《尋夢者》導(dǎo)學(xué)案1

1、尋夢者導(dǎo)學(xué)案教具： 多媒體教學(xué)目的1. 了解詩人戴望舒及其作品；掌握象征性手法。2. 準(zhǔn)確分析詩中所蘊(yùn)含的深刻內(nèi)容。3. 能準(zhǔn)確理解詩人尋求理想、憧憬光明、歷經(jīng)磨難、上下求索的心路歷程。的特點(diǎn)。 教學(xué)重點(diǎn)： 引導(dǎo)學(xué)生解讀詩歌，準(zhǔn)確分析詩中所蘊(yùn)含的深刻內(nèi)容。 教學(xué)難點(diǎn)： 分析意象的象征意義，領(lǐng)會(huì)詩歌要傳達(dá)的感情 課時(shí)安排： 2 課時(shí) 教學(xué)過程：第一課時(shí)一、導(dǎo)入新課同學(xué)們設(shè)想：暮春的江南，在一條悠長寂寥的小巷，凄冷的蒙蒙細(xì)雨。 有一位撐著油紙 傘的丁香一樣的姑娘彳亍而行（ch ich d）,你們覺得這樣的畫面是什么樣子的呢？（同學(xué)們自由發(fā)言 ）今天就讓我們一起走進(jìn)這條雨巷，走近這位尋夢者。（板書）

2、二、作者介紹：戴望舒,是 30年代著名的現(xiàn)代派詩人,也是20 世紀(jì)著名詩人。戴望舒 （1905-1950）原名：戴夢鷗, 筆名：戴望舒, 浙江杭州人。 其筆名出自屈原的 離 騷：“前望舒使先驅(qū)兮,后飛廉使奔屬。 ”意思是說屈原上天入地漫游求索,坐著龍馬拉來 的車子, 前面由月神望舒開路, 后面由風(fēng)神飛廉作跟班。 望舒就是神話傳說中替月亮駕車的 天神,美麗溫柔,純潔幽雅。中學(xué)畢業(yè)就開始文學(xué)創(chuàng)作。 最早的創(chuàng)作是小說, 先后在鴛鴦蝴蝶派的刊物上發(fā)表過三篇 小說：債、賣藝童子和母愛 。1924 年 4 月第一本詩集我的記憶出版,其中雨巷成為傳誦一時(shí)的名作,他因 此被稱為“雨巷詩人” 。1936 年,戴

3、望舒和卞之琳、孫大雨、梁宗岱、馮至創(chuàng)辦了新詩月刊?？箲?zhàn)爆發(fā)以后, 1938 年春來到香港,主編星島日報(bào)副刊星座1941 年底，日本侵占香港。日本憲兵以從事抗日活動(dòng)的罪名將詩人逮捕入獄。他以獄 中生活為題材，寫出獄中題壁 、我用殘損的手掌等，表達(dá)愛國主義情感。1949 年 6 月底，戴望舒出席了中華文學(xué)藝術(shù)工作代表大會(huì)。后調(diào)至新聞總署從事編譯 工作。 1950年 2月 25日，逝世于北京。有四本詩集： 我的記憶 （1929）望舒草 （1933）望舒詩稿 （1937）災(zāi)難的歲月 （1948） 。共存詩 90 余首。這四個(gè)詩集基本上反映了戴望舒追求夢幻的歷史軌跡，向我們展 示了一個(gè)詩人在現(xiàn)實(shí)和理想之

4、間苦苦掙扎的心路歷程。三、時(shí)代背景：“五四” 運(yùn)動(dòng)前后， 科學(xué)與民主的洪流震醒了一代又一代的知識(shí)分子。 美好的理想與黑 暗的現(xiàn)實(shí)的激烈矛盾，籠罩了他們敏感的心靈。比 “知其不可為而為之”的精神更強(qiáng)烈的社 會(huì)使命感造就了一個(gè)龐大的“尋夢者”群。從魯迅無數(shù)痛苦的夢結(jié)出的果實(shí)吶喊 ，到何 其芳在精美中浸滿了熱情的畫夢錄 ，雖然個(gè)人的心同現(xiàn)實(shí)的距離有遠(yuǎn)有近，但是，尋求 美好的夢境變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的愿望與他們執(zhí)著艱辛的尋求精神， 卻大體是一致的。 戴望舒就是其中 一位由現(xiàn)實(shí)世界轉(zhuǎn)到詩的世界中最忠實(shí)的尋夢者。四、誦讀課文，整體感知：尋夢者這首詩藝術(shù)構(gòu)思的特點(diǎn)是：將現(xiàn)代人的“尋夢”思緒寄寓在一個(gè)“尋找金色 的貝”的

