時代的風(fēng)采教案

1、 教案設(shè)計課 題： 時代風(fēng)采中國油畫 授課教師： 黃杰 教 材： 普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗教科書美術(shù)鑒賞 第七課 P56P60頁學(xué)習(xí)領(lǐng)域：美術(shù)鑒賞課時：二課時一、教學(xué)目標(biāo)：1、知識目標(biāo)：通過對中國油畫作品的賞析，了解中國油畫發(fā)展，及代表性畫家和他們的作品。2、能力目標(biāo)：通過中國油畫名家名作的賞析，培養(yǎng)學(xué)生正確審美感受，提高鑒賞美的能力，正確理解作品的內(nèi)涵。3、情感目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生對中國油畫藝術(shù)的感知，激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感。二、教學(xué)重點(diǎn)： 中國油畫發(fā)展與作品賞析。三、教學(xué)難點(diǎn)：中國油畫的特點(diǎn)中西融合。在教學(xué)中要讓學(xué)生了解這不單是一個外來畫種的引入問題，而是兩種文化背景、兩種藝術(shù)觀念、兩種造型觀和表現(xiàn)

2、語言的相互碰撞、交融、吸收、借鑒。歐洲傳統(tǒng)油畫的造型基礎(chǔ)訓(xùn)練、西方近代藝術(shù)思潮對中國當(dāng)代美術(shù)和未來的發(fā)展都有重要影響，要啟發(fā)學(xué)生對世界文化有兼容并包、取長舍短的胸懷。四、教學(xué)準(zhǔn)備： 多媒體課件，油畫作品，中國畫作品。五、教學(xué)方法：以引導(dǎo)探究為主的方法，多媒體教學(xué)，講授法，討論法，對比法。 六、教材分析：油畫是西方的外來畫種，在20世紀(jì)，中國油畫在中西文化的碰撞、溝通和相互吸收中發(fā)展、生根、曲折中成長。這使它逐漸融進(jìn)中華民族血液的歷史。在這期間，中國的社會發(fā)生了巨大的變革，恰恰在這段動蕩的歷史轉(zhuǎn)折時期，油畫中國民族化了。賞析一些優(yōu)秀作品，同時進(jìn)行愛國主義教育。20世紀(jì)中后期油畫得到發(fā)展

3、，此時中國油畫家在歷史畫創(chuàng)作方面取得重要成就。近年來，中國油畫呈多元發(fā)展，在雙向交流中，中國油畫正融入世界藝術(shù)潮流，并顯示著自己民族的，時代的特色和個性特征。七、教學(xué)過程教學(xué)過程教學(xué)內(nèi)容教師活動學(xué)生活動教案設(shè)計說明一、 創(chuàng)設(shè)問題情景引入課題視頻徐悲鴻奔馬及其油畫作品，提問學(xué)生：中國是一個有著悠久歷史文化的國家，幾千年的積累和沉淀使中國有著自己獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式，其中最具特色的是中國畫。那么，油畫又是從何時進(jìn)入中國的呢？導(dǎo)入課題中國油畫。設(shè)問：油畫是西方畫種，回顧中國畫的歷史，討論（西洋畫）油畫又是如何傳入中國的呢？學(xué)生討論：2、結(jié)合老師的板書及已點(diǎn)明的知識點(diǎn)，快速瀏覽課本1、可以集中學(xué)生的注意

4、力，將精力轉(zhuǎn)移到課堂上，還可以引起學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)習(xí)主動性。2、使學(xué)生更清楚今天所學(xué)知識重點(diǎn)，學(xué)生就可以有針對性的掌握這堂課二、圍繞問題展開探索研究，進(jìn)行歸納驗證并運(yùn)用二、圍繞問題展開探索研究，進(jìn)行歸納驗證并運(yùn)用二、圍繞問題展開探索研究，進(jìn)行歸納驗證并運(yùn)用二、圍繞問題展開探索研究，進(jìn)行歸納驗證并運(yùn)用二、圍繞問題展開探索研究，進(jìn)行歸納驗證并運(yùn)用二、圍繞問題展開探索研究，進(jìn)行歸納驗證并運(yùn)用三、小結(jié)四、作業(yè)布置一、中國油畫的發(fā)生：在明萬歷年間，西方傳教士利瑪竇攜西洋畫天主像、圣母像來我國傳教。中國與西方的藝術(shù)有了初步的接觸，到清康熙年間，傳教士朗士寧供奉朝廷，把西方油畫技法帶入中國。當(dāng)時的作品主要以

