在職攻讀教育碩士全國(guó)招生考試[精心整理復(fù)習(xí)資料]心理學(xué)全編

1、第一章 心理學(xué)的對(duì)象、任務(wù)和方法一、填空選擇1、心理現(xiàn)旬可以從心理過(guò)程和（個(gè)性心理特征）兩個(gè)方面進(jìn)行研究。2、心理過(guò)程包括（認(rèn)識(shí)）過(guò)程、情感過(guò)程和（意志）過(guò)程（1998年填空題）3、個(gè)性心理特征是在個(gè)體身上表現(xiàn)出來(lái)的比較穩(wěn)定的心理特點(diǎn)，包括能力、氣質(zhì)和（性格）。（2004年名詞解釋）4、古希臘哲學(xué)家（亞里士多德）的（論靈魂）一書(shū)被認(rèn)為是歷史上最早系統(tǒng)論述心理學(xué)思想的著作。5、心理學(xué)作為一門獨(dú)立的科學(xué)是從（1879）年德國(guó)心理學(xué)家（馮特）在萊西比大學(xué)建立心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室開(kāi)始的。（1999年、2000年填空題）。6、從學(xué)科性質(zhì)上看，心理學(xué)是一門與自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)都有關(guān)系的（邊緣）科學(xué)。（2004年填

2、空題）7、人在心理活動(dòng)中還伴隨著一種心理狀態(tài)，即（注意）。8、探索心理規(guī)律就是要查明環(huán)境因素、機(jī)體因素、心理因素的變化與（心理變化）的確定關(guān)系。（2003年填空題）9、人的心理實(shí)質(zhì)是：心理是（腦）的機(jī)能、是對(duì)（客觀現(xiàn)實(shí)）的反映。10、實(shí)驗(yàn)法可分為實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)法和（自然實(shí)驗(yàn)法）。11、調(diào)查法可分為：談話、部卷和（活動(dòng)產(chǎn)品分析）幾種具體方式。12、在日常條件下，對(duì)某些因素加以控制或改變?nèi)パ芯咳说男睦淼姆椒ń校ㄗ匀唬?shí)驗(yàn)法。13、（構(gòu)造主義）心理學(xué)是心理濱第一個(gè)理論學(xué)派，創(chuàng)始人為（馮特）。14、對(duì)心理現(xiàn)象的研究必須在各個(gè)因素的前后聯(lián)系、相互作用的關(guān)系中去分析認(rèn)識(shí)，這是心理學(xué)研究的（系統(tǒng)性）原則。15、

3、在進(jìn)行心理研究時(shí)，研究的選題、使用的方法和程序不應(yīng)損壞被試者的身心發(fā)展，而應(yīng)該符合教育的原則，特別是當(dāng)被試是兒童時(shí)，更應(yīng)注意這個(gè)問(wèn)題。這是由心理學(xué)研究的（教育性）原則決定的。（2003年選擇題）16、對(duì)單一研究對(duì)象的某個(gè)或某些方面進(jìn)行廣泛深入研究的方法，稱作（個(gè)案研究）法。（2004年選擇題）17、影響人心理的因素很多，概括起來(lái)有三類：環(huán)境因素、機(jī)體因素和（心理）因素。18、最簡(jiǎn)單、最低級(jí)的心理現(xiàn)象是（感覺(jué)）。19、聽(tīng)到一首音樂(lè)，這屬于（知覺(jué)）20、了解行為的自然狀態(tài)或?qū)σ恍╇[秘行為進(jìn)行研究時(shí)，最好采用（觀察法）21、下列屬于間接收集的方法有（調(diào)查法）22、活動(dòng)產(chǎn)品分析屬于（調(diào)查法）23、下列

4、現(xiàn)象只有（思維）屬于認(rèn)識(shí)過(guò)程（2001年選擇題）24、科學(xué)家為了攻克科技難關(guān)而廢寢忘食，這是（意志）的具體表現(xiàn)。25、有常模進(jìn)行比較的心理學(xué)研究方法是（測(cè)驗(yàn)法）26、詹姆士是（機(jī)能主義）心理學(xué)的創(chuàng)始人27、認(rèn)為意識(shí)的作用就是使有機(jī)體適應(yīng)環(huán)境的是（機(jī)能主義）28、行為主義心理學(xué)的創(chuàng)始人是（華生）29、把人的心理活動(dòng)看作是信息處理系統(tǒng)的是（認(rèn)知）心理學(xué)。30、強(qiáng)調(diào)心理作為一個(gè)整體、一種組織的意義的是（格式塔）心理學(xué)。31、弗洛伊德創(chuàng)建了（精神分析）心理學(xué)。32、馬斯洛屬于（人本主義）代表人物。33、惠特海默是（格式塔）心理學(xué)的創(chuàng)始人。34、杜威屬于（機(jī)能主義）心理學(xué)派。35、正式建立認(rèn)知心理學(xué)新方

5、向的是（奈塞）36、認(rèn)知心理學(xué)起源于對(duì)（行為主義）心理學(xué)的反對(duì)。37、信息加工心理學(xué)即（認(rèn)知）心理學(xué)。38、發(fā)生認(rèn)識(shí)論的創(chuàng)立者是（皮亞杰）39、極力主張客觀研究方法，使心理學(xué)的研究更加自然科學(xué)化的是（行為主義）心理學(xué)。40、所研究的心理或行為應(yīng)該是可以觀察的、可以測(cè)量的，這符合心理學(xué)研究的（客觀性）原則。41、在教學(xué)改革中，教師的教學(xué)策略屬于（自變量）42、同是向一個(gè)總體的有代表性的樣本問(wèn)一些同樣問(wèn)題的方法是（調(diào)杳法）43、按照研究目的有計(jì)劃地嚴(yán)格控制或創(chuàng)設(shè)條件去主動(dòng)引起或改變被試的心理活動(dòng)，從而進(jìn)行分析研究的方法是（實(shí)驗(yàn)法）44、人的心理現(xiàn)象主要包括（心理過(guò)程和個(gè)性心理）45、在人的心理活動(dòng)

6、過(guò)程中伴隨著的心理狀態(tài)是（注意）46、心理學(xué)是研究(心理現(xiàn)象)的科學(xué)47、對(duì)單一研究對(duì)象的某個(gè)或某些方面進(jìn)行廣泛深入研究的方法是（個(gè)案法）48、構(gòu)造主義心理學(xué)的創(chuàng)始人是（馮特）49、比較強(qiáng)調(diào)意思的作用和功能，認(rèn)為意識(shí)的作用就是使有機(jī)體適應(yīng)環(huán)境的心理學(xué)流派是（機(jī)能主義心理學(xué)）50、重視人的異常行為的分析，并且強(qiáng)調(diào)心理學(xué)應(yīng)該研究無(wú)意識(shí)現(xiàn)象的心理學(xué)流派的是（精神分析心理學(xué)）51、在心理發(fā)展過(guò)程中，屬于人本主義心理學(xué)流派的心理學(xué)家（羅杰斯）52、心理是物質(zhì)發(fā)展到高級(jí)階段的屬性，是物質(zhì)的一種反映形式，心理的器官是（大腦）53、由實(shí)驗(yàn)者安排的刺激情境或?qū)嶒?yàn)情境并由其操縱借以引起被試反應(yīng)的因素或條件是（自變

7、量）54、用標(biāo)準(zhǔn)化量表對(duì)個(gè)體的心理特征進(jìn)行研究的方法是（測(cè)驗(yàn)法）55、心理活動(dòng)的源泉和內(nèi)容是（客觀現(xiàn)實(shí)）56、認(rèn)識(shí)過(guò)程是指由表及里、由現(xiàn)象到本質(zhì)地反映客觀事物的特征、聯(lián)系與關(guān)系的心理活動(dòng)，主要包括感覺(jué)、知覺(jué)、（記憶）、（思維）和想象。57、一般認(rèn)為（奈塞）1967年寫(xiě)的第一本（認(rèn)知心理學(xué)）著作時(shí)，才正式建立“認(rèn)知心理學(xué)”這一心理學(xué)的新方向。二、名詞解釋1、心理學(xué)：是研究人的心理現(xiàn)象發(fā)生、發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。2、心理現(xiàn)象：是心理過(guò)程和修改心理特征的統(tǒng)一體。3、心理過(guò)程：是指人的心理活動(dòng)發(fā)生、發(fā)展的過(guò)程，具體而主，是指在客觀事物的作用下，在一定時(shí)間內(nèi)大腦反映客觀現(xiàn)實(shí)的過(guò)程。（2002年名詞解釋）4、認(rèn)

