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文檔簡介
1、詩五首詩五首教學(xué)目標(biāo)v1.有感情地朗讀并熟練地背誦這五首詩歌.v2.品味語言,體味詩歌的情味,領(lǐng)悟詩歌的意境.v3.比較閱讀.v4.培養(yǎng)熱愛祖國古代文化的思想感情,提高文化品位和審美能力.教學(xué)重點1.背誦詩歌.2.品味語言,體味詩歌內(nèi)容.結(jié)廬在人境,而無車馬喧.問君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏.采菊東籬下,悠然見南山.山氣日夕佳,飛鳥相與還.此中有真意,欲辨已忘言.陶淵明構(gòu)筑居室樸素的田園.如此自得的樣子.近黃昏的時候.結(jié)伴而還.屬于人的自然本性的意趣.走近作者陶淵明(陶淵明(365365427427),),名潛,名潛,字元亮,世號靖節(jié)先生。東晉字元亮,世號靖節(jié)先生。東晉文學(xué)家文學(xué)家。潯陽柴桑人。二十九
2、。潯陽柴桑人。二十九歲時開始出仕,任江州祭酒,歲時開始出仕,任江州祭酒,不久歸隱。后陸續(xù)做過鎮(zhèn)軍參不久歸隱。后陸續(xù)做過鎮(zhèn)軍參軍、建威參軍等小官,過著時軍、建威參軍等小官,過著時隱時仕的生活。四十一歲再出隱時仕的生活。四十一歲再出為彭澤令,八十多天便棄職而為彭澤令,八十多天便棄職而去,從此歸隱田園。他以田園去,從此歸隱田園。他以田園生活為題材進(jìn)行詩歌創(chuàng)作,是生活為題材進(jìn)行詩歌創(chuàng)作,是田園詩派的開創(chuàng)者田園詩派的開創(chuàng)者。詩風(fēng)平淡。詩風(fēng)平淡自然,極受后人推崇,影響深自然,極受后人推崇,影響深遠(yuǎn)。主要作品有遠(yuǎn)。主要作品有歸去來辭歸去來辭、桃花源記桃花源記、歸園田居歸園田居、飲酒飲酒。 問題研討1.詩歌表
3、達(dá)了詩人怎樣的思想感情?2.詩人“結(jié)廬在人境”,為什么又說“而無車馬喧”呢?3.結(jié)合你對陶淵明思想的了解,說說你是如何理解詩中的“而無車馬喧”和“心遠(yuǎn)地自偏”的?4.“此中有真意”,你認(rèn)為所謂“真意”指什么?1.詩歌表達(dá)了詩人怎樣的思想感情?表現(xiàn)了陶淵明厭惡官場的虛偽和詐飾,從大自然里悟出人生的真意,獲得恬靜的心境的思想感情.2.詩人“結(jié)廬在人境”,為什么又說“而無車馬喧”呢?因為心情閑適,心志高遠(yuǎn).3.結(jié)合你對陶淵明思想的了解,說說你是如何理解詩中的“而無車馬喧”和“心遠(yuǎn)地自偏”的?這里說的“車馬”指的是達(dá)官貴人的高軒,“車馬喧”指奔競于仕宦之途的喧囂,詩人歸隱田園,雖仍離不開“人境”,但沒
4、有這樣的煩憂,所以說“而無車馬喧”?!靶倪h(yuǎn)地自偏”實際上道出了感覺與處境之間的辯證關(guān)系:隱居更主隱居更主要的是一種精神上的自由要的是一種精神上的自由境界,而不在于居所是否境界,而不在于居所是否荒遠(yuǎn)。荒遠(yuǎn)。如果心靈的“焦距”調(diào)好,就可以處鬧市若幽谷。4.“此中有真意”,你認(rèn)為所謂“真意”指什么?菊花黃,南山青、夕陽菊花黃,南山青、夕陽紅、山氣飄、飛鳥還,紅、山氣飄、飛鳥還,大自然恬淡飄逸,各有大自然恬淡飄逸,各有所歸,人與鳥兒知倦而所歸,人與鳥兒知倦而歸,詩人心如止水,如歸,詩人心如止水,如明鏡。大自然的純真意明鏡。大自然的純真意趣投映到他心里,自己趣投映到他心里,自己的感受也從大自然中折的感受
