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文檔簡介
1、奧林匹克精神奧林匹克精神 法法 顧拜旦顧拜旦 希臘奧林波斯山的奧林匹克遺址希臘奧林波斯山的奧林匹克遺址 學習目標學習目標在交流表達的實踐中提高口語交際在交流表達的實踐中提高口語交際能力,培養(yǎng)人際交往的文明態(tài)度和語言能力,培養(yǎng)人際交往的文明態(tài)度和語言修養(yǎng),說話禮儀大方。修養(yǎng),說話禮儀大方。 傾聽那些穿越時空的聲音,感受演傾聽那些穿越時空的聲音,感受演講精品的魅力,總結并借鑒典范演講的講精品的魅力,總結并借鑒典范演講的經驗,提升演說才能。經驗,提升演說才能。通過對奧林匹克精神的感悟和理解,通過對奧林匹克精神的感悟和理解,培養(yǎng)自己熱愛和平、珍惜友誼、公平競培養(yǎng)自己熱愛和平、珍惜友誼、公平競爭、和諧發(fā)
2、展的意識。爭、和諧發(fā)展的意識。二、作者與題旨二、作者與題旨 顧拜旦(顧拜旦(1863186319371937),),18631863年年1 1月月1 1日出生在一個法國貴族家庭,享有男日出生在一個法國貴族家庭,享有男爵爵位。他曾獲得過文學、科學和法學爵爵位。他曾獲得過文學、科學和法學3 3個學位。他立志要個學位。他立志要“把自己的名字和偉把自己的名字和偉大的教育改革聯系在一起大的教育改革聯系在一起”。18701870至至18711871年普法戰(zhàn)爭的悲劇,激發(fā)了他強烈年普法戰(zhàn)爭的悲劇,激發(fā)了他強烈的愛國心。他堅信只有改革教育,增強的愛國心。他堅信只有改革教育,增強青少年體質才是救國之道。青少年體
3、質才是救國之道。在他不滿在他不滿3232歲時,成功地組織了歲時,成功地組織了“巴巴黎國際體育代表大會黎國際體育代表大會”,從,從18941894年年6 6月月1616至至2323日,日,會議討論并決定了恢復奧運會的會議討論并決定了恢復奧運會的原則,選定希臘雅典為舉辦第一屆現代奧原則,選定希臘雅典為舉辦第一屆現代奧林匹克運動會的城市,同時還成立了國際林匹克運動會的城市,同時還成立了國際奧林匹克委員會,制定了第一部奧林匹克委員會,制定了第一部奧林匹奧林匹克憲章克憲章。但顧拜旦當時并未擔任國際奧但顧拜旦當時并未擔任國際奧委會主席,第一任主席由希臘詩人德米特委會主席,第一任主席由希臘詩人德米特里尤斯里
4、尤斯維克拉斯擔任。維克拉斯擔任。從從18961896年第一屆奧運會后,他開始年第一屆奧運會后,他開始擔任國際奧委會主席,直到擔任國際奧委會主席,直到19251925年主動年主動引退,重新投入教育改革工作。引退,重新投入教育改革工作。由于他由于他對現代奧林匹克運動的卓越貢獻,被國對現代奧林匹克運動的卓越貢獻,被國際奧委會授予終身名譽主席稱號,這一際奧委會授予終身名譽主席稱號,這一榮譽是史無前例的。榮譽是史無前例的。 19371937年年9 9月月2 2日,他和夫人在日內瓦日,他和夫人在日內瓦公園的林陰道上散步時,突發(fā)心肌梗死公園的林陰道上散步時,突發(fā)心肌梗死而離開了人世,享年而離開了人世,享年7
5、474歲。顧拜旦的一歲。顧拜旦的一生是為國際奧林匹克運動奉獻的一生。生是為國際奧林匹克運動奉獻的一生。題旨題旨 奧林匹克憲章奧林匹克憲章基本原則第一條基本原則第一條指出:指出:“現代奧林匹克主義是皮埃爾現代奧林匹克主義是皮埃爾德德顧拜旦提出的。顧拜旦提出的?!鳖櫚莸┰跒楝F代奧林顧拜旦在為現代奧林匹克運動創(chuàng)立與發(fā)展的奮斗生涯中,發(fā)匹克運動創(chuàng)立與發(fā)展的奮斗生涯中,發(fā)表了表了12001200多篇著作和演說,內容涉及教多篇著作和演說,內容涉及教育學、社會學、醫(yī)學、心理學和美學等育學、社會學、醫(yī)學、心理學和美學等方面,其中閃爍著他的體育思想。方面,其中閃爍著他的體育思想。 奧林匹克精神奧林匹克精神是顧拜