8、識(shí)過(guò)程：是人通過(guò)感覺(jué)、知覺(jué)、記憶、思維、想象等形式反映客觀事物的特性、聯(lián)系或關(guān)系的過(guò)程。（2003年名詞解釋）5、構(gòu)造主義心理學(xué)：產(chǎn)生于19世紀(jì)70年代，創(chuàng)始人為馮特。馮物認(rèn)為心理學(xué)是研究意識(shí)（經(jīng)驗(yàn)）的科學(xué)。他把意識(shí)為感覺(jué)、意象和感情三個(gè)基本元素，認(rèn)為所有復(fù)雜的心理活動(dòng)都是由這些基本元素構(gòu)成的。（2004年選擇題）6、機(jī)能主義心理學(xué)：產(chǎn)生于19世紀(jì)末，創(chuàng)始人是美國(guó)心理學(xué)家詹姆士。機(jī)能主義者強(qiáng)調(diào)意識(shí)的作用和功能，認(rèn)為意思的作用就是使有機(jī)體適應(yīng)環(huán)境。7、格式塔心理學(xué)：1912年產(chǎn)生于德國(guó)，創(chuàng)始人是惠特海默、考夫卡和苛勒。強(qiáng)調(diào)心理作為一個(gè)整體、一種組織的意義。該學(xué)派認(rèn)為整體不能還原為各個(gè)部分、各種元

9、素的總和；部分相加不等于整體；整體先于部分而存在，并且制約著部分的性質(zhì)和意義。8、認(rèn)知心理學(xué)：又稱信息加工心理學(xué)。認(rèn)知心理學(xué)把人的心理活動(dòng)看作是信息處理系統(tǒng)，由感官搜集的信息，經(jīng)分析、貯存、轉(zhuǎn)換并加以利用。這些活動(dòng)叫做信息加工過(guò)程。心理學(xué)研究的客觀性原則：即實(shí)事求是的原則，客觀地研究人的心理和行為應(yīng)該具備下列條件：所研究的心理或行為應(yīng)該是可以觀察的、可以測(cè)量的。9心理學(xué)研究的發(fā)展性原則：是將人的心理活動(dòng)看成是一個(gè)變化的過(guò)程，在發(fā)展中研究個(gè)體在不同年齡階段上心理的發(fā)生和發(fā)展。10心理學(xué)研究的系統(tǒng)性原則：對(duì)心理現(xiàn)象的研究必須在各個(gè)因素的前后聯(lián)系、相互作用的關(guān)系中去分析認(rèn)識(shí)。11心理學(xué)研究的教育性原

10、則：在進(jìn)行心理研究時(shí)，研究的選題、使用的方法和程序不應(yīng)損壞被試的身心發(fā)展，而應(yīng)該符合教育的原則，特別是當(dāng)被試是兒童時(shí)，更應(yīng)注意這個(gè)問(wèn)題。12觀察法：有目的、有計(jì)劃地觀察在一定條件下言行的變化，作出詳盡的記錄，然后進(jìn)行分析處理，從而判斷其心理活動(dòng)的方法。13實(shí)驗(yàn)法：按照研究目的有計(jì)劃地嚴(yán)格控制或創(chuàng)設(shè)條件去主動(dòng)引起或改變被試的心理活動(dòng)，從而進(jìn)行分析研究的方法。14測(cè)驗(yàn)法：通過(guò)標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)來(lái)研究個(gè)體心理或行為差異的一種方法。15調(diào)查法：是指同時(shí)向一個(gè)總體的有代表性的樣本問(wèn)一些同樣的問(wèn)題。16個(gè)案研究法：對(duì)單一研究對(duì)象的某個(gè)或某些方面進(jìn)行廣泛深人研究的方法，也稱個(gè)案法。三、簡(jiǎn)答題：1簡(jiǎn)述心理過(guò)程及其相互

11、關(guān)系。答：心理過(guò)程是人的心理活動(dòng)發(fā)生、發(fā)展過(guò)程，是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映過(guò)程。心理過(guò)程包括認(rèn)識(shí)過(guò)程、情緒情感過(guò)程和意志過(guò)程。其中，認(rèn)識(shí)過(guò)程包括感覺(jué)、知覺(jué)、記憶、思維和想象。情緒情感過(guò)程包括快樂(lè)、悲哀、憤怒、恐懼的原始情緒；心境、激情和應(yīng)激的情緒狀態(tài)以及道德感、美感和理智的社會(huì)情感。意志過(guò)程包括自覺(jué)確定目的并作出決定的行動(dòng)計(jì)劃階段和克服困難以實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的執(zhí)行計(jì)劃階段。認(rèn)識(shí)過(guò)程、情緒情感過(guò)程和意志過(guò)程三者于的行為活動(dòng)之中。認(rèn)識(shí)過(guò)程是情緒情感和意志過(guò)程產(chǎn)生的基礎(chǔ)，沒(méi)有認(rèn)識(shí)活動(dòng)，人既不會(huì)產(chǎn)生情緒情感，也不可能有自覺(jué)的、堅(jiān)強(qiáng)的意志。情緒情感和意志過(guò)程又反作用于認(rèn)識(shí)過(guò)程，沒(méi)有人的情緒情感的推動(dòng)或缺乏堅(jiān)強(qiáng)的

12、意志，認(rèn)識(shí)活動(dòng)就不可能發(fā)展和深人。四、論述題1、知、情、意三者的關(guān)系。（2005年論述題）答：認(rèn)識(shí)過(guò)程、情感過(guò)程和意志過(guò)程并不是孤立、不相聯(lián)系的，而是一個(gè)統(tǒng)一的總體，它們相互聯(lián)系、相互制約、相互滲透。（1）認(rèn)識(shí)過(guò)程與情感過(guò)程的關(guān)系：一方面認(rèn)識(shí)過(guò)程是產(chǎn)生情感的基礎(chǔ)。對(duì)一個(gè)事物有了一定的認(rèn)識(shí)，才能引起一定的情感。而且，隨著認(rèn)識(shí)過(guò)程的深化，情感也會(huì)隨著變化。另一方面，情感過(guò)程也作用于認(rèn)識(shí)過(guò)程。這種作用有消極的，也有積極的，它可以加強(qiáng)或提高認(rèn)識(shí)過(guò)程的積極性，提高人們認(rèn)識(shí)活動(dòng)的效率，也可以降低認(rèn)識(shí)過(guò)程的積極性，甚至起到阻礙的作用。（2）認(rèn)識(shí)過(guò)程與意志過(guò)程的關(guān)系：一方面，認(rèn)識(shí)過(guò)程是意志活動(dòng)的前提。人只有認(rèn)

13、識(shí)了客觀事物的發(fā)展規(guī)律，才有可能在進(jìn)行意志活動(dòng)時(shí)正確地確定自己的目的，選擇實(shí)現(xiàn)目的的途徑、方式、方法等。此外，在執(zhí)行意志決定的過(guò)程中，通常要通過(guò)認(rèn)識(shí)活動(dòng)預(yù)見(jiàn)行動(dòng)的進(jìn)程，注意情況的變化。所有這些，都離不開(kāi)認(rèn)識(shí)過(guò)程。另一方面，意志也可以影響人的認(rèn)識(shí)過(guò)程。意境使人在認(rèn)識(shí)過(guò)程中更具有目的性和方向性，不斷克服困難，使認(rèn)識(shí)更加深入。一個(gè)沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)意志的人，是不可能完成復(fù)雜的認(rèn)識(shí)活動(dòng)的。（3）意志過(guò)程和情感過(guò)程的關(guān)系：首先，人的情感對(duì)意志行動(dòng)有一定的影響。積極愉快的情感可以提高人的活動(dòng)的積極性，成為意志行動(dòng)的動(dòng)力。消極不愉快的情感會(huì)降低人的活動(dòng)積極性，削弱人的斗志，妨礙意志活動(dòng)的進(jìn)行。第二，意志可以調(diào)節(jié)人的情

14、感。意志堅(jiān)強(qiáng)的人可以控制消極的情感，不畏困難，在逆境中干出一番事業(yè)業(yè)。相反，如果一個(gè)人意志薄弱，他就會(huì)被消極的情感所左右，最終將一事無(wú)成。第二章 心理的生理基礎(chǔ)一、填空1、神經(jīng)元由細(xì)胞體、軸突和（樹(shù)突）三部分組成。2、神經(jīng)元有接受刺激、傳遞信息和（整合信息）的機(jī)能。（2003年選擇題）3、神經(jīng)元可分為感覺(jué)神經(jīng)元、運(yùn)動(dòng)神經(jīng)元和（聯(lián)絡(luò)神經(jīng)元）。（2001年填空題）4、即使刺激是連續(xù)的，它所引起的神經(jīng)沖動(dòng)也是（間斷的）。5、中樞神經(jīng)系統(tǒng)包括（腦）和（脊髓）。6、周圍神經(jīng)系統(tǒng)包括（腦神經(jīng)）、（脊神經(jīng)）和（植物性神經(jīng)）。7、脊髓的基本功能是進(jìn)行（反射活動(dòng)）和（傳導(dǎo)神經(jīng)沖動(dòng)）。8、（大腦皮層）是腦的最高級(jí)

