《杜甫詩五首》導(dǎo)學(xué)案(教師版)

1、課題：杜甫詩五首(第一課時)月登岳陽【學(xué)習(xí)目標(biāo)】夜樓1、學(xué)習(xí)抓住“詩眼”賞析詩歌，掌握煉字型題目的解題技巧。2、把握月夜和登岳陽樓中虛實結(jié)合、襯托、今昔對比等藝術(shù)手法的運用。【學(xué)習(xí)重點與難點】重點、難點：學(xué)習(xí)抓住“詩眼”賞析詩歌，掌握煉字型題目的解題技巧。預(yù)習(xí)案一、問題導(dǎo)學(xué)回憶你所學(xué)過的杜甫的詩歌，并嘗試用一兩個詞語概括杜甫詩歌的特點。參考：詩歌：望岳、絕句江南逢李龜年、春望、登高等等。特點：詩風(fēng)沉郁頓挫，其詩多涉筆社會動蕩、政治黑暗、人民疾苦，表現(xiàn)其憂國憂民的情懷。二、知識梳理1 .作者簡介，見金版學(xué)案PU2 .創(chuàng)作背景：見金版學(xué)案PU23 考試鏈接：分析詩眼意蘊的題型(煉字型)(1)詩眼的

2、內(nèi)涵：一首詩或某聯(lián)、某句中最能集中體現(xiàn)作者思想觀點、情感態(tài)度、詩歌意境，最精煉傳神的具有概括性、生動性或情趣性的能籠罩全詩、全聯(lián)或全句的字詞句。其中，位于某聯(lián)、某句中最富有詩歌意境，最精煉傳神的具有生動性或情趣性的字詞句也叫做煉字。(注：此種詩眼更專業(yè)的說法叫做煉字。倘若考試時叫我們找出全詩詩眼，我們就找能集中體現(xiàn)作者思想感情的字或詞。倘若是叫我們找出哪個字用得最好，那就是煉字。)(2)詩眼的位置：在題目中：如書憤、春夜喜雨。在詩句中：楓橋夜泊“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠”。(3)提問方式這一聯(lián)中最生動傳神的字是哪一個？為什么？某個字詞是全詩的關(guān)鍵，為什么？此詩某聯(lián)某句中的哪個字有的版本作

3、某字，你覺得這兩個字哪一個更好？為什么？(4)答題步驟(釋字義。解釋詩句。明手法。表情達(dá)意)解釋這個字的含義。解釋詩句。將關(guān)鍵字放入原句中展開聯(lián)想或想象，并結(jié)合全詩的意境情感分析字句、描摹圖景，以品味煉字的精妙。答手法。如果有運用表達(dá)技巧，必須答出運用了什么手法。答思想感情。結(jié)合主旨談這句詩表達(dá)的作者的思想感情。例題：“映階碧草自春色，隔葉黃鵬空好音”這一聯(lián)，含義最深的是哪兩個字？試簡要分析。答：詩眼是“自”和“空"。(釋字義)“自”的意思是獨自，“空”的意思是白白的，徒然的。(解釋詩句)臺階旁的綠草獨自蔥翠，昭示著春光的明媚，躲在葉下的黃鵬盡管叫聲悅耳，卻無人傾聽，這是一幅冷寂、凄

4、涼的春日圖。(明手法)運用了寓情于景的手法，(表情達(dá)意)表現(xiàn)了心中的感傷，為下文感嘆諸葛亮的壯志未酬作鋪墊。三、預(yù)習(xí)自測1、字音那州(fU)云鬟(hu印)虛幌(huong)東南拆(che)涕泗(si)2、解釋下面詞語(1)無一字：指音信皆無。(2)涕泗：眼淚和鼻涕。軒：欄桿。探究案一、合作探究探究一：理解月夜的含義，回答以下問題：(1)有人說頷聯(lián)兩句讀來最為心酸，請從表現(xiàn)手法方面賞析作者所蘊含的情感。參考：運用了襯托的表現(xiàn)手法。詩人“遙憐”小兒女們天真幼稚，并不懂得思念，襯托出大人的“念”之深切。妻子望月“憶長安”，而小兒女們未諳世事，還不懂得“憶長安”。用小兒女的“不解憶”反襯妻子的“憶”，