6、旦是顧拜旦19191919年年4 4月在月在瑞士洛桑慶祝奧林匹克運動恢復瑞士洛桑慶祝奧林匹克運動恢復2525周年紀念會周年紀念會上的演說,是奧林匹克運動的重要文獻,上的演說,是奧林匹克運動的重要文獻,顧拜顧拜旦用詩歌般的語言闡述了奧林匹克精神的內涵旦用詩歌般的語言闡述了奧林匹克精神的內涵與價值。與價值。在簡要回顧五年的歷史后,顧拜旦說在簡要回顧五年的歷史后,顧拜旦說明了奧林匹克精神與純粹的競技精神的不同之明了奧林匹克精神與純粹的競技精神的不同之處。他認為,純粹的競技精神只能帶給運動員處。他認為,純粹的競技精神只能帶給運動員心理上自得其樂的悅樂感,奧林匹克精神帶給心理上自得其樂的悅樂感,奧林匹克
7、精神帶給人們的將是美感、榮譽感。這正是顧拜旦心中人們的將是美感、榮譽感。這正是顧拜旦心中崇尚的精神,在崇尚的精神,在體育頌體育頌中,他也曾熱情地中,他也曾熱情地謳歌,贊美體育是美麗、藝術、正義、勇敢、謳歌,贊美體育是美麗、藝術、正義、勇敢、榮譽、樂趣、活力、進步與和平的化身。榮譽、樂趣、活力、進步與和平的化身。中國運動員入場中國運動員入場 水立方色彩斑斕如多彩樂章水立方色彩斑斕如多彩樂章 三、整體感知三、整體感知 (一)朗讀課文,理清思路(一)朗讀課文,理清思路 第一部分(開頭至第一部分(開頭至“正是這一迷人的夢想使世正是這一迷人的夢想使世界凝聚在一起界凝聚在一起”)寫自巴黎慶?;謴蛫W林匹克寫
8、自巴黎慶祝恢復奧林匹克2020年周年后五年來,年周年后五年來,奧林匹克精神得到發(fā)揚光大。闡述了奧林匹克精神奧林匹克精神得到發(fā)揚光大。闡述了奧林匹克精神的內涵與價值。的內涵與價值。第二部分(第二部分(“現在,我們正處于歷史的轉折關現在,我們正處于歷史的轉折關頭頭”至至“今天我們正為她奠定基礎今天我們正為她奠定基礎”)寫人類尤其是青年需要奧林匹克精神來整頓全寫人類尤其是青年需要奧林匹克精神來整頓全新的世界,現代民主的奧林匹克精神能夠保持人類新的世界,現代民主的奧林匹克精神能夠保持人類的天賦和健康而強健的肌肉是歡樂、活力、鎮(zhèn)靜和的天賦和健康而強健的肌肉是歡樂、活力、鎮(zhèn)靜和純潔的源泉。純潔的源泉。(二
9、)理解內容,探究重點(二)理解內容,探究重點 1 1顧拜旦體育思想的核心是什么?顧拜旦體育思想的核心是什么?顧拜旦是一位教育家,顧拜旦是一位教育家,教育思想是他教育思想是他體育思想的核心。體育思想的核心。在演說中他闡釋了在演說中他闡釋了“敲敲響重開奧林匹克時代鐘聲的原因響重開奧林匹克時代鐘聲的原因”:基于:基于改革教育的愿望。他不滿改革教育的愿望。他不滿“青少年往往為青少年往往為陳舊、復雜的教學方法,愚蠢和嚴厲相交陳舊、復雜的教學方法,愚蠢和嚴厲相交替的說教以及拙劣膚淺的哲學所束縛而失替的說教以及拙劣膚淺的哲學所束縛而失去平衡的現狀,去平衡的現狀,希望通過復興奧運會來改希望通過復興奧運會來改變
10、傳統教育方法與內容,從而促進青少年變傳統教育方法與內容,從而促進青少年全面、均衡、協調地發(fā)展。全面、均衡、協調地發(fā)展。顧拜旦曾經考察研究過希臘雅典顧拜旦曾經考察研究過希臘雅典古代奧運會的遺址,認為古代奧運會的遺址,認為“古希臘人古希臘人組織競賽活動,不僅為了鍛煉體格和組織競賽活動,不僅為了鍛煉體格和顯示一種廉價的壯觀場面,更是為了顯示一種廉價的壯觀場面,更是為了教育人教育人”。2 2顧拜旦復興奧運會的根本宗旨顧拜旦復興奧運會的根本宗旨是什么?是什么?顧拜旦復興奧運會的根本宗旨就是顧拜旦復興奧運會的根本宗旨就是通過體育競賽來教育青年。因此,他決通過體育競賽來教育青年。因此,他決心心“把盎格魯撒克