15、部位。9、人腦包括（延腦）、（腦橋）、（中腦）、（間腦）、（大腦）、（小腦）六部分，前三部分合稱為（腦干）。10、中樞神經(jīng)活動(dòng)的基本過(guò)程就是（興奮過(guò)程）和（抑制過(guò)程）。11、聚精會(huì)神看書(shū)時(shí)對(duì)其他情況聽(tīng)而不聞，這是（負(fù)誘導(dǎo)）現(xiàn)象。12、人的神經(jīng)系統(tǒng)可分為（中樞）神經(jīng)系統(tǒng)和（周圍）神經(jīng)系統(tǒng)。13、信息通過(guò)（突觸）從一個(gè)神經(jīng)元傳至另一個(gè)神經(jīng)元。14、由于興奮過(guò)程引起或加強(qiáng)周圍的抑制過(guò)程稱為（負(fù)誘導(dǎo)）。15、非條件性抑制包括：（外抑制）和（超限抑制）。16、條件性抑制，又稱內(nèi)抑制，主要有（消退抑制）和（分化抑制）兩種。二、選擇題1、腦屬于（中樞神經(jīng)系統(tǒng)）。2、視覺(jué)中樞位于（枕葉）（1999年選擇題）3

16、、聽(tīng)覺(jué)中樞位于（顳葉）4、運(yùn)動(dòng)中樞位于（額葉）5、感覺(jué)中樞位于（頂葉）6、反射弧的特殊通路保證了反射的（準(zhǔn)確性）7、無(wú)條件刺激與條件刺激在時(shí)間上的反復(fù)結(jié)合，這個(gè)過(guò)程是（強(qiáng)化）8、超限抑制屬于（非條件性抑制）9、槍聲響起引起注意是（外抑制）10、人因過(guò)度疲勞而睡眠是（超限抑制）11、神經(jīng)細(xì)胞發(fā)生一次沖動(dòng)，在一個(gè)很短的時(shí)間內(nèi)對(duì)任何刺激不做反應(yīng)，這叫做（不應(yīng)期）12、對(duì)英語(yǔ)發(fā)音的細(xì)微區(qū)別是通過(guò)（分化抑制）實(shí)現(xiàn)的。13、不屬于周圍神經(jīng)系統(tǒng)的是（脊髓）14、不屬于腦干部分的是（間腦），屬于腦干部分的是（延腦、腦橋、中腦）。15、“望梅止渴”、“談梅生津”和吃梅子時(shí)流口水分別屬于（第一信號(hào)系統(tǒng)反應(yīng)、第二信

17、號(hào)系統(tǒng)反應(yīng)、非條件反射）三、名詞解釋1、神經(jīng)元：即神經(jīng)細(xì)胞。它是神經(jīng)系統(tǒng)最基本的結(jié)構(gòu)和功能單位。它由細(xì)胞體、軸突、樹(shù)突三部分組成。（1998年填空題）2、突觸：即兩個(gè)神經(jīng)元接觸的部位。3、刺激過(guò)程：客觀事物或以物理的性質(zhì)或是以化學(xué)的性質(zhì)影響人們的感受器，感受器在受影響后發(fā)生變化，引起傳入神經(jīng)的變化，再引起中樞（腦）的變化，這就是刺激過(guò)程。4、反射：是神經(jīng)系統(tǒng)活動(dòng)最基本的方式。是有機(jī)體的中樞神經(jīng)系統(tǒng)對(duì)一定的外界刺激所作的有規(guī)律的應(yīng)答。5、反射?。簣?zhí)行反射的全部神經(jīng)結(jié)構(gòu)叫反射弧。6、無(wú)條件反射：是先天的，與生俱來(lái)的反射。它是機(jī)體和環(huán)境之間的比較恒定的聯(lián)系，它是在種族發(fā)展過(guò)程中建立并遺傳下來(lái)的，只是

18、那些為數(shù)有限的固定的直接刺激作用于一定的感受器引起的恒定的活動(dòng)，基本上是皮層下中樞的活動(dòng)。7、條件反射：是后天的，在個(gè)體生活過(guò)程中獲得的反射。是高等動(dòng)物在無(wú)條件反射基礎(chǔ)上形成的反射。它是動(dòng)物個(gè)體生活過(guò)程中為適應(yīng)環(huán)境的變化而暫時(shí)建立的起來(lái)的神經(jīng)聯(lián)系。8、經(jīng)典性條件反射：是指一個(gè)原來(lái)并不能引起某種本能反射的中性刺激物，由于它總是伴隨某個(gè)能引起該本能反射的刺激物出現(xiàn)，如此多次重復(fù)之后，這個(gè)中性刺激物也能引起該本能反射。巴甫洛夫稱這種反射為條件反射或條件作用。后人稱之為經(jīng)典性條件反射或經(jīng)典性條件作用。9、工具性條件反射：是指在一定刺激情境中，如果動(dòng)物反應(yīng)的后果能滿足其某種需要，則以后它的這種反應(yīng)出現(xiàn)幾

19、率就會(huì)提高。工具性條件反射是有機(jī)體在后天生活過(guò)程中通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的一種反應(yīng)。10、泛化：指任何一個(gè)刺激物一旦成為條件刺激物后，在初期不僅本身能引起條件反射，而且和它相近似的刺激物初次作用時(shí)，也會(huì)產(chǎn)生條件反射，這種現(xiàn)象叫泛化。11、分化：條件反射形成的后期，用于條件刺激相類似的刺激物不再能引起同樣的條件反射，這種現(xiàn)象叫做分化。12、強(qiáng)化：形成條件反射的基本條件就是無(wú)條件刺激物與中性刺激物在時(shí)間上的反復(fù)結(jié)合。13、動(dòng)力定型：本來(lái)是由一連串刺激形成的一連串反應(yīng)，訓(xùn)練鞏固以后，只要開(kāi)頭刺激出現(xiàn)，后面一連串反應(yīng)就可以依次出現(xiàn)，巴甫洛夫把這種現(xiàn)象叫做動(dòng)力定型。14、第一信號(hào)系統(tǒng)：用具體事物作為條件刺激物所

20、形成的條件反射系統(tǒng)叫做第一信號(hào)系統(tǒng)。它是人與動(dòng)物先天具有的。15、第二信號(hào)系統(tǒng)：用語(yǔ)詞作為條件刺激物所形成的條件反射系統(tǒng)叫做第二信號(hào)系統(tǒng)。它是人所特有的。16、相互誘導(dǎo)：興奮和抑制緊密聯(lián)系著，其中一種神經(jīng)過(guò)程可以引起或加強(qiáng)另一種神經(jīng)過(guò)程，這種現(xiàn)象稱神經(jīng)過(guò)程的相互誘導(dǎo)。（2001年名詞解釋）17、外抑制：額外刺激物出現(xiàn)，對(duì)正在進(jìn)行的條件反射發(fā)生的抑制。（2002年選擇題）18、超限抑制：刺激物過(guò)強(qiáng)、過(guò)多或作用時(shí)間過(guò)久時(shí)，神經(jīng)細(xì)胞不但不能引起興奮，反而會(huì)發(fā)生抑制。19、分化抑制：只對(duì)條件刺激物加以強(qiáng)化，而對(duì)與其近似的刺激物不強(qiáng)化，經(jīng)過(guò)若干次后，只有條件刺激物才能引起條件反射性反應(yīng)，近似刺激物引起的

21、反應(yīng)受到抑制，這種抑制稱為分化抑制。四、簡(jiǎn)答題1、簡(jiǎn)述刺激過(guò)程和反應(yīng)過(guò)程。答：客觀事物或是以物理的性質(zhì)影響人們的感受器，或是以化學(xué)的性質(zhì)影響人們的感受器，感受器受影響后發(fā)生變化，引起傳人神經(jīng)的變化，再引起中樞(腦)的變化，這就是刺激過(guò)程。刺激過(guò)程到了中樞，還要引起效應(yīng)器環(huán)節(jié)的變化，即反應(yīng)過(guò)程。2、簡(jiǎn)述反射弧及其結(jié)構(gòu)。答：執(zhí)行反射的全部神經(jīng)結(jié)構(gòu)叫做反射弧。一般包括五部分：感受器、傳入神經(jīng)纖維、神經(jīng)中樞、傳出神經(jīng)纖維和效應(yīng)器。3、工具性條件反射和經(jīng)典性條件反射的關(guān)系。（1999年、2004年簡(jiǎn)答題）答：工具性條件反射和經(jīng)典性條件反射既有聯(lián)系又有區(qū)別。它們的聯(lián)系是：它們都是在一定條件下建立起來(lái)的反射

