(huán)相扣分論點式【寫法要領(lǐng)】 寫議論文時，不少考生常常采用擬制分論點來支撐中心論點的結(jié)構(gòu)形式。如果能精心設(shè)計分論點，做到環(huán)環(huán)相扣，就是“環(huán)環(huán)相扣分論點式”了。采用分論點環(huán)環(huán)相扣式這一寫法，文章會顯得條理分明，脈絡(luò)清晰，論證也會有條不紊，還可在穩(wěn)中求變化。這一好的寫法，為許多考生常用。須要注意的是：在使用這一寫法時，擬制的分論點要鮮明醒目，要有啟發(fā)性，文句要有意蘊，要有個性特征，最好能做到環(huán)環(huán)相扣，能反映整理的主要見解，能顯出

18、文章的層次?！就扑]指數(shù)】【佳作展示】 2004江蘇高考作文試題 水有水的性格靈動，山有山的性情沉穩(wěn)。水的靈動給人以聰慧，山的沉穩(wěn)給人以敦厚。然而，靈動的海水卻常年保持著一色的蔚藍，沉穩(wěn)的大山卻在四季中變化出不同的色彩。請以“水的靈動，山的沉穩(wěn)”為話題，寫一篇不少于800字的文章。注意話題包括兩個方面，可以只寫一個方面，也可以兼寫兩個方面。立意自定。文體自選。題目自擬。不得抄襲。 穩(wěn)中求勝 江蘇考生 梁山泊好漢中智有吳用，道有公孫，武更是好漢如云。英雄如雨，卻以宋江為首。蜀國謀賴孔明，勇讓關(guān)張，卻以劉備為王，東木西金，南水北人，卻以戍土居中。何也？ 宋公明為人沉穩(wěn)，劉備做事敦厚，戍土謙穩(wěn)厚實，終

19、脫穎而出，施展風采，各得其所，故曰：為人沉穩(wěn)，穩(wěn)中求勝。 沉穩(wěn)從志而來。一個人若沒有遠大的志向，只沉迷于現(xiàn)實的花花世界之中，自然無法擁有沉穩(wěn)的性格。班超投筆從戎，志在報國，在對匈奴一戰(zhàn)中從容不迫，沉穩(wěn)冷靜，終弘揚國威，“不教胡馬度陰山”。林則徐斬釘截鐵，志在禁煙，在與洋人交涉中不卑不亢，穩(wěn)中含剛，終于虎門銷煙，讓洋人膽戰(zhàn)心寒。有遠大的志向，眼光便放得遠，心胸便沉穩(wěn)得下來，故曰：非有志者不能穩(wěn)也。 沉穩(wěn)從難而來。一個人若沒有經(jīng)歷無數(shù)的挫折與磨難，身在蜜水與襁褓之中，自然無法擁有沉穩(wěn)的性格，一遇困境，便心浮氣躁，豈能成所謂大事者哉。君不見文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋，左丘失明厥有國語，孫子臏腳兵

20、法修列。沒有經(jīng)歷磨難，便無法形成沉穩(wěn)的性格，也就無法取得輝煌的成就。始皇建秦以來，不居安思危，身陷聲色大馬，終心浮氣躁，毫無沉穩(wěn)。一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑。倘若秦王不戀紛奢，經(jīng)歷磨難，以求沉穩(wěn)，則可遞三世以至萬世而為君。 沉穩(wěn)從無欲而來。孟子曰：“無欲者，可王矣?！睙o欲就是沒有私欲，作大事者，不能因蠅頭私利而毀壞全局，只有這樣才能練就出沉穩(wěn)的性格，贏得最終的勝利。如來佛祖拋除私欲，性格沉穩(wěn)，終修成正果，普渡眾生。諸葛孔明淡泊明志寧靜致遠，終運籌帷幄，功成名就。有了私欲，心中自然無法沉穩(wěn)下來，遇事則慌，處事則亂。霸王以一己私欲，趕走亞父，終被困地方垓下，遺憾千古，長使英雄淚滿襟。霸王

21、之敗，后人哀之?！昂笕税е昏b之，則必使后人而復(fù)哀后人矣”。 宋公明以沉穩(wěn)之心贏得了好漢的擁護，劉備以沉穩(wěn)之心贏得了半壁江山，而自然界的大山以沉穩(wěn)的性格也在四季中變化出不同的色彩。讓我們擁有一顆和大山一樣沉穩(wěn)的心吧，在我們的人生中也變化出不同的色彩來。 簡評：這篇議論文采取了用分論點支撐中心論點的寫法來結(jié)構(gòu)文章。文章在亮出中心論點“為人沉穩(wěn)，穩(wěn)中求勝”之后，便設(shè)置了3個分論點：“沉穩(wěn)從志而來”“沉穩(wěn)從難而來”“沉穩(wěn)從無欲而來”，并對分論點展開了充分的論述。而且，這三個分論點，又是“層層深入”的，這就有力的證明了中心論點。另外，本文所用例證，許多來自高中語文課本，用得也相當精彩。這就告訴我們，

