西方語言學(xué)流派簡介

1、 柳柳 錦錦專業(yè)必修課程專業(yè)必修課程n全日制教育碩士專業(yè)學(xué)位（學(xué)科教學(xué) 英語）研究生培養(yǎng)方案第一講第一講 西方語言學(xué)流派簡介西方語言學(xué)流派簡介流派介紹流派介紹46推薦閱讀書推薦閱讀書 流派與分支的區(qū)別流派與分支的區(qū)別1 宏觀區(qū)分流派宏觀區(qū)分流派 流派與分支的價值流派與分支的價值32教學(xué)改革創(chuàng)新教學(xué)改革創(chuàng)新7 思考題思考題提提 綱綱 一個新流派？一個新流派？5一、流派與分支的區(qū)分一、流派與分支的區(qū)分Distinction between Distinction between Schools Schools and and BranchesBranches 1.1 流派流派多指思潮, 有代表人物

2、、代表著作、主要觀點、 研究方法、 盛行時代,有其影響, 往往有歷史視角。 Schools refer to trends of thought, with their representative figures, works, unique ideas, methods and influence on later development; a diachronic perspective.)1.2 分支分支多指領(lǐng)域、 研究范圍, 也有經(jīng)典著作、 有影響的人物, 多用共時觀點。 (Branches refer to areas of study, with their classics,

3、and influential figures; often a synchronic perspective.)1.3 語言學(xué)的分支（語言學(xué)的分支（ Branches）:n從內(nèi)部分:語音學(xué), 音系(位)學(xué), 詞匯學(xué), 形態(tài)學(xué), 句法學(xué), 語義學(xué), 語用學(xué)等。 Distinction from within: phonetics, phonology, lexicology, morphology, syntax, semantic, pragmaticsn從外部分: 心理語言學(xué), 社會語言學(xué), 計算語言學(xué), 神經(jīng)語言學(xué), 文化語言學(xué), 人類語言學(xué)等。 Distinction from wit

4、hout: psycholinguistics, sociolinguistics, computation linguistics, neurolinguistics, cultural linguistics, anthropological linguistics, etc.Anyone who criticizes the government from within Russia gives aid Anyone who criticizes the government from within Russia gives aid to the enemy to the enemy w

5、ithout.without.在俄羅斯內(nèi)部批評政府的任何人都是在幫助外部的敵人。在俄羅斯內(nèi)部批評政府的任何人都是在幫助外部的敵人。大分類: 理論語言學(xué), 應(yīng)用語言學(xué) Theoretical Linguistics & Applied Linguistics 1.4 語言學(xué)流派（語言學(xué)流派（Schools）: （1) 傳統(tǒng)語法 (600BC18世紀(jì))traditional grammar; (2) 歷史語言學(xué)(19世紀(jì)100年) historical linguistics; (3) 現(xiàn)代語言學(xué)開端(索緒爾, 20世紀(jì)初) the beginning of modern linguist

6、ics; (4) 歐洲功能主義(20世紀(jì)20-50)European functionalism; (5)美國結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)(193050) American structuralism; (6)美國轉(zhuǎn)換生成語法(1957-至今) Chomskys Generative Grammar; (7) 倫敦學(xué)派(194050)The London School; (8) 系統(tǒng)功能語法(1960-至今) Hallidays Systemic-functional grammar.二、宏觀宏觀區(qū)分流派區(qū)分流派 A More A More Macro Macro DistinctionDistinctio

7、n 2.1 形式派 注重分析語言的形式, 結(jié)構(gòu), 成分和成分的分布, 對語言進行形式描寫和描寫的形式化, 考慮語言的心理性。 The formal school: emphasize the formal, structural aspects of L, and distribution of elements; formalize the description of L; a psychological perspective.2.2 功能派 注重分析語言的功能, 分析不同層次上的成分的語義功能, 認(rèn)為功能決定形式, 考慮語言的社會性。 The functional school: em

8、phasize the functional nature of L; analyze the semantic function of elements on all levels; function determines form; a sociolinguistic perspective.2.3 兩派的區(qū)別 1. 形式主義者認(rèn)為語言是心理現(xiàn)象;功能主義者說語言是社會現(xiàn)象。 The formal camp say language is a psychological fact; the functional camp say language is a social fact.2. 形

