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文檔簡介
1、美術(shù)課課堂教學(xué)反思陳瑜美術(shù)是視覺藝術(shù),音樂是聽覺藝術(shù),兩者是不可觸摸的。音樂有極其強烈的情緒感染作用,它能調(diào)動人的情緒反映,在美術(shù)教學(xué)中適當(dāng)運用音樂,將會是一種很好的輔助教學(xué)。如在欣賞達芬奇蒙娜麗莎時,一邊傾聽波瀾壯闊的鋼琴曲獻給愛麗斯,一邊欣賞絢爛奪目的色彩魅力,一邊為主人翁失子后憂郁的心情而感到傷痛;在欣賞中國山水畫時,一邊欣賞畫中的韻味、情趣、意境,一邊欣賞如流水般叮咚的琴聲;上色彩知識課的時候,我先讓學(xué)生聽幾段音樂,感受音樂中的情感,再轉(zhuǎn)入對美術(shù)色彩的感受;在上手工制作課時,可以讓學(xué)生邊制作邊欣賞爵士音樂,學(xué)生通過音樂的熏陶,把心中所想,眼中所見的表現(xiàn)出來。其次,文學(xué)的語言環(huán)境和理解能
2、力對學(xué)生了解和掌握繪畫的背景、運用有很大的幫助。美術(shù)教師在平時就應(yīng)注意上欣賞課多引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會表達,運用口頭表達的方式把心中所想的東西表達出來。鼓勵學(xué)生多寫欣賞評述,字數(shù)不限,有感覺的可以多寫,沒感覺的可以少寫,文體不限,可以是詩歌、散文、小說,也可以是“記流水帳”的形式,時間久了學(xué)生就有了要表達的東西。如:在上向日葵一課中讓同學(xué)們結(jié)合凡高的生平談?wù)剬ο蛉湛髌返母惺??有一位同學(xué)說“梵高是用心靈和燃燒的情感來作畫”。另一個同學(xué)說“向日葵明快的色調(diào)就給我留下了強烈的印象,在他眼里向日葵是光和熱的象征,是他內(nèi)心翻騰感情的烈火寫照,是他苦難生命的縮影”。還有一位同學(xué)說“梵高認為繪畫的重大使命是色彩,色
3、彩不應(yīng)是靜止的,而應(yīng)該是跳動的”。講的真是太好了。上中國山水畫時,教師可以制作古詩詞與畫相結(jié)合的課件,供學(xué)生學(xué)習(xí)欣賞,同時也可以帶領(lǐng)他們欣賞充滿詩情畫意的自然景觀。例如:清代陳獻章的滄江夕照,“白發(fā)蒼波了歲年,真成東老對回仙,何處投家弄渺茫。乾坤兀兀中流柱,濯纓干頂破滄浪”。又如清代胡澧題三江八景之一的“紫石榕陰”:“廟貌中天起,旌旗北寒。水光衣帶遠,山晚霧云殘。石路依村衣,林霏濕客冠。登臨頻送目,蜀道敢辭難?”還有何維柏的北江別親友,黃瑛的龍坡山雞藤等等。在許多自然風(fēng)光中,留下了歷代詩人名人的詞句,為這些自然景色增添了不少的人文色彩。在向?qū)W生介紹這些自然風(fēng)光的同時,給他們介紹歷代學(xué)者文人寫下
4、的詩篇,使學(xué)生從景色中領(lǐng)略文學(xué)描寫之美,并為我們祖國有秀美的自然景色而感到自豪。這樣既幫助學(xué)生理解了作品的畫意又理解了詩詞的含義,調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,讓學(xué)生自覺主動地參與到課堂教學(xué)中美術(shù)是視覺藝術(shù),音樂是聽覺藝術(shù),兩者是不可觸摸的。音樂有極其強烈的情緒感染作用,它能調(diào)動人的情緒反映,在美術(shù)教學(xué)中適當(dāng)運用音樂,將會是一種很好的輔助教學(xué)。如在欣賞達芬奇蒙娜麗莎時,一邊傾聽波瀾壯闊的鋼琴曲獻給愛麗斯,一邊欣賞絢爛奪目的色彩魅力,一邊為主人翁失子后憂郁的心情而感到傷痛;在欣賞中國山水畫時,一邊欣賞畫中的韻味、情趣、意境,一邊欣賞如流水般叮咚的琴聲;上色彩知識課的時候,我先讓學(xué)生聽幾段音樂,感受音樂