22、要想寫出一手好文章，學好現(xiàn)行高中語文課本是十分必要的。【演練平臺】 1閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。 坦蕩是一份感覺。它無聲無形，只有每個人自己在心靈深處認定。 坦蕩地生活，會有一份輕松，一份平靜；坦蕩地生活會有一個充實的人生。當我們成功時，我們會慶幸自己的努力；當我們失敗時，我們咀嚼自己的苦澀；當我們寬容時，我們擁有自己的博大；當我們給予時，我們享受著美麗的人生。 坦蕩生活，快樂會如期而至；坦蕩生活，便是享受人生本身。 請以“坦蕩生活”為話題，用“環(huán)環(huán)相扣分論點式”寫一篇文章。 注意所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。立意自定。自擬題目。不少于800字。2閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。 歷史上，伯夷

23、守節(jié)，隱身采薇，餓死首陽；屈原懷沙；行吟澤畔，投身汩羅；更有“季布無二諾，侯贏重一言”的佳話流傳。孟子說：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈?！碑敶骷屹Z平凹對王維山居秋瞑詩中“明月松間照，清泉石上流”的境界甚為推崇，他說：“人的一生，苦也罷，樂也罷；得也罷，失也罷，更要緊的是心間的一泓清泉里不能沒有月輝。” 要保有精神的明月清泉，須要守護心靈的平靜。在實用主義盛行，價值觀多元走向的今天，我們又該何去何從呢？ 請以“守護心靈的平靜”為話，用“環(huán)環(huán)相扣分論點式”寫一篇文章。 注意所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。立意自定。自擬題目。不少于800字?！久牢逆溄印?29坦蕩生活 30平靜 引誠實令人羨慕

24、32實話實說的魅力何在寫法四 全面分析辯證式【寫法要領(lǐng)】 要想寫好議論文，要想使說理科學，有說服力，就必須學會用辯證法來分析問題，論述問題。事物常常有兩面性，問題常常會有不同的表現(xiàn)形式。說理議論時，如果只說了一面，而忘記了另一面，就會犯片面注的毛病，說理議論最忌這一點。要防止這個毛病，就必須掌握辯證法。用辯證的方法說理，用了解的、發(fā)展的、全面的觀點分析和解決問題，對事物“一分為二”，讓作文閃爍思辨之光，就是我所說的“全面分析辯證式”的寫法。 使用這一寫法，必須重視兩點：既旗幟鮮明又把握分寸，既看到對立又看到統(tǒng)一，說話要留有余地，防止武斷和偏激，防止片面性。推薦指數(shù)【佳作展示】 2004年全國高

25、考作文試題（河北、山東、江西、安徽、山西） 請以“相信自己與聽取別人的意見”為話題，寫一篇文章。 信他，抑或自己 河南考生 裹身于這個物欲橫流的社會，穿棲在信息交織如同的時代，面對每天如潮涌的語言，我們該相信誰呢？信他，抑或自已？ 有人說，走自已的路，讓別人去說吧！ 有人說，應(yīng)當耐心地聽取別人的意見。 還有人說，常問路的人不會迷失方向。 俯首是春，仰首是秋；月圓是畫，月缺是詩。每個人都有自己的道理。行走在歲月的流年中，我們應(yīng)該相信自己，同時也要聽取別人的意見。 相信自已，我們可以立一方碑基，在人生的行程中。相信自己，即使在風浪翻滾的怒濤中，我們?nèi)匀荒馨盐兆约荷暮酱?，準確駛向遠方的港灣；相信

26、自己，即使在山窮水盡疑無路的境地，我們?nèi)耘f可以開啟柳暗花明又一村的新門?！白咦砸训穆?，讓別人去說吧?！钡∵@句話不正告訴我們，要相信 自己么？人生風雨兼程，成功和失敗同在，積極與消極共處。無論欣喜傷痛，都要堅守自己，相信自己。只有相信自己，方能在這信息高速發(fā)展的今天，準確地點擊自己燦爛輝煌的明天之網(wǎng)頁。 相信自已，并不意味著排斥別人；相反，相信自己，更是要善于聽取別人的意見。波蘭不是有句諺語說“常問路的人不會迷失方向”么？ 漆黑的海上，海輪不僅要遵循羅盤的指向，它還需要海上燈塔的導航。人生亦如此，沒有誰可以一意孤行地走向成功的巔峰，他人的意見有時如登山的拐杖，支撐著你前進的腳步。 唐太宗虛懷若

