竇娥冤導(dǎo)學(xué)案教師版分享

1、竇娥冤導(dǎo)學(xué)案 第一課時【學(xué)習(xí)目標】1了解整理關(guān)漢卿及元雜劇的特點 2、誦讀感知，把握本文的故事情節(jié)。3初步感知竇娥悲劇的一生。【課時重點】    1、閱讀課文，正音釋詞。2、誦讀感知，把握本文的故事情節(jié)。3、初步感知竇娥悲劇的一生?！菊n時難點】體味本色語言的特色風(fēng)格?！緦W(xué)法指導(dǎo)】 誦讀·討論探究·點撥【相關(guān)鏈接】1本色派元雜劇作家關(guān)漢卿： 關(guān)漢卿，號已齋叟，金末元初大都（現(xiàn)在北京市）人，元代雜劇的代表作家，與鄭光祖、白樸、馬致遠一同被稱為“元曲四大家”，并居“元曲四大家”之首。生卒年不詳。所作雜劇六十余種，今存十八種，其中有幾種是否為關(guān)漢卿所作

2、尚有爭議；所作套曲十余套，小令五十余首。 關(guān)漢卿的作品主要有竇娥冤救風(fēng)塵望江亭單刀會等。其中竇娥冤被稱為世界十大悲劇之一。關(guān)漢卿一生創(chuàng)作的雜劇有六十多種，他是我國戲劇的創(chuàng)始人，數(shù)量超過了英國的戲劇家“戲劇之父”莎士比亞，被稱為中國的莎士比亞。1838年竇娥冤就有英譯本流傳海外，1958年，世界和平理事會把關(guān)漢卿與達·芬奇等同列為世界文化名人。關(guān)漢卿的戲劇語言，被稱為本色派之首。所謂本色派：指關(guān)漢卿不以仕途功名為念，保持生活與性格的真實，作品與生活性格的一致。 欲了解關(guān)漢卿，必得從他所寫的南呂一枝花，不伏老套曲著手。茲錄其尾聲為代表：“我是個蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆、響當(dāng)當(dāng)?shù)囊涣?/p>

3、銅豌豆，恁子弟每誰教你鉆入他鋤不斷、斫不下、解不開、頓不脫、慢騰騰千層錦套頭？我玩的是梁園月，飲的是東京酒；賞的是洛陽花，攀的是章臺柳。我也會圍棋、會蹴踘、會打圍、會插科；會歌舞、會吹彈、會咽作、會吟詩、會雙陸。你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折了我手，天賜予我這幾般兒的歹癥候，尚兀自不肯休。則除是閻王親自喚，神鬼自來勾，三魂歸地府，七魄喪幽冥，天啊！那其間纏不向煙花路兒上走。” 這正是關(guān)漢卿生活與性格的真實寫照，多才多藝，而不以仕途功名為念，為人豁達開朗，風(fēng)流倜儻，滑稽多智，熱情洋溢而不拘禮法。2、關(guān)于元雜劇的知識：元雜劇是用北曲（北方的曲調(diào)）演唱的一種戲曲形式。金末元初產(chǎn)生于中國北方。

4、是在金院本基礎(chǔ)上以及諸宮調(diào)的影響下發(fā)展起來的。-（1）.結(jié)構(gòu)：元雜劇一般是一本四折演一完整的故事，個別的有五折、六折或多本連演。折是音樂組織的單元，也是故事情節(jié)發(fā)展的自然段落，它不受時間、地點的限制，每一折大都包括較多的場次，類似于現(xiàn)代戲劇的“幕”。有的雜劇還有“楔子”，通常在第一折之前起交代作用，相當(dāng)于現(xiàn)代劇的序幕，用來說明情節(jié)，介紹人物。雜劇每折限用同一宮調(diào)的曲牌組成的一套曲子。演出時一本四折都由正末或正旦獨唱（其他角色只有說白），分別稱為“末本”或“旦本”。（2）.角色：扮演的角色有末、旦、凈、丑等。元雜劇每本戲只有一個主角，男主角稱正末，女主角稱正旦。此外，男配角有副末（次主角）、外末