9、式主義者說語言普遍現(xiàn)象是人類生理遺傳;功能主義者說是來自社會對語言的普遍運用。 The formal camp say linguistic universals are mens biological inheritance; the functional camp say language similarities come from the common use of language.n3.形式主義者說兒童習(xí)得語言是人類的內(nèi)在能力;功能主義者說這是兒童交際的需要和能力的發(fā)展。 The formal camp say that children are born with the abi

10、lity to acquire language; the functional camp say that language learning comes from childrens needs and cognitive development.4.形式主義者把語言當(dāng)成獨立系統(tǒng)研究；功能主義者把語言放在社會功能中研究。 The formalists regard language as an independent system; the formalists study language in the social context by referring to its functio

11、n.n趨向：趨向： 從語言封閉系統(tǒng)的研究開始轉(zhuǎn)向語言在社會中應(yīng)用的從語言封閉系統(tǒng)的研究開始轉(zhuǎn)向語言在社會中應(yīng)用的研究研究n語言的形式還是功能？語言的形式還是功能？ 形式派形式派 注重分析語言的形式, 結(jié)構(gòu), 成分和成分的分布, 對語言進行形式描寫和描寫的形式化, 考慮語言的心理性。 功能派功能派 注重分析語言的功能, 分析不同層次上的成分的語義功能, 認(rèn)為功能決定形式, 考慮語言的社會性。 n語言的形式VS 語言的功能 1. 形式主義者認(rèn)為語言是心理現(xiàn)象;功能主義者說語言是社會現(xiàn)象。 2. 形式主義者說語言普遍現(xiàn)象是人類生理遺傳功能主義者說是來自社會對語言的普遍運用。 3. 形式主義者說兒童習(xí)

12、得語言是人類的內(nèi)在能力;功能主義者說這是兒童交際的需要和能力的發(fā)展。 4. 形式主義者把語言看成獨立系統(tǒng)研究;功能主義者把它放在社會功能中去研究。n韓禮德：20世紀(jì)下半葉的基本對立陣營不是結(jié)構(gòu)主義與生成語法。最根本的兩大陣營是：形式派（形式語法）和功能派（功能語法）。 n對外語教/學(xué)理念的影響語言學(xué)傳統(tǒng)語法結(jié)構(gòu)主義功能主義理論語言是由一系列結(jié)構(gòu)組成的。語言是由一系列的結(jié)構(gòu)組合而成。重形輕義語言根據(jù)需求被切分成一系列功能。重功能輕結(jié)構(gòu)教學(xué)法傳統(tǒng)語法教學(xué)20世紀(jì)5、60年代的聽說法、視聽說法20世紀(jì)7、80年代的交際法 教學(xué)方式學(xué)習(xí)語言的結(jié)構(gòu)，重視書面語，強調(diào)翻譯的作用。教固定的語言結(jié)構(gòu)，重視口語

13、，通過不斷重復(fù)，進行刺激，形成自動習(xí)慣。 不再要求學(xué)生大量記憶語言結(jié)構(gòu)，而是學(xué)會在不同場景中進行相應(yīng)的反應(yīng)。犯些語法錯誤沒有關(guān)系，關(guān)鍵在于實現(xiàn)交際。三、流派與分支的價值流派與分支的價值Significance of the DistinctionSignificance of the Distinctionn研究流派更具理論價值: 從哲學(xué)上看, 如何看待世界就如何看待語言;從心理學(xué)上看, “白板說” 和“內(nèi)容說”也區(qū)分兩派;從方法論上看, 歸納法, 演繹法, 二者結(jié)合等,也有不同. Its more theoretically significant to study schools; the

14、y involve philosophy, psychology (blank slate/content), and methodology (deduction/induction).n研究分支更具使用價值: 語言內(nèi)部分支也有理論價值, 但有更多的使用價值;外部分支既有理論價值,又有應(yīng)用價值.nIts more significant in practice to study the various branches of linguistics, not without theoretical significance.n任何學(xué)科內(nèi), 不應(yīng)該只注重應(yīng)用研究, 基礎(chǔ)理論研究十分重要。nIn