5、也從大自然中折射出來。射出來。 人的自然本性。研讀賞析1你最喜歡哪幾句詩(或你認(rèn)為詩中哪些詞語用得好)?說說理由。2。詩歌的名句是哪句?你是如何理解這些句子的? “ “采菊東籬下,悠然見南山采菊東籬下,悠然見南山”,怎么理解?,怎么理解?“采菊采菊”這一動作包含著詩人怎樣的志趣?這一動作包含著詩人怎樣的志趣? “采菊采菊”寫出詩人超脫塵世,熱愛自然的情趣。優(yōu)雅高寫出詩人超脫塵世,熱愛自然的情趣。優(yōu)雅高潔的表現(xiàn)。悠然自得的心情;潔的表現(xiàn)。悠然自得的心情;“南山南山”描繪出靜穆超描繪出靜穆超然的勝景。然的勝景。在這種意境中包含豐富的哲理:在這種意境中包含豐富的哲理:“只有超凡脫俗無所只有超凡脫俗無
6、所掛礙,舍棄功名利祿,歸隱田園,才有采菊的悠然;掛礙,舍棄功名利祿,歸隱田園,才有采菊的悠然;只有采菊的悠然,才會見到南山的悠然;南山的悠然,只有采菊的悠然,才會見到南山的悠然;南山的悠然,正是自己超凡脫俗的悠然。正是自己超凡脫俗的悠然?!安删諙|籬下,悠然見南山采菊東籬下,悠然見南山”歷來都被視為陶詩意境、歷來都被視為陶詩意境、風(fēng)格的名句,宋代大詩人蘇軾贊嘆:風(fēng)格的名句,宋代大詩人蘇軾贊嘆:“因采菊見山,因采菊見山,境與意會,此句最有妙處。境與意會,此句最有妙處。”而王國維稱其為而王國維稱其為“無我無我之境之境”,這時物我合一,渾然一體。,這時物我合一,渾然一體。 無車馬喧心遠(yuǎn)地偏采菊悠然山夕
7、飛鳥生活寧靜內(nèi)心恬淡安然閑適愉悅自得寧靜致遠(yuǎn)淡泊名利 李白少有大志,以管仲、 晏嬰等名相自期,想輔 佐帝王,成就偉業(yè),“使使 寰區(qū)大定,??h清一。寰區(qū)大定,??h清一?!凹词雇硕笃浯?,也要像他的鄉(xiāng)人司馬相如、揚(yáng)雄那樣,以一篇辭賦文章一鳴驚人,為天子所用。他二十四歲離開蜀地,“仗劍去國,辭親遠(yuǎn)游”,漂泊大半生,直到四十二歲才奉詔供奉翰林,兩年后又不容于朝,被迫出京。在李白入長安求仕無路的時候,寫了許多抒發(fā)懷才不遇的詩作,今天我們來學(xué)習(xí)他的行路難。v 行 路 難v 金樽清酒斗十千,玉盤珍羞直萬錢。v 停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。v 欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。v 閑來垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢
8、日邊。 v 行路難,行路難,多歧路,今安在? v 長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄海。 樂府歌辭之一。原樂府歌辭之一。原詩有三首,這是第詩有三首,這是第一首。一首。名貴的菜肴。名貴的菜肴。羞同羞同“饈饈”(znzn)金酒杯。金酒杯。(dudu)十千:)十千:一斗酒值十千錢一斗酒值十千錢直:同直:同“值值”(zhzh)筷子筷子據(jù)據(jù)史記史記-齊太公世家齊太公世家載,呂尚(姜太公)曾在載,呂尚(姜太公)曾在渭水邊垂釣,后來遇到周渭水邊垂釣,后來遇到周文王,被重用文王,被重用傳說伊尹見湯傳說伊尹見湯以前,夢乘舟以前,夢乘舟過日月之邊。過日月之邊。叉路叉路比喻遠(yuǎn)大抱負(fù)比喻遠(yuǎn)大抱負(fù)得以實現(xiàn)得以實現(xiàn)像白云一像白