11、遜人的運動功利主義把盎格魯撒克遜人的運動功利主義同古希臘留傳下來的高尚、強烈的觀念同古希臘留傳下來的高尚、強烈的觀念結合起來,開辟奧林匹克新時代結合起來,開辟奧林匹克新時代”。 3 3顧拜旦設想如何將奧林匹克精神顧拜旦設想如何將奧林匹克精神變成現實?變成現實?顧拜旦提出了一個重要的理念:顧拜旦提出了一個重要的理念:“大大眾眾”參與,即使參與,即使“地位最底下的公民地位最底下的公民”也也應該能夠應該能夠“享受享受”這種精神。顧拜旦的一這種精神。顧拜旦的一句名言句名言“參與比取勝更重要參與比取勝更重要”( (也有翻譯也有翻譯為為“重要的是參與而不是取勝重要的是參與而不是取勝”) ),同樣,同樣強調
12、了這一奧林匹克思想的精髓。在另一強調了這一奧林匹克思想的精髓。在另一次演講中,他曾指出:次演講中,他曾指出:“先生們,請牢記先生們,請牢記這鏗鏘有力的名言。這個論點可以擴展到這鏗鏘有力的名言。這個論點可以擴展到諸多領域。諸多領域?!睂θ松裕匾慕^非凱旋而是對人生而言,重要的絕非凱旋而是戰(zhàn)斗。傳播這些格言,是為了造就更加戰(zhàn)斗。傳播這些格言,是為了造就更加健壯的人類健壯的人類從而使人類更加嚴謹審從而使人類更加嚴謹審慎而又勇敢高貴??梢钥闯?,顧拜旦提慎而又勇敢高貴。可以看出,顧拜旦提倡和復興奧林匹克運動有著非常廣闊的倡和復興奧林匹克運動有著非常廣闊的胸懷,是以全人類不斷完善自我為出發(fā)胸懷,是以
13、全人類不斷完善自我為出發(fā)點,絕非號召人們單純?yōu)閵Z取桂冠和金點,絕非號召人們單純?yōu)閵Z取桂冠和金牌而拼搏。牌而拼搏。5 5顧拜旦對弘揚奧林匹克精神的顧拜旦對弘揚奧林匹克精神的前景持怎樣的態(tài)度?前景持怎樣的態(tài)度?在演說詞的最后部分,顧拜旦暢想在演說詞的最后部分,顧拜旦暢想美好前景,確信奧林匹克精神必將如陽美好前景,確信奧林匹克精神必將如陽光普照大地,必將擁有沉甸甸的收獲。光普照大地,必將擁有沉甸甸的收獲。同一個世界同一個世界 同一個夢想同一個夢想 阿根廷代表團部分運動員在奧運五環(huán)前合影阿根廷代表團部分運動員在奧運五環(huán)前合影 四、總結課文四、總結課文演說主題演說主題 顧拜旦用詩歌般的語言闡述了奧林顧拜
14、旦用詩歌般的語言闡述了奧林匹克精神的內涵與價值,說明了奧林匹克匹克精神的內涵與價值,說明了奧林匹克精神與純粹的競技精神的不同之處,純粹精神與純粹的競技精神的不同之處,純粹的競技精神只能帶給運動員心理上自得其的競技精神只能帶給運動員心理上自得其樂的悅樂感,奧林匹克精神帶給人們的將樂的悅樂感,奧林匹克精神帶給人們的將是美感、榮譽感。他認為體育是美麗、藝是美感、榮譽感。他認為體育是美麗、藝術、正義、勇敢、榮譽、樂趣、活力、進術、正義、勇敢、榮譽、樂趣、活力、進步與和平的化身。步與和平的化身。表達藝術表達藝術 1語言充滿激情。全篇洋溢著對語言充滿激情。全篇洋溢著對奧林匹克精神的崇尚、贊美和向往之情。奧