22、，而最根本的共同點(diǎn)是都需要強(qiáng)化，不強(qiáng)化就消退；在消退后又都會(huì)自然恢復(fù)。而且都可以建立初級(jí)強(qiáng)化。工具性條件反射也有泛化和分化。工具性條件反射對(duì)理解復(fù)雜的心理現(xiàn)象有進(jìn)一步的意義，它是對(duì)經(jīng)典性條件反射的一個(gè)很重要的補(bǔ)充。它們的不同之處是：無(wú)條件刺激是否明確。在經(jīng)典性條件反射中，無(wú)條件刺激很明確；在工具性條件反射中，無(wú)條件刺激不明顯。強(qiáng)化是與刺激有關(guān)，還是與反應(yīng)有關(guān)。在經(jīng)典性條件反射中，強(qiáng)化是同刺激有關(guān)，并出現(xiàn)在反應(yīng)之前；而在工具性條件反射中，強(qiáng)化只同反應(yīng)(操作)有關(guān)，而且出現(xiàn)在反應(yīng)之后。反應(yīng)方式不同。在經(jīng)典性條件反射時(shí)，動(dòng)物往往被束縛著，是被動(dòng)地接受刺激，反應(yīng)是先天固有的。在工具性條件反射過(guò)程中，動(dòng)

23、物可以自由活動(dòng)，它通過(guò)主動(dòng)操作來(lái)達(dá)到一定的目的，反應(yīng)是在練習(xí)過(guò)程中形成的。在現(xiàn)實(shí)生活中，一個(gè)復(fù)雜的反射活動(dòng)，往往既包含有經(jīng)典性條件反射，也包含有工具性條件反射。4、中樞神經(jīng)活動(dòng)的基本規(guī)律。答：興奮和掏在進(jìn)行活動(dòng)中是有規(guī)律的，其規(guī)律有二：（1）擴(kuò)散和集中。在刺激物的作用下，興奮或抑制過(guò)程起初雖然發(fā)生于大腦皮層一定部位的神經(jīng)細(xì)胞之中，但它們不是停滯不動(dòng)的，而是要向鄰近部位的神經(jīng)細(xì)胞傳遞，這就是興奮或抑制的擴(kuò)散。擴(kuò)散到一定限度以后，它們又逐漸向原來(lái)發(fā)生的部位集中，這就是興奮或抑制的集中。刺激物所引起的神經(jīng)過(guò)程的強(qiáng)度是決定興奮或掏的擴(kuò)散和集中的重要條件。（2）相互誘導(dǎo)。興奮和抑制緊密聯(lián)系著，其中一種神

24、經(jīng)過(guò)程可以引起或加強(qiáng)另一種神經(jīng)過(guò)程，這種現(xiàn)象稱神經(jīng)過(guò)程的相互誘導(dǎo)。相互誘導(dǎo)分為正誘導(dǎo)和負(fù)誘導(dǎo)兩種。由于興奮過(guò)程引起或加強(qiáng)圍的抑制過(guò)程稱為負(fù)誘導(dǎo)。相反，由抑制過(guò)程引起或加強(qiáng)周圍的興奮過(guò)程稱為正誘導(dǎo)。5、什么叫條件反射？條件反射有哪兩種主要類型？（1998年簡(jiǎn)答題）答：條件反射是后天的，在個(gè)體生活過(guò)程中獲得的反射。條件反射是高等動(dòng)物在無(wú)條件反射基礎(chǔ)上形成的反射。它是動(dòng)物個(gè)體生活過(guò)程中為適應(yīng)環(huán)境的變化而暫時(shí)建立的神經(jīng)聯(lián)系。條件反射又分為經(jīng)典性條件反射和工具性條件反射。經(jīng)典性條件反射是指一個(gè)原來(lái)并不能引起某種本能反射的中性刺激物，由于它總是伴隨某個(gè)能引起該本能反射的刺激物出現(xiàn)，如此多次重復(fù)之后，這個(gè)中

25、性刺激物也能引起該本能反射。巴甫洛夫稱這種反射為條件反射。后人稱之為經(jīng)典性條件反射。工具性條件反射是指在一定刺激情境中，如果動(dòng)物反應(yīng)的后果能滿足其某種需要，則以后它的這種反應(yīng)出現(xiàn)幾率就會(huì)提高。工具性條件反射是有機(jī)體在后天生活過(guò)程中通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的一種反應(yīng)形式。五、論述題1、聯(lián)系教學(xué)實(shí)際分析強(qiáng)化時(shí)程表。（2000年論述題）斯金納認(rèn)為強(qiáng)化是行為形成和改變的最根本規(guī)律。他通過(guò)試驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)強(qiáng)化安排的效果主要取決于其時(shí)間和次數(shù)的分配，他把這種分配叫做強(qiáng)化時(shí)程表。斯金納把強(qiáng)化時(shí)程表主要分為五種：正確的反應(yīng)每次均予以強(qiáng)化。這種做法不僅不經(jīng)濟(jì)，而且一旦不強(qiáng)化，很快就消退。定比間隔強(qiáng)化。即正確反應(yīng)不是每次出現(xiàn)均予

26、以強(qiáng)化，而是按一定次數(shù)比率予以強(qiáng)化。它有利于保持反應(yīng)重復(fù)頻率的平穩(wěn)，但也容易因不強(qiáng)化而消退。定時(shí)間隔強(qiáng)化。即不管正確反應(yīng)的次數(shù)，而是按一定時(shí)間間隔予以強(qiáng)化。它雖然不容易因不強(qiáng)化而消退，但反應(yīng)頻率也穩(wěn)定。不定比間隔強(qiáng)化。即以次數(shù)不定的間隔來(lái)強(qiáng)化。它的效果最好，最不容易因不強(qiáng)化而消退，而且反應(yīng)重復(fù)的頻率也穩(wěn)定。不定時(shí)間隔強(qiáng)化。即以不定長(zhǎng)的時(shí)間間隔來(lái)強(qiáng)化。它也有不易消退的好處，反應(yīng)得利頻率的穩(wěn)定性也不定比間隔強(qiáng)化不相上下。在實(shí)際生活中，人們很少在每次做事后都受到強(qiáng)化，也很少受到定時(shí)或定比的強(qiáng)化，而最經(jīng)常受到的是既不定時(shí)也不定比的間隔強(qiáng)化。我們應(yīng)該充分利用斯金納的強(qiáng)化時(shí)程表對(duì)學(xué)生進(jìn)行了教育。例如對(duì)學(xué)生

27、的獎(jiǎng)勵(lì)，如果每次表現(xiàn)好都給予獎(jiǎng)勵(lì)，則會(huì)因強(qiáng)化過(guò)多失去效力，只有有時(shí)對(duì)他們進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)，效果反而會(huì)更好，也就是采用不定、不定時(shí)間隔強(qiáng)化最有效。第三章 心理的發(fā)生與發(fā)展一、填空題1、動(dòng)物的心理發(fā)展經(jīng)歷了感覺(jué)階段、（知覺(jué)）階段、（思維萌芽）階段。（2001年填空題）2、人類心理發(fā)生的基本條件是勞動(dòng)和（語(yǔ)言）。（2002年填空題）3、人類心理具有概括性、目的性、主觀能動(dòng)性和（社會(huì)制約性）。4、心理發(fā)生的標(biāo)志是（信號(hào)性反應(yīng)）。5、具有心理的最低級(jí)動(dòng)物是（扁蟲(chóng)）。6、弗洛伊德認(rèn)為，個(gè)體的心理的發(fā)展，是由（原我）、（自我）、（超我）三者相互斗爭(zhēng)、相互協(xié)調(diào)的結(jié)果。7、皮亞杰通過(guò)研究提出了兒童青少年認(rèn)知發(fā)展主要經(jīng)過(guò)

28、四個(gè)階段：（感知運(yùn)算階段；前運(yùn)算階段；具體運(yùn)算階段；形式運(yùn)算階段。）8皮亞杰認(rèn)為影響心理發(fā)展的因素有四個(gè)：（成熟；練習(xí)和心得經(jīng)驗(yàn)；社會(huì)經(jīng)驗(yàn)；平衡。）二、選擇題1、有生命的物質(zhì)與無(wú)生命物質(zhì)的根本區(qū)別是（感應(yīng)性）2、提倡對(duì)兒童青少年進(jìn)行正確的性教育的是（華生）3、認(rèn)為環(huán)境和教育是行為發(fā)展的惟一條件的是（行為主義）個(gè)體心理發(fā)展理論。4、動(dòng)物是否具有心理的區(qū)別是（信號(hào)性反映）5、處于知覺(jué)階段心理發(fā)展水平的動(dòng)物為（低等脊椎動(dòng)物）6、處于感覺(jué)階段心理發(fā)展水平的動(dòng)物為（無(wú)脊椎動(dòng)物）7、認(rèn)為“個(gè)體心理的發(fā)展，特別是人格的發(fā)展是由原我、自我、超過(guò)三者相互斗爭(zhēng)，相互協(xié)調(diào)的結(jié)果”的心理發(fā)展理論的是（弗洛伊德）8、認(rèn)

