婚姻家庭社會(huì)學(xué)復(fù)習(xí)筆記整理

1、一、 家庭社會(huì)學(xué)：1.概念n 家庭社會(huì)學(xué)是社會(huì)學(xué)的一門(mén)分支學(xué)科，它運(yùn)用社會(huì)學(xué)的理論和方法來(lái)研究家庭和社會(huì)的諸種關(guān)系，研究家庭在社會(huì)中的地位和作用。（潘允康）n 家庭社會(huì)學(xué)是社會(huì)學(xué)的分支學(xué)科，它研究的是作為社會(huì)生活基本單位的家庭及其在社會(huì)影響下自身演變的規(guī)律，其與社會(huì)相互作用的機(jī)制，及其對(duì)社會(huì)發(fā)展的影響。（楊善華）2、研究家庭社會(huì)學(xué)意義研究婚姻家庭社會(huì)學(xué)的意義 (1）從社會(huì)著眼，社會(huì)與家庭的協(xié)調(diào)發(fā)展具有重要意義。從社會(huì)學(xué)的根本價(jià)值目標(biāo)出發(fā)， 應(yīng)該研究如何維系這種協(xié)調(diào)關(guān)系，在出現(xiàn)矛盾的社會(huì)如何去解決矛盾，特別是在社會(huì) 發(fā)生重大變遷的時(shí)候去研究，探索如何避免與減少這種不協(xié)調(diào)。 （2）人類對(duì)家庭的認(rèn)識(shí)

2、遠(yuǎn)未完結(jié)，因此，弄清家庭在社會(huì)影響下自身演變的規(guī)律，其與生 活相互作用機(jī)制，及其對(duì)社會(huì)發(fā)展的影響具有重要意義。3.研究方法（1） 深度訪談：在社會(huì)學(xué)研究中常指半結(jié)構(gòu)式的訪談。 它有兩個(gè)重要特征：（1）它的問(wèn)題是事先部分準(zhǔn)備的（半結(jié)構(gòu)的），要通 過(guò)訪談員進(jìn)行大量改進(jìn)。但只是改進(jìn)其中的大部分：作為整體的訪談是你 和你的被訪者的共同產(chǎn)物。（2）要深入事實(shí)內(nèi)部（2） 漸進(jìn)式聚焦：是深度訪談時(shí)常用的一種方法。 這種方法是從一般化的興趣領(lǐng)域入手，逐漸發(fā)現(xiàn)被訪者的興趣點(diǎn)，然后 再集中展開(kāi)。所謂漸進(jìn)式聚焦法中的一般興趣領(lǐng)域，就是被訪人的日常 生活領(lǐng)域，包括被訪人的生活環(huán)境和生活情況。 目的：是為了從人們的話語(yǔ)

3、中了解人們?cè)谇榫持械膯?wèn)題領(lǐng)域，并試著用 他們的自己的術(shù)語(yǔ)來(lái)了解事情。（3） 懸置：是指懸置研究者原來(lái)特有的“成見(jiàn)”，即研究者以前所有的理論預(yù)設(shè)。 它包括：（1）研究者對(duì)于某些東西的習(xí)慣性信仰的懸置（2） 對(duì)傳統(tǒng)的割裂、個(gè)別與一般的理論框架的懸置二、家庭的成立(一) 家庭1.定義：是一個(gè)由于家世、婚姻或收養(yǎng)聯(lián)系在一起的人組成的比較持久的群體。這些人共 同生活，并組成了一個(gè)經(jīng)濟(jì)單位，他們中的成年人要對(duì)小孩負(fù)責(zé)。2.三要素 （1）成員關(guān)系：家世、婚姻、收養(yǎng)（2）居所：有個(gè)共同的居住場(chǎng)所家與戶的交叉（相互聯(lián)系又相互區(qū)別，家的范圍 更廣，戶主要是居住的一個(gè)概念） （3）經(jīng)濟(jì)：統(tǒng)一收支3. 四個(gè)特點(diǎn)（1）

