新版部編人教版九年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文期中試卷2套(2019最新版)

1、92019年審定新版教材精編版部編人教版九年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文期中試卷（全卷總分150分，考試時(shí)間150分鐘）、積累與運(yùn)用（30分）1 漢字積累一一下列字形和加點(diǎn)字注音全部正確的一項(xiàng)是（）。（3分）A.咫尺（zh i ）B.熟稔（r的）C請(qǐng)?zhí)╰i e）D.角色（ju 6 ）悖謬 未雨綢繆.（miu） 毋庸贅言 擅自 呱呱墜地（gua） 不可思意 箱篋 義憤填膺（ymg） 按步就班 搐掇 不知所措（CU 6 ） 無(wú)動(dòng)于衷2-詞語(yǔ)積累一一下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。（3分）A.路人橫穿馬路，眼看就要與車相撞，司機(jī)緊急剎車，避免了一場(chǎng)車禍的發(fā)生。車上乘客目睹了 這一杷人心外的一幕。B.我站在

2、畦間的溝里四望，嫩綠的葉子齊整地一順偃在畦上，好似一幅圖案畫(huà)，心中頓生一種不 可名狀的快感。C.眼下，報(bào)刊發(fā)行大戰(zhàn)硝煙漸起，有些報(bào)紙為了招徒讀者而故意編造一些駭人聽(tīng)聞.的消息，其結(jié) 果卻往往弄巧成拙。D.奶奶去世已經(jīng)十年了，但她生前對(duì)我的疼愛(ài)之情我卻一直銘記于心，耿耿于懷.，這份情和愛(ài)我 任何時(shí)候都不會(huì)忘記。3-文化積累一一下列關(guān)于文化常識(shí)的表述正確的一項(xiàng)是（）。（3分）A.中國(guó)現(xiàn)代著名劇作家曹禺，原名萬(wàn)家寶，出生于天津，創(chuàng)作了雷雨茶館北京人等話劇劇本。B.詞是詩(shī)歌的一種，最初是配合音樂(lè)來(lái)歌唱的，根據(jù)字?jǐn)?shù)多少，可分為小令、中調(diào)、長(zhǎng)調(diào)。由于 詞的句子長(zhǎng)短不一，所以也稱為“長(zhǎng)短句”。C.水滸傳中的

3、高衙內(nèi)，原來(lái)是個(gè)“浮浪破落戶子弟”，只因踢得一腳好球，受到皇帝的賞識(shí), 沒(méi)到半年時(shí)間，直抬舉他做到殿帥府太尉職事，他把持朝政、無(wú)惡不作。D.紅巖中劉思揚(yáng)在前往游擊隊(duì)駐地的路上，一張懸首示眾的告示差點(diǎn)讓一向沉穩(wěn)的她失去常 態(tài)，是因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)犧牲者正是她的丈夫一一華童山中隊(duì)政委彭松濤。4-語(yǔ)言運(yùn)用一一下列句子的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，使用正確的一項(xiàng)是（）。（3分）A.小河對(duì)岸三、四里外是淺山，好似細(xì)浪微波，線條柔和，蜿蜒起伏，連接著遠(yuǎn)山。B.證券交易所內(nèi)那些穿紅馬甲的人便是經(jīng)紀(jì)人，穿黃馬甲的人則是管理和服務(wù)人員；這是全世界 都統(tǒng)一的。C.他從報(bào)上看到某大學(xué)研究生院和中國(guó)文化編委會(huì)聯(lián)合主辦中國(guó)文化與世界文化暑期講習(xí)