29、為“人的高級(jí)心理是隨意的心理過(guò)程，并不是人自身固有的，而是受人類文化歷史所制約的”，并提出“最近發(fā)展區(qū)”的心理學(xué)家是（維果斯基）9、提出“在兒童主體與客體相互作用的過(guò)程中，社會(huì)和教育向兒童提出的要求，所引起的新的需要和其已有的心理水平之間的矛盾，是兒童心理發(fā)展的內(nèi)部矛盾或內(nèi)因，也就是心理發(fā)展的動(dòng)力”心理發(fā)展基本觀點(diǎn)的是（朱賢智）10、當(dāng)動(dòng)物能夠把某個(gè)刺激作為信號(hào)時(shí)，就意味著有了（心理）三、名詞解釋1、反映：是一個(gè)物體受到外界的影響，就以某種狀態(tài)的改變來(lái)回答外界的影響。2、感應(yīng)性：是指生物以自己的活動(dòng)狀態(tài)的變化對(duì)外界的影響作出反應(yīng)，以維持新陳代謝正常進(jìn)行的能力。感應(yīng)性是有生命的標(biāo)志。（1998年

30、、2000年名詞解釋）3、信號(hào)性反應(yīng)：是指能夠建立條件反射。它是心理發(fā)生的標(biāo)志。（1999年填空題、2002年名詞解釋、2004年填空題）4、心理發(fā)展：廣義的心理發(fā)展指?jìng)€(gè)體或種系（即人和動(dòng)物）的心理發(fā)展和變化過(guò)程。狹義的心理發(fā)展則指?jìng)€(gè)體（即人）從出生到成熟再到衰老的過(guò)程中心理發(fā)生發(fā)展的歷史。四、簡(jiǎn)答題1、簡(jiǎn)述心理發(fā)展的階段性。心理發(fā)展是一個(gè)新階段，表現(xiàn)出階段性。隨著新質(zhì)的出現(xiàn)，心理發(fā)展就達(dá)到一個(gè)新階段，表現(xiàn)出階段性。這些階段性是與人年齡相聯(lián)系的。心理發(fā)展的階段性有如下含義：（不同階段不同質(zhì)；有次序；前后基礎(chǔ)；有交叉；一般的、典型的、本質(zhì)的特征）（1）在不同的發(fā)展階段，心理具有不同的質(zhì)的特征（2

31、）心理發(fā)展階段，是從低到高，并按一定次序進(jìn)行的。階段既不能逾越，也不能互換。（3）前一個(gè)心理發(fā)展階段是后一個(gè)心理發(fā)展階段的基礎(chǔ)。前一個(gè)階段的心理沒(méi)有發(fā)展，后一個(gè)階段的心理就不可能發(fā)生；（4）心理發(fā)展過(guò)程中相信兩個(gè)階段不能截然劃分，而有一定的交叉。同一階段的開(kāi)始和結(jié)束，心理發(fā)展表現(xiàn)出很大的差異；（5）心理發(fā)展階段性是指在一定年齡階段中，個(gè)體心理發(fā)展的一般的、典型的、本質(zhì)的特征。2、簡(jiǎn)述埃里克森的心理社會(huì)性發(fā)展理論。答：埃里克森認(rèn)為，心理發(fā)展主查個(gè)人與社會(huì)交互作用的結(jié)果。因此，在了解人的心理發(fā)展時(shí)，既要考慮到他的生物學(xué)影響，也要考慮到文化和社會(huì)因素的影響。他把人的一生分為八個(gè)階段，認(rèn)為每個(gè)階段都有

32、一個(gè)特定的心理社會(huì)任務(wù)需要解決。即學(xué)習(xí)信任成為自主發(fā)展主動(dòng)變得勤奮建立個(gè)人同一承擔(dān)社會(huì)義務(wù)顯示創(chuàng)造達(dá)到完善。3、簡(jiǎn)述皮亞杰的心理發(fā)展理論。答：（1）在影響心理發(fā)展的因素上，皮亞杰認(rèn)為主要有4個(gè)因素，即成熟、練習(xí)和習(xí)得經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)、平衡。（2）在心理發(fā)展的動(dòng)力上，皮亞杰認(rèn)為心理發(fā)展既不是起源于先天的成熟，也不是起源于后天的成熟，而是起源于主體的動(dòng)作。這種動(dòng)作的本質(zhì)是主體對(duì)客體的適應(yīng)。適應(yīng)有三種方式：同化、順應(yīng)、平衡。（3）在心理發(fā)展的階段上，皮亞杰提出了兒童青少年認(rèn)知發(fā)展主要經(jīng)過(guò)四個(gè)階段。感知階段（0-2歲），前運(yùn)算階段（2-7歲），具體運(yùn)算階段（7-12歲），形式運(yùn)算階段（12歲以后）（20

33、05年簡(jiǎn)答題）皮亞杰認(rèn)為兒童心理從一個(gè)水平向另一個(gè)水平發(fā)展，從本質(zhì)上講，就是心理結(jié)構(gòu)由量的積累（同化）而發(fā)生質(zhì)的變化（順應(yīng)）。新的心理結(jié)構(gòu)是在舊結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展的結(jié)果。4、談一談朱智賢的心理發(fā)展理論中教育與發(fā)展的關(guān)系。朱智賢提出，兒童心理發(fā)展主要是由適合于兒童的那些教育條件來(lái)決定的。具體來(lái)說(shuō)：（1）教育決定兒童的發(fā)展，因?yàn)榻逃偸遣粩嘞騼和岢鲂碌囊?，總是在指?dǎo)著兒童的心理發(fā)展；（2）教育本身卻又必須從兒童的實(shí)際出發(fā)，從兒童心理的水平或現(xiàn)狀出發(fā)，才能實(shí)現(xiàn)它的決定作用；（3）教育并不能直接地、立刻地引起兒童心理的發(fā)展，教育引起兒童心理的發(fā)展，總是以兒童的領(lǐng)會(huì)作為中間環(huán)節(jié)；（4）兒童領(lǐng)會(huì)知識(shí)

34、的過(guò)程是新質(zhì)要素不斷積累、舊質(zhì)要素不斷消亡的過(guò)程，是一些不明顯的細(xì)微的量變過(guò)程，只有在這些不明顯的細(xì)微的量變過(guò)程的基礎(chǔ)上產(chǎn)生比較明顯的、比較穩(wěn)定的新質(zhì)變化時(shí)，我們才能說(shuō)兒童心理真正得到了發(fā)展。5、簡(jiǎn)述華生在兒童教育方面的主張。答：在兒童教育方面華生主張：第一，反對(duì)統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，提倡區(qū)別對(duì)待。第二，反對(duì)體罰兒童。 第三，教育的目的是培養(yǎng)兒童各種習(xí)慣。第四，對(duì)兒童養(yǎng)護(hù)的要求。華生從行為主義觀點(diǎn)出發(fā)，提出要用正確的方法來(lái)培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣。第五，提倡對(duì)兒童進(jìn)行正確的性教育。五、論述題1、用維果斯基的心理發(fā)展理論談一睛教學(xué)與發(fā)展的關(guān)系。（2003年簡(jiǎn)答題）答：關(guān)于教學(xué)與發(fā)展的關(guān)系，維果斯基主要從三個(gè)方

35、面來(lái)闡述。第一，從“最近發(fā)展區(qū)”的角度。維果斯基認(rèn)為，在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，必須注意到兒童有兩種發(fā)展水平：一種是兒童的現(xiàn)有發(fā)展水平；另一種為即將達(dá)到的發(fā)展水平。維果斯基把兩種水平之間的差異稱為“最近發(fā)展區(qū)”。它表現(xiàn)為“在指導(dǎo)的情況下，憑借成人的幫助所達(dá)到的解決問(wèn)題的水平與在獨(dú)立活動(dòng)中所達(dá)到的解決問(wèn)題的水平之間的差異?！弊罱l(fā)展區(qū)的提出說(shuō)明了兒童發(fā)展的可能性。維果斯基認(rèn)為，重要的不是今天為止已經(jīng)完結(jié)了的發(fā)展過(guò)程，而是那引動(dòng)現(xiàn)在仍處于形成狀態(tài)的、剛剛在發(fā)展的過(guò)程。因此，弄清楚兒童發(fā)展的兩種水平，將大大促進(jìn)教學(xué)對(duì)發(fā)展的作用。第二，從“教學(xué)應(yīng)當(dāng)走在發(fā)展的前面”的角度。維果斯基認(rèn)為，教學(xué)“可以定義為人為的發(fā)展”

36、。首先，教學(xué)主導(dǎo)著或決定著兒童智力的發(fā)展，這種決定作用既表現(xiàn)在智力發(fā)展的內(nèi)容、水平和智力活動(dòng)上，也表現(xiàn)在智力發(fā)展速度上；其次，教學(xué)“創(chuàng)造”著最近發(fā)展區(qū)。兒童兩種水平之間的動(dòng)力狀態(tài)是由教學(xué)決定的。第三，從“學(xué)習(xí)的最佳期限”的角度。維果斯基認(rèn)為，學(xué)習(xí)任何內(nèi)容都有一個(gè)最佳年齡。如果不考慮學(xué)習(xí)的最佳年齡，從發(fā)展的觀點(diǎn)來(lái)看是不利的，會(huì)造成兒童智力發(fā)展的障礙。因此，在開(kāi)始某一種教學(xué)時(shí)，除必須以兒童垢成熟和發(fā)育為前提之外，還必須將教學(xué)建立于正在開(kāi)始但尚未形成的心理機(jī)能的基礎(chǔ)上，即教學(xué)應(yīng)走在心理機(jī)能形成的前面。2語(yǔ)言在人類心理發(fā)生中的重要作用。答：(一)語(yǔ)言產(chǎn)生的條件(1)語(yǔ)言為勞動(dòng)所必須。第一，語(yǔ)言是勞動(dòng)過(guò)