27、谷，善于納諫，終成一代名君；齊王接受鄒忌的進諫，聽取群臣吏民的意見，于是才有“諸侯皆朝于齊”的國勢；孫中山提出建設(shè)三峽的設(shè)想，豈不是因為善于聽取別人的意見的結(jié)果？ 聽取別人的意見，方能集思廣益，兼收并蓄，最后創(chuàng)造出燦爛輝煌的宏偉事業(yè)。當然，聽取別人的意見，絕非相信一切人。相信一切人和懷疑一切人，其錯誤是一樣的。應(yīng)當耐心地傾聽他人的意見，認真考慮指責你的人是否有理，有則改之無則加勉。 人生如秋風吹皺悠悠歲月，飄落幾多惆悵，幾多感嘆。行走在星轉(zhuǎn)斗移的人生之旅，切勿一意孤行，也勿相信一切人。相信自已，而又能聽取別人的意見，這才是“風雨人生路，逍遙任我行”的法寶。 相信自己，坐觀庭前花開花落，閑看天上

28、云卷云舒。 聽取別人意見，坎坷人生道，多一份坦蕩情懷。 相信自己，聽取別人意見，方能在榮榮枯枯的歲月棧道上，一路奔放，一馬平川。 簡評：這是一篇富有激情的哲理性的議論文。思維鎮(zhèn)密，思辨力強是本文的亮點。本文在論證“我們應(yīng)該相信自己，同時也要聽取別人的意見”的觀點時，能用辯證的方法分析問題。諸如 “相信自己，并不意味著排斥別人”“當然，聽取別人的意見，絕非相信一切人”，都表現(xiàn)了一定的辨證性。觀點辯證，分析透徹，是本文得分的亮點?！狙菥毱脚_】 1請以“生命”為話，用“全面分析辯證式”寫一篇文章。 注意所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。立意自定。自擬題目。不少于800字。 2請以“機遇”為話，用“全面分析

29、辯證式”寫一篇文章。 注意所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。立意自定。自擬題目。不少于800字?！久牢逆溄印?33機遇論 寫法五 對比比較深入式【寫法要領(lǐng)】 這一寫法指的是，寫作時，為了鮮明有力地論證中心論點，采取把一種事物同其他事物作比較或者將兩個或幾個對立的事物加以比較，以突出論述對象的特點，從而論證自己觀點正確的方法。運用這一寫法，既能使論述全面而又深刻，又能使文章的觀點鮮明集中，還能明顯增強文章的表達效果。要注意的是，不管是使用縱比（即按時間或事物的發(fā)展的順序，用歷史事實或客觀情況作比較）還是橫比（是指對兩個或兩個以上的事物作某方面的分析比較鑒別，從而得出結(jié)論的比較方法），都必須根據(jù)議論的目

30、的需要，恰當選擇比較的對象，選擇好比較的角度，通過比較來論證觀點，只有這樣，才能增強文章的說服力?！就扑]指數(shù)】佳作展示 2004年湖北高考作文試題 唐朝的劉禹錫寫過一首昏鏡詞的詩。詩的小引說：一位制鏡的工匠在店鋪里擺了十面銅鏡求售，其中只有一面磨制得清晰光亮，其余九面都昏暗模糊。有人不解地問：為什么鏡的昏明如此懸殊？工匠解釋說：并不是不能把所有的鏡子都磨制得一樣光亮，問題是買鏡子的人十中有九喜歡昏鏡而不喜歡明鏡，因為清晰光亮的鏡子能照見無論多么細小的瑕疵，絕大多數(shù)人用這樣的鏡子會感到不自在。 劉禹錫所說的鏡似乎不是單指用來照臉面、照身影的日常用具。小自單個的人，一個家庭，大到一個民族，一個國家

31、，乃至整個人類，都離不開“鏡”；“鏡”也無處不在，有明鏡，也有昏鏡。 制鏡、售鏡自有目的；買鏡、用鏡大有講究。請就“買鏡”這個話題寫一篇文章。 注意所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。試題引用的材料，考生在文章中可用也可不用。立意自定。文體自選。題目自擬。不少于800字。不得抄襲。 鏡中花開，鏡外花謝 湖北考生 一面明鏡中的世界，可以是一張并不美麗的臉龐，可以是一朵凋謝的花朵，也可以是一顆千瘡百孔的心靈 一面昏鏡中的世界，可以是一張輪廓秀美的臉龐，可以是一朵似乎綻放的花，也可以是一顆看似完整的心靈 我們敢正視自己嗎？敢面對清醒的自己嗎？這個問題藏匿在人們心中很久，卻始終沒有人敢直接回答，或從來沒有思考