5、其歷史價值而不是藝術(shù)價值為人們所注意。二、發(fā)展階段1、東方化的融合與探索時期(19末1949年)許多藝術(shù)家海外留學(xué)回國后積極投身于新文化、新美術(shù)的運(yùn)動，不僅將中國畫與西洋畫相結(jié)合，且開辦藝術(shù)院校，為油畫在中國的落地生根做出了積極的貢獻(xiàn)。唐一禾七七號角（背景音樂）2、油畫與政治現(xiàn)實(shí)的結(jié)合期（建國文革）1949年是中國美術(shù)不尋常的一年，在天翻地覆的歷史巨變面前，中國油畫從內(nèi)容到形式都有了深刻的變化。提出鑒賞作品的基本方法，即讀畫（閱讀）、述畫（講述）、賞畫（賞析）、驗畫（體驗）。 油畫是西方的 傳統(tǒng)繪畫形式，以素描為基礎(chǔ)。中國人在欣賞西方繪畫的時候，往往受傳統(tǒng)文化、思維方式和審美需求的局

6、限，而存在差異（看不懂、看不慣），那么，如何讓更多的中國人能接受西方的傳統(tǒng)繪畫，使它更豐富，則必定有一個國有化的過程，即民族化，（如印度佛教傳入中國后的本土化就是一個典型例證），使其具有中國特色。使西方的油畫技法與我們民族的審美觀相適應(yīng)，這就是油畫的民族化。A、中國民族油畫：開國大典作者：董希文a藝術(shù)家簡介：b創(chuàng)作背景和成就。藝術(shù)成就：運(yùn)用了中國傳統(tǒng)畫的手法和風(fēng)格創(chuàng)作油畫，是民族油畫發(fā)展史上劃時代的里程碑。歷史意義：展現(xiàn)了中華人民共和國的誕生那莊嚴(yán)的時刻和熱烈的氣氛。政治意義：毛澤東處于畫面的中心位置，黨的主要領(lǐng)導(dǎo)人也處于人物的前排，這無疑象征著中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，民主人士和各界代表則是全國人民

7、大團(tuán)結(jié)的象征，也是對中國政體結(jié)構(gòu)的形象解釋。是政治需要、畫家精神狀態(tài)以及藝術(shù)上的追求是和諧統(tǒng)一的。藝術(shù)成就：體現(xiàn)了中國歷史的轉(zhuǎn)折-中華人民共和國誕生的歷史性畫卷。是中國繪畫史上的一個新起點(diǎn)-是西方的油畫技法與中國傳統(tǒng)繪畫技法相結(jié)合的典范。體現(xiàn)了文學(xué)藝術(shù)既高于生活，又忠于生活。歷史畫，既要尊重歷史的真實(shí)，又要進(jìn)行藝術(shù)的提煉。3個性多元化的新時期 (改革開放至今)中國當(dāng)代油畫的發(fā)展（2）、欣賞靳尚誼塔吉克新娘。（3）、拓展欣賞：（播放視頻）當(dāng)代新世紀(jì)油畫作品欣賞。討論：和學(xué)生一起討論中國油畫的民族化問題結(jié)合本節(jié)課知識，選一幅畫作，寫一篇佳作美文賞析。設(shè)問：油畫傳入中國，中國現(xiàn)代油畫如此精彩，它經(jīng)歷

8、了什么樣的發(fā)展過程？板書：   19末1949         建國文革         改革開放至今在這三個階段是呈什么狀況發(fā)展的呢，下面我們一起通過作品來分析總結(jié)。（1）此時中國國情是什么樣的？設(shè)問：田橫五百士是哪一階段作品？（解放前）（2）（設(shè)問）：描繪了一個什么場景？畫中把穿緋紅衣袍的田橫置于右邊作拱手訣別狀，他昂首挺胸，表情嚴(yán)肅，眼望蒼天，似乎對茫茫天地發(fā)出詰問，橫貫畫幅三分之二的人物組群，則以密集的陣形傳

9、達(dá)出群眾的合力。（3）田橫五百士取自那個故事？師總結(jié)：徐悲鴻拿起畫筆作為武器，投入的民族解放戰(zhàn)爭中。欣賞此畫，會發(fā)覺畫中人物伸展的手臂、踮起的腳尖、前跨的腿、支立著的木棍、陰森鋒利的長劍構(gòu)成了一種畫面節(jié)奏，寓動于靜，透出一種英雄主義氣概。徐悲鴻堅持關(guān)注生活、關(guān)注社會的現(xiàn)實(shí)主義立場，借歷史畫來表達(dá)他對社會正義的呼喚，這些猶如黑夜中的閃電劃亮天際，透出黎明的曙光。徐悲鴻將西方精湛的寫實(shí)技巧融入中國繪畫，從而為傳統(tǒng)藝術(shù)的革新和發(fā)展開辟了廣闊的天地，使中國畫變得別開生面；同時，他又在素描和油畫滲入了中國畫的筆墨韻味，創(chuàng)造了新穎而獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。  設(shè)問：觀察作品，分析人物形象在做什