9、云一樣的船帆樣的船帆合用這兩句典故,是比合用這兩句典故,是比喻人生遇合無常,多出喻人生遇合無常,多出于偶然。于偶然。 1.詩歌表達(dá)了詩人怎樣的思想感情?2.這首詩可以分為幾層? 3.”欲渡黃河冰塞川,將登太行 雪滿山“比喻什么? 4.詩人引用呂尚、伊尹的 故事的目的是什么?1.詩歌表達(dá)了詩人怎樣的思想感情?抒發(fā)了作者懷才不遇的情懷,在悲憤中不乏豪邁氣概,在失意中仍懷有希望。2.這首詩可以分為幾層?共分三層,每層四句。3.“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山”比喻什么?比喻奸佞當(dāng)?shù)?,世路艱難。歡樂歡樂內(nèi)心苦悶抑郁內(nèi)心苦悶抑郁昂揚(yáng)、明朗昂揚(yáng)、明朗陰沉、低落,再度陰沉、低落,再度 陷入苦悶彷徨之中陷入苦
10、悶彷徨之中自信、振起,表示了對美好前自信、振起,表示了對美好前景的熱忱希望和實現(xiàn)理想的堅定信景的熱忱希望和實現(xiàn)理想的堅定信念。重新唱出高昂樂觀的調(diào)子。念。重新唱出高昂樂觀的調(diào)子?!伴L風(fēng)破浪長風(fēng)破浪”、“濟(jì)滄海濟(jì)滄?!薄靶新冯y行路難” “垂溪碧釣垂溪碧釣”、“乘舟夢乘舟夢日日” “停杯投箸停杯投箸”、“拔劍四拔劍四顧顧”“冰塞川冰塞川”、“雪滿山雪滿山” “金樽清灑金樽清灑”、“玉盤珍玉盤珍羞羞”詩人劇烈情感起伏的線索:詩人劇烈情感起伏的線索:問題研討1.你認(rèn)為“停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然”好,還是鮑照的“對案不能食,拔劍擊柱長嘆息”好?為什么?2.陶淵明在飲酒詩序中說:“偶有名酒,無夕不飲
11、。顧影獨盡,忽然復(fù)醉。既醉之后,輒題數(shù)句自娛?!倍畎走@首行路難卻寫了對酒停杯的情境。一個是“既飲”之作,一個是“未飲”之歌,試比較兩詩抒發(fā)的情感有何不同。有一種意見認(rèn)為:李白的詩句好。因為“停杯投箸”比“對案”更形象;“心茫然”雖不如 “長嘆息”形象,但“茫然”二字更能深沉地表現(xiàn)出無所適從之感。你以為呢?1.你認(rèn)為“停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然”好,還是鮑照的“對案不能食,拔劍擊柱長嘆息”好?為什么?2.一個是“既飲”之作,一個是“未飲”之歌,試比較兩詩抒發(fā)的情感有何不同。飲酒是陶淵明歸隱田園后寫的抒情小詩,是他的“酒后真言”。他對自己的隱居生活表示滿意,也能從獲得心靈安他對自己的隱居生活
12、表示滿意,也能從獲得心靈安逸、遠(yuǎn)離世俗煩惱的高度來認(rèn)識逸、遠(yuǎn)離世俗煩惱的高度來認(rèn)識。惟其具有寧靜安詳?shù)男膽B(tài),才能有“采菊東籬下”的閑適,“悠然見南山”的自得,以及看山霧飛鳥的真趣。行路難是李白借樂府古題抒發(fā)自己懷才不抒發(fā)自己懷才不遇的詩篇。遇的詩篇。面對美酒佳肴,他與陶淵明正好相反,“停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然”,高呼“行路難”,因為他建功立業(yè)的政治理想無從實現(xiàn),忿忿不平之氣溢于言表。忿忿不平之氣溢于言表。金樽美酒 玉盤珍饈板書設(shè)計停杯投箸 拔劍四顧堅冰塞川 大雪滿山閑釣碧溪 忽夢乘舟長風(fēng)破浪 掛帆濟(jì)海歡樂氣氛內(nèi)心苦悶道路艱險相信希望充滿信心行路難懷才不遇 憤懣不平茅屋為秋風(fēng)所破歌茅屋為秋