15、 any discipline we should take seriously both basic, pure research and applied research. Both are useful and important.四、流派介紹 Schools4.1 傳統(tǒng)語法傳統(tǒng)語法: 從希臘語到拉丁語, 再從拉丁語到其他歐洲語言;注重語音和詞匯, 句法很少, 以教學(xué)語法為主,多為規(guī)定性語法,不是描寫性語法;影響很大,時間很長; 其貢獻是創(chuàng)造了描寫工具(其術(shù)語今天還在使用)。 Traditional Grammar: focus on phonetics and words; schoo

16、l grammar, prescriptive(規(guī)定性的)n公元前公元前/ /世紀(jì)希臘哲學(xué)家對語言起源的探討世紀(jì)希臘哲學(xué)家對語言起源的探討 自然（發(fā)生）派自然（發(fā)生）派語言是自然產(chǎn)生的語言是自然產(chǎn)生的, ,來來自于外部原則自于外部原則, ,人類對人類對于語言無能為力于語言無能為力 。慣例派慣例派（約定俗成派）（約定俗成派）語言是約定俗成語言是約定俗成的的, , 是語言使用是語言使用者達成的協(xié)議者達成的協(xié)議, , 人類可以改變它。人類可以改變它。 自然派對詞源的研究：他們以語言中的象聲詞為依據(jù)，得出語言自然派對詞源的研究：他們以語言中的象聲詞為依據(jù)，得出語言是自然發(fā)生的結(jié)論。是自然發(fā)生的結(jié)論。

17、象聲詞象聲詞 bleat ( bleat ( 羊叫羊叫 ) tinkle () tinkle (鐘表聲鐘表聲) ) 這場論戰(zhàn)持續(xù)了很久。雖然沒有得到什么結(jié)果，但它促進這場論戰(zhàn)持續(xù)了很久。雖然沒有得到什么結(jié)果，但它促進了對詞源的研究，對詞的各種關(guān)系的分類產(chǎn)生了興趣，了對詞源的研究，對詞的各種關(guān)系的分類產(chǎn)生了興趣，可以說是開創(chuàng)了在哲學(xué)這個總的框架中研究語法的先河。可以說是開創(chuàng)了在哲學(xué)這個總的框架中研究語法的先河。 值得一提的是，戰(zhàn)國末期的荀況（公元前值得一提的是，戰(zhàn)國末期的荀況（公元前335255335255年）年）曾在其曾在其正名篇正名篇中指出：中指出：“名無固宜，約之以命，約名無固宜，約之以命

18、，約定俗成謂之宜，異于約則謂之不宜。名無固實，約之以定俗成謂之宜，異于約則謂之不宜。名無固實，約之以命，約定俗成謂之實名。命，約定俗成謂之實名?！庇纱丝梢?，早在春秋戰(zhàn)國時由此可見，早在春秋戰(zhàn)國時期，我國學(xué)者就持有與期，我國學(xué)者就持有與“約定俗成派約定俗成派”相類似的觀點。相類似的觀點。n希臘語法書的編纂希臘語法書的編纂 公元前年，狄奧尼修斯斯拉克斯(Dionisius Thrax)：語法藝術(shù)（TechnGrammatik），第一部希臘語法書，西方第一部完整的、全面的語法書，直到、世紀(jì)仍然被認(rèn)為是語法學(xué)的典范。n拉丁語語法研究，以希臘語法為藍本拉丁語語法研究，以希臘語法為藍本n歐洲中世紀(jì)語法（公