5、民間故事里，一虛一實(shí)，巧妙地交織為一體。尋夢者 是詩人內(nèi)心世界的形象寫照， 也是一個(gè)群體精神與靈魂的深刻自白。 它用美 麗的象征意象唱出了美麗的尋夢者靈魂的歌， 這支美麗的歌告訴了一個(gè)人生的真諦： 任何美 好理想的實(shí)現(xiàn)， 任何事業(yè)成功的獲取，必須付出人的一生追求的艱苦代價(jià)；你的夢 “開出嬌艷的花”來的時(shí)候，正是“在你已衰老了的時(shí)候” 。五、結(jié)構(gòu)和內(nèi)容全詩可分三個(gè)部分。第一部分 （ 第 1 自然段 ） ，這是詩歌的引子。第二部分 （第 2 6自然段 ），寫尋夢的過程。第三部分 （第 7、8自然段 ），寫實(shí)現(xiàn)美好夢想時(shí)的幸福與快慰。第二課時(shí)六、內(nèi)容分析（一 ）理解詩意，體會(huì)感情 （學(xué)生討論回答后明

6、確 ）1、題目為“尋夢者” ，誰是尋夢者？尋找什么夢？“尋夢者”是作者自喻。詩歌采用了象征的手法，即象征本體是詩人自己。“金色的貝吐出的桃色的珠” ，這是象征的喻體，詩人在它身上寄予了人生追求的一切 美好的東西。2、開篇寫“夢會(huì)開出嬌妍的花來的” ，為全詩作出鋪墊。這夢是什么？“夢會(huì)開出花來” ， “夢會(huì)開出嬌妍的花來” ，這樣的夢給你怎樣的感受？又激發(fā)你怎樣的欲望？它是“無價(jià)的珠寶” （金色的貝 ）?！皨慑幕ā?，象征著夢的美好絢麗， 讀之讓人產(chǎn)生無限的遐想，充滿對夢的向往。 夢， 美麗，甚至絢麗。如無價(jià)之寶般珍貴，值得人一生去尋求。3、這樣美麗的夢到哪里去尋找？尋找“金色的貝”有怎樣的歷

7、程，要經(jīng)歷什么？ 青色的大海里“青色的大?！毕笳髦鴫舻某纬焊哌h(yuǎn)，暗示金色的貝（夢 ）不能輕而易舉獲得，為下文作鋪墊。“攀九年的冰山” 、“航九年的瀚海”“金色的貝”象征著夢的珍貴難得，突出了夢的靜美與絢麗。大海里”已是難尋， “大海的底里”更加難尋，層層遞進(jìn)，可見夢是“深藏”的，不易 尋找的。而“攀九年的冰山” 、“航九年的瀚海”中的“九”這個(gè)數(shù)字并非實(shí)指，只言歲月之 久長，“冰山”“瀚?！?則指道路之艱難， 可見尋夢歷程艱苦而且漫長， 必須付出極大的代價(jià)。4、這個(gè)夢會(huì)帶給我們怎樣的感受，值得我們?nèi)プ穼?？它有天上的云雨，有海上的風(fēng)濤，會(huì)讓人心沉醉。 喻示著貝的豐美與價(jià)值， 描繪了一個(gè) 令人心醉

8、的美好世界。5、但艱苦尋求的獲得并非就是尋夢的終點(diǎn)，還需繼續(xù)尋求，即要真正實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢，還需付 出怎樣的努力？“在海水里養(yǎng)九年” ，“在天水里養(yǎng)九年” ，如此精心呵護(hù)，才能在“一個(gè)暗夜里開綻” ?！氨健薄板！薄疤焖?象征著尋貝、養(yǎng)貝的艱難，隱喻人生歷程中的種種艱苦與磨難。在“暗夜里” ，預(yù)示著夢的來臨又是如此的不可預(yù)知。6、何時(shí)真正的夢才會(huì)降臨？當(dāng)我們“鬢發(fā)斑斑” “眼睛朦朧”的時(shí)候，金色的貝才會(huì)吐出桃色的珠。兩鬢斑斑、眼睛朦朧，代表著尋夢的代價(jià)與沉重。7、實(shí)現(xiàn)美好夢想時(shí)有什么感覺？第 7、 8 節(jié)寫了實(shí)現(xiàn)美好夢想時(shí)的幸福與快慰。放在懷里，放在枕邊。一個(gè)“放”字，寫出獲得無價(jià)珍寶后的珍惜和