32、過。 曾聽過這樣一個故事：一個心靈惡毒的皇后威逼鏡子說她是世界上最美的人。魔鏡戰(zhàn)栗地撒了謊： 我看見鏡中有花在開放，鏡外卻花謝。丑陋的心靈企圖用模糊視線的方法掩蓋自己的卑鄙。但他卻永遠不知，面對自己的，永遠是虛假的繁榮和真實的丑陋，因為當面對他人時，一張真實的面容顯得更加扭曲和骯臟。 何必如此自欺欺人呢？我曾聽說過這樣的一個故事：一個君王，想知道自己是否能統(tǒng)治長久，便與眾大臣共同商討此事。大多數(shù)臣子全都奉承地諫曰君王，可以長久也。然而一位大臣則眉頭緊鎖，告誡君王，王之弊甚矣。遂與之詳談。君王聽后感言道：“子如朕之明鏡一面，能讓朕看徹內(nèi)憂外患，而余下臣子皆鏡，蒙朕之眼也?！笨辞遄约菏呛蔚绕D難和重

33、要的事啊!明鏡宛如一個修理器，當人們說自己哪里有瑕疵時，可以自我修復(fù)，自我完善，等待鏡子里的，將是一個全新的面孔?；桤R猶如一個自蔽器，讓你看不到缺點，看不到丑陋，只看到輪廓的完美無瑕，那么你的缺點傷口會繼續(xù)潰爛，丑陋的影子會繼續(xù)蔓延。我選擇明鏡來照亮自己，讓它呈現(xiàn)一個真實的自我，哪怕丑陋，哪怕痛苦；我選擇明鏡來照亮自己，讓它真誠地告訴我，瑕點在哪兒，哪怕是苦難；我選擇明鏡來照亮自己，讓它變成一個過濾器，讓我不停地完善，不斷刷新自己。是的，為自己選購一面鏡子吧!要明亮得能射出光線的那種上，讓它照射在自己潔白的心靈。看，鏡中花開，鏡外花謝。簡評這篇文章最大的優(yōu)點就是運用了正反對比的說理方法。文章開

34、篇從“明”“昏”兩鏡的對比中提出論題，隨后引述兩個不同的故事，將美與丑、忠與奸作對比，表明自己的觀點，再后以“明鏡”的優(yōu)勢“昏鏡”的弊端兩相對比，表達了自己對“明鏡”的思考和期盼。全文語言清新流暢而又精煉形象。結(jié)尾處的比喻、排比等修辭手法的運用也顯示出整理駕馭語言的功力。2005年全國高考作文試題(四川、云南、貴州、陜西等)請以“忘記和銘記”為話題，寫一篇不少于800字的文章。自定立意，自選文體，自擬標題。所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。 記與忘之間 陜西一考生    有時候，記像烈火熔爐，讓生鐵變精鋼；有時候，忘像暴風驟雨，讓繁花成落英；重生與毀滅往往就在

35、記與忘之間。                                          （一）     他站在田里，舉起鋤頭，奮力耕耘著，豆大的汗珠順著

36、他的額頭流過他俊美的臉龐，落在田地里。     他不是一個普通的農(nóng)夫，他是勾踐。他卑事夫差，宦士三百人于吳，還要親自做夫差的馬前足?；氐綍陀H自耕種，做到非其親種則不食，非其妻所織則不穿。吃著粗簡的飯食，還要舔嘗苦膽；躺在柴草鋪上休息時，還在思考著招攬八方之才。他一刻也不懈怠。     他為什么要這樣辛苦呢？國亡了，他可以逃走，可以隱居，可以平靜地終老一生，然而他沒有！因為他沒有忘國君的責任，沒有忘亡     國的恥辱！在他心底銘記著他向夫差俯首稱臣那一刻的心痛，銘記著他的

37、子民迎他回到會稽時滿眼的淚水！這銘記使他可以忍受苦膽之苦，柴薪之硬！     銘記恥辱，銘記失敗，讓勾踐重新站起，終成一代偉業(yè)！                                     

38、;    （二）     他坐在那里開心地笑著。耳邊響著美妙的音樂，嘴里品著美味佳肴，懷里抱著美人佳麗。     絲竹琴韻里，聽不到大臣們討論爭執(zhí)的吵鬧；酒香芬芳里，嗅不到戰(zhàn)火燒過城池的刺鼻嗆味；美女的流波眼光里，感受不到劍閣棧道凄涼的冷月。他已經(jīng)忘了他是劉備的兒子，蜀漢的國君！     他真的覺得這樣很好，沒有政務(wù)纏身，卻有榮華享樂。父輩暴霜露，斬荊棘，才有尺寸之地。子龍在亂軍中拼死沖殺的目的，父皇在追兵前不棄百姓的良苦用心，孔明在出