4、 班的招生啟事，立刻寫(xiě)信去報(bào)名。D. “唉！ ”作家嘆道，“紅塵之中，人海茫茫，要找出個(gè)不知姓名的陌生人來(lái)，這不是大海撈針 嗎？”5語(yǔ)言運(yùn)用一一下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）。（3分）A、國(guó)家隊(duì)的一位有 20多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的優(yōu)秀的籃球教練來(lái)了。日在新中國(guó)的建設(shè)事業(yè)上，發(fā)揮著他們無(wú)窮的蘊(yùn)藏著的力量。C.每篇文章的字?jǐn)?shù)約七百字左右，不得抄襲。D.新的班委會(huì)健全并建立了一系列班級(jí)管理制度。6語(yǔ)言運(yùn)用一一下列各句中，表達(dá)得體的一句是（）。（3分）A.他是個(gè)可憐的孤兒，小時(shí)候承蒙我父母照顧，所以現(xiàn)在經(jīng)常來(lái)看望我們。B.楊老師年過(guò)七旬仍然筆耕不輟，作為他的高足，我們感到既自豪又慚愧。C.這篇文章是我剛完成的

5、，無(wú)論觀點(diǎn)還是文字都不夠成熟，請(qǐng)您不吝賜教。D.由于路上堵車非常嚴(yán)重，我趕到約定地點(diǎn)的時(shí)候，對(duì)方早已恭候多時(shí)。7 句子積累一一默寫(xiě)句子。（12分）漁家傲秋思：塞下秋來(lái)風(fēng)景異， 。密州出獵：,鬢微霜。破陣子：八百里分麾下炙， 。漁家傲：酒酣胸膽尚開(kāi)張， 。魚(yú)我所欲也：二者不可得兼， 。唐雎不辱使命：,安陵君其許寡人。送東陽(yáng)馬生序：, ,從鄉(xiāng)之先達(dá)知經(jīng)叩問(wèn)。唐雎不辱使命中被后人用來(lái)形容“另有企圖”的句子是： , 破陣子中寫(xiě)被子又冰又破來(lái)表現(xiàn)作者艱難生活的句子是 , 。二、閱讀（50分）（一）嚴(yán)冬，荒野，松柏（12分）郭楓在黃淮大平原上，冬天，是風(fēng)和雪撒野的世界。風(fēng)，從塞外卷著嚴(yán)寒而來(lái)，猛烈地襲擊我

6、們 荒涼的小村莊，除非在落雪的時(shí)候，天地才會(huì)靜寂下來(lái)，至于無(wú)風(fēng)無(wú)雪而又有暄和的太陽(yáng)溫暖著咱 們的日子，這是不多見(jiàn)的。北方冬天的風(fēng)，是賊，是無(wú)孔不入的惡賊，可惡的風(fēng)，對(duì)于貧苦人家，從來(lái)不會(huì)停止無(wú)情的摧殘。走在風(fēng)中，單薄而破敝的冬衣，怎么裹緊也包不住全身的抖，凜烈的寒氣，一直就吹透到骨 子里去！到了夜晚，寒風(fēng)搖撼著茅屋，門(mén)窗吱呀作響，屋子顫抖著仿佛要被寒風(fēng)席卷而去。在凄厲 的夜風(fēng)呼嘯中，屋外，不時(shí)傳來(lái)樹(shù)枝折斷的聲音，冬夜，誰(shuí)知道有多么漫長(zhǎng)？落雪了。為什么有那么多人喜歡雪花的美麗呢？真讓我們傻里傻氣的莊稼人無(wú)法明白。不錯(cuò)，莊稼人也喜歡冬天下幾場(chǎng)大雪，那是為了期待，期待明春的禾苗可以長(zhǎng)得茁壯，真正在大

7、雪天，還 是冷得使人沒(méi)處躲。尤其在化雪的天氣，多少人都凍裂了皮膚，凍壞了身子！誰(shuí)還會(huì)贊頌雪花呢？ 在那種年頭，誰(shuí)能擁有擁爐賞雪的雅趣？不用說(shuō)，在風(fēng)雪的曠野里，所有的樹(shù)都失去了顏色；只有松柏，才能挺立在嚴(yán)寒中擎起一樹(shù) 蓊郁的墨綠?？墒?，小時(shí)候，只記得松柏總是種在一些大戶祖螢的墓地上，每回經(jīng)過(guò)，就覺(jué)得雪地 里的黑松林，特別神秘，特別恐怖，黑黝黝里面藏著什么，心里認(rèn)定那些松柏不是屬于我們的。讀 書(shū)之后，書(shū)中有數(shù)不盡的松柏贊歌；不管書(shū)上怎么說(shuō)，我還是喜歡活在我們生活中的那些樹(shù)。我喜 歡柳的嬌柔、榆的粗獷、白楊的瀟灑。我喜歡槐、椿以及各種常見(jiàn)的樹(shù)木。我還是不喜歡松柏，總覺(jué)得松柏不是我們的。直到我走出了家