4、由某種聯(lián)系所組成的群體共同組成（2）成員長(zhǎng)期生活在一起（3）這一群體中的成年人要對(duì)他們的后代負(fù)責(zé)（4）家庭的成員存在一定的經(jīng)濟(jì)關(guān)系 5.屬性（性質(zhì)）1) 歷史范疇 群婚對(duì)偶婚單偶婚 家世：包括單系和雙系。單系包括父系與母系，雙系包括姻親和宗親（2） 自然關(guān)系和社會(huì)關(guān)系的統(tǒng)一 自然屬性，是指婚姻家庭賴以發(fā)生的自然因素。 男女兩性的生理差別、人類固有的性的本能、通過(guò)生育和實(shí)現(xiàn)的 種的繁衍。 這些自然因素是限于婚姻家庭而存在的，如果沒(méi)有這些自然因素， 婚姻家庭便無(wú)從產(chǎn)生，也不可能實(shí)現(xiàn)其特有的社會(huì)功能。 （3）家庭是一個(gè)初級(jí)群體 首屬群體 人少，全面、面對(duì)面的互動(dòng) 重要的群體（3） 家庭是種社會(huì)制度

5、(二) 家庭習(xí)俗的基本概念1. 習(xí)俗p 是一種社會(huì)文化現(xiàn)象，是指歷史沿襲下來(lái)的風(fēng)尚，風(fēng)俗和習(xí)慣。p 習(xí)俗伴隨著人類社會(huì)同時(shí)出現(xiàn)，是一個(gè)十分古老的文化現(xiàn)象。p 習(xí)俗不是社會(huì)制度。2. 習(xí)俗一般包括屬于物質(zhì)范疇的習(xí)俗、屬于行為范疇的習(xí)俗、屬于觀念范疇的習(xí)俗。n 物質(zhì)范疇的習(xí)俗 衣食住行n 行為范疇的習(xí)俗 行為方式、生活儀式。n 觀念范疇的習(xí)俗 對(duì)自然物的崇拜、祭祀、祖先祭祀、宗教信仰。3. 家庭習(xí)俗p 家庭習(xí)俗屬于社會(huì)習(xí)俗的一類，是一個(gè)民族在長(zhǎng)期的歷史演變中了形成和積累起來(lái)的有關(guān)婚姻、家庭生活的風(fēng)俗和習(xí)慣，它以有有規(guī)律的活動(dòng)指導(dǎo)、約束人們?cè)诩彝ド钪械男袨楹鸵庾R(shí)p 不同民族有不同的家庭習(xí)俗約定p

6、同一社會(huì)中不同社會(huì)集團(tuán)的家庭風(fēng)俗有所區(qū)別p 與其他社會(huì)習(xí)俗相比，家庭習(xí)俗更具有普遍性和實(shí)用性4. 家庭習(xí)俗的內(nèi)容與制約因素n 家庭習(xí)俗的內(nèi)容n 從橫向看，家庭習(xí)俗的內(nèi)容包括物質(zhì)的，行為禮儀的、觀念的。n 家庭物質(zhì)生活習(xí)俗，如日常飲食，節(jié)令飲食，服飾種類與特征n 家庭行為禮儀習(xí)俗：家中人際關(guān)系模式，家族、宗族事務(wù)中的有關(guān)規(guī)定，婚姻的種類、方式、婚嫁的過(guò)程、禮儀、喪葬類型和程序、祭祀的種類及方式，過(guò)生日、祝壽的禮儀程序等內(nèi)容n 家庭觀念，如父親關(guān)系，代際關(guān)系的觀念，看法。n 從縱向看，家庭習(xí)俗集中反映在擇偶、婚禮、性、生育、喪葬、祭祀、生辰紀(jì)念等各種活動(dòng)。n 家庭習(xí)俗變革的動(dòng)因 （討論）文化；經(jīng)濟(jì)

7、；政治。(三) 婚姻1. 結(jié)婚的主觀要件和客觀要件n 婚姻要件是根據(jù)婚姻家庭的基本準(zhǔn)則規(guī)定的結(jié)婚者所必須具備的條件。n 禁止結(jié)婚條件：禁止有配偶者結(jié)婚；禁止近親結(jié)婚；禁止有疾病者結(jié)婚。2. 結(jié)婚必備條件p 婚姻的主觀條件p 婚姻的客觀條件p 我國(guó)婚姻法規(guī)定男子婚齡為22周歲，女子為20周歲。3. 家庭成立的基礎(chǔ)和根據(jù)是婚姻，家庭從婚姻開(kāi)始，婚姻是家庭成立的標(biāo)志4. 婚姻定義：男女兩性的一種特定形式（通常指婚禮儀式）的社會(huì)結(jié)合5. 婚姻特點(diǎn)：是一種男女結(jié)合的制度性安排，即具有規(guī)范性是一種社會(huì)行為，具有社會(huì)性6. 婚姻是一個(gè)過(guò)程（1) 異性交往（2) 擇偶（3) 結(jié)婚（4) 婚姻的延續(xù)（5) 婚姻