19、元年西羅馬帝國滅亡歐洲中世紀(jì)語法（公元年西羅馬帝國滅亡1515世紀(jì)世紀(jì)歐洲文藝復(fù)興）歐洲文藝復(fù)興） 在拉丁語語法基礎(chǔ)上，出現(xiàn)了許多語言論著：愛爾蘭語法、冰島語語法 n從文藝復(fù)興到從文藝復(fù)興到1818世紀(jì)的語言學(xué)世紀(jì)的語言學(xué) 打破了希臘語和拉丁語統(tǒng)治語言學(xué)的局面，出現(xiàn)了許多歐洲語言的第一部語言著作。如意大利語和西班牙語語法（15世紀(jì)）、法語語法、波蘭語語法、斯拉夫語語法（16世紀(jì)） 語法研究印刷術(shù)的發(fā)展：學(xué)習(xí)外語熱潮，單解詞典、雙解詞典、教學(xué)語法 n從文藝復(fù)興到從文藝復(fù)興到1818世紀(jì)的語言學(xué)世紀(jì)的語言學(xué)經(jīng)驗主義語言學(xué)經(jīng)驗主義語言學(xué) “白板說” 強調(diào)實用價值速記學(xué)、語音學(xué)、密碼學(xué)美國布龍菲爾德結(jié)

20、構(gòu)主義 傳統(tǒng)語法（概括）：傳統(tǒng)語法（概括）： 從希臘語到拉丁語，再從拉丁語到其他歐洲語言；注重語音和詞匯，句法很少，以教學(xué)語法為主， 多為規(guī)定性語法，不是描寫性語法；影響很大，時間很長。4.2 歷史語言學(xué)歷史語言學(xué): 語言比較,語言歷史,語言譜系, 語音變化規(guī)律;其后期的新語法學(xué)派為20世紀(jì)培養(yǎng)了人才;歷史語言學(xué)為20世紀(jì)現(xiàn)代語言學(xué)開端鋪平道路。 Historical Linguistics: language comparison, family trees of languages; laws of sound change; Neogrammarians; paved the way f

21、or modern linguistics in the 20th century.August Schleicher (1821-1868 )Wilhelm von Humboldt (1767-1835 ) 洪堡特洪堡特施萊歇施萊歇n洪堡特（Wilhelm von Humboldt, 1767-1835） 主要貢獻: 對語言能力、語言與思維、 語言分類的方法，對揭示語言本質(zhì)有 過積極作用。人類語言結(jié)構(gòu)的多樣性： 孤立語、粘著語、屈折語 語言是構(gòu)成思想的工具。對美國和沃爾夫產(chǎn)生影響，導(dǎo)致“薩丕爾-沃爾夫假說”。 n施萊歇（August Schleicher, 1821-1868） 語言親屬關(guān)

22、系論：采用進化論的理論把當(dāng)時已存的語言據(jù)共有特點畫出了譜系圖，找到每個語系的“母親”。 語言進化論：語言有發(fā)展、 成熟、衰敗的過程， 不同的語言間存在競爭。 n歷史語言學(xué)（概括）歷史語言學(xué)（概括）: 從歷時的角度研究語言的變化，尋找語言的來源。著重于進行語言比較，語言歷史，語言譜系， 語音變化規(guī)律等方面的研究；其后期的新語法學(xué)派為20世紀(jì)現(xiàn)代語言學(xué)開端鋪平道路。 4.3 索緒爾索緒爾: 現(xiàn)代語言學(xué)鼻祖;區(qū)分了語言和言語,歷時語言學(xué)和共時語言學(xué), 語言符號的任意性,所指和能指都是任意的; 語言是一個系統(tǒng), 一個關(guān)系系統(tǒng)(在系統(tǒng)中的位置決定其意義); 語言是符號學(xué)中最典型的代表.其理論影響深遠(yuǎn)。

23、Saussure: father of modern linguistics; language/speech; synchronic/diachronic; arbitrariness of language; signified/signifier; system of signs4.3 索緒爾索緒爾: (Ferdinand de Saussure, 1857-1913), 西方現(xiàn)代語言學(xué)的開端。西方現(xiàn)代語言學(xué)的開端。 語言是表達思想的語言是表達思想的 符號體系。符號體系。Ferdinand de Saussure (1857-1913)n歐洲結(jié)構(gòu)主義的鼻祖 ，普通語言學(xué)教程（Cours

24、de linguistique gnrale）, 1916 區(qū)別語言（區(qū)別語言（languelangue）和言語）和言語（paroleparole） 語言的符號性、符號學(xué)語言的符號性、符號學(xué) ( semiology ) ( semiology ) 區(qū)分了共時語言學(xué)（區(qū)分了共時語言學(xué)（synchronic synchronic linguisticslinguistics）和歷時語言）和歷時語言（diachronic linguisiticsdiachronic linguisitics） 提出要提出要“描寫語言描寫語言”，是傳統(tǒng)語法，是傳統(tǒng)語法與現(xiàn)代語法的分水嶺。與現(xiàn)代語法的分水嶺。n語言（語