15、林匹克精神的崇尚、贊美和向往之情。 2. 演講鼓動性強。顧拜旦以真摯演講鼓動性強。顧拜旦以真摯的感情表達對奧林匹克精神的深刻認識。的感情表達對奧林匹克精神的深刻認識。 3. 表達準確得體。作者以準確得表達準確得體。作者以準確得體的語言闡述現代奧林匹克精神的內涵。體的語言闡述現代奧林匹克精神的內涵。五、拓展閱讀五、拓展閱讀弘揚奧林匹克精神共創(chuàng)世界美好未來弘揚奧林匹克精神共創(chuàng)世界美好未來 在北京奧運會歡迎宴會上的在北京奧運會歡迎宴會上的祝酒詞祝酒詞 ( (二八年八月八日二八年八月八日) )中華人民共和國主席胡錦濤中華人民共和國主席胡錦濤尊敬的國際奧委會主席羅格先生尊敬的國際奧委會主席羅格先生, ,
16、尊尊敬的國際奧委會名譽主席薩馬蘭奇先生敬的國際奧委會名譽主席薩馬蘭奇先生, ,尊敬的各位國家元首、政府首腦和王室代尊敬的各位國家元首、政府首腦和王室代表表, ,尊敬的各位國際奧委會委員尊敬的各位國際奧委會委員, ,尊敬的各尊敬的各位貴賓位貴賓, ,女士們女士們, ,先生們先生們, ,朋友們朋友們: :今晚今晚, ,北京奧運會將隆重開幕北京奧運會將隆重開幕, ,我們共我們共同期待的這個歷史性時刻就要到來了。我同期待的這個歷史性時刻就要到來了。我謹代表中國政府和人民謹代表中國政府和人民, ,對各位嘉賓蒞臨對各位嘉賓蒞臨北京奧運會北京奧運會, ,表示熱烈的歡迎表示熱烈的歡迎! ! 在北京奧運會申辦和
17、籌辦的過程中在北京奧運會申辦和籌辦的過程中, ,中國政府和人民得到了各國政府和人民的中國政府和人民得到了各國政府和人民的真誠幫助真誠幫助, ,得到了國際奧委會和國際奧林得到了國際奧委會和國際奧林匹克大家庭的大力支持。在這里匹克大家庭的大力支持。在這里, ,我謹向我謹向你們并通過你們你們并通過你們, ,向所有為北京奧運會作向所有為北京奧運會作出貢獻的人們出貢獻的人們, ,表示誠摯的謝意表示誠摯的謝意! !奧運會是體育競賽的盛會奧運會是體育競賽的盛會, ,更是文化更是文化交流的平臺。國際奧林匹克運動把不同國交流的平臺。國際奧林匹克運動把不同國度、不同民族、不同文化的人們聚集在一度、不同民族、不同文
18、化的人們聚集在一起起, ,增進了世界各國人民的相互了解和友增進了世界各國人民的相互了解和友誼誼, ,為推進人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)作為推進人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)作出了重大貢獻。出了重大貢獻。 當今世界既面臨著前所未有的發(fā)展機當今世界既面臨著前所未有的發(fā)展機遇遇, ,也面臨著前所未有的嚴峻挑戰(zhàn)。世界也面臨著前所未有的嚴峻挑戰(zhàn)。世界從來沒有像今天這樣需要相互理解、相互從來沒有像今天這樣需要相互理解、相互包容、相互合作。北京奧運會不僅是中國包容、相互合作。北京奧運會不僅是中國的機會的機會, ,也是世界的機會。也是世界的機會。我們應該通過參與奧運會我們應該通過參與奧運會, ,弘揚團結、弘揚團結、友誼、和平的奧林匹克精神友誼、和平的奧林匹克精神, ,促進世界各促進世界各國人民溝通心靈、加深了解、增強友誼、國人民溝通心靈、加深了解、增強友誼、跨越分歧跨越分歧, ,推動建設持久和平、共同繁榮推動建設持久和平、共同繁榮的和諧世界。的和諧世界。 女士們、先生們、朋友們女士們、先生們、朋友們! !舉辦奧運會舉辦奧運會, ,是中華民族的百年期盼是中華民族的百年期盼, ,是全體中華兒女的共同心愿。是全體中華兒女的共同心愿。20012001年北京年北京申奧成功以來申奧成功以來, ,中國政府和人民認真履行中國政府和人民認真履行對國際社會的鄭重承諾對國際社會的鄭重承諾, ,堅持綠色奧運、堅持綠色奧運、科技奧
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