13、風(fēng)所破歌杜甫杜甫杜甫,字子美,字子美,做過檢校工部員外郎,人稱人稱“杜工部杜工部”。他35歲來到長安,本想為國家做一番事業(yè),可是處處受到排擠打擊,他經(jīng)歷了安史之亂,政治腐敗,生靈涂炭,使他認(rèn)識到社會的黑暗,于是用詩歌反映人民的痛苦,他的詩真實反映了當(dāng)時的社會現(xiàn)實,有有“詩史詩史”的美的美稱,他也被尊稱為稱,他也被尊稱為“詩圣詩圣”。他對詩歌的發(fā)展做出了歷史性的貢獻(xiàn)。唐肅宗乾元二年(759),關(guān)中地區(qū)鬧饑荒,民不聊生,這年秋天,杜甫棄官到秦州,又輾轉(zhuǎn)經(jīng)同谷到四川,在親友的幫助下,在成都西郊的浣花溪畔建起了一座草堂,過起了暫時安定的生活。他感到快樂和自足,以詩酒自娛。但這種表面的安逸。掩飾不住他的
14、貧窮,更不能沖淡他一以貫之的憂國憂民的情懷。關(guān)于“歌行體”歌行,古代詩歌的一歌行,古代詩歌的一種。漢魏以下的樂府種。漢魏以下的樂府詩,題名為詩,題名為“歌歌”或或“行行”的頗多,二者的頗多,二者雖名稱不同,其實并雖名稱不同,其實并無嚴(yán)格區(qū)別。后遂有無嚴(yán)格區(qū)別。后遂有“歌行歌行”一體。其音一體。其音節(jié)、格律一般比較自節(jié)、格律一般比較自由,富于變化。由,富于變化。字詞讀寫罥 衾 庇 坳重喪見長junqnbochngzhngsngsngjinxinzhngchng三重茅重量喪亂喪失看見見此屋成長長林梢感知思考1.詩歌表達(dá)了詩人怎樣的思想感情?2.自由朗讀課文,找出自己認(rèn)為用得精當(dāng)?shù)脑~語,并談?wù)勛约旱?/p>
15、理解。1.詩歌表達(dá)了詩人怎樣的思想感情?表達(dá)了詩人憂國憂民、體察人間冷暖的濟(jì)世情懷。八月秋高風(fēng)怒號,卷我屋上三重茅。八月秋高風(fēng)怒號,卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊,高者掛茅飛渡江灑江郊,高者掛罥罥長林梢,長林梢,下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。南村群童欺我老無力,忍能對面為盜賊,南村群童欺我老無力,忍能對面為盜賊,公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,歸來公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,歸來倚杖自嘆息。倚杖自嘆息。俄頃風(fēng)定云墨色,秋天漠漠向昏黑。俄頃風(fēng)定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵,嬌兒惡臥踏里裂。布衾多年冷似鐵,嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處,雨腳如麻未斷絕。床頭屋漏無干處,雨腳如麻未斷