8、的解除青年期的異性交往 1.定位家庭（出生的家庭）生殖家庭（自己選擇結(jié)婚成家） 2.青春期的發(fā)展課題（1）同年齡的異性形成一種新的關(guān)系（2）獲得合適的男女社會(huì)使命（3）對(duì)自己身體特征和作用的接受（4）從父母或其他成年人那獲得情感獨(dú)立（5）對(duì)于經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的自信（6）對(duì)職業(yè)的選擇和準(zhǔn)備（7）作為公民所必須的支持和態(tài)度（8）對(duì)具有社會(huì)責(zé)任感的行動(dòng)的需求及實(shí)施（9）形成作為行動(dòng)指導(dǎo)的價(jià)值與倫理體系擇偶 1.原則： 2.規(guī)律：男高女低、男才女貌、條件相同、雙向選擇、相對(duì)滿意 3.標(biāo)準(zhǔn)：因人而異 限制因素：年齡、血親、宗教信仰、地理 4.途徑：父母包辦、中間人介紹、自己認(rèn)識(shí) 5.理論（1）交換理論：當(dāng)人們將

9、自己投資于某種與伴侶的關(guān)系時(shí)，他們總期待自己所選擇的 伴侶給自己一個(gè)相等的，或者是能使他們有利可圖的回報(bào)。 （2）平等理論：這種理論強(qiáng)調(diào)，交換中的價(jià)值不一定同樣為雙方所了解，所以平等未 必就與等價(jià)交換是一個(gè)概念。個(gè)人價(jià)值而不是市場(chǎng)價(jià)值決定了能否獲 得“盈余”。（3）需要互補(bǔ)理論：人們選擇伴侶，或者是挑選人們自己在某些方面的需要強(qiáng)烈，但 被選者則在這些方面無(wú)所需求（反過(guò)來(lái)也一樣），或者是雙方各有 不同的需要，但這些需要是能被自己所挑選的伴侶滿足的。 （4）心理動(dòng)力理論：人們所選擇的伴侶與其父母中與自己不同性別的那個(gè)人的相似性 及男女雙方排行應(yīng)該互補(bǔ)。（5）過(guò)程理論：擇偶是一個(gè)由錯(cuò)綜排列的社會(huì)和心

10、理因素所決定的過(guò)程，在選擇伴侶 時(shí)不可能是單一的動(dòng)因?qū)е铝俗罱K的決策，這樣的決策必定是多種因 素共同作用的結(jié)果。(四) 過(guò)程（1） 約會(huì) 以交往本身作為目的 有不止一個(gè)的交往對(duì)象 容易解除關(guān)系 個(gè)人性的交往 正面：娛樂(lè) 朋友中得到地位認(rèn)可 性別作用的學(xué)習(xí) 對(duì)配偶 功能 的選擇 負(fù)面：過(guò)度強(qiáng)調(diào)娛樂(lè) 忽視了婚姻中愛(ài)情能力的培養(yǎng)（2）求偶 個(gè)人結(jié)婚為目的的交往 交往對(duì)象限定于某一個(gè)人 比較難以解除關(guān)系 社會(huì)性的交往(五) 婚禮婚禮向社會(huì)宣告婚姻成立的儀式婚禮的意義p 對(duì)個(gè)人的意義 實(shí)現(xiàn)男女雙方角色身份的轉(zhuǎn)變，新郎新娘扮演新的角色，并享受由此產(chǎn)生的應(yīng)用權(quán)利，承擔(dān)由此產(chǎn)生的應(yīng)有的義務(wù)。p 對(duì)社會(huì)的意義