5、突出“獨”字，更加突出妻子的孤獨無助，從而顯出詩人困居長安的孤獨無助。思路小結(jié)：明手法；結(jié)合具體詩句分析；表情達(dá)意。(1)簡要分析頸聯(lián)中“濕”、“寒”二字的妙處。參考：濕：沾濕；寒：寒冷。形象生動地表現(xiàn)了妻子對詩人的憶念之深和“獨看”之久。詩人想象他遠(yuǎn)在韓州的妻子也正好在閨中望月，那散發(fā)著幽香的霧氣使妻子的頭發(fā)被沾濕了，清朗的月光使得她潔白的雙臂感到寒意?！皾瘛焙汀昂钡谋硐笫窃娙说南胂蠛吐?lián)想,反照詩人看月之久，憶念之深。明寫妻子思夫之深，暗寫杜甫思妻之切，表現(xiàn)詩人對妻子的情深愛切、思念之苦。思路小結(jié)：釋字義；解釋詩句；明手法；表情達(dá)意。探究二：理解登岳陽樓的含義，回答以下問題：(1)首聯(lián)運用

6、了什么表現(xiàn)手法，試作簡要分析。參考：運用了虛實交錯、今昔對照的表現(xiàn)手法。昔聞是虛寫，今上是實寫；把早聞洞庭盛名，渴望一睹盛景的神往情緒與殘衰之年才目睹名湖的復(fù)雜情緒對比，表面看有初登岳陽樓之喜悅，其實意在抒發(fā)早年抱負(fù)至今未能實現(xiàn)之情。用“昔聞”為“今上”蓄勢，為后文描寫洞庭湖醞釀氣氛。表現(xiàn)詩人憂國憂民的高尚情懷。(2)頷聯(lián)最傳神的兩個字是哪兩個字？寫出了洞庭湖怎樣的景色特點？。參考:最傳神的兩個字是“訴”和“浮”?！佰摺弊郑路鸲赐トf頃波濤、千層巨浪，把吳、楚兩地的廣袤區(qū)域沖開、分裂，寫出了洞庭湖的磅礴氣勢。而“浮”字，富有動態(tài)感,在詩人的筆下，天地和日月星辰像在湖面日夜蕩漾漂浮，顯得宏麗。這

7、兩個字寫出了洞庭湖氣勢磅礴，宏偉奇麗的特點，給讀者勾勒出一幅氣象萬千的畫面。訓(xùn)練案、閱讀下面一首唐詩，然后回答問題。（2003年全國高考試題第17題）過香積寺王維不知香積寺，數(shù)里入云峰。古木無人徑，深山何處鐘。泉聲咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禪制毒龍。注安禪：佛家語，指閉目靜坐，不生雜念；毒龍：指世俗欲念。古人評詩時常用“詩眼”的說法，所謂“詩眼”往往是指一句詩中最精練傳神的一個字，你認(rèn)為這首詩第三聯(lián)兩句詩的“詩眼”分別是哪一個字？為什么？請結(jié)合全詩簡要賞析。答：詩眼分別是“咽”、“冷”。山中的流泉由于巖石的阻攔，發(fā)出低吟，仿佛嗚咽之聲，襯托出山林的幽深。照在青松上的日色，由于山林幽暗，

8、似乎更顯陰冷?！把省眱勺掷L聲繪色、精練傳神地顯“示出山中孤靜幽寂的景象。伶課題：杜甫詩五首（第二課時）哀江頭【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1、學(xué)會抓住“詩眼”賞析詩歌的情感。2、把握對比、用典等藝術(shù)手法的運用?！緦W(xué)習(xí)重點與難點】重點、難點：學(xué)會抓住“詩眼”賞析詩歌，掌握對比手法的運用。預(yù)習(xí)案、問題導(dǎo)學(xué)從時間上說，全詩可分為幾部分？各部分講了什么內(nèi)容？參考：全詩分為三部分。前四句是第一部分，寫長安淪陷后曲江的荒涼景象?！皯浳裟揿合履显贰敝痢叭プ”舜藷o消息”是第二部分，寫安史之亂前春日曲江的繁華盛景及李楊二人的悲劇。最后四句為第三部分，寫詩人在滄桑巨變時的哀思，總結(jié)全篇。二、知識梳理1 .創(chuàng)作背景：見金版學(xué)案P11