9、快樂、幸福和激動(dòng) 的心情。然而夢開出嬌妍的花的時(shí)候，尋夢者已經(jīng)衰老，強(qiáng)調(diào)了美好夢想實(shí)現(xiàn)的艱難。8、經(jīng)歷了重重艱辛，付出了滴滴呵護(hù)， “桃色的珠”會(huì)讓我們獲得怎樣的心靈震顫？“桃色的珠”象征著夢的美好誘人， 突出了夢的靜美與絢麗。 即使我們已經(jīng)衰老， 如果 有一個(gè)“開了花的夢” ，有一個(gè)“開出嬌妍的花的夢” ，那么我們的人生已是最幸福、最無憾 的了。（二）朗讀小結(jié)這首詩歌將我們每一個(gè)人心中的夢想抒寫到了極致。詩人戴望舒采用象征的方法來傳達(dá)他這一人生真諦的覺識(shí)。 本詩感情真摯深沉、 藝術(shù)手 法精熟圓潤，唱出了詩人和他那一代知識(shí)分子尋求理想、 憧憬光明、歷經(jīng)磨難、上下求索的 心路歷程。七、鑒賞藝術(shù)手

10、法：1、抒情氣勢跌宕起伏。本詩重點(diǎn)在表現(xiàn)尋求 “無價(jià)的珍寶” 的精神歷程， 由金色的貝所在之地，到逢到它的艱 苦，由對貝豐美與價(jià)值的贊頌， 再引向桃色的珠的艱苦生成， 最后寫獲得珍寶后的快樂與幸 福，詩人的感情波瀾起伏，不斷推進(jìn)， 形成了一氣呵成而又波濤迭起的抒情氣勢。 在做夢 - 尋夢-再次入夢的情思中開啟了情緒律動(dòng)的閘門，并在尋貝、 養(yǎng)貝的漫漫歲月里， 在艱難求索中使情緒的旋律不斷激蕩升華。渲染了詩人要傳達(dá)的人生哲理。2、意象異彩紛呈、意境高遠(yuǎn)詩人善用多種意象構(gòu)成詩歌獨(dú)特的意境。3、結(jié)構(gòu)重疊復(fù)沓、一唱三嘆詩每節(jié)三行，節(jié)奏大體整飭，每節(jié)一二句或重復(fù)、或排比，先起后承，第三句則做一升 華。形成

11、全詩每節(jié)中起勢 -蓄勢 -升華的詩格形式， 不僅有意象紛沓而至的美感效果， 也有 和諧而富于音樂美的聽覺境界的滿足。4、尋夢者非常富于民族色彩。詩人選擇了“金色的貝”與“桃色的珠”做為人生理想象征的載體，就深得傳統(tǒng)詩歌意 象的啟迪。大海、金色的貝、珍珠、冰山、旱海、海水、天水、乃至“九年”這個(gè)數(shù)字本身 等一連串的意象，都習(xí)見于古典詩歌之中，也與民族審美的心理積淀相契合。詩人用了 “青色”、“金色”、“桃色”這些色彩，來寫人生 （大海）的深沉、獲得理想與價(jià)值的美麗，也容易 引起民族心理的呼應(yīng)。八、作業(yè)完成課后練習(xí)2、3、4探究與思考：體味詩中有關(guān)意象的含義與作用練習(xí)2意象嬌妍的花金色的貝象征夢的

12、珍貴難得，突出夢的靜美與絢麗桃色的珠象征著夢的美好誘人，突出夢的靜美與絢麗冰山瀚海象征著尋貝（夢）的艱難，隱喻人生歷程中的種種艱苦與磨難海水 天水象征著養(yǎng)貝的艱難含義及作用 象征夢的美好絢麗，讓人產(chǎn)生無限遐想，充滿對夢的向往青色的大海象征夢的澄澈高遠(yuǎn)，暗示金色的貝（夢）不能輕而易舉獲得為下文作鋪墊云雨聲 風(fēng)濤聲象征著貝的豐美和價(jià)值，描繪了一個(gè)令人心醉的美好世界 鬢發(fā)斑斑、眼睛朦代表著尋夢的代價(jià)很沉重。練習(xí)三（1）詩人在尋夢的過程中，寫了四個(gè)“九年”，有什么用意？§突出尋貝（尋夢）、養(yǎng)貝（圓夢）的漫長歷程。練習(xí)三（2）詩中寫到“它在一個(gè)暗夜里開綻了”，如何理解這名詩的含義？不可預(yù)期“它在一個(gè)暗夜里開綻了”暗指夢的生成過程的不經(jīng)意。練習(xí)三（3） “把桃色的珠放在你懷里，把桃色的珠放在你枕邊”，試體會(huì)其中“放”的表達(dá)效果?！胺拧睂懗霁@得無價(jià)珍寶后（圓夢）的珍惜和幸福、激動(dòng)的心情。練習(xí)四 閱讀全詩，歸納分析各詩節(jié)在結(jié)構(gòu)上的共同特點(diǎn)，并體會(huì)其作用。全詩結(jié)構(gòu)重疊復(fù)沓，一唱三嘆。全詩8節(jié)，每節(jié)三行，每節(jié)