11、是監(jiān)督、約束、教育婚姻當(dāng)事者的手段，以隆重的婚禮儀式使當(dāng)事者婚后遵守社會(huì)規(guī)范，履行相互間的權(quán)力和義務(wù)、對(duì)后代及其他家庭成員的權(quán)力和義務(wù)，發(fā)揮家庭有利社會(huì)的功能。（6） 婚姻延續(xù)：婚姻基礎(chǔ)、婚姻調(diào)適 1.婚姻基礎(chǔ)（1）定義： （2）構(gòu)成：相互了解的程度 共同語(yǔ)言（價(jià)值觀） 雙方之間的愛(ài)情（3）特點(diǎn)： 2.婚姻調(diào)適 （1）為什么要調(diào)適：婚前婚后的差別（角色、家務(wù)） 婚姻時(shí)間長(zhǎng)（共同成長(zhǎng)） 來(lái)自不同的家庭（社會(huì)習(xí)慣） 婚前了解的特點(diǎn)（2）怎樣調(diào)適：降低過(guò)高期望值 建立夫妻默契 慎重對(duì)待婚后“危險(xiǎn)期” 協(xié)調(diào)性生活（3） 家庭生命周期 新婚期的家庭：家庭組織化：家庭目標(biāo)統(tǒng)一 條件：經(jīng)濟(jì)實(shí)力、身體健康、雙

12、方資源、關(guān)于資源 不能過(guò)于依賴 分配任務(wù)，善于利用外界資源 性生活調(diào)適 生育養(yǎng)育期的夫妻關(guān)系：以孩子為中心，兼顧夫妻 中年期：夫妻關(guān)系重組 老年期：養(yǎng)老、退休（七）婚姻的解除 1.自然解除 2.法律解除（離婚）（1）特點(diǎn) 離婚率上升 離婚女主動(dòng)提出提高 婚齡越來(lái)越短，閃婚閃離 離婚越來(lái)越自由 3.后果：孩子現(xiàn)代離婚的主要規(guī)律和特點(diǎn)不可避免的離婚率的增長(zhǎng)；離婚率和再婚率同步增長(zhǎng)；婦女在離婚中的主動(dòng)地位產(chǎn)生離婚的現(xiàn)代社會(huì)因素n 社會(huì)生活變遷是離婚增加的首要因素n 家庭功能的改變和家庭地位的變化n 女性地位的提高n 對(duì)浪漫愛(ài)情的注重n 宗教影響力的衰弱n 法律對(duì)離婚限制的放寬三家庭功能（一）家庭的功

13、能家庭的首要功能n 養(yǎng)育子女 p 人類的嬰兒在出生時(shí)無(wú)助，需要照顧，并且人類嬰兒的依賴期較長(zhǎng)。n 經(jīng)濟(jì)合作p 在一個(gè)群體中同時(shí)存在男女兩性的成年人是有利的，因?yàn)檫@為孩子提供了與自己同性別的成人模型，孩子們從他們身上可以學(xué)習(xí)到由那個(gè)社會(huì)所定義的恰當(dāng)?shù)慕巧 多數(shù)社會(huì)的女性除了至少要做一些照顧孩子的事之外，還要承擔(dān)其他的經(jīng)濟(jì)任務(wù)以輔助男性。家庭的主要功能 1.性功能：為合法夫妻提供性生活的合法場(chǎng)所 2.生育功能：生育后代并對(duì)其進(jìn)行社會(huì)化教育 3.經(jīng)濟(jì)功能：生產(chǎn)、消費(fèi)功能 4.情感功能：愛(ài)的功能 5.贍養(yǎng)功能：對(duì)老人生活上的照顧，經(jīng)濟(jì)上的資助，精神上的慰藉 6.穩(wěn)定功能 7.休閑娛樂(lè)功能 8.地位

14、功能（政治功能） 9.宗教功能（2） 現(xiàn)代社會(huì)家庭功能的變遷 1.經(jīng)濟(jì)功能已經(jīng)廣泛進(jìn)入工廠、商場(chǎng)、銀行，職業(yè)生活和家庭社會(huì)越來(lái)越分離 2.教師代替家長(zhǎng)對(duì)孩子實(shí)行基本教育。但家庭教育是不可替代的，家庭中最重要的是愛(ài)的教育 3.家庭贍養(yǎng)部分轉(zhuǎn)向社會(huì) 4.公共娛樂(lè)場(chǎng)所的增加，娛樂(lè)活動(dòng)的豐富，家庭不是唯一的娛樂(lè)場(chǎng)所，每個(gè)家庭成員都有娛樂(lè)圈和娛樂(lè)場(chǎng)所 5.專職的教父、教士或牧師承擔(dān)起滿足宗教需要的功能，宗教在更多意義上是社會(huì)功能而不是家庭功能 6.生育的功能越來(lái)越萎縮 7.地位功能的變化：威望、權(quán)力、地位正從以家庭為中心轉(zhuǎn)向以自己為中心 8.家庭與社會(huì)分離，與工作分離，成為更加私人化、神秘化的地方。在情