9、2 .鑒賞要點全詩憂時傷亂的主題至為沉痛。詩人潛行曲江，今昔對比之中，寄托了深深的哀思。全詩結(jié)構(gòu)緊緊圍繞主題而展開。由眼前翻到從前，又從回憶轉(zhuǎn)回現(xiàn)實。纖曲有致，跌宕起伏，富有層次感。先是寫哀，觸景傷情，有物是人非之感；接寫極度之樂，回憶李楊二人荒淫無度的豪奢生活；爾后又寫樂極生悲，寫出時代變幻的深哀巨痛。對比手法的運用。詩中樂與哀因果轉(zhuǎn)換，對比效果強烈，在今昔對比中，蘊含了詩人無盡的哀愁。這里既有詩人憂國憂民的真誠，也有對蒙難君王的傷悼。哀其不幸蒙塵，諷其荒淫誤國。這是李唐王朝衰敗的悲歌，也是詩人為國破家亡而泣，可謂句句傷心，字字血淚。三、預(yù)習(xí)自測1、解釋下面詞語。（1）吞聲：不敢出聲。（2）

10、潛行：偷偷地行走。探究案、合作探究探究一：“哀”可作為本詩的詩眼，文中哪些詩句表現(xiàn)了“哀”的情感，試作簡要分析。參考：“少陵野老吞聲哭”是哀；寫春日潛行是哀；睹物傷懷，憶昔日此地的繁華，而今蕭條零落，還是哀；追憶貴妃生前游曲江的盛事，以昔日之樂反襯今日之哀；述貴妃升天,玄宗逃蜀，生離死別的悲慘場景，哀之尤甚；最后，不辨南北更是極度哀傷的表現(xiàn)?！鞍А弊纸y(tǒng)領(lǐng)全篇，沉郁頓挫，意境深邃。探究二：木詩運用了什么表現(xiàn)手法來表現(xiàn)今昔情況？蘊含著詩人怎樣的情感？請結(jié)合有關(guān)詩句簡要分析。參考：主要運用了對比的表現(xiàn)手法?！敖^宮殿鎖千門”一句以“千門”極言宮殿之多,可見昔日繁華，但加一“鎖”字，便將昔日繁華與今日

11、之蕭條巧妙地構(gòu)成對比；“同輦隨君侍君側(cè)”一句引用班婕妤典故，與唐明皇寵愛楊貴妃形成對比，暗諷唐明皇荒淫好色；“去住彼此無消息”與“血污游魂歸不得”則寫楊貴妃今日的悲慘遭遇，與往昔的備受寵愛做對比。對比強烈，既蘊含著詩人憂國憂民的真誠，又有對蒙難君王的傷悼。表達(dá)了作者對國家破亡的深切哀痛之情。訓(xùn)練案一、閱讀下面一首元曲，然后回答問題。中呂山坡羊道情宋方壺青山相待，白云相愛，夢不到紫羅袍共黃金帶。一茅齋，野花開。管甚誰家興廢誰成敗，陋巷簞瓢亦樂哉。貧，氣不改；達(dá)，志不改。這首曲子運用了哪些表現(xiàn)手法？請結(jié)合具體詩句作簡要分析。答：（1）運用對比的手法。作者熱愛青山白云，對“紫羅袍共黃金帶”這類功名利

12、祿即使睡夢中也絕不夢見；作者把“陋巷簞瓢”的居住環(huán)境與統(tǒng)治者追求奢侈腐敗生活相對比表明自己安貧樂道的生活。（2）運用了用典的手法。作者以簞食瓢飲、居陋室而不改其樂的顏回自況，表明自己安貧樂道的生活情趣。課題：杜甫詩五首（第三課時）蜀相又呈吳郎【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1、理解分析杜甫憂國憂民的形象。2、掌握詩歌中景物描寫的作用，學(xué)會賞析詩歌的藝術(shù)手法?！緦W(xué)習(xí)重點與難點】重點：學(xué)會賞析詩歌的藝術(shù)手法。難點：理解分析杜甫憂國憂民的形象。預(yù)習(xí)案、知識梳理1.創(chuàng)作背景：蜀相：見金版學(xué)案P11又呈吳郎：見金版學(xué)案P11二、預(yù)習(xí)自測1、蜀相四聯(lián)各自寫了什么內(nèi)容？明確：首聯(lián)以問答形式，寫出了武侯祠的地理位置。頷聯(lián)，寫入祠