37、程所必須的。第二，語(yǔ)言是勞動(dòng)結(jié)果所必須的。(2)勞動(dòng)使語(yǔ)言的產(chǎn)生有了可能性。第一，勞動(dòng)使人有了語(yǔ)言的發(fā)音器官和共鳴器。第二，勞動(dòng)使人有了能夠說(shuō)話和聽(tīng)話的大腦。(二)語(yǔ)言的作用。第一，語(yǔ)言是思想的直接現(xiàn)實(shí)。第二，語(yǔ)言促使抽象思維的產(chǎn)生。第三，語(yǔ)言使人類克服自身認(rèn)識(shí)的局限性，促進(jìn)了心理向更為復(fù)雜的水平發(fā)展。第四章 感覺(jué)和知覺(jué)一、填空題1、（感覺(jué)）是我們認(rèn)識(shí)世界的第一步，是關(guān)于世界一切知識(shí)的最初源泉。2、從刺激的來(lái)源來(lái)分，感覺(jué)可分為（外受）感覺(jué)、內(nèi)受感覺(jué)、（本受）感覺(jué)。3、某個(gè)神經(jīng)細(xì)胞所管轄的刺激區(qū)域，稱為該神經(jīng)細(xì)胞的（感受野）。4、“入芝蘭之室，久而不聞其香”，是感覺(jué)中的（適應(yīng)）現(xiàn)象。5、知覺(jué)可分

38、為空間知覺(jué)、時(shí)間知覺(jué)、（運(yùn)動(dòng)）知覺(jué)。6、空間知覺(jué)可分為（形狀）知覺(jué)、（大?。┲X(jué)、（深度）知覺(jué)、（方位）知覺(jué)。7、（整體性）是知覺(jué)的基本特征。8、感受性通常是用（感覺(jué)閾限）來(lái)度量。9、絕對(duì)感受性與約對(duì)感覺(jué)閾限在數(shù)量上成（反比）關(guān)系。（1998年填空題）二、選擇題1、皮膚感覺(jué)屬于（外受感覺(jué)）2、饑餓屬于（內(nèi)受感覺(jué)）3、動(dòng)覺(jué)屬于（本受感覺(jué)）（2003年選擇題）4、從明亮處到黑暗處視覺(jué)感受性提高的過(guò)程是（暗適應(yīng)）5、吃糖后接著吃票子會(huì)覺(jué)得桔子酸，這是感覺(jué)中的（繼時(shí)對(duì)比）6、視覺(jué)屬于（外受感覺(jué)）7、內(nèi)臟痛屬于（內(nèi)受感覺(jué)）8、一條直線的中部被遮蓋住了，看起來(lái)其兩端就不再像直線了，這屬于（方向錯(cuò)覺(jué)）9、沒(méi)

39、有適應(yīng)現(xiàn)象的感覺(jué)是（痛覺(jué)）10、S=KIII，斯蒂文森提出的該公式表達(dá)了（心理量與物理量之間的關(guān)系）11、看書(shū)時(shí)用紅筆畫(huà)重點(diǎn)是利用知覺(jué)的（選擇性）12、軍事上進(jìn)行偽裝是利用知覺(jué)的（選擇性）13、人感到某個(gè)刺激的存在或刺激變化的強(qiáng)度或強(qiáng)度變化所需要的量的臨界值是（感覺(jué)閾限）14、剛剛能夠引起感覺(jué)的最小刺激量是（絕對(duì)感覺(jué)閾限）15、剛剛能引起差別感覺(jué)的兩個(gè)同類刺激物之間的最小差別量是（差別感覺(jué)閾限）16、同一感受器在刺激物的持續(xù)作用下所發(fā)生的感受性的變化現(xiàn)象是（感覺(jué)適應(yīng)）17、看見(jiàn)一株玫瑰花并能認(rèn)識(shí)它，這時(shí)的心理活動(dòng)是（知覺(jué)）18、個(gè)體對(duì)物體空間特性的知覺(jué)是（空間知覺(jué)）19、人對(duì)物體的空間關(guān)系和對(duì)

40、空間所處位置的知覺(jué)是（方位知覺(jué)）20、物體按特定速度或加速度從一處向另一處作連續(xù)性位移而引起的知覺(jué)是（真動(dòng)知覺(jué)）21、電影、霓虹燈活動(dòng)廣告等是按照（似動(dòng)知覺(jué)）原理制作而成的。22、人把直接作用于感官的客觀事物的各種屬性或各個(gè)部分作為整體反映的知覺(jué)特征是（知覺(jué)整體性）23、人以知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)對(duì)感知的事物加以處理并作出解釋或判斷的組織加工過(guò)程是（知覺(jué)理解性）24、在一定的范圍內(nèi)，人不隨知覺(jué)條件的變化而保持對(duì)客觀事物相對(duì)穩(wěn)定的映象不變，這是（知覺(jué)恒常性）25、看同樣一個(gè)人，由于距離遠(yuǎn)近不同在視網(wǎng)膜上視像大小相差很大，但我們總認(rèn)為他并沒(méi)有什么變化，這是（知覺(jué)恒常性）三、名詞解釋1、感覺(jué)：人腦對(duì)直接作用

41、于感覺(jué)器官的客觀事物個(gè)別屬性的反映。2、感受性：是人的感受器官對(duì)適宜刺激的感覺(jué)能力。3、感覺(jué)閾限：是指持續(xù)一定的時(shí)間并剛剛能引起某種感覺(jué)的刺激量，它是對(duì)感受性的度量。4、絕對(duì)感受性：就是人對(duì)最小的客觀量的感覺(jué)能力。5、絕對(duì)感覺(jué)閾限：那種剛剛能感覺(jué)到的最小刺激量。6、差別感受性：是對(duì)兩個(gè)刺激量強(qiáng)度差別的感覺(jué)能力。（2002年名詞解釋）7、差別感覺(jué)閾限：剛剛能引起差別感覺(jué)的兩個(gè)同類刺激物之間的最小差別量。8、適應(yīng)：同一感受器內(nèi)，由于刺激對(duì)感受器的持續(xù)作用而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象叫做適應(yīng)。（1998年名詞解釋，1999年選擇題，要掌握和能判斷出適應(yīng)現(xiàn)象）9、對(duì)比：是指同一感受器接受不同的刺激而使感受

42、性發(fā)生變化的現(xiàn)象。（1998年選擇題，需掌握和能判斷出對(duì)比現(xiàn)象；2000年名詞解釋、2002年簡(jiǎn)答題）10、知覺(jué)：是人對(duì)事物的名種屬性、各個(gè)部分以及它們之間關(guān)系的綜合的、整體的直接反映。（2000年選擇題）11、空間知覺(jué)：是個(gè)體對(duì)物體空間特性即形狀、大小、距離、立體、方位等的知覺(jué)。12、形狀知覺(jué)：是個(gè)體對(duì)物體各部分排列組合的反映。13、深度知覺(jué)：又稱距離知覺(jué)或立體知覺(jué)，是個(gè)體對(duì)同一物體的凹凸或?qū)Σ煌矬w的遠(yuǎn)近的反映。（2001年、2004年選擇題）14、方位知覺(jué)：是個(gè)體對(duì)處身或物體所處的位置和方向的反映。15、大小知覺(jué)：是個(gè)體對(duì)物體的空間尺寸的反映。16、時(shí)間知覺(jué)：是個(gè)體對(duì)客觀現(xiàn)象的延續(xù)性和順

43、序性的反映。（2002年選擇題）17、運(yùn)動(dòng)知覺(jué)：是個(gè)體對(duì)物體在空間位移反映。（2001年、2004年簡(jiǎn)答題）18、似動(dòng)知覺(jué)：又叫似動(dòng)運(yùn)動(dòng)知覺(jué)，是峽谷個(gè)靜態(tài)的物體，按一定時(shí)間依次呈現(xiàn)，使人覺(jué)得是一個(gè)動(dòng)態(tài)的物體，這種現(xiàn)象叫做似動(dòng)知覺(jué)。（1998年選擇題、2001年簡(jiǎn)答題、2003年和2005年名詞解釋）19、真動(dòng)知覺(jué)：是對(duì)物體本身真正在空間位移和移動(dòng)速度的知覺(jué)。（2001年簡(jiǎn)答題）20、知覺(jué)的恒常性：是客觀事物本身不變但知覺(jué)條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化時(shí)，人的知覺(jué)仍然仍然相對(duì)不變。（1998年選擇題、2005年簡(jiǎn)答題）21、知覺(jué)的選擇性：是指人在進(jìn)行知覺(jué)時(shí)，從紛繁復(fù)雜環(huán)境中把某些事物或現(xiàn)象當(dāng)作知覺(jué)對(duì)象