15、感上相互支持的作用越來(lái)越重要，在心理上相互依賴的程度越來(lái)越高影響家庭功能的因素社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展力水平；社會(huì)制度；社會(huì)規(guī)范；文化制度和價(jià)值觀念。（3） 當(dāng)代中國(guó)家庭的特點(diǎn) 1.部分發(fā)揮生產(chǎn)功能 2.生育功能的削弱 3.家庭功能外移 4.情感功能加強(qiáng) 5.消費(fèi)功能增強(qiáng)n 傳統(tǒng)中國(guó)家庭功能經(jīng)濟(jì)功能；生育功能；撫育和贍養(yǎng)功能；教育功能；宗教功能；政治功能四、家庭結(jié)構(gòu)家庭結(jié)構(gòu)（1） 定義：家庭成員的構(gòu)成及其相互作用相互影響的狀態(tài)，家庭成員不同配合 和組織關(guān)系而形成的聯(lián)系模式。（2） 兩要素：規(guī)模（家庭人口）、家庭代際（3） 類型（按代際層次和親屬關(guān)系分） 1.核心家庭（只有一對(duì)婚姻關(guān)系）（1） （標(biāo)準(zhǔn)）：由

16、父母及其未婚子女所組成的家庭（2）（以下全為非標(biāo)準(zhǔn)）夫婦核心家庭（如丁克家庭）（3）缺損核心家庭（單親）（4）擴(kuò)大核心家庭（夫婦及其未婚子女其未婚手足） 2.主干家庭由夫婦及其已婚子女所組成的家庭（1）兩代主干家庭（夫婦及其已婚子女）（2）三代主干家庭（主婦及其已婚子女孫子女）（3）四代主干家庭（四代人，每代只有一對(duì)夫妻關(guān)系）（4）隔代主干家庭（三代以上直系家庭中缺一代） 3.聯(lián)合（復(fù)合）家庭每代不止一對(duì)夫婦 4.獨(dú)身家庭 5.殘缺家庭（1）沒(méi)有父母，只有兩個(gè)以上兄弟姐妹組成的家庭（2）除兄弟姐妹以外還有有血緣或無(wú)血緣的其他成員 6.其他戶主與成員關(guān)系不明確P.S.當(dāng)代中國(guó)最基本的三種：核心家

17、庭、主干家庭、單人家庭（變化及原因？分析）（4） 發(fā)展趨勢(shì)：核心家庭與主干家庭保持同步增長(zhǎng)，聯(lián)合家庭逐漸消失（因?yàn)榧彝ヒ?guī)模 減小，家庭結(jié)構(gòu)越發(fā)簡(jiǎn)單）（5） 家庭結(jié)構(gòu)與家庭規(guī)模之間的關(guān)系 1.家庭規(guī)模受到家庭結(jié)構(gòu)的制約：一定的家庭結(jié)構(gòu)在一定程度上也就決定了其家庭規(guī)模 2.家庭規(guī)模對(duì)家庭結(jié)構(gòu)也有影響：（1）家庭規(guī)模越小就意味著家庭結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單 （2）家庭結(jié)構(gòu)一經(jīng)確定，家庭規(guī)模越大，則意味著日后 原有家庭結(jié)構(gòu)出現(xiàn)變化的可能性越大（6） 制約家庭結(jié)構(gòu)的因素 1.社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平 2.社會(huì)文化 3.家庭內(nèi)的人際關(guān)系 4.家庭生命周期 5.總和生育率（7） 家庭的分類 1.代際層次和親屬關(guān)系 2.規(guī)模（大家庭

