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文檔簡介

1、貧窮比富有更容易暴露人性大綱:定義貧窮一物質資源匱乏,抗風險能力差(面對家庭突發(fā)狀況常常措手不及),人們面對處于貧窮狀況的人更加的寬容富有一物質資源豐富,抗風險能力大,承受的社會責任更大,社會關注更多暴露一惡意的行為從無到有一種的形式,將腦袋中的惡念付諸行動、人性一有善有惡,但是辯題主要討論的是人性之惡論點一:處于貧窮狀態(tài)的人其為惡的動機更強,更容易暴露人性。(貧窮的現(xiàn)狀趨使其進行為惡從而解決自己的困境; 受教育程度低下使其道德觀 念不足,極易為了自己的動機而做出惡行而不知;即使知道是惡念,但是因為缺乏 教育,轉化為惡行的制約減少)大前提:有動機,無知且自我約束小時,人更容易去暴露自己的人性之

2、惡。小前提:貧窮狀態(tài)下的人獲取社會資源二:處于貧窮狀態(tài)的人作惡成本更低,因此更加容易暴露人性。(就所擁有的成本而言,貧窮狀態(tài)的人幾乎一無所有,而富人卻擁有權利和資源, 為惡可能使其丟失這些,所以在考慮成本時,貧窮的人更容易去暴露自己的人性 之惡;汪息:比較的是處于兩種狀況時,何者的人性之惡更容易暴露,而不是何者作惡的程度 更大。共識:1.討論人性之惡2.暴露是從無到有(行為的展現(xiàn))3.不討論惡的大小,只討論數(shù)量及容易暴露的程度后來:1.一辯稿:謝謝主席,問候在場各位。開宗明義,定義先行?!氨┞度诵浴笔侵副拘杂蓛榷廪D化成行動,而不是行動 被發(fā)現(xiàn),這個人性在大家看來關于人性是善是惡還是存在爭議的

3、。不過在這個辯題中,人性之善的討論比較難以進行,一個人做了善行就是一種人性之善的暴露 了嗎?未必,可能只是偽裝。所以我們今天討論人性惡的那一方面。 貧窮是指擁 有的比較貧窮還是富有何者更容易暴露人性, 主要看兩個方面,作惡的動機大小 以及作惡成本高低,所以我方今天的判斷標準就是何者作案動機更大, 作惡成本 更低則其更容易暴露人性。我方認為,貧窮更容易暴露人性。理由如下: 第一,處于貧窮狀態(tài)的人做惡動機更強, 更加容易暴露人性。貧窮的惡是因生活 被迫,而富有的情況下相比較沒有迫切的生存壓力, 是可以選擇不作惡的。馬斯 洛認為生理需要是推動人們行動最首要的動力,是最基礎最需要解決的需求。陜 西煤礦

4、的殺人騙保,偷竊進入監(jiān)獄以求溫飽的新聞屢見不鮮,不正是最好的應驗 嗎?人性之所以能夠有善惡不同表達,是因為我們可以通過主觀客觀等多方面多 手段的教化來抑惡揚善。而在現(xiàn)階段,我們對人性最直接的教化方式就是接受教 育。而富有代表著充沛的資源占有量,包括教育資源,也就意味著更全面,更長 久,更高等的教育。而貧窮說明了其物質條件已經(jīng)很窘迫, 接觸到的教育是無法 與富有相提并論的,更何況還有窮人輟學的情況出現(xiàn)。在缺乏良好的教育條件的 情況下,貧窮對于善惡的判斷不夠明確, 可能無法分辨自身是否在為惡,即使知 道,也會因為缺乏教育以及自身所處環(huán)境的影響, 出現(xiàn)對自身人性之惡的抑制力 不足的情況,也就更容易暴