25、言（langue）n言語（言語（parole） 語言言語必要的慣例的總匯 是個人運用自己機能時的行為 社會性，是抽象的，穩(wěn)定的，是單一的 個人性，是具體的，變化的“樂章” “演奏” n語言的符號性語言的符號性 概念 (signified 受指) 聲音形象 ( signifier，施指) 語言符號（sign） n符號學(xué)符號學(xué)( semiology)：語言是一個符號系統(tǒng)。人類的其他活動也是一個符號系統(tǒng)，存在著一套慣例系統(tǒng)。 60年代，法國Claude Lvi-Strausse 建立了結(jié)構(gòu)主義社會學(xué) n區(qū)分了共時語言學(xué)（區(qū)分了共時語言學(xué)（synchronic linguistics）和歷）和歷時語言

26、學(xué)（時語言學(xué)（diachronic linguisitics） 共時語言學(xué)：研究語言在其歷史發(fā)展過程中某一階段的情況，共時語言學(xué)：研究語言在其歷史發(fā)展過程中某一階段的情況，語言狀態(tài)。語言狀態(tài)。 歷時語言學(xué)：研究語言在較長歷史時期所經(jīng)歷的變化，演化語歷時語言學(xué)：研究語言在較長歷史時期所經(jīng)歷的變化，演化語言學(xué)。言學(xué)。 索緒爾（概括）索緒爾（概括）：現(xiàn)代語言學(xué)鼻祖；現(xiàn)代語言學(xué)鼻祖； 區(qū)分區(qū)分了語言和言語，了語言和言語， 歷時語言學(xué)和共時語言學(xué)，歷時語言學(xué)和共時語言學(xué)，語言符號的任意性，語言符號的任意性， 所指和能指都是任意的；所指和能指都是任意的；語言是一個系統(tǒng)，語言是一個系統(tǒng)， 一個關(guān)系系統(tǒng)一個關(guān)

27、系系統(tǒng)(在系統(tǒng)中的在系統(tǒng)中的位置決定其意義位置決定其意義)；語言是符號學(xué)中最典型的；語言是符號學(xué)中最典型的代表其理論影響深遠(yuǎn)。代表其理論影響深遠(yuǎn)。索緒爾之后的西方現(xiàn)代語言學(xué)流派索緒爾之后的西方現(xiàn)代語言學(xué)流派索緒爾索緒爾2020世紀(jì)世紀(jì)2020、3030年代出年代出現(xiàn)的三大結(jié)構(gòu)主義現(xiàn)的三大結(jié)構(gòu)主義 歐洲學(xué)派：歐洲學(xué)派：語言的功能語言的功能哥本哈根學(xué)派哥本哈根學(xué)派布拉格學(xué)派布拉格學(xué)派 美國結(jié)構(gòu)主義：美國結(jié)構(gòu)主義：語言的形式語言的形式薩丕爾、布龍菲爾薩丕爾、布龍菲爾倫敦學(xué)派：倫敦學(xué)派：語言出現(xiàn)的情境，語言出現(xiàn)的情境，社會學(xué)角度社會學(xué)角度韓禮德系統(tǒng)功能語法韓禮德系統(tǒng)功能語法美國生成語法：美國生成語法：

28、心理學(xué)角度心理學(xué)角度喬姆斯基喬姆斯基 20世紀(jì)世紀(jì)50-60年代年代20世紀(jì)世紀(jì)50-70年代年代 數(shù)理語言學(xué)、數(shù)理語言學(xué)、計算機語言學(xué)等計算機語言學(xué)等4.4 歐洲功能學(xué)派歐洲功能學(xué)派: 布拉格學(xué)派,哥本哈根學(xué)派;貢獻:音位學(xué),已知信息和待傳信息;主位和述位;主題和評述;影響大。 Functional schools in Europe: the Prague School ; the Copenhagen School: contribution to phonology; given/new information; theme/rheme; topic/comment;歐洲功能學(xué)派歐洲功