16、絕。自經(jīng)喪亂少睡眠,長夜沾濕何由徹!自經(jīng)喪亂少睡眠,長夜沾濕何由徹!安得廣廈千萬間,安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動安如山。風(fēng)雨不動安如山。嗚呼!嗚呼!何時眼前突兀見此屋,何時眼前突兀見此屋,吾廬獨破受凍死亦足!吾廬獨破受凍死亦足!秋風(fēng)破屋 心情苦痛群童頑皮 無可奈何長夜沾濕 憂思不絕詩人推己及人,希冀詩人推己及人,希冀“廣廈千廣廈千萬間萬間”,使,使“天下寒士俱歡天下寒士俱歡顏顏”,表達(dá)了詩人,表達(dá)了詩人關(guān)心民生疾關(guān)心民生疾苦、憂國憂民苦、憂國憂民的深沉情感。的深沉情感。秋風(fēng)破屋秋風(fēng)破屋 心情苦痛心情苦痛群童搶茅群童搶茅無可奈何無可奈何長夜沾濕長夜沾濕憂思不絕
17、憂思不絕現(xiàn)實現(xiàn)實風(fēng)風(fēng) 白天白天 屋外屋外 事事自己自己 理想理想廣廈千萬間廣廈千萬間天下寒士天下寒士關(guān)心民生憂國憂民推己及人推己及人水到渠成水到渠成雨雨 黑夜黑夜 屋內(nèi)屋內(nèi) 人人2.自由朗讀課文,找出自己認(rèn)為用得精當(dāng)?shù)脑~語,并談?wù)勛约旱睦斫?。示例:“八月秋高風(fēng)怒號”中的“怒號”,寫出了秋風(fēng)的肆虐,聲響宏大?!熬砦椅萆先孛敝械摹熬怼?,寫出了風(fēng)勢之大。“布衾多年冷似鐵”中的“冷似鐵”,寫出了被子又冷、又硬、又潮、又舊。研讀賞析怎樣理解杜甫“安得廣廈千萬間大庇天下寒士俱歡顏”的崇高理想?啟發(fā):1、可以從杜甫當(dāng)時身處茅屋,卻想著“大庇天下寒士”的現(xiàn)象入手。2、從貫穿在杜甫的三吏、三別中的思想感情入
18、手。3、可以聯(lián)系杜甫的志向和思想考慮。杜甫身處茅屋,怎么會突發(fā)狂想,要“大庇天下”呢?這和杜甫的思想密切相關(guān)。杜甫生長在一個“奉儒守官”的地主家庭,儒家“達(dá)則兼濟(jì)天下”的思想對他影響非常大,使他從小就立下了“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的志向。由于仕途不順,生計窘迫,使他有機(jī)會接近下層社會,關(guān)心民生疾苦,寫出了許多反映現(xiàn)實的詩篇。他晚年客居成都,靠朋友接濟(jì)為生,但憂國憂民之心不減,他因他因“茅屋為秋風(fēng)所茅屋為秋風(fēng)所破破”一事發(fā)出的不止是身世之慨,更有推己及人的博愛情懷一事發(fā)出的不止是身世之慨,更有推己及人的博愛情懷。詩人由自己的苦難想到。詩人由自己的苦難想到“天下寒士天下寒士”,在這受凍的長夜,在
19、這受凍的長夜,詩人首先想到是并不是自己,他甚至說,只要能看到這樣詩人首先想到是并不是自己,他甚至說,只要能看到這樣的廣廈,凍死也心甘情愿。的廣廈,凍死也心甘情愿。其真摯的感情是不容置疑的。v長太息以掩涕兮,哀民生之多艱長太息以掩涕兮,哀民生之多艱屈原屈原v欲為圣明除弊事,肯將衰朽惜殘年欲為圣明除弊事,肯將衰朽惜殘年韓愈韓愈v僵臥孤村不自哀,尚思為國戍輪臺僵臥孤村不自哀,尚思為國戍輪臺陸游陸游v先天下之憂而憂,后天下之樂而樂先天下之憂而憂,后天下之樂而樂范仲淹范仲淹v人生自古誰無死,留取丹心照汗青人生自古誰無死,留取丹心照汗青文天祥文天祥v天下興亡,匹夫有責(zé)天下興亡,匹夫有責(zé)顧炎武顧炎武v我自橫
20、刀向天笑,去留肝膽兩昆侖我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖譚嗣同譚嗣同讓我們回顧一下,看一下我們還讓我們回顧一下,看一下我們還學(xué)過哪些飽含愛國之情的語句學(xué)過哪些飽含愛國之情的語句岑參解題:解題:岑參(岑參(715715770770),江陵(今湖北荊州),江陵(今湖北荊州)人,人,唐唐代著名代著名“邊塞詩人邊塞詩人”,與與高適高適并稱為并稱為“高高岑岑”。唐玄宗天寶十三年(唐玄宗天寶十三年( 754 754 ),岑參再度),岑參再度出塞,充任安西北庭節(jié)度使封常清的判官。同出塞,充任安西北庭節(jié)度使封常清的判官。同任判官的武某歸京,任判官的武某歸京, 岑參便岑參便寫下了這首詠雪送別之作。寫下了這首詠雪送