39、師表中的耿耿忠心，他劉禪全忘了！如此富庶的天府之地，他舉以予人，如棄草芥，實在令人寒心。     忘記使命，忘記責任，讓他落下不肖子孫這一千古罵名！                                   &

40、#160;     （三）     記與忘，或許只是一種態(tài)度，但記與忘之間卻決定著興衰成敗。演練平臺 閱讀下面材料，根據(jù)要求作文 大海，煙波浩渺，廣闊無垠，蘊藏著偉大的力量，人們常贊嘆“海是江河的母親”。而在一次作文大賽中，一位中學生的妙喻“大海的母親是小溪”，卻讓一位老作家贊不絕口。很多事情，從不同的角度看，往往會有迥然不同的認識。 請以“換一個角度”為話題，用“對比比較深人式”寫一篇文章。 注意所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)、立意自定。自擬題目。不少于800字?！久牢逆溄印?34多想半步 寫法六 說個故事

41、引申式【寫法要領(lǐng)】 說故事，講道理，看上去說的是故事，實質(zhì)上為的是說理。這也是議論文中常用的寫作方式。使用這種說故事、講道理的方法，關(guān)鍵是故事和道理要緊密結(jié)合，一定要把深刻的思想寄寓在故事中。毛澤東同志的愚公移山就是這種寫法的最典型的例子。用說故事、講道理的方法可以使論證言近旨遠，可以克服語言枯燥無味的毛病，增強議論說理的力量。這種方法常為閱卷教師喜聞樂見。推薦指數(shù)【佳作展示】2004年全國高考作文試題（河北、山東、江西、河南、安徽、山西）請以“相信自己與聽取別人的意見”為話題，寫一篇文章。 堅定的心，靈空的耳 山東考生 漢末，群雄逐鹿，英豪四起。曹操北踞中原，虎視江南，修書一封與孫權(quán)日“與將

42、軍會獵于吳”。吳國朝野頓時人心惶惶，有人主戰(zhàn)，有人主降，莫衷一是。吳主孫權(quán)主戰(zhàn)，然張昭等一干人竭力勸孫權(quán)降曹。何去何從？關(guān)鍵時刻孫仲謀拔下佩劍，砍下案頭一角，斬釘截鐵地說：“孤意已決，再有言降者，如斯!”于是便有了赤壁一戰(zhàn)的輝煌，于是曹軍“檣櫓灰飛煙滅”，敗走華容。 為何吳國能在群雄中占得三足鼎立之一，成就霸業(yè)？孫權(quán)對自己的信念的堅持自是不言而喻！關(guān)鍵時刻要相信自己，給自己一個“我意已決”的回答。 當斷即斷，相信自己，不盲從，不輕信，這是一種存在于所有偉人身上的品質(zhì)。就如同一棵青松，風雨中，它不像矮草那樣趨從風向；下雪時，它亦不會輕易地被雪壓折了枝頭。要想成為自己生命之船上的舵手，我們必須鍛煉

43、出這種品質(zhì)。 然而，堅持自己，并非意味著否定別人所有的聲音。獨斷專行，那是獨裁者的專利；我行我素，那是自負的人的德行。上帝之所以給人兩只耳朵，就是教人去聆聽周圍的聲音。海不擇細流故能成其大。常聽取別人的意見，你的思維會變得更開闊。然而有人說：“世界上的話，有一半是真的，另一半是假的。知道哪一半是真話的人才是聰明人。”隨隨便便，不假思索地采納意見就如同吃東西時不先將它洗凈一樣。要采納別人的意見，耳朵就要“靈空”一些。唐太宗采忠言，所以有了“貞觀之治”。唐玄宗納諂語，釀成了“安史之亂”。聽不同的聲音，竟能形成如此之大的反差，真可作為世人的警鐘。 倘使我們立志要做自已命運的主宰，我們必先有一個清醒的