13、后所見所聞。頸聯(lián)，概括諸葛亮一生功業(yè)。尾聯(lián)，嘆惋諸葛亮的壯志未酬。、解釋下面詞語。(1)撲：打:(2)任：任憑，任由。只緣：只因為。(4)轉(zhuǎn)須親：反而更應(yīng)該對她表示親善。任真：聽其自然，率真任情，不加修飾。(6)征求：指賦稅征斂。探究案一、合作探究探究一：閱讀蜀相這首詩，回答以下問題：(1)首聯(lián)中的景物描寫有何作用？參考：描寫了武侯祠周圍郁郁蔥蔥的翠柏，側(cè)面寫出了武侯祠的歷史悠久，渲染了環(huán)境寂寞荒涼的氣氛。烘托了諸葛亮的形象，表達(dá)了詩人對諸葛亮的崇敬之情。思路小結(jié)：景物描寫的作用：渲染氣氛、烘托人物形象、奠定情感基調(diào)、突出作者感情等等。(2)從藝術(shù)手法方面賞析頷聯(lián)，體會詩中作者所蘊含的情感。參

14、考：運用了情景交融、反襯的表現(xiàn)手法。滿園的碧草映襯著臺階，黃鵬在濃蔭密葉中發(fā)出婉轉(zhuǎn)的啼鳴聲，卻空蕩蕩無人欣賞。以賞心悅目之景反襯出詩人心中的寂寞和感傷，蘊含著作者睹物思人的情懷。思路小結(jié)：明手法；結(jié)合具體詩句分析；表情達(dá)意。探究二：有感情地朗讀又呈吳郎，簡要分析本詩中詩人的形象。參考：本詩塑造了一個心系黎民、憂時傷世的詩人形象。詩人同情窮苦人，設(shè)身處地為黎民百姓著想，并勸說他人善待窮苦人；全詩通過一件撲棗的小事，杜甫由一個窮苦的寡婦聯(lián)想到整個國家的大局，更加體現(xiàn)了詩人憂國憂民的高尚情懷。訓(xùn)練案一、閱讀下面一首詞，然后回答問題。謁金門馮延巳（南唐）風(fēng)乍起，吹皺一池春水。閑引鴛鴦香徑里，手接紅杏蕊

15、斗鴨闌干獨倚，碧玉騷頭斜墜。終日望君君不至，舉頭聞鵲喜。注按，讀ru0,“揉搓”之意。試簡析詞中主人公的形象?！敬鸢浮咳~以細(xì)膩而含蓄的筆墨刻畫了一位空虛無著、中女寂寞難遣、被相思困擾的思婦（閨子）形象。開頭景物具有象征意味春風(fēng)蕩漾，吹皺了池水，也吹皺了思婦的心；閑逗鴛鴦、揉搓杏蕊的細(xì)節(jié)，玉簪斜墜獨倚欄干看斗鴨等動作情態(tài)體現(xiàn)了更深的愁苦相思及孤單寂寞。表現(xiàn)了女子思念情人，急盼情人歸來的急切心情。【作者簡介】馮延巳（903-960）,南唐詞人，又名延嗣，字正中，五代廣陵（今江蘇省揚州市）人。仕于南唐烈祖、中主二朝，三度入相，官終太子太傅，卒謚忠肅。1他的詞多寫閑情逸致，文人的氣息很濃，對北宋初期

16、的詞人有比較大的影響。宋初釣磯立談評其“學(xué)問淵博，文章穎發(fā)，辯說縱橫”，其詞集名陽春集?！緝?nèi)容賞析】這首詞上片，以寫景為主，點明時令、環(huán)境及人物活動；下片以抒情為主，并點明所以煩愁的原因。全詞寫貴族少婦在春日思念丈夫的百無聊賴的景況，反映了她的苦悶心情。春風(fēng)乍起，吹皺了一池碧水。（我）閑來無事，在花間小徑里逗引池中的鴛鴦，隨手折F杏花蕊把它輕輕揉碎。獨自倚靠在池邊的欄桿上觀看斗鴨，頭上的碧玉簪斜垂下來。（我）整日思念心上人，但心上人始終不見回來，（正在愁悶時），忽然聽到喜鵲的叫聲。拓展閱讀杜甫的生平與創(chuàng)作蕭滌非讀書游歷時期（712-745）為了使我們能夠比較容易、比較清楚地看出杜甫創(chuàng)作的發(fā)展過