5、中的情感,再轉(zhuǎn)入對美術(shù)色彩的感受;在上手工制作課時,可以讓學(xué)生邊制作邊欣賞爵士音樂,學(xué)生通過音樂的熏陶,把心中所想,眼中所見的表現(xiàn)出來。其次,文學(xué)的語言環(huán)境和理解能力對學(xué)生了解和掌握繪畫的背景、運用有很大的幫助。美術(shù)教師在平時就應(yīng)注意上欣賞課多引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會表達,運用口頭表達的方式把心中所想的東西表達出來。鼓勵學(xué)生多寫欣賞評述,字數(shù)不限,有感覺的可以多寫,沒感覺的可以少寫,文體不限,可以是詩歌、散文、小說,也可以是“記流水帳”的形式,時間久了學(xué)生就有了要表達的東西。如:在上向日葵一課中讓同學(xué)們結(jié)合凡高的生平談?wù)剬ο蛉湛髌返母惺埽坑幸晃煌瑢W(xué)說“梵高是用心靈和燃燒的情感來作畫”。另一個同學(xué)說“向日
6、葵明快的色調(diào)就給我留下了強烈的印象,在他眼里向日葵是光和熱的象征,是他內(nèi)心翻騰感情的烈火寫照,是他苦難生命的縮影”。還有一位同學(xué)說“梵高認為繪畫的重大使命是色彩,色彩不應(yīng)是靜止的,而應(yīng)該是跳動的”。講的真是太好了。上中國山水畫時,教師可以制作古詩詞與畫相結(jié)合的課件,供學(xué)生學(xué)習(xí)欣賞,同時也可以帶領(lǐng)他們欣賞充滿詩情畫意的自然景觀。例如:清代陳獻章的滄江夕照,“白發(fā)蒼波了歲年,真成東老對回仙,何處投家弄渺茫。乾坤兀兀中流柱,濯纓干頂破滄浪”。又如清代胡澧題三江八景之一的“紫石榕陰”:“廟貌中天起,旌旗北寒。水光衣帶遠,山晚霧云殘。石路依村衣,林霏濕客冠。登臨頻送目,蜀道敢辭難?”還有何維柏的北江別親
7、友,黃瑛的龍坡山雞藤等等。在許多自然風(fēng)光中,留下了歷代詩人名人的詞句,為這些自然景色增添了不少的人文色彩。在向?qū)W生介紹這些自然風(fēng)光的同時,給他們介紹歷代學(xué)者文人寫下的詩篇,使學(xué)生從景色中領(lǐng)略文學(xué)描寫之美,并為我們祖國有秀美的自然景色而感到自豪。這樣既幫助學(xué)生理解了作品的畫意又理解了詩詞的含義,調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,讓學(xué)生自覺主動地參與到課堂教學(xué)中美術(shù)是視覺藝術(shù),音樂是聽覺藝術(shù),兩者是不可觸摸的。音樂有極其強烈的情緒感染作用,它能調(diào)動人的情緒反映,在美術(shù)教學(xué)中適當(dāng)運用音樂,將會是一種很好的輔助教學(xué)。如在欣賞達芬奇蒙娜麗莎時,一邊傾聽波瀾壯闊的鋼琴曲獻給愛麗斯,一邊欣賞絢爛奪目的色彩魅力,一邊為
8、主人翁失子后憂郁的心情而感到傷痛;在欣賞中國山水畫時,一邊欣賞畫中的韻味、情趣、意境,一邊欣賞如流水般叮咚的琴聲;上色彩知識課的時候,我先讓學(xué)生聽幾段音樂,感受音樂中的情感,再轉(zhuǎn)入對美術(shù)色彩的感受;在上手工制作課時,可以讓學(xué)生邊制作邊欣賞爵士音樂,學(xué)生通過音樂的熏陶,把心中所想,眼中所見的表現(xiàn)出來。其次,文學(xué)的語言環(huán)境和理解能力對學(xué)生了解和掌握繪畫的背景、運用有很大的幫助。美術(shù)教師在平時就應(yīng)注意上欣賞課多引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會表達,運用口頭表達的方式把心中所想的東西表達出來。鼓勵學(xué)生多寫欣賞評述,字數(shù)不限,有感覺的可以多寫,沒感覺的可以少寫,文體不限,可以是詩歌、散文、小說,也可以是“記流水帳”的形式,