5、（老年男子）、小末（少年）等；女配角有副旦、外旦、小旦等。凈：俗稱“大花臉”，大都扮演性格、相貌上有特異之處的人物。如張飛、李逵。丑：俗稱“小花臉”，大抵扮演男次要人物。此外，還有孛（bó）老（老頭兒）、卜兒（老婦人）、孤（官員）、徠兒（小廝）。（3）.劇本的構(gòu)成：劇本由唱、科、白三部分構(gòu)成。唱詞是按一定的宮調(diào)（樂調(diào)）、曲牌（曲譜）寫成的韻文。元雜劇規(guī)定，每一折戲，唱同一宮調(diào)的一套曲子，其宮調(diào)和每套曲子的先后順序都有慣例規(guī)定?？剖菓騽幼鞯目偡Q。包括舞臺的程式、武打和舞蹈。白是“賓白”，是劇中人的說白部分。賓白又分以下四種：對白：人物對話；獨白：人物自敘；旁白：背過別的人物自敘心里話

6、；帶白：唱詞中的插話。賓白是元雜劇中重要的有機組成部分。所謂“曲白相生，方盡劇情之妙”，正說明這一點。一、預(yù)習(xí)導(dǎo)引1、元曲四大家及代表作：關(guān)漢卿竇娥冤 馬致遠漢宮秋鄭光祖倩女離魂 白樸墻頭馬上2、注字音楔子（xi） 盜跖（zhí） 嗟怨（ji） 前合后偃（yn） 親眷(juàn) 斟酌（zhn） 罪愆（qin） 銜冤（xián） 湛湛青天（zhàn） 杳(yo)無音信浣紗（huàn） 錯勘（kn） 亢旱（kàn） 鰥寡孤獨（un） 甘霖(lín) 田疇（chóu） 埋怨（mán） 尸骸（hi） 哥哥行（h

7、án） 古陌(mò)荒阡(qin)3 、解釋加粗字詞語： 怎不將天地也生（甚、深）埋怨 不提防遭刑憲（刑法，刑律） 錯勘（分辨、判斷）賢愚枉（徒然）作天 待我囑咐他幾句話咱（“咱”相當(dāng)于“吧”） 我竇娥向哥哥行（這里、那里）有句言 你去那受刑法尸骸上烈（燒）些紙錢- 只當(dāng)把你亡化的孩兒薦（“薦”意為“祭，超度亡靈”） 官吏每（“每”同“們”）無心正法 斷送（“斷送”意為“發(fā)送，指殯葬”）出古陌荒阡 兀的（這）不是我媳婦兒二、合作探究1、對照落實前面講的元雜劇知識。找出本文的戲劇語言（唱、科、白）、宮調(diào)、曲牌、角色的表現(xiàn)樣式。（學(xué)生找后）明確：括號里面的小字是科介，括號外的小

8、字是賓白，不帶括號的大字是唱詞?！菊龑m】是宮調(diào)，如【端正好】、【滾繡球】等是曲牌名。本文第三折共出現(xiàn)10個曲牌，都屬于正宮調(diào)。本文出現(xiàn)的角色有卜兒（蔡婆）、沖末（竇天章）、正旦（竇娥）、凈（賽盧醫(yī)）、副凈（張驢兒）、孛老（張父）、外末（監(jiān)斬官）2、 概括故事情節(jié)。楔子部分的情節(jié)：書生竇天章因連本帶利欠蔡婆四十兩銀子被迫把七歲的女兒抵給她做童養(yǎng)媳，然后進京趕考去了。（序幕）第一折的情節(jié)：庸醫(yī)賽盧醫(yī)欠蔡婆十兩銀子，心生歹意要勒死蔡婆卻被張驢兒父子倆撞破，張驢兒乘機逼蔡婆婆媳倆分別嫁給他們父子倆，蔡婆無奈之下答應(yīng)了，回家后遭到生性剛烈的竇娥的責(zé)罵與反對，只好先讓張驢兒父子在家中住下。（開端