44、頭腦，就像一座熔爐一樣，去偽存真，去粗取精，煉出剔透的金剛。就像空氣對陽光有選擇一樣，我們也要用大智慧的頭腦去聆聽世界，讓凈言、箴言如夜半清鐘一樣讓我們警醒；讓奸言、妄語遠離我什1，就像雜草用鋤頭刨去那樣。做一個明智、智慧的人“我意已決！”簡評：“說故事，講道理”是這篇議論文最突出的特點之一。本文開頭，整理巧妙地講述了三國演義中所寫的孫權(quán)抗曹故事。故事講完了，整理要闡明的觀點“我意已決”也就出來了。這種說故事、講道理的方法，可以增強議論說理的力量，可以借鑒。2005年湖北高考作文試題閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。(60分) 詩人對宇宙人生，須入乎其內(nèi)，又須出乎其外。入乎其內(nèi)，故能寫之。出乎其外

45、，故能觀之。入乎其內(nèi)，故有生氣。出乎其外，故有高致。 以上是王國維人間詞話中的一則文字，論述了詩人觀察和表現(xiàn)宇宙人生的態(tài)度和方法。其實，這則文字所含的思想，對我們?yōu)槲摹⑻幨?、做人以及觀賞自然、認識社會，都有啟發(fā)。請根據(jù)你對這則文字的感悟，自定立意、自選文體、自擬標題，寫篇不少于800字的文章。菊花人生 一考生一簇簇幽幽香菊在院子里靜放，嬌美的蝴蝶在花叢中翩翩起舞，山澗清泉一直流過家院門口；早上，霧色漸漸散去，透過微薄的陽光，一位老人拿著鋤頭，提著竹籃，向院中走去。“山氣日夕佳，飛鳥相與還” 他吟唱詩句，步履悠閑地跨進了院子他便是陶淵明。    幽幽香菊與

46、他為伴，下地耕耘自給自足。閑暇時，便以清泉沏上菊花茶，細細品味；農(nóng)忙時，便與菊花枕相依，樂在其中。陶淵明的確生活得自在，他的身上處處洋溢著清閑與曠達!    可是，他真的活得像世人所說的那樣：處于桃源之地，與世隔絕，別有洞天?有多少人又能理解他離開了人人都認為是幸福生活的官場情懷?你能體悟出他那處在世俗紛爭、虛偽污濁的官場中的苦痛?他明白，一個人無力挽回歷史潮流，既然這樣，他只有憤然出世。也只有他自己明白，他走得無奈，走得悲傷，走得落寞，他痛恨自己的志向竟被這渾濁的世俗掩埋。他只有內(nèi)在心理矛盾，派生出外在的“菊花”人生。于是希望自己“入”則清閑、自在，忘

47、記一切，超凡脫俗，回歸自然；“出”則兼濟貧窮百姓，以文穿透社會，抒寫人生情懷?；蛟S正因為他的抑郁和極度掙脫，使得他在與自己的拼搏中，給了世人一種驚世駭俗的超然，一種出乎尋常、回歸自然的超越自我的靜美。    “詩人對宇宙人生，須入乎其內(nèi)，又須出乎其外?！薄俺龊酢钡?，便是外在豁達瀟灑；“入乎”的，似乎就幾近于閑情、雅致。我們常常只看到陶淵明簡單的怡然自得、情趣盎然的“外乎”，卻不知，他的思想掙扎、心情苦悶而復(fù)雜的“內(nèi)乎”?；蛟S有人說他超然，或許有人說他超傻，這些相對他而言并不重要。在陶淵明的眼中，重要的是菊花是其真愛，是他人生的全部詮釋?！安删諙|籬下，悠然

48、見南山”，我們分明地看到超凡脫俗的陶淵明，端一盅菊花茶，悠然地品味著他的菊花“出入”的人生! 簡評：陶淵明的歸隱，是大家再熟悉不過的歷史故事了。我們都為他歸隱的灑脫叫好稱頌，可本文小整理卻透過他灑脫的外表透視到了他內(nèi)心的苦痛，品出了陶淵明“入乎其內(nèi)，出乎其外”的菊花人生之味。審題準確，語言優(yōu)美，表現(xiàn)力較強。內(nèi)蘊深厚，融哲理于情思之中，能打動人心，給人以啟示。【演練平臺】 閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。 我們都想創(chuàng)造自己的人生輝煌，實現(xiàn)自己的人生價值，品味“直掛云帆濟滄海”的快意。那么人生成功的關(guān)鍵究竟在于什么呢？ 有人說在于奮發(fā)向上、百折不回的志氣； 有人說在于鐵面無私、令人敬畏的正氣； 有人