5、露人性之惡。第二,處于貧窮狀態(tài)的人因為擁有的少,能夠被寬容,受到監(jiān)督更少,而作惡成 本更低,因此更加容易暴露人性。社會上對于處于貧窮狀態(tài)的人都是帶有寬容的 心態(tài)的,其所受到的社會監(jiān)督也不如富人。 社會新聞報道會某局長當街打人, 輿 論會責罵其德不配位,卻不會報道普通人街道互毆。一個富人或是有權勢的人犯 了惡行,會被輿論、民眾抨擊。那么如果是一個處于貧窮狀態(tài)的人呢?輿論反而 會說他使形勢所迫,不得已而為之。在這樣的社會背景下,處于富有狀態(tài)的人,他作惡成本就比貧窮狀況的人更大了,不僅是有著貧窮X態(tài)之下沒有的-失去財富和權勢資源的風險,也是其惡行更容易被社會發(fā)現(xiàn),社會輿論壓力更大的承受壓力。綜上,我

6、方認為貧窮更容易暴露人性。問題:1 .今天我們討論的貧窮處于一種貧窮狀態(tài)的人,可能是他處于一種物質資源匱 乏,生活條件苦難的境遇,可以這樣認為嗎?2 .我們今天的討論是基于一種上帝視角去看,也就是說這個暴露人性是指做出 不道德甚至是違法犯罪之事,而不是說要社會大眾都看到的,才能說是暴露 對方辯友認同嗎?3 .請問對方辯友,這樣為惡的暴露不僅僅只是局限于違法犯罪也是存在違背社 會道德的可能,您方認同嗎?人性之惡是不分大???4 .農(nóng)村老人因為無知而為求子軋自家女孩的行為,您方認為是人性之惡的顯露 嗎?5 .也就是說6 .如今中國的規(guī)劃是共同富裕,在您方看來就是讓全民暴露人性之惡咯?7 .請問您方處

7、于富有狀況下的人其作惡的動機為何要比處于貧窮狀態(tài)下的人更 大呢?8 .用特殊的大學生殺人的例子能概括整個富人的素質嗎?9 .貧民區(qū)與富人區(qū)比較,為什么貧民區(qū)犯罪率更高?不存在的正義 無罪的罪人 關鍵證人 目擊證人例子:受教育與犯罪率的關系:發(fā)表在研究文章稱,美國居民平均受教育年限每增加一年將是犯罪率降低10%西南政法大學副教授陳奕的研究表明, 在中國,初中升學率每提高1%犯罪率會下降1.96%這就是教育對犯罪的有力制約。收入與受教育的關系:在這種相關的關系,南開大學經(jīng)濟學研究指出,家庭收入提高 10%子女平均受教育水平提高8%在中國西部貧困家庭,學生初二年級的儲蓄率為12.5%而收入較高,家庭

8、學生的創(chuàng)業(yè)基礎學率為百分之貧窮,讓輟學率顯著升高,于是,貧 窮群體所受的教育制約力量口處人性之惡更高。社會對貧窮的優(yōu)待:某些比賽上,有些人為了拉票,就講述自己小時候身世多慘啊,家境多貧寒啊,于是在這樣一個拼實力的舞臺, 原本他的實力沒有別人那么強,但經(jīng)過這樣的一番描述, 觀眾或者評委就會出于同情心,而為他投了票,超出了比他更有實力的人。社會上法律會有為窮人法外開恩的例子(正是因為其無知所以導致的犯罪,因此可以寬恕)結辯價值:謝謝主席,問候在場各位。先總結戰(zhàn)場,推論一波。其實今天我們爭論是貧窮還是富有,何者更容易暴露人性,更多討論的是外在環(huán) 境對人性的影響,不能否認的是,只要是人就會有惡念,它是否會轉化成惡行是 我們關注的重點。對于一個人而言,身處在貧窮的環(huán)境下,因為父母接受的教育 也不多,身邊的人法律道德觀念也淺薄, 即使自身擁有一定的品德,也很難不受 到影響,暴露人性之惡;對于一個社會而言, “衣食足而知榮辱”,當財富與社會資源都很充裕時,人們更傾向于表現(xiàn)出善的一面,當財富與社會資源都很匱乏時,為了更好地保持個體生存,只能表現(xiàn)出更多的動物性- 惡的一面。告訴大家貧窮更能暴露人性,不是告訴大家貧窮的人他們是因為環(huán)境而已啊

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