9、）第二折的情節(jié)：張驢兒為達目的心生惡意，找賽盧醫(yī)討了毒藥欲毒死蔡婆，陰差陽錯被他父親喝了，張驢兒順勢栽贓竇娥，逼她私了，嫁與自己為妻，被剛烈的竇娥斷然拒絕，于是，兩人對簿公堂，卻不料碰上桃杌這個昏官，偏聽張驢兒一面之詞，竇娥為保蔡婆被屈打成招判了死刑。（發(fā)展）第三折的情節(jié)：在被押往法場的路上，竇娥激憤之下指天罵地，并在行刑前許下三樁誓愿血飛白練、六月飛雪、亢旱三年，以示冤屈，竇娥死后誓愿一一應(yīng)驗。（高潮）3為竇娥整理一張簡要的年譜，包括發(fā)生的主要事件和生活狀況（不幸遭遇）三歲：          

10、;     七歲：17歲：               約18歲：20歲：小結(jié):由此可見，竇娥的一生，是                        

11、0; 的一生。-明確：1.三歲喪母；2、父女分離；3、與夫成親；4、喪夫打擊；5、流氓欺壓，貪官污吏的毒刑和判決。  悲慘的一生三、訓(xùn)練操作1下列加粗字注音全對的一組是 A嗟（ji）怨 罪愆（yún） 銜（xián）冤B亢（kàng）旱 劊（guì）子手 提（d）防C湛湛（zhàn） 阡陌（mò） 偃（yàn）旗D鼓三通（tng） 萇（cháng）弘 盜跖（zhí ）2對加粗詞語解釋全對的一組是怎不將天地也生（產(chǎn)生）埋怨 不提防遭刑憲（刑法，刑律） 錯勘（分辨、判斷）賢愚枉（

12、徒然）作天 待我囑咐他幾句話咱（自己） 我竇娥向哥哥行（這里、那里）有句言 你去那受刑法尸骸上烈（燒）些紙錢 只當(dāng)把你亡化的孩兒薦（推薦） 官吏每（每每、常常）無心正法 斷送（喪失、毀滅）出古陌荒阡 兀的（這，與“兀那”意同）不是我媳婦兒 ABCD3選出不是兩個錯字的一項 A有日月朝暮旋，有鬼神掌著生死權(quán)。天地也，只合把清濁分辯，可怎生胡突了盜跖、顏源？B天地也，作得個怕硬欺軟，確原來也這般順水推船！C地也，你不分好歹何謂地！D天也，你錯看賢愚枉作天！1B（A項“愆”應(yīng)讀“qin”；C項“偃”應(yīng)讀“yn”；D項“通”應(yīng)讀“tòng”。）2C（中的“生”意為“甚、深”；中的“咱”相當(dāng)于

13、“吧”；中的“薦”意為“祭，超度亡靈”；中的“每”同“們”；中的“斷送”意為“發(fā)送，指殯葬”；“兀那”是“那”的意思。）3A（A項中錯別字有四：“旋”應(yīng)為“懸”，“辯”應(yīng)為“辨”，“胡”應(yīng)為“糊”，“源”應(yīng)為“淵”；B項中有二：“作”應(yīng)為“做”，“確”應(yīng)為“卻”；C項中有二：“夕”應(yīng)為“歹”，“謂”應(yīng)為“為”；D項中有二：“看”應(yīng)為“勘”，“作”應(yīng)為“做”。）4.竇娥冤中有的詞語其字形與現(xiàn)代漢語一樣，但意義則不同。請思辨各組中的加粗詞，選出與現(xiàn)代漢語意義全不相同的一組 -A鼓三通，鑼三下，行動些，行動些；不提防遭刑憲B怎不將天地也生埋怨；只合把清濁分辨；可怎生糊突了盜跖、顏淵C我竇娥向哥哥行有