44、，而把另一事物或現(xiàn)象當(dāng)作知覺(jué)背景。（2005年簡(jiǎn)答題）22、知覺(jué)的理解性：是指人在知覺(jué)一些事物或現(xiàn)象時(shí)，不僅能形成關(guān)于它的知覺(jué)形象，還能根據(jù)自己已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)對(duì)事物加以解釋或判斷，即從不同方面對(duì)它加以理解。（2005年簡(jiǎn)答題）23、知覺(jué)的整體性：它是指把物體或現(xiàn)象的各種屬性或各個(gè)部分作為一個(gè)統(tǒng)一的整體來(lái)反映。它是知覺(jué)對(duì)事物的整體的反映，是知覺(jué)的基本特征。（2005年簡(jiǎn)答題）24、觀察：是人的一種有目的、有計(jì)劃的知覺(jué)，是知覺(jué)的高級(jí)形式。（2004年名詞解釋）25、韋伯定律：19世紀(jì)前半期德國(guó)物理學(xué)家兼生理學(xué)家韋伯發(fā)現(xiàn)差別感覺(jué)閾限與原來(lái)的刺激量的幽會(huì)是一個(gè)常數(shù)，用公式表示為：KI/I。其中，I代

45、表原有刺激量，I代表增加的刺激量，K代表常數(shù)。這個(gè)公式叫韋伯定律。26、外受感覺(jué)：即接愛(ài)身體外部的刺激，對(duì)外界事物的個(gè)別屬性的反映。（2001年選擇題，掌握其種類如視覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)、皮膚感覺(jué)等，比掌握名詞本身重要）27、內(nèi)受感覺(jué)：是人對(duì)機(jī)體內(nèi)的刺激即身體內(nèi)臟怕不同狀態(tài)的反映。（1999年年選擇題，掌握其種類如饑餓、渴覺(jué)、內(nèi)臟痛等，比掌握名詞本身重要）28、本受感覺(jué)：就是運(yùn)動(dòng)覺(jué)或動(dòng)覺(jué)，它接受的刺激是人在運(yùn)動(dòng)時(shí)肌肉的活動(dòng)情況。29、觀察力：是指人迅速、敏銳地發(fā)現(xiàn)事物細(xì)節(jié)和特征等方面的知覺(jué)能力。四、簡(jiǎn)答題1、知覺(jué)的選擇性及其制約條件是什么？在教學(xué)中如何利用？（1999年簡(jiǎn)答題）答：（1）知覺(jué)的選擇性

46、是指人在進(jìn)行知覺(jué)時(shí)，從紛繁復(fù)雜環(huán)境中把某些事物或現(xiàn)象當(dāng)作知覺(jué)對(duì)象，而把另一事物或現(xiàn)象當(dāng)作知覺(jué)背景。（2）知覺(jué)的選擇性受一些客觀條件的制約。首先是刺激物的強(qiáng)度。一般強(qiáng)度大的事物容易成為知覺(jué)的對(duì)象。其次，事物的活動(dòng)性?；顒?dòng)或變化的事物容易成為人的知覺(jué)對(duì)象。第三，新異刺激容易被人選擇出來(lái)予以反映。最后，知覺(jué)的扶把性也受一些主觀條件的制約。與人的需要、目的、興趣有關(guān)的事物，容易被人優(yōu)先選擇出來(lái)予以反映。人的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、情緒也影響知覺(jué)的選擇性。（3）在教學(xué)中我們應(yīng)自覺(jué)遵循知覺(jué)的特性，例如：有意使知覺(jué)對(duì)象和背景形成鮮明的對(duì)比；有意提高知覺(jué)對(duì)象的活動(dòng)性等。2、知覺(jué)的理解性及影響因素是什么？（2003簡(jiǎn)答題）

47、在教學(xué)中如何利用？答：（1）知覺(jué)的性是指人在知覺(jué)一些事物或現(xiàn)象時(shí)，不僅能形成關(guān)于它的知覺(jué)形象，還能根據(jù)自己已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)對(duì)事物加以解釋或判斷，即從不同方面對(duì)它加以理解。（2）人的知覺(jué)的理解性與人的已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)有密切的關(guān)系。知識(shí)經(jīng)驗(yàn)不同，對(duì)知覺(jué)對(duì)象的理解程度也不同，知識(shí)經(jīng)驗(yàn)越豐富，理解就越深刻，對(duì)事物知覺(jué)也就越完整、精確。人的已有知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)參與知覺(jué)，可促進(jìn)人對(duì)事物的現(xiàn)。知識(shí)經(jīng)驗(yàn)參與知覺(jué)不僅提高知覺(jué)的質(zhì)量，還能提高知覺(jué)的速度。詞語(yǔ)在知覺(jué)的理解性中起著重要的作用，詞語(yǔ)可以喚起人們以往的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)對(duì)知覺(jué)對(duì)象的理解。言語(yǔ)的提示和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)也可以補(bǔ)充直接知覺(jué)經(jīng)驗(yàn)的不足或缺陷，使人對(duì)事物知覺(jué)更迅速、更

48、完整。（3）知覺(jué)的理解性對(duì)人的知覺(jué)既有積極的一面，又有消極的一面。老師在從事教學(xué)活動(dòng)時(shí)，一方面要聯(lián)系學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，增進(jìn)知覺(jué)的理解性，提高教學(xué)的效果；另一方面又要注意學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)當(dāng)前的知覺(jué)活動(dòng)所產(chǎn)生的消極作用。此外，知覺(jué)的理解性不僅可提高知覺(jué)的效果，還是形成事物表象、并轉(zhuǎn)為科學(xué)概念的重要條件。3、知覺(jué)的整體性及影響因素是什么？在教學(xué)中如何利用？答：（1）知覺(jué)的整體性是指把物體或現(xiàn)象的各種屬性或各個(gè)部分作為一個(gè)統(tǒng)一的整體來(lái)反映。它是知覺(jué)對(duì)事物整體的反映，是知覺(jué)的基本特征。（2）在形成對(duì)客觀事物整體一性知覺(jué)時(shí)，客觀事物的各個(gè)組成部分所起的作用是不同的。強(qiáng)的部分所起的作用，要大于弱的部分

49、。對(duì)象中的成分決定知覺(jué)整體性的特點(diǎn)，而弱的部分常常被掩蓋。（3）在教學(xué)中，由于知覺(jué)的整體性和物體組成部分的強(qiáng)和弱有關(guān)，因此，我們應(yīng)防止事物弱的部分被掩蓋，加強(qiáng)學(xué)生清晰反映事物整體的能力。4、什么是觀察？觀察的品質(zhì)有哪些？（1998年簡(jiǎn)答題）答：觀察是人的一種有目的、有計(jì)劃的知覺(jué)，是知覺(jué)的高級(jí)形式。（2004年名詞解釋）觀察的品質(zhì)有：（1）觀察的目的性。它是指善于組織知覺(jué)活動(dòng)達(dá)到預(yù)期觀察目的的品質(zhì)。（2）觀察的客觀性。它是指善于實(shí)事示是地去知覺(jué)事物的品質(zhì)。（3）觀察的精細(xì)性。它是指在觀察中善于區(qū)分出事物細(xì)微而重要特征的品質(zhì)。（4）觀察的敏銳性。它是指善于迅速發(fā)現(xiàn)事物重要特征的品質(zhì)。（2005年選

50、擇題）5、如何培養(yǎng)學(xué)生的觀察力？答：觀察力是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)所不可缺少的能力。學(xué)生觀察力的提高是，表現(xiàn)為觀察類型特征的改善與優(yōu)良觀察品質(zhì)的養(yǎng)成。對(duì)于擅長(zhǎng)精細(xì)把握事物細(xì)微處或局部的分析型學(xué)生，就注意培養(yǎng)他們把握事物全貌的能力與技能；對(duì)于擅長(zhǎng)把握事物全貌而對(duì)細(xì)微、局部容易忽略的綜合型學(xué)生，應(yīng)努力培養(yǎng)他們精細(xì)分析事物的能力與技能。在學(xué)校教育、教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的觀察力一般從以下幾方面入手：（1）在觀察活動(dòng)中，讓學(xué)生明確觀察的目的與任務(wù)。（2）制定周密的觀察計(jì)劃。（3）具備觀察事物或現(xiàn)象的必要知識(shí)。（4）掌握一的觀察方法。（5）學(xué)會(huì)做觀察記錄。（6）觀察歸納、總結(jié)（7）老師還應(yīng)努力培養(yǎng)學(xué)生的觀察興趣與優(yōu)良的