17、程，以及他的創(chuàng)作和他的生活的密切聯(lián)系，我們把杜甫的詩，大體上分成了四個時期。這第一期，是讀書游歷時期，包括他三十四歲以前的作品。據(jù)壯游詩：“七齡思即壯，開口詠鳳凰?！庇謸?jù)進(jìn)雕賦表：“臣幸賴先臣緒業(yè)，自七歲所綴詩筆，向四十載矣，約千有馀篇?！笨梢?，杜甫打七歲時起便己經(jīng)有詩，到他四十三歲寫進(jìn)雕賦表時，連同文章（即所謂“筆”）已有了一千多篇。那么照理推算，其中屬于三十四歲以前作的詩，少說也該有個三四百首。可是，據(jù)現(xiàn)存的詩來看，我們能確定為這一時期作品的，總共不過二十幾首。這自然是一種遺憾，因為使我們不能看到這位詩人的創(chuàng)作全貌。盡管這期作品遺留的是這樣少，但我們認(rèn)為仍然應(yīng)該把它作為一個獨立的時期來處理

18、。因為在這一時期，杜甫寫過好幾百首詩，畢竟是一個客觀存在，不容抹殺；同時、即從這些詩來看，由于時代和生活的不同，在思想性和藝術(shù)性上也都自成一個段落，如果和第二期混淆起來，合并起來，便不易看清杜甫創(chuàng)作的轉(zhuǎn)變和發(fā)展的跡象杜甫三十四歲以前，正是所謂“開天盛世”，他自己也過著一種“裘馬頗清狂”的游歷生活，“快意”了“八九年”。因此，這一期的詩，主要是寫個人生活或摹寫景物，充滿一種年少氣盛的活力。但在個別詩篇里，我們也可看出詩人杜甫對人民的災(zāi)難己流露了他的同情，對上層社會的“機巧”厭，這正是他此后詩，也初步有了憎歌成長的根苗。在詩的體裁方面，這時寫得最多也最成熟的是五言律詩，其次是五言古體詩，所謂“長句

19、”的七言古和七言律，這時似很少寫首）。五（現(xiàn)存的只七律一言排律和五七言絕句也很少（現(xiàn)存的只五言排律和七絕各一首的規(guī)）作模也不大，篇幅很短，臨邑舍弟一首一百二十字，算是最長的°了?？傊?，第一期，我們可以把它看作杜甫的創(chuàng)作準(zhǔn)備時期。困守長安時期（746-755）第二期，包括杜甫三十五歲到四十四歲的十年間的作品。這十年，杜甫差不多一直是住在長安，這些作品也差不多全是在長安作的。杜甫來到長安，在他的生活史上是值得大書特書的，因為這對于他能夠成為一個偉大的現(xiàn)實主義詩人有著重大的意義。我們可以這樣說：他的來到長安，一方面固然結(jié)束了他的游歷生活，但另一方面卻又正是一個新的富有社會內(nèi)容和政治內(nèi)容的游

20、歷生活的開始。盡管這種游歷生活是痛苦的，是違反他的主觀愿望的，然而對于詩人的成長卻是必要的。長安，大家知道，這是當(dāng)時的政治、經(jīng)濟(jì)和文化的中心，但也是罪惡的淵藪。它是天堂，又是地獄，有吸血的，也有輸血的，階級的對立，在這里表現(xiàn)得最為明顯。由于杜甫在當(dāng)時社會上有他一定的身份，有機會看到那天堂的一面，同時由于他在政治上的失意和物質(zhì)生活的奇苦，又有可能看到這地獄的一面，接觸到人民生活，這樣，就使他對統(tǒng)治階級有了進(jìn)一步的憎恨，對人民有了進(jìn)'步的同情，從而創(chuàng)作出像兵車行、麗人行、前出塞、后出塞和赴奉先詠懷等具有深刻思想性的詩。單憑這些詩，杜甫就已夠不朽的了。據(jù)現(xiàn)存的詩來看，杜甫這十年中，寫了一百一