18、4人，小家庭4人） 3.配偶對(duì)數(shù)（多夫多妻、一夫多妻、一妻多夫、一夫一妻） 4.參與決策的權(quán)力（父權(quán)、母權(quán)、平權(quán)、舅權(quán)） 5.家庭成員居住地（從夫居、從妻居、單居型） 6.家庭傳襲規(guī)則（母系、父系、平系、雙系）擴(kuò)大家庭：從夫居家庭、從妻居家庭、母系、父系、母權(quán)、父權(quán)核心家庭：?jiǎn)尉?、平系、雙系n 相關(guān)概念：1.家庭生命周期：是指單個(gè)家庭所存在的從誕生、發(fā)展到死亡的整個(gè)過(guò)程。它隨著家庭的組織者的年齡的增長(zhǎng)和需要的不同而呈現(xiàn)出明顯的階段性。并且受家庭組織者壽命的長(zhǎng)短制約。 2.家庭消費(fèi)水平：恩格爾系數(shù)。五家庭關(guān)系1家庭關(guān)系（1） 定義：家庭成員在家庭中的地位、扮演的角色。（2） 特點(diǎn) 1.產(chǎn)生的依據(jù)

19、：以姻緣、血緣、收養(yǎng)為紐帶 2.互動(dòng)特殊：互動(dòng)內(nèi)容中的繁衍后代、性愛(ài)交往、親子情感是其他社會(huì)關(guān)系所沒(méi)有的 3.以代際為層次，既有同代水平關(guān)系，又有縱向垂直關(guān)系 4.是持久、普遍的關(guān)系 5.社會(huì)控制較多，規(guī)范性程度較高（3） 影響因素（多元化、復(fù)雜化） 1.內(nèi)部因素 （1）人數(shù) （2）家庭類型 （3）姻親（夫妻）血親（親子） （4）已婚夫妻對(duì)數(shù) （5）代際層次 （6）區(qū)位距離和居住條件 （7）成員個(gè)性、修養(yǎng) 2.外部因素 （1）社會(huì)生產(chǎn)方式 （2）政治 （3）法律 （4）宗教 （5）文化 （6）風(fēng)俗習(xí)慣代際關(guān)系n 兩代人之間的人際關(guān)系。通常一代指20年，但代際關(guān)系的兩代，泛指老年人與年輕人，如家

20、庭中的父母輩或祖父母輩與兒女、孫子女輩的關(guān)系。n 東西方的代際關(guān)系存在差異：反饋式、接力式n 代際沖突產(chǎn)生的原因p .在心理狀態(tài)、行為表現(xiàn)，價(jià)值觀念、道德倫理觀念等方面的差異p 成長(zhǎng)環(huán)境的差異p 不同年齡的心理特征差異p .社會(huì)地位的不同造成的差異p 現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展速度逐漸加快，使兩代人的心理產(chǎn)生不同差異3. 家庭網(wǎng)（1） 定義：由自己的家庭、父母的家庭、兄弟姐妹的家庭等，在幾個(gè)核心家庭基礎(chǔ)上形成 的擴(kuò)大的社會(huì)關(guān)系。（2） 特點(diǎn) 1.多個(gè)家庭的集合，通常由24個(gè)家庭組成 2.交往頻繁 3.家庭網(wǎng)中的成員會(huì)相互支持（3） 功能（交往內(nèi)容） 1.經(jīng)濟(jì)支援（互助） 2.扶病、扶老 3.情感交流 4.社

21、會(huì)事務(wù)上的相互支持六、家庭管理（1） 定義：對(duì)家庭生活的組織、決策、指導(dǎo)和協(xié)調(diào)，具體而言，是對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)、家務(wù)、文 化活動(dòng)、環(huán)境、物資等方面的安排。（2） 原則 1.科學(xué)性 2.計(jì)劃性 3.民主性 4.制度化（3） 家庭經(jīng)濟(jì)管理 1.生活構(gòu)造圖 2.家庭生計(jì)的統(tǒng)一核算（1）定義：家庭成員個(gè)人的收入本身并不完全是歸自己獨(dú)自占有，還必須供給給其他 家庭成員（2）包括：所得核算 資金核算 勞動(dòng)力核算（3） 特征：核算本身的儲(chǔ)存性 有分散風(fēng)險(xiǎn)的功能 能提高家庭凝聚力 半封閉性（4）內(nèi)容：收支管理，如記流水賬 資產(chǎn)升值保值 整個(gè)生命周期的展望（4） 家庭家務(wù)管理（1）家政學(xué)：專門(mén)研究家庭管理，為人們提供家