21、別之作?!鞍籽└璋籽└琛奔醇础鞍籽┲璋籽┲琛?,“送武判官歸京送武判官歸京”點明本詩點明本詩是一首雪中送別詩。是一首雪中送別詩。裘裘qi衾衾qn掣掣ch著著zhu瀚瀚hn闌闌ln羌羌qing字詞讀寫字詞讀寫白雪歌送武白雪歌送武判官判官歸京歸京岑 參北風(fēng)卷地白草折,北風(fēng)卷地白草折,胡天胡天八月即飛雪。八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花梨花開。開。散入珠簾濕散入珠簾濕羅幕羅幕,狐裘狐裘不暖不暖錦衾錦衾薄。薄。將軍將軍角弓角弓不得不得控控,都護(hù)都護(hù)鐵衣冷難鐵衣冷難著著。瀚海瀚海闌干闌干百丈冰,百丈冰,愁云愁云慘淡慘淡萬里凝。萬里凝。中軍中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛。
22、置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛。紛紛暮雪下紛紛暮雪下轅門轅門,風(fēng),風(fēng)掣掣紅旗紅旗凍不翻凍不翻。輪臺東門送君去,去時雪滿天山路。輪臺東門送君去,去時雪滿天山路。山回路轉(zhuǎn)不見君,雪上空留馬行處。山回路轉(zhuǎn)不見君,雪上空留馬行處。節(jié)度使下面資佐節(jié)度使下面資佐理的官吏理的官吏指西域的天氣指西域的天氣狐皮袍子狐皮袍子錦緞做的錦緞做的被子被子用獸角裝用獸角裝飾的硬弓飾的硬弓鎮(zhèn)守邊鎮(zhèn)的長鎮(zhèn)守邊鎮(zhèn)的長官此為泛指,官此為泛指,與上文的與上文的“將將軍軍”是互文是互文天太冷而凍天太冷而凍得拉不開弓得拉不開弓穿穿大沙漠大沙漠縱橫的縱橫的樣子樣子這里指主這里指主帥的營帳帥的營帳營門營門ch牽引牽引下雪后紅旗凍下雪后紅旗凍住
23、了,北風(fēng)吹住了,北風(fēng)吹來,也不能飄來,也不能飄動了動了這里形這里形容雪花容雪花陰云陰云陰暗無光陰暗無光用絲織成用絲織成的帳幕的帳幕整體感知1.詩歌寫了哪兩方面內(nèi)容?2.詩歌表達(dá)了詩人怎樣的感情?詠雪、送別兩方面的內(nèi)容1.詩歌寫了哪兩方面內(nèi)容?2.詩歌表達(dá)了詩人怎樣的感情?對邊塞風(fēng)光的贊嘆及與友人離別的惆悵。邊疆瑰奇雪 景 圖軍營內(nèi)外奇 寒 圖邊塞暮雪餞 行 圖輪臺雪路惜 別 圖風(fēng)狂雪早奇麗壯觀豪邁艱辛遼闊瑰麗設(shè)宴歡送深摯沉郁悵惘送別依依情深邊塞奇寒情思惆悵結(jié)構(gòu)提綱研討賞析1.詩中哪些句子寫得好?(或哪些詞語用得精當(dāng))?談?wù)勛约旱睦斫狻?.本詩有何藝術(shù)特色?示例:“北風(fēng)卷地北草折”中的“卷”字寫