8、園，跋涉過(guò)千山萬(wàn)水，看遍了人世的冷暖滄桑，漸漸地，我 才懂得，松柏，是多么可傲的樹(shù) ！松柏，挺立在山巒的最高處，與白云絮語(yǔ)，與天風(fēng)唱和，在蒼茫的天地之間，樹(shù)立出一種生 命的風(fēng)范。它站在高處，超脫于紅塵之外，讓群樹(shù)仰望，仰望而無(wú)法企及。松柏，雖然享有無(wú)數(shù)的 贊頌，卻也承擔(dān)著千古的寂寞??！在紅塵之中，那些不甘寂寞的人，卻想借著松柏的風(fēng)采，讓自己 偉大起來(lái)，崇高起來(lái)，這是何等的自私與愚昧??！因此，一想到老家的原野上的那些松柏，被種在 墳地里，我就為它們感到屈辱與難堪?？墒?，我也更懂得：為何在大風(fēng)雪的曠野中？松柏要傲然挺 立，擎著一樹(shù)墨綠抗拒嚴(yán)冬的淫威了。是的，冬天的淫威，可以讓柔弱暫時(shí)低頭，卻永遠(yuǎn)征

9、服不了 頑強(qiáng)的生命。想念北方，想念老家的那些樹(shù)木，當(dāng)然，我更想念老家的人，想起那勞苦而沉默的人們，許 多熟悉的面孔，就浮現(xiàn)在我眼前！那與我血肉相連的親人，您們可好？三十多年的歲月，三十多年 的動(dòng)亂，可曾把你們摧折？知道嗎？今天，對(duì)你們，我是如何地想念！想念北方，想念老家的樹(shù)木，想念老家的人。老家的人是憨厚的，可是不要以為憨厚得什么 都不懂了！那面孔，在笨拙憨厚中，也含蘊(yùn)著細(xì)膩的情韻。那心靈，在敦厚和善中，自有一份剛烈在！凡是以暴力加給我們的，我們會(huì)堅(jiān)強(qiáng)地反擊出去，這是永不屈服的族類。想念北方，想念老家的樹(shù)木，想念老家的人。要是沒(méi)有那茁壯的樹(shù)木，那莽莽蕩蕩的大平原，該會(huì)多么寂寞！要是沒(méi)有那勞苦而

10、沉默的人呢？沒(méi)有那廣大的善良的人群，誰(shuí)來(lái)?yè)纹鹬袊?guó)的天空!8 .文章一段寫(xiě)了什么內(nèi)容？有什么作用？ （3分）9 .綜合段，作者運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法來(lái)寫(xiě)松柏？有什么作用？ （3分）10 .第段主要運(yùn)用了什么修辭手法？有什么表達(dá)效果？ （3分）11 .文章到第段，似乎就可以收束全篇，作者又寫(xiě)下了第兩段，這是否多余？請(qǐng)談你的看法。（3分）（二）石可破也，而不可奪堅(jiān) （12分）姜廣輝“石可破也，而不可奪堅(jiān)；丹可磨也，而不可奪赤”，出自呂氏春秋誠(chéng)廉，意思是說(shuō): 石頭可以被碾碎，但不能改變它堅(jiān)硬的本質(zhì)；丹砂可以被磨細(xì)，但不能改變它赤紅的本色。對(duì)于華 夏兒女來(lái)說(shuō)，名節(jié)操守不容玷污，理想志向不可動(dòng)搖，就如同石之堅(jiān)