9、時間久了學(xué)生就有了要表達的東西。如:在上向日葵一課中讓同學(xué)們結(jié)合凡高的生平談?wù)剬ο蛉湛髌返母惺??有一位同學(xué)說“梵高是用心靈和燃燒的情感來作畫”。另一個同學(xué)說“向日葵明快的色調(diào)就給我留下了強烈的印象,在他眼里向日葵是光和熱的象征,是他內(nèi)心翻騰感情的烈火寫照,是他苦難生命的縮影”。還有一位同學(xué)說“梵高認為繪畫的重大使命是色彩,色彩不應(yīng)是靜止的,而應(yīng)該是跳動的”。講的真是太好了。上中國山水畫時,教師可以制作古詩詞與畫相結(jié)合的課件,供學(xué)生學(xué)習(xí)欣賞,同時也可以帶領(lǐng)他們欣賞充滿詩情畫意的自然景觀。例如:清代陳獻章的滄江夕照,“白發(fā)蒼波了歲年,真成東老對回仙,何處投家弄渺茫。乾坤兀兀中流柱,濯纓干頂破滄浪
10、”。又如清代胡澧題三江八景之一的“紫石榕陰”:“廟貌中天起,旌旗北寒。水光衣帶遠,山晚霧云殘。石路依村衣,林霏濕客冠。登臨頻送目,蜀道敢辭難?”還有何維柏的北江別親友,黃瑛的龍坡山雞藤等等。在許多自然風(fēng)光中,留下了歷代詩人名人的詞句,為這些自然景色增添了不少的人文色彩。在向?qū)W生介紹這些自然風(fēng)光的同時,給他們介紹歷代學(xué)者文人寫下的詩篇,使學(xué)生從景色中領(lǐng)略文學(xué)描寫之美,并為我們祖國有秀美的自然景色而感到自豪。這樣既幫助學(xué)生理解了作品的畫意又理解了詩詞的含義,調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,讓學(xué)生自覺主動地參與到課堂教學(xué)中美術(shù)是視覺藝術(shù),音樂是聽覺藝術(shù),兩者是不可觸摸的。音樂有極其強烈的情緒感染作用,它能調(diào)
11、動人的情緒反映,在美術(shù)教學(xué)中適當(dāng)運用音樂,將會是一種很好的輔助教學(xué)。如在欣賞達芬奇蒙娜麗莎時,一邊傾聽波瀾壯闊的鋼琴曲獻給愛麗斯,一邊欣賞絢爛奪目的色彩魅力,一邊為主人翁失子后憂郁的心情而感到傷痛;在欣賞中國山水畫時,一邊欣賞畫中的韻味、情趣、意境,一邊欣賞如流水般叮咚的琴聲;上色彩知識課的時候,我先讓學(xué)生聽幾段音樂,感受音樂中的情感,再轉(zhuǎn)入對美術(shù)色彩的感受;在上手工制作課時,可以讓學(xué)生邊制作邊欣賞爵士音樂,學(xué)生通過音樂的熏陶,把心中所想,眼中所見的表現(xiàn)出來。其次,文學(xué)的語言環(huán)境和理解能力對學(xué)生了解和掌握繪畫的背景、運用有很大的幫助。美術(shù)教師在平時就應(yīng)注意上欣賞課多引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會表達,運用口頭表
12、達的方式把心中所想的東西表達出來。鼓勵學(xué)生多寫欣賞評述,字數(shù)不限,有感覺的可以多寫,沒感覺的可以少寫,文體不限,可以是詩歌、散文、小說,也可以是“記流水帳”的形式,時間久了學(xué)生就有了要表達的東西。如:在上向日葵一課中讓同學(xué)們結(jié)合凡高的生平談?wù)剬ο蛉湛髌返母惺埽坑幸晃煌瑢W(xué)說“梵高是用心靈和燃燒的情感來作畫”。另一個同學(xué)說“向日葵明快的色調(diào)就給我留下了強烈的印象,在他眼里向日葵是光和熱的象征,是他內(nèi)心翻騰感情的烈火寫照,是他苦難生命的縮影”。還有一位同學(xué)說“梵高認為繪畫的重大使命是色彩,色彩不應(yīng)是靜止的,而應(yīng)該是跳動的”。講的真是太好了。上中國山水畫時,教師可以制作古詩詞與畫相結(jié)合的課件,供學(xué)生學(xué)習(xí)欣賞,同時也可以帶領(lǐng)他們欣賞充滿詩情畫意的自然景觀。例如:清代陳獻章的滄江夕照,“白發(fā)蒼波了歲年,真成東老對回仙,何處投家弄渺茫。乾坤兀兀中流柱,濯纓干頂破滄浪”。又如清代胡澧題三江八景之一的“紫石榕陰”:“廟貌中天起,旌旗北寒。水光衣帶遠,山晚霧云殘。石路依村衣,林霏濕客冠。登臨
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