22、庭管理技巧與藝術(shù)的學(xué)科。（19c時(shí)產(chǎn) 于美國(guó)）（2） 家務(wù)勞動(dòng)：家庭成員用于家庭內(nèi)部事務(wù)的自我服務(wù)與相互服務(wù)的勞動(dòng)消耗。（3）家務(wù)管理變化趨勢(shì)：家政能力提高 男女都參與 社會(huì)化 科技化（5） 家庭閑暇管理（1）閑暇時(shí)間：在勞動(dòng)時(shí)間外，除去滿足生理需要和家務(wù)勞動(dòng)等生活必要時(shí)間之后， 個(gè)人可以自由支配的剩余時(shí)間。（2）閑暇的功能：能滿足消遣、娛樂(lè)、享受需要 能發(fā)展科技，學(xué)習(xí)知識(shí)，培養(yǎng)情操 能協(xié)調(diào)家庭人際關(guān)系（6） 家庭生育計(jì)劃：各個(gè)家庭根據(jù)自己的經(jīng)濟(jì)狀況、健康狀況與生育意愿來(lái)有意識(shí)地安排 生育數(shù)量和生育間隔的計(jì)劃。七、家庭策略(一) 定義：當(dāng)家庭面對(duì)生存環(huán)境的變動(dòng)和社會(huì)變遷時(shí)所采取的應(yīng)對(duì)措施，它體

23、現(xiàn)在一系列的彼此聯(lián)系的家庭決策中。(二) 目前我國(guó)城鄉(xiāng)家庭之家庭策略的基本特征 1.家庭生存策略（首先是經(jīng)濟(jì)策略）具有強(qiáng)烈的理性色彩 2.城市家庭在子女教育發(fā)展策略方面具有非理性色彩 3.家庭策略在實(shí)行過(guò)程中具有一致性(三) 家庭法：調(diào)整家庭成員的關(guān)系，如父母與子女關(guān)系、祖父母與孫子女關(guān)系、兄弟姐妹關(guān)系等。1. 家庭法的特點(diǎn)和原則的變化2. 法律的目的在于維持特定社會(huì)的秩序。家庭法的原則變化與社會(huì)歷史變遷的背景相關(guān)。3. 現(xiàn)代社會(huì)的家庭法特點(diǎn)p 重視個(gè)人本位p 關(guān)心婚姻中個(gè)人自由p 不再看重血統(tǒng)和等級(jí)觀念p 處理離婚案件時(shí)，普遍接受感情破裂、夫妻性情不合及其他混合型理由。p 人工生育將引出家庭

24、法所無(wú)法回避的許多問(wèn)題。(四) 家庭暴力1. 家庭暴力 發(fā)生在家庭成員之間的暴力行為。具有明顯的針對(duì)性別的犯罪，尤其是針對(duì)女性的犯罪，施暴者幾乎都為男性。2. 在家庭內(nèi)發(fā)生的身心方面和性方面的暴力行為，包括毆打、家庭中對(duì)女童的性凌虐、因嫁妝引起的暴力行為、配偶強(qiáng)奸、陰蒂割除和其他有害于婦女的傳統(tǒng)習(xí)俗、非配偶的暴力行為和與剝削有關(guān)的暴力行為。（消除對(duì)婦女的暴力行為宣言）3. 家庭暴力的原因（個(gè)人取向的解釋）n 個(gè)人病理模式論 施暴者有精神疾病或性格缺陷。也有人認(rèn)為病理性行為異常導(dǎo)致的暴力可歸結(jié)為伴侶一方或雙方的心理或精神疾病或性格缺陷。以病理取向做出解釋的認(rèn)為應(yīng)該對(duì)官能不健全或者不能以非暴力的方式表的人進(jìn)行治療。n 心理學(xué)倫理n 生物學(xué)理論（家庭取向的原因）暴力循環(huán)理論;家庭結(jié)構(gòu)論;交換和社會(huì)控制理論（文化與社會(huì)結(jié)構(gòu)論）n 文化認(rèn)可暴力論n 社會(huì)-結(jié)構(gòu)因素論（女權(quán)主義的解釋）家庭暴力源自社會(huì)當(dāng)中男性對(duì)女性的權(quán)力控制，源自女性在社會(huì)中不平等的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)地位。討論 家庭暴力的影響 ;如何預(yù)防家庭暴力(五) 家庭的起源家庭出現(xiàn)以前的人類兩性關(guān)系狀態(tài)血婚制家庭;伙婚制家庭;偶婚制家庭