11、、丹之赤一樣不可改變。自古以來(lái)，中國(guó)人就非常重視名節(jié)操守和理想志向，認(rèn)為這是人的“正性”。大雪壓枝，不 改四季青蔥的本色，是松柏的品節(jié)；狂風(fēng)席卷，不改九天翱翔的征程，是鯨鵬的志向。古人從大自 然中獲取靈感，認(rèn)為天地之間，雖然品物萬(wàn)殊，但皆有其正性。人的正性就是“人間正氣”。古往今來(lái)，凡立身高潔、守志堅(jiān)決之人，皆能為保持品節(jié)而堅(jiān)貞不屈，為固守信念而視死如 歸，文天祥便是典范。南宋末年，文天祥臨危受命，率軍抗敵，兵敗被俘，不受威逼利誘，至死不 屈?！翱自怀扇剩显蝗×x，惟其義盡，所以仁至”是文天祥忠貞不渝品質(zhì)的表現(xiàn)；“人生自古誰(shuí) 無(wú)死，留取丹心照汗青”更是他大義凜然、為國(guó)捐軀的真實(shí)寫(xiě)照。 不僅個(gè)人

12、如此，一個(gè)群體也是這樣。八十多年前，中國(guó)工農(nóng)紅軍在物質(zhì)條件極其匱乏的情 況下爬雪山，過(guò)草地，冒著槍林彈雨，出生入死，克服重重艱難險(xiǎn)阻，到達(dá)了革命圣地延安。在高 原寒、炊斷糧、風(fēng)餐露宿的條件下，在面對(duì)圍追堵截、傷亡巨大的情況下，若沒(méi)有堅(jiān)韌不拔的鋼鐵 般的意志，若沒(méi)有救國(guó)救民于水深火熱之中的理想信念，紅軍就不會(huì)成就兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征這一聞名 世界的壯舉。植根于傳統(tǒng)文化的“人間正氣”，為中華民族的血脈相承提供了凝聚力和驅(qū)動(dòng)力，是我們創(chuàng)造美好未來(lái)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)?！笆善埔玻豢蓨Z堅(jiān)；丹可磨也，而不可奪赤”，這種“人間正氣”激勵(lì)著中華兒女不忘初心，為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”而努力奮斗。12 .請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言歸納本文的中

13、心論點(diǎn)。（3分）13 .第段在文中有什么作用？ （3分）14 .第段中“文天祥”和“中國(guó)工農(nóng)紅軍”的例子能否調(diào)換位置？為什么？ （3分）15 .第段中“若就”這一關(guān)聯(lián)詞有什么作用？ （3分）（三）二十四節(jié)氣（9分）材料一：“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒?！边@是中國(guó)人從小就會(huì)背誦的二十四個(gè)節(jié)氣歌。2016年11月30日，聯(lián)合國(guó)教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會(huì)第11屆常會(huì)正式通過(guò)決議，將中國(guó)申報(bào)的“二十四節(jié)氣”列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文 化遺產(chǎn)代表作名錄。這是中國(guó)第31個(gè)列入代表作名錄的項(xiàng)目。材料二：農(nóng)歷二十四節(jié)氣，是我國(guó)古人通過(guò)觀察太陽(yáng)周年運(yùn)動(dòng)，認(rèn)

14、知一年中時(shí)令、氣候、物候等方面變 化規(guī)律所形成的時(shí)間知識(shí)體系。具體說(shuō)就是古代天文學(xué)家早在周朝和春秋時(shí)代就用“土圭”測(cè)日影 法來(lái)確定春分、夏至、秋分、冬至，根據(jù)一年內(nèi)太陽(yáng)在黃道上的位置變化和引起的地面氣候的演變 次序，將全年平分為二十四等份。從西漢起直至今天，二十四節(jié)氣歷代沿用，一直是深受農(nóng)民重視的“農(nóng)業(yè)氣候歷”。它指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)不違農(nóng)時(shí)，按節(jié)氣安排農(nóng)活，進(jìn)行播種、田間管理和收獲等農(nóng) 事活動(dòng)。在國(guó)際氣象界，這一時(shí)間認(rèn)知體系被譽(yù)為“中國(guó)的第五大發(fā)明”，對(duì)研究古代的氣象和物 候變化有著重要的意義。材料三：二十四節(jié)氣時(shí)間（陽(yáng)歷）表立春2月4 H前后雨水2月19日前后驚蟄3月5 H前后春天開(kāi)始降雨開(kāi)始，雨