10、么活動？分析作品總結(jié)：在抗日戰(zhàn)爭和民主革命運(yùn)動中，美術(shù)家與民族共命運(yùn)，表現(xiàn)了可貴的愛國熱情和歷史的使命感。 本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)鑒賞作品開國大典。讓學(xué)生觀看開國大典實(shí)況影片，提醒學(xué)生注意觀察真實(shí)的開國大典和繪畫作品開國大典有什么不同之處。在鑒賞作品過程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注作品中所蘊(yùn)含的中國文化元素，通過作品的鮮明的中國特色，可以讓學(xué)生更好的理解中國油畫的特征。（1），欣賞董希文的油畫開國大典，這是一幅深受中國人民喜歡的革命歷史畫。這幅畫重點(diǎn)感受油畫的民族化體現(xiàn)在哪里？具體過程：,同學(xué)們一定沒有看過“開國大典”，那么讓我們一起去看看1949年中華人民共和國成立的盛況，感受一下當(dāng)時的宏偉場

11、面以及這一令人難忘的時刻?。úシ乓欢斡耙曎Y料）說一說這幅畫的藝術(shù)特色。紅旗、紅燈籠、紅柱子。紅地毯與藍(lán)天白云形成了鮮明的對比，符合中國人的審美徐悲鴻看了開國大典之后評價：“ 缺少一點(diǎn)油畫特色?！鼻槿ぃ植捎昧宋鞣接彤嫷膶憣?shí)手法描繪人物場景油畫的民族化。播放視頻結(jié)論：開國大典是劃時代的歷史畫卷，是西洋畫（油畫）與中國傳統(tǒng)繪畫技法相結(jié)合的杰作。(2)其他革命歷史畫欣賞。（1）播放音樂父親，導(dǎo)出羅中立作品父親。父親作者羅中立，作者創(chuàng)作這幅畫的時候還是四川美術(shù)學(xué)院的學(xué)生。作品借鑒照相寫實(shí)主義手法，以畫領(lǐng)袖像的超大幅面畫出的飽經(jīng)風(fēng)霜的老農(nóng)形象。有精細(xì)入微的細(xì)節(jié)描寫。作品產(chǎn)生的年代，適逢國家調(diào)整農(nóng)業(yè)政策，

12、大力推行農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化部署之時，作品觸及了這一重大的時代課題。在當(dāng)時曾引起美術(shù)界和社會上的關(guān)注和爭論。 羅中立：以一副超級寫實(shí)主義作品父親而一舉成名，獲“第二屆全國青年美展”一等獎。中國油畫的新生是在改革開放之后 (1977年至今)。較為安定平和的政治環(huán)境，較為自由的藝術(shù)氛圍，使藝術(shù)家們能較安心地從事藝術(shù)創(chuàng)造；較為廣泛的國際間的藝術(shù)交流，使藝術(shù)家們能更多地了解當(dāng)代世界的藝術(shù)信息。經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展和人民生活明顯的改善，給藝術(shù)家們以鼓舞和前進(jìn)的動力。80年代中后期的油畫作品，對 現(xiàn)實(shí)生活的表現(xiàn)更加廣泛和深入，并且出現(xiàn)了多樣化的藝術(shù)形式和風(fēng)格，打破了以往比較單調(diào)的創(chuàng)作方法和表現(xiàn)手段。討論指出：以

13、董希文為代表的許多畫家堅持以現(xiàn)實(shí)生活內(nèi)容為主題，描繪具體的有情節(jié)的題材，側(cè)重嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男误w塑造和寫實(shí)的色彩，作品主題與當(dāng)時的社會歷史背景有較密切關(guān)系，形成很強(qiáng)的社會教育意義。以林風(fēng)眠、劉海粟為代表的一些畫家，側(cè)重吸收歐洲印象主義以后的諸種流派風(fēng)格，主要通過豐富的色彩和自由的筆觸表現(xiàn)對景物的主觀感受，畫面的藝術(shù)形式感較強(qiáng)，多呈流暢、輕松的意趣。20世紀(jì)40年代留學(xué)回國的油畫家中有的深入敦煌石窟等地研究中國古代藝術(shù)，畫出了吸收民族繪畫造型和色彩特點(diǎn)的作品。結(jié)合老師的板書及已點(diǎn)明的知識點(diǎn)，快速瀏覽課本學(xué)生討論回答學(xué)生討論，找一學(xué)生描述學(xué)生講述。讓學(xué)生嘗試運(yùn)用以上的方法，對作品進(jìn)行四個層面的鑒賞，（一分鐘思考或討論）（1）仔細(xì)觀察并思考問題。小組討論，互相交流觀點(diǎn)并回答老師的問題（2）學(xué)生有所領(lǐng)悟并有了自己的思考或想法，對民間美術(shù)有了一定的認(rèn)識學(xué)生回顧當(dāng)時的國情，指出壓抑已久的中國油畫呈現(xiàn)出前所未有的繁榮。學(xué)生看視頻后思考，說出對“父親”的感受？積極參加討論(1) 讓學(xué)生養(yǎng)成仔細(xì)觀察和主動思考的學(xué)習(xí)習(xí)慣。并培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊合作的精神（2）鞏固本堂課的知識點(diǎn)，使學(xué)生能夠