24、出風(fēng)席卷大地的態(tài)勢?!昂彀嗽录达w雪”中的“即”字足見作者驚詫之情;“飛”字表現(xiàn)雪下得猛而緊,與“卷”照應(yīng),寫出風(fēng)雪交加的惡劣環(huán)境。“忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開”狀寫飛雪落綴在千樹萬樹上的奇景,用梨花喻雪,而且以千萬株梨樹枝上的繁英喻玉樹瓊枝上的雪花,奇異奪目,氣象萬千。1.“瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬里凝”不僅寫出冰天雪地氣象變幻神奇,而且傳達(dá)出詩人送友離別的傷感情緒。2.“風(fēng)掣紅旗凍不翻”不僅寫出了邊塞奇寒,而且紅旗在風(fēng)雪中堅強(qiáng)挺立也喻指邊塞將士不屈的斗志,寫出了他們心中奔涌的豪情。3“山回路轉(zhuǎn)不見君,雪上空留馬行處”以景作結(jié)卻不離送別,景中融情,耐人尋味;友人已去,詩人不顧風(fēng)雪侵衣,
25、看著雪上馬蹄印跡,在想什么?不盡思潮,凝聚筆端。而巍巍天山,茫茫雪海,為送別增添了豪壯氣氛。岑參詩有獨特的藝術(shù)風(fēng)格,本詩立意奇、構(gòu)思新,常以新奇的想象、極度的夸張宏大的氣勢、絢麗的色彩創(chuàng)造出千姿百態(tài)的藝術(shù)形象,開拓出廣闊、雋永的境界,充滿樂觀進(jìn)取的精神。藝術(shù)風(fēng)格綜述拓展延伸1.你還學(xué)過哪些描寫雪景的詩文?請說出其描寫精采的句子。2.請再找?guī)资妆磉_(dá)離別主題的詩歌。3.茅屋為秋風(fēng)所破歌和白雪送武判官歸京都是“歌行體”詩,形式自由,語言流暢,格調(diào)奔放。請從句式、敘事、抒情等方面說說這兩首詩的異同。示例:寫雪景的詩歌如湖心亭看雪、江雪等;表達(dá)送別主題的詩歌如送元二使安西、黃鶴樓送孟浩然之廣陵、別董大等
26、。兩詩的相同處相同處:都不拘固定的格式,篇無定句,詩句多少依所要表達(dá)的內(nèi)容而定;都以寫氣候景物開篇,都將景物描寫與敘事融為一體;都抒發(fā)了詩人獨特的情懷。不同不同:茅以七字句為主,間有九字句,句式雜錯;敘事故事性強(qiáng);抒情強(qiáng)烈而深沉。而白都是七字句,句式整齊;敘事點到為止,抒情含蓄而典雅。龔自珍,龔自珍,(1792(17921841)1841)清代著名思想家、清代著名思想家、文學(xué)家文學(xué)家。又名鞏祚,字。又名鞏祚,字璱璱人,號定庵,浙人,號定庵,浙江仁和江仁和( (今杭州今杭州) )人。清代進(jìn)步思想家和詩人。清代進(jìn)步思想家和詩人人,38,38歲中進(jìn)士歲中進(jìn)士, ,做過禮部主事等到小官做過禮部主事等到
27、小官, ,后辭官南歸后辭官南歸, ,兩年后暴卒于丹陽云陽書院兩年后暴卒于丹陽云陽書院. .他學(xué)識淵博他學(xué)識淵博, ,對于經(jīng)學(xué)、史學(xué)、文學(xué)等有對于經(jīng)學(xué)、史學(xué)、文學(xué)等有很深的造詣,與林則徐魏源等結(jié)成很深的造詣,與林則徐魏源等結(jié)成“宣南宣南詩社詩社”,講求,講求“經(jīng)世致用經(jīng)世致用”的學(xué)問,主張的學(xué)問,主張改良內(nèi)政,抵御外侮,是近代史上改良主改良內(nèi)政,抵御外侮,是近代史上改良主義運(yùn)動的先驅(qū)之一。義運(yùn)動的先驅(qū)之一。己亥雜詩己亥雜詩是詩人辭官后的雜詩是詩人辭官后的雜詩,作于道光十九年(作于道光十九年(18391839)詩人辭官南歸,)詩人辭官南歸,后又北上迎取眷屬。往返途中后又北上迎取眷屬。往返途中, ,寫了寫了絕句絕句315315首首。記述了詩人的家世出身、仕官經(jīng)。記述了詩人的家
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