29、能學(xué)派: : 布拉格學(xué)派布拉格學(xué)派, ,哥本哈根學(xué)派哥本哈根學(xué)派 強調(diào)語言的交際功能和語言成分的區(qū)分功能，常被成為功能主義者（functionalists），或功能語法學(xué)派。 n 語言是交際的工具，是思維的工具，在交際中，語言手段要完成一定的功能，執(zhí)行一定的任務(wù)。n 要研究實現(xiàn)各種功能的語體。n 應(yīng)從語言功能入手，再去研究語言的形式。n 一開始就注意語義的研究，與結(jié)構(gòu)主義根本不同n 語體學(xué)：提出標(biāo)準(zhǔn)語言的劃分原則教學(xué)上的“交際法”“功能”法n歐洲功能學(xué)派（概括）：音位學(xué)，音位學(xué)，已知信息和待傳信息主位和述位；已知信息和待傳信息主位和述位；主題和評述；影響大；功能主義主題和評述；影響大；功能主義

30、鼻祖。鼻祖。4.5 美國結(jié)構(gòu)主義美國結(jié)構(gòu)主義: 博厄斯, 薩裴爾,布龍菲爾德, 哈利斯,豪克特等; 薩裴爾-沃爾夫假說, 又稱語言相對論;哲學(xué)上的實證主義和 “白板說”; 心理學(xué)上的行為主義。 American structuralism: F. Boaz, E. Sapir, Leonard Bloomfield, Z. Hariss, C. Hockett, the Sapir-Whorf hypothesis, empiricism in philosophy, blank slate, behaviorism in psychology.美國結(jié)構(gòu)主義美國結(jié)構(gòu)主義 薩丕爾薩丕爾 ( Ed

31、ward Sapir, 1884-1939 ), 布龍菲爾德（布龍菲爾德（Leonard Bloomfield, 1887-1949） n薩丕爾：薩丕爾： 語言是人類特有的，語言是人類特有的， 非本能地利用任意非本能地利用任意 產(chǎn)生的符號體系來產(chǎn)生的符號體系來 表達思想感情表達思想感情 和愿望的方法。和愿望的方法。n薩丕爾薩丕爾- -沃爾夫假說沃爾夫假說：語言與思維的關(guān)系 語言形式?jīng)Q定著語言使用者對宇宙的看法。語言不同，使用不同語言的民族對世界的分析也就不同。語言是思想的塑造者。 n布龍菲爾德布龍菲爾德 : 美國結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)的奠基人。語言論 受行為主義心理學(xué)( behaviourism) 影

32、響， 用刺激-反應(yīng)論解釋語言的產(chǎn)生和理解過程。教學(xué)上的 “聽說法”影響外語教學(xué)幾十年 n關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞: “白板說”； 心理學(xué)上的行為主義；嚴(yán)格的 “發(fā)現(xiàn)程序” ，二分法，不問意義和功能，看結(jié)構(gòu)分布； 重證據(jù)，不看主觀印象。4.6 美國的喬姆斯基美國的喬姆斯基:生成語法生成語法 語言上的一場革命;其語言觀, 哲學(xué)上的唯理主義,心理學(xué)上認(rèn)知主義; 語言與生俱來,強調(diào)大腦的初始狀態(tài);目標(biāo)是揭示語言本質(zhì)和人類本質(zhì) Chomskys Generative grammar: a revolution; rationalism in philosophy; cognitive psychology; lan

33、guage is innate; initial state of mind; reveal nature of L to show nature of man. 喬姆斯基轉(zhuǎn)化生成語法喬姆斯基轉(zhuǎn)化生成語法 （Avram Noam Chomsky 1928-） 語言習(xí)得機制語言習(xí)得機制(language acquisition device） 普遍語法普遍語法 通過后天經(jīng)驗通過后天經(jīng)驗?zāi)撤N個別語法某種個別語法, 即即 語言能力語言能力(competence） 語言運用語言運用 ( performance ) n喬姆斯基轉(zhuǎn)化生成語法（概括）喬姆斯基轉(zhuǎn)化生成語法（概括）: 語言上的一場革命，對布龍菲