49、說在于披荊斬棘、舍身取義的勇氣； 有人說在于求新求好、能做善做的才氣。 對此，你一定有所體驗，有所見聞，有所思考請就你的理解，以“人生成功的關(guān)鍵”為話題，用“說個故事引申式”寫一篇文章。 注意所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。立意自定。自擬題目。不少于800字。【美文鏈接】 35柏拉圖的成功之道 寫法七 生動形象比喻式【寫法要領(lǐng)】 俗話說：“說不清，打個比?！币驗樾蜗蟮谋扔髂軌蚣て鹑藗兊南胂窈吐?lián)想，有時整理論述不清的東西便可以由讀者通過想像來加以補充，加以理解，從而清楚起來。生動風趣的比喻能啟發(fā)讀者的想像力，使讀者按照自己的生活經(jīng)驗去設(shè)想，從而使文章的論證生動、形象、深刻。運用打比方的方式構(gòu)建文章可

50、使文章涉理成趣，靈氣飛動。推薦指數(shù)【佳作展示】 2004年湖南高考作文試題 閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。 目前，我國18歲以下未成年人已達3石7億，在每個孩子的背后，是一雙雙深情關(guān)注的眼睛。家長對孩子教育的重視，超過了以往任何一個時代。中國的家庭教育，也有了長足的進步，現(xiàn)代教育意識向家庭的滲透，家長與孩子民主平等關(guān)系的建立，家長們春風化雨般的言傳身教都給我們留下了深刻的印象。但中國目前的家庭教育，也存在不少問題。家庭教育對青少年的成長無疑具有舉足輕重的作用。你對家庭教育，一定有自己的感受和思考。 請以“家庭教育”為話題，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章。注意所寫內(nèi)容必須在規(guī)定的

51、話題之內(nèi)。除詩歌之外，其他文體不限。不得抄襲。 放飛孩子 湖南考生 從前有個人，他養(yǎng)了一只鷹，后來這鷹逃走了。幾天后，在山上發(fā)現(xiàn)了鷹的尸體。主人想不出為什么鷹會無緣無故的死，在守林老人的指引下，他剖開鷹腹，才恍然大悟。 原來鷹在籠中，養(yǎng)尊處優(yōu)，竟失卻了獵食的能力，腹中空空如也，活活餓死了。 孩子是一群終究要離開籠子的鷹，每一個家庭，都只是暫時的避風港，要出海的船，是終究要出海的，要經(jīng)歷的風浪，是終究無法避免的。人生的許多路、許多暗夜，只能獨自去面對，孩子的人生，父母無法去替代，去承擔。 然而，試看今日之中國，哪里沒有鎖在籠中的“鷹”？他們從來都是在父母的呵護下小心地生活，他們從沒有經(jīng)過歷練。上

52、學嘛，有父母接送，有父母幫助背書包；生活嘛，有父母幫著洗衣洗被，幫著穿衣服系鞋帶；甚至去夏令營，也有父母準備好足夠的食物，足夠大的裝臟衣服的袋子 試想這樣的一群“鷹”飛出籠子，該會如何生活？他們除了感覺到生活的麻煩與沉重外，還能怎樣？清華大學曾辭退了一個學生，原因是該生在學校竟不知如何穿衣服，系鞋帶。另有報道說，曾有一女生在校不知如何吃雞蛋，只好哭著握著兩個雞蛋回家。這樣可笑的事情居然是活生生的現(xiàn)實。奇怪嗎？不奇怪！有這樣的家庭教育，就會有這樣的孩子。 并非用甘蔗汁澆灌出來的甘蔗就是甜的。孩子的成長需要磨礪，孩子的能力只有在磨礪中才能形成。馬卡連柯曾一針見血的說：“過份的溺愛，對孩子而言是一種

53、毀滅?！边@并非聳人聽聞。 可曾見過傲立懸崖的孤松？在寒風中它的莖為何巋然不動？那是由于他從巨石中探出身體的時候，已經(jīng)飽受了苦難的摧殘。 可曾見過編躍飛舞的蝴蝶？在陽光下它的雙翅為何那么雄??？那是由于破繭而出的時候，它用盡了一生的力氣把體液擠往雙翅。 “寶劍鋒從磨勵出，梅花香自苦寒來”，“白玉不毀，孰為珪璋”。古人雖已遠去，但其言猶在耳??！有人說：國家的前途與其說握在掌權(quán)者手中，不如說握在母親手中。家庭教育，關(guān)系國家命運。希望天下父母把孩子從籠中放飛，讓他們?nèi)ソ?jīng)歷風雨，讓他們?nèi)ゴ蛟煨劢〉碾p翅。 簡評：這是一篇運用多個比喻的方式進行形象說理的議論文。文章開篇先寫籠中的鷹因為“失卻了獵食能力被活活餓