15、量增多春雷乍動(dòng)，動(dòng)物蘇醒春分3月21日前后清明4月5 H前后谷雨4月20日前后春天中點(diǎn)，晝夜時(shí)長(zhǎng)相同天清氣爽，草木繁茂雨水增多，谷物生長(zhǎng)夏季立夏5月5 H前后小滿5月21日前后芒種6月6 H前后夏大開(kāi)始夏季小麥，籽粒灌漿小麥?zhǔn)崭睿_(kāi)始夏種夏全6月21日前后小暑7月7 H前后大暑7月23日前后夏大中點(diǎn)夏大炎熱，正式開(kāi)始夏天炎熱，到達(dá)極致秋季立秋8月7 H前后處暑8月23日前后白露9月8 H前后秋天開(kāi)始酷熱暑天，即將結(jié)束氣溫下降，草木晨露秋分9月23日前后寒露10月8日前后霜降10月23 H前后秋天中點(diǎn)，晝夜時(shí)長(zhǎng)相同氣溫更低，漸有寒意天氣漸冷，開(kāi)始后霜冬季立冬11月7日前后小雪11月22 H前后大

16、雪12月7日前后冬天開(kāi)始天氣寒冷，小雪飄飄天氣寒冷，大雪紛飛冬至12月22日前后小寒1月5 H前后大寒1月20日前后冬天中點(diǎn)北風(fēng)呼嘯，天氣寒冷天寒地凍，到達(dá)極點(diǎn)16 .閱讀材料二，指出聯(lián)合國(guó)教科文組織將中國(guó)的“二十四節(jié)氣”列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的三個(gè)理由。（3分）17 .請(qǐng)從材料三中歸納出關(guān)于“二十四節(jié)氣”三點(diǎn)有意義的信息。（3分）18 .下列表述符合材料內(nèi)容的一項(xiàng)是（）（3分）A.一年中最熱的時(shí)候是夏天的5、6月份，最冷的時(shí)候是冬天的 11、12月份。B.二十四節(jié)氣是人們根據(jù)一年內(nèi)月亮的位置變化和引起的氣候的演變次序來(lái)確定的。C.把立春、立夏、立秋、立冬、春分、夏至、秋分、冬至八個(gè)節(jié)氣稱為季

17、節(jié)“四始四中”。D.每年的4月20日是谷雨，這是春季的最后一個(gè)節(jié)氣， 谷雨的到來(lái)意味著寒潮結(jié)束，氣溫回升,有利于谷類農(nóng)作物的生長(zhǎng)。（四）愚公移山（11分）列子太行、王屋二山，方七百里，高萬(wàn)仞。本在冀州之南，河陽(yáng)之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也。聚室而謀曰：“吾與汝畢力平 險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如 太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始趾，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘

18、年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？” 北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平？ ”河曲智叟亡以應(yīng)。操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠(chéng)，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無(wú)隴斷焉。19 .解釋下列句中加點(diǎn)的詞。（4分）吾與汝畢力平險(xiǎn),險(xiǎn)： 復(fù)畚運(yùn)于渤海之尾 箕畚： 甚矣，汝之不惠,惠： 其如土石何其： 20 .用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（4分）投諸渤海之尾，隱土之北。懼其不已也，告之于帝。21 .愚公“愚”嗎？為什么？（3分）（五）江城子密州出獵（6分）蘇軾老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。酒酣胸膽尚開(kāi)張。鬢微霜，又何妨！持節(jié)云中，何日遣馮唐？會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。22 .請(qǐng)簡(jiǎn)要概括本詩(shī)中心。（3分）23 .下列對(duì)于本詩(shī)的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.蘇軾時(shí)年四十，正值盛年，卻自稱“老夫”，又言“聊發(fā)”，與“少年”二字形成強(qiáng)烈反差, 流露出歲月易逝卻壯志未酬的憂郁。