21、十首左右的詩。這自然也有亡佚，但數(shù)量可能不大。饑寒交迫的生活，使他不可能寫出太多的詩。生活的豐富，擴大了杜甫詩的領(lǐng)域，也開展了他的詩的篇幅，這時出現(xiàn)了五百字的長篇，二百字以上的更是常見。在詩的體裁上，特別值得注意的是七言古，他這時竟寫了二十八首之多，也是第一期所沒有的現(xiàn)象。本來，悲憤激動的心情，是需要這種“長句”來發(fā)泄的。陷安史叛軍中、為官時期（756759）這一期，包括杜甫四十五歲到四十八歲的四年間的作品。我們稱這一期為陷安史叛軍中、為官時期，只是一個大體上的說法。因為在公元七五六年的七月以前，也就是杜甫在由州投奔靈武的途中被胡兵捉住送到長安以前，段居住長安和攜家逃杜甫還有一難的生活，而在公

22、元七五九年的七月，則已棄官客秦州，又有著一段攜家逃荒的生活。綜計在這四年中，陷安史叛軍中為時約九個月，為官約兩年零兩個月。期，雖只四年，但在杜甫的創(chuàng)作史上卻是一個最重要的四年。從作品數(shù)量來看，這一期比之長安十年，要多到一倍以上，他一共寫了二百四十九首詩。從作品的質(zhì)量來看，內(nèi)容也非常充實，并達(dá)到了思想性與藝術(shù)性的高度統(tǒng)一，在他全部創(chuàng)作中形成一個頂峰。由于“負(fù)恩殊禽獸”的安祿山的倒行逆施，激化了當(dāng)時的民族矛盾，而杜甫，因為陷身叛軍中的關(guān)系，又曾親自嘗到國破家亡的痛苦，親眼看到胡兵的屠殺，所以，作為這一時期作品最突出最顯著的特征的，便是杜甫的愛國精神。他的一喜一憂，是那樣敏感的和當(dāng)時一戰(zhàn)的一勝一敗、

23、一地的一得一失相適應(yīng)著。杜甫雖然作了兩年多的官，但由于唐肅宗的疏遠(yuǎn)和貶斥，反而使他能夠一再的得到深入現(xiàn)實、深入民間的機會，這就是為什么杜甫在做官時期還能創(chuàng)作出輝煌的現(xiàn)實主義的詩的根本原因。在詩的體裁的運用上，除五律外，特別值得注意的是五言古體詩這一時期寫得最多，竟有九十首。詩集中最長的一篇五古北征便是寫于這時。七言古體也不少，有二十二首。同樣，集中最長的一首七古一一洗兵馬也是這時寫的。這當(dāng)然不是偶然的事情，也不是由于杜甫對古體詩忽然特別感覺興趣，而是為詩的社會內(nèi)容、詩的敘事性，這一客觀存在所決定的。我們知道，古體詩是頗為自由的，它的伸縮性比近體詩大得多，便于表現(xiàn)比較復(fù)雜的事物和感情。這就是為什

24、么這一時期他的古體詩特別顯得多的原因了。漂泊西南時期(760-770)這第四期，是最后一期，包括杜甫四十九歲到五十九歲的十一年間的作品。杜甫這十一年間的漂泊生活和創(chuàng)作生活，大體上可劃分為三個階段：夔州以前是第一階段,計六年多（七六。年正月一六六年四月），其中住在成都草堂前后約五年；在這一階段里，杜甫寫了四百八十五首詩。移居夔州是第二階段，約二年（七六六年四月一一七六八年正月），時間雖不長，作品卻最多，他一共寫了四百三十七首詩。夔州以后漂泊湖北和湖南是第三階段，為時不到三年（七六八年春一一七七0年冬）；這時詩人杜甫已是一個殘廢的老頭了，但他還是寫了一百五十首詩。把杜甫在這一時期的三個階段里所寫的作品的數(shù)字加起來和前此的三個時期作一比較，這并非毫無意義的事。統(tǒng)計數(shù)字告訴我們：杜甫在這十一年中總共寫了一千零七十二首詩。占現(xiàn)存作品總數(shù)量的百分之七十三強，約等于第二期（長安十年）的十倍，和第三期的四倍半以上。由此可見，在創(chuàng)作的道路上，杜甫是“老當(dāng)益壯”、“死而后已”的。這種始終如一的艱苦卓絕的創(chuàng)作精神，首先就值得我們肯定。由于時代、生活和年齡等關(guān)系，杜甫這期作品的基本特征，是詩的抒情的性質(zhì)。也就是抒情詩特別多，純粹的敘事詩很少。這些抒情詩的內(nèi)