34、爾德的反抗；其語言觀， 哲學(xué)上的唯理主義，心理學(xué)上認(rèn)知主義；語言與生俱來，強調(diào)大腦的初始狀態(tài)；目標(biāo)是揭示語言本質(zhì)和人類本質(zhì)，語言描寫力求形式化；句法獨立，句法為核心;觀察充分， 描寫充分， 解釋充分；其影響深遠(yuǎn)，令人耳目一新；喬氏理論對哲學(xué)、心理學(xué),計算機語言、形式化等, 都有貢獻。 4.7 倫敦語言學(xué)派倫敦語言學(xué)派: 馬林諾夫斯基, 佛斯, 韓禮德等。意義即使用； 語言環(huán)境決定意義；結(jié)構(gòu)與系統(tǒng)； 語言潛勢和語言實際行為;組合關(guān)系和聚合關(guān)系; The London School: Malinowki, J.R. Firth, M.A.K. Halliday; meaning is use; c

35、ontext determines meaning; emphasis on both structure and system; linguistic potential and actual behavior; syntagmatic / paradigmatic relation.n語言是許多小系統(tǒng)組成的大系統(tǒng)；語言的結(jié)構(gòu)由社會功能所決定；語言的三大功能;兒童語言的七大功能； 在教學(xué)上和文體學(xué)上都有貢獻。 Language is a system of many sub-systems; three macro function of language (ideational概念功能,

36、interpersonal人/交際功能, textual function語篇功能); childrens seven functions; contribution to language teaching and stylistics; popular in China.倫敦語言學(xué)派倫敦語言學(xué)派 韓禮德（M. A. K. Halliday, 1925-） 韓禮德（韓禮德（M.A.K.Halliday），），1925年生于英格蘭年生于英格蘭約克郡里茲。英國當(dāng)代語言學(xué)家。韓禮德教授是世界約克郡里茲。英國當(dāng)代語言學(xué)家。韓禮德教授是世界兩大主要語言學(xué)派之一的系統(tǒng)功能語言學(xué)的創(chuàng)始人，兩大主要語言學(xué)派

37、之一的系統(tǒng)功能語言學(xué)的創(chuàng)始人，世界語言學(xué)界的杰出代表和語言大師。他的語言學(xué)框世界語言學(xué)界的杰出代表和語言大師。他的語言學(xué)框架在當(dāng)代世界語言學(xué)及應(yīng)用語言學(xué)界具有廣泛和深遠(yuǎn)架在當(dāng)代世界語言學(xué)及應(yīng)用語言學(xué)界具有廣泛和深遠(yuǎn)影響。以研究影響。以研究Halliday的理論為中心的國際系統(tǒng)功能的理論為中心的國際系統(tǒng)功能語言學(xué)學(xué)會已召開過語言學(xué)學(xué)會已召開過29次國際會議，他的影響遍及次國際會議，他的影響遍及歐洲、澳洲、南美洲、北美洲、非洲、亞洲。歐洲、澳洲、南美洲、北美洲、非洲、亞洲。n兒童語言七種功能：工具的、 控制的、 交往的、 個人的、啟發(fā)的、 想象的、 信息的 成人語言三種功能：概念功能、交際功能、語篇功能 n語言的情境決定語言的內(nèi)容 。n強調(diào)把形式與意義結(jié)合起來，既強調(diào)語言的形式，又強調(diào)語言在社會生活中的運用規(guī)則，屬于“語用學(xué)”。 “情境教學(xué)”，注重不同情境下的語言內(nèi)容。n倫敦語言學(xué)派（概括）：倫敦語言學(xué)派（概括）：意義即使用； 語言環(huán)境決定意義；結(jié)構(gòu)與系統(tǒng)；語言潛勢和語言實際行為; 組合關(guān)系和聚合關(guān)系; 語言是許多小系統(tǒng)組成的大系統(tǒng)；語言的結(jié)構(gòu)由社會功能所決定；語言的三大功能;兒童語言的七大功能。在教學(xué)上和文體學(xué)上都有貢獻. 五、認(rèn)知語言學(xué)一個新學(xué)派 A New School? 認(rèn)知