54、死了”的現(xiàn)象，告誡人們“孩子是一群終究要離開籠子的鷹”，從而引申出“孩子的人生，父母無法去替代、去承擔”的觀點，而后針對現(xiàn)實生活中自立能力教育缺失的現(xiàn)狀，運用“甘蔗”“孤松”“蝴蝶”等比喻形象，多角度地闡述了“放飛孩子”的必要性、重要性。全文比喻生動貼切，形象說理，語言靈動，遣詞準確，具有感人的力量，也顯示了整理可貴的語文素養(yǎng)。 2004年上海高考作文試題以“忙”為話題寫一篇文章。要求：題目自擬。1000字左右。不要寫成詩歌。 忙，不亦樂乎 上?？忌?忙，是人生中的一個步驟，每個人所忙的事務(wù)不同，但不能多碌碌無為的白忙，要忙就忙得精彩，忙得不亦樂乎。 忙是問號，看似簡單，但其中卻大有學問。忙是

55、人生中不可缺少的一部分，但是，怎樣忙出精彩，忙得不亦樂乎，卻并非簡單。人生如同一張地圖，我們一直在自己的地圖上行走，時不時我們眼前就出現(xiàn)一個十字路口，我們該向哪兒，面對那縱軸橫軸相交的十字路口，我們該怎樣選擇？不急，靜下心來分析一下，選擇適合自己的坐標軸才是最重要的。忙就是如此，選擇自己該忙的才忙得有意義。忙是問號，這個問號一直提醒我們要忙得有意義，忙得不亦樂乎。 忙是省略號。四季在有規(guī)律地進行著冷暖交替，大自然就一直按照這樣的規(guī)律不停地忙，人們亦如此。為自己找一個目標，為目標而不停地忙，讓這種忙一直忙下去，當目標已達成，那么再找一個目標，繼續(xù)這種忙，就像省略號一樣，毫無休止地忙下去。翻開歷史

56、的長卷，我們看見牛頓在忙著他的實驗；愛迪生在忙著思考；徐霞客在忙著記載游玩；李時珍在忙著編寫本草綱目；再看那位以筆為刀槍的充滿著朝氣與力量的文學泰斗魯迅，他正忙著用他獨有的刀和槍在不停地奮斗。忙是省略號，確定了一個目標就一直忙下去吧！這樣的忙一定會忙出生命靈動的色彩。 忙是驚嘆號。世界上的人都在忙著自己的事，大自然亦如此。小蜜蜂的忙，以蜂蜜為回報，那么人呢？居里夫人的忙，以放射性元素的發(fā)現(xiàn)而得到了圓滿的休止符；愛因斯坦的忙，以相對論的問世而畫上了驚嘆號；李白的忙，以那豪放的詩歌而有了很大的成功；張衡的忙，因為那地動儀的出現(xiàn)而讓世人得以仰慕。每個人都應(yīng)該有效率地忙，而不是整天碌碌無為地白忙。人生

57、是有限的、短暫的，因此，每個人都應(yīng)該在有限的生命里忙出屬于他的驚嘆號，都應(yīng)在有限的生命里忙出他人生的精彩篇章。忙是萬物、世界、人生中都不可缺少的一部分。地球在日夜忙著轉(zhuǎn)動，時間在日夜忙著流逝，而我們呢？作為這世上最高級的動物的我們，我們在忙什么呢？我們要忙得有意義、有價值，我們要忙出屬于我們的精彩。我們的忙不能永遠是問號，而應(yīng)是省略號和驚嘆號。忙就要忙得精彩，忙得不亦樂乎。 簡評：文章緊扣“忙”字，并將“忙”與“樂”勾連，通篇以“忙就要忙得精彩，忙得不亦樂乎”貫之，闡述中心明確得當，入題角度有獨到之處。在闡發(fā)過程中，構(gòu)思比較新巧，分別用三種富有象征性的標點符號作為對中心觀點的議論層次，既形象生動又深入淺出，從而將對話題的闡發(fā)推向深入。文章收尾歸納有力簡明，結(jié)構(gòu)完整。通篇內(nèi)容也顯得比較厚實，顯示了考生對社會現(xiàn)象的觀察力與一定的思考深度。演練平臺 請以“讀書”為話題，用生動形象比喻式寫一篇文章。 注意所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。立意自定。自擬題目。不少于800字。 【美文鏈接】 36.讀書的比喻寫法八 反反復(fù)復(fù)強調(diào)式【寫法要領(lǐng)】 反復(fù)本是一種修辭手法。即根據(jù)表達的需要，重復(fù)使用同一語句，這樣的修辭手法，叫做反復(fù)，又叫復(fù)辭。運用反復(fù)修辭手法，能夠突出思想感情，分清層次脈絡(luò)，增添旋律美，加強節(jié)奏感。這里說的反復(fù)，是指在論證時，有意地反復(fù)地使用某