51、性格特征。（8）教會(huì)學(xué)生自覺(jué)養(yǎng)成觀察習(xí)慣。6舉例說(shuō)明什么是感覺(jué)對(duì)比現(xiàn)象。答：對(duì)比是同一感受接受不同刺激而使感受性發(fā)生變化現(xiàn)象。對(duì)比分同時(shí)對(duì)比與繼時(shí)對(duì)比兩種。同時(shí)對(duì)比是幾個(gè)刺激物同時(shí)作用于同一感受而產(chǎn)生的對(duì)比現(xiàn)象。視覺(jué)的同時(shí)對(duì)比表現(xiàn)得較為明顯。如把明度相同的一個(gè)小方塊灰紙放在白紙的背景上，就顯得比放在黑紙的背景上要暗些，這就是色彩的同時(shí)對(duì)比。刺激物先后作用于同一感受器而產(chǎn)生的對(duì)比現(xiàn)象繼時(shí)對(duì)比，如看過(guò)放在一張白紙上的一個(gè)小黑方塊半分鐘后，再看一張灰紙，就會(huì)看到在這張灰紙上有一個(gè)和原先那個(gè)黑方塊大小、形狀相同的淺灰色的影子。繼時(shí)對(duì)比在味覺(jué)中表現(xiàn)較明顯。如吃了糖以后再接著吃橘子，就會(huì)覺(jué)得橘子酸：吃了苦

52、的東西后，再喝白開(kāi)水覺(jué)得水也甜。五、論述題：如何根據(jù)知覺(jué)基本特征，促進(jìn)教育、教學(xué)效果。答：知覺(jué)的基本規(guī)律體現(xiàn)在知覺(jué)的四個(gè)基本特性之中，知覺(jué)的基本特性是選擇性、理解性、整體性和恒常性。（見(jiàn)簡(jiǎn)答題1-3）知覺(jué)的恒常性就是指客觀事物本身不變但知覺(jué)條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化時(shí)，人的知覺(jué)映像仍然相對(duì)不變。視知覺(jué)恒常性有顏色恒常性、大小恒常性、亮度恒常性和形狀恒常性等。第五章 記憶一、填空題1、根據(jù)記憶內(nèi)容不同，記憶可分為：（形象）記憶、（詞語(yǔ)）記憶、（情緒）記憶、（動(dòng)作）記憶。2、記憶的基本環(huán)節(jié)有：（識(shí)記）、（詞語(yǔ)）、（情緒）和（動(dòng)作）。3、關(guān)于個(gè)人經(jīng)歷過(guò)的事件的記憶是（情景）記憶。4、關(guān)于世界各種知識(shí)的

53、記憶是（語(yǔ)義）記憶。5、記憶表象的特征是（直觀形象性；概括性；模糊片斷性）。6、加拿大醫(yī)生潘菲爾德提出了記憶的（定位）說(shuō)。7、同樣的刺激，接近次數(shù)越多，聯(lián)想越鞏固，這是聯(lián)想中的（多因）律。（2001年簡(jiǎn)答題）8、有關(guān)的刺激越強(qiáng)烈，聯(lián)想越鞏固，這是聯(lián)想中（強(qiáng)因）律。（2001年簡(jiǎn)答題）9、后學(xué)習(xí)的材料對(duì)先學(xué)習(xí)的材料發(fā)生干擾作用，這叫（倒攝）抑制。10、如果兩個(gè)刺激在人的經(jīng)驗(yàn)中曾經(jīng)接近，那么當(dāng)遇到其中一個(gè)時(shí)往往能回憶起另一個(gè)，這是聯(lián)想中的（接近）律。（2001年簡(jiǎn)答題）11、一樣的聯(lián)想，昨天形成的比前天形成的鞏固，這是聯(lián)想的（近因）律。（2001年簡(jiǎn)答題）二、選擇題1、保持在1分鐘以內(nèi)的記憶是（短

54、時(shí)記憶）2、賈維克和埃思曼所做的白鼠跳臺(tái)實(shí)驗(yàn)證明了記憶的（反響回路說(shuō)）3、第一次見(jiàn)到一個(gè)人，想到跟此人面孔相似的另一人，這是聯(lián)想的（類似律）（2001年簡(jiǎn)答題）4、容易保持和恢復(fù)的記憶是（動(dòng)作記憶）（1999年選擇題）5、長(zhǎng)時(shí)記憶和短時(shí)記憶在時(shí)間上的劃分界線為（1分鐘）（2001年選擇題）6、短時(shí)記憶的容量為（72個(gè)組）（2000年選擇題）7、瑞典神經(jīng)生理學(xué)家海登提出了記憶的（化學(xué)分子說(shuō)）8、見(jiàn)到一個(gè)特別矮小的人，就想到一個(gè)個(gè)子特別高大的人，雖然兩人在經(jīng)驗(yàn)中并未聯(lián)系過(guò)，這是聯(lián)想的（對(duì)比律）（2001年簡(jiǎn)答題）9、屬于適時(shí)記憶的是（工作記憶）10、由蒼松翠柏想到意志堅(jiān)強(qiáng)是（類似聯(lián)想）11、提出王

55、朝就相起馬漢，這是（接近聯(lián)想）12、早晨起訂后背外語(yǔ)效果好，重要的原因是（前攝抑制弱）13、當(dāng)人們?cè)诮徽劇包S山”時(shí)，頭腦中出現(xiàn)迎客松的形象，這是（表象）14、開(kāi)卷考試時(shí)的記憶活動(dòng)是（再認(rèn)）15、既是記憶的重要標(biāo)志，又是回憶和再認(rèn)的重要條件，它是（保持）16、由火想到熱，由久早逢甘露想到豐收、由驕兵想到必?cái)?，這些聯(lián)想屬（因果聯(lián)想）17、具有明確識(shí)記目的，運(yùn)用一些有助于識(shí)記的方法，并需要做出意努力的識(shí)記是（有意識(shí)記）18、實(shí)驗(yàn)表明，學(xué)習(xí)材料的中間部分記憶效果較差，原因是受到（雙重抑制）影響。19、在實(shí)際需要時(shí)，能夠迅速、靈活的提取信息以解決當(dāng)前實(shí)際問(wèn)題的記憶品質(zhì)是（記憶敏捷性）三、名詞解釋1、記憶

56、：是經(jīng)驗(yàn)的印留、保持和再作用的過(guò)程。（2002年簡(jiǎn)答題一部分）2、形象記憶：是以感知過(guò)的事物形象為內(nèi)容的記憶。通常以表象形式存在，所以又稱為“表象記憶”。3、詞語(yǔ)記憶：是以詞語(yǔ)所概括的邏輯思維結(jié)果為內(nèi)容的記憶，亦即以概念、判斷和推理為內(nèi)容的記憶。4、情緒記憶：是以體驗(yàn)過(guò)的情緒、情感為內(nèi)容的記憶。5、動(dòng)作記憶：是以個(gè)體的動(dòng)作、運(yùn)動(dòng)及其系統(tǒng)為內(nèi)容的記憶。6、記憶表象：是指人在知覺(jué)客觀事物后，在人腦中所保存的形象。（1998年填空題）7、工作記憶：是指在對(duì)信息進(jìn)行加工的同時(shí)將鏇加以存儲(chǔ)，即它具有加工與存儲(chǔ)雙重功能。（2004年選擇題）8、情景記憶：是關(guān)于個(gè)人經(jīng)歷過(guò)的事件的記憶。9、語(yǔ)義記憶：是關(guān)于世

57、界各知識(shí)的記憶。10、程序記憶：是關(guān)于“怎樣做”的記憶，是通過(guò)熟練行為和認(rèn)知程序來(lái)表達(dá)的，它與意識(shí)相分離。11、外顯記憶：是指當(dāng)個(gè)體需要有意識(shí)地或主動(dòng)地收集某些經(jīng)驗(yàn)用以完成當(dāng)臆任務(wù)時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的記憶。12、內(nèi)陷記憶：是指不需要意識(shí)或不需有意回憶的情況下，個(gè)體的已有經(jīng)驗(yàn)自動(dòng)對(duì)當(dāng)前任務(wù)產(chǎn)生影響而表現(xiàn)出來(lái)的記憶。13、機(jī)械識(shí)記：是指根據(jù)材料的外部聯(lián)系或表面形式，采取簡(jiǎn)單重復(fù)的方式進(jìn)行的識(shí)記。14、意義識(shí)記：是指通過(guò)理解材料的意義及把握材料的內(nèi)容進(jìn)行的識(shí)記。15、保持：是人的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)在頭腦中的貯存過(guò)程。16、遺忘：是指對(duì)識(shí)記過(guò)的材料不能回憶或再認(rèn)，或者表現(xiàn)為錯(cuò)誤的回憶或再認(rèn)。（1999年、2002年名詞解釋）17、回憶：是指經(jīng)歷過(guò)的事物不在眼前，在一定條件下能把它重新再現(xiàn)出來(lái)。18、再認(rèn)：是指曾經(jīng)接觸過(guò)的事物再出現(xiàn)的時(shí)候能識(shí)別出來(lái)。19、聯(lián)想：是指由一事物的映象、