14、句言；休推辭路遠；往后街里去，是甚么主意D待我囑咐他幾句話咱；你還有甚的說話；斷送出古陌荒阡精析 本題考查思辨古今同形異義詞的能力，同時，考查對詞類活用的思辨能力。A項中，鼓，名詞活用為動詞，擊鼓；鑼，名詞活用為動詞，敲鑼；行動，快走；不提防，不料想；B項中，生，深深的；埋怨，同于現(xiàn)代；合，該；糊突，混淆；C項中，行（h2ng），這邊，那邊；推辭，同于現(xiàn)代；主意，意思，想法；D項中，咱，吧；說話，話可說；陌、阡，與現(xiàn)代同。答案 A學(xué)后反思：竇娥冤導(dǎo)學(xué)案 第二課時【學(xué)習(xí)目標】1、分析主人公竇娥的形象，認識竇娥的剛烈性格和反抗精神。通過竇娥冤這一歷史冤案，認識元代社會黑暗和統(tǒng)治者的殘暴，認識當(dāng)時階

15、級矛盾的尖銳。 2、鑒賞劇作的超現(xiàn)實情節(jié)，把握其浪漫主義藝術(shù)特色。 【課時重點】 理清本劇中主要的戲劇沖突；分析竇娥的形象，理解竇娥形象的社會意義。【課時難點】通過竇娥冤這一歷史冤案，認識元代社會黑暗和統(tǒng)治者的殘暴，認識當(dāng)時階級矛盾的尖銳。 竇娥對天地既斥又依賴的矛盾中透露出整理思想的復(fù)雜性?！緦W(xué)法指導(dǎo)】 朗讀·討論·點撥【相關(guān)積累】1.中國古典十大悲劇竇娥冤（元）關(guān)漢卿 趙氏孤兒（元）紀君祥精忠旗（明）馮夢龍 清忠譜（清）李玉桃花扇（清）孔尚任 漢宮秋（元）馬致遠琵琶記（明）高則誠 嬌紅記（明）孟稱舜長生殿（清）洪升 雷鋒塔（清）芳成培2中國古典十大喜劇救風(fēng)塵（

16、元）關(guān)漢卿 西廂記（元）王實甫看錢奴（元）鄭延玉 中山狼（明）康海墻頭馬上（元）白樸 李逵負荊（元）康進之-幽閨記（元）施君美 綠牡丹（明）吳炳玉簪記（明）高濂 風(fēng)箏誤（清）李漁一、復(fù)習(xí)提問二、合作探究（一）分析主人公竇娥的形象，認識竇娥的剛烈性格和反抗精神。通過竇娥冤這一歷史冤案，認識元代社會黑暗和統(tǒng)治者的殘暴，認識當(dāng)時階級矛盾的尖銳。1、魯迅：“悲劇就是將美好的東西撕碎給人看?！蹦敲?，竇娥身上有哪些美好的東西呢？竇娥的基本性格特征是善良，孝順，有主見，剛強，有反抗精神。2、竇娥之“冤”表現(xiàn)在哪幾個方面？（或“竇娥與現(xiàn)實生活有哪些矛盾沖突？）流氓惡棍張驢兒誤把父親毒死，卻誣陷清白的竇娥。竇娥

17、本想依靠衙門洗清自己的冤屈，卻反而被判以死罪。竇娥渴望清清白白地活著，卻怕連累婆婆，自己心甘情愿擔(dān)當(dāng)死罪。3、從竇娥的遭遇看出元代是怎樣的社會狀況。放高利貸的現(xiàn)象。流氓惡霸的橫行。官吏的貪贓枉法。下層知識分子的窮困潦倒。被壓迫的婦女們得不到生命安全、財產(chǎn)保障。人民的憤怒和怨恨成為時代的情緒。4、從竇娥悲劇形成的原因探究本劇主旨分小組合作探究竇娥的悲劇是什么造成的？誰應(yīng)該為竇娥的悲劇承擔(dān)責(zé)任三、訓(xùn)練操作在文學(xué)世界里，我們閱讀一個人物應(yīng)該深入他的內(nèi)心，用自己的心去觸摸他的心，然后，我們就能成就一顆善良的心靈，請請大家認真揣-摩竇娥這個人物，以“竇娥，我對你說”為題寫一篇短文。（不少于300字）學(xué)后

18、反思：竇娥冤導(dǎo)學(xué)案 第三課時【學(xué)習(xí)目標】1、鑒賞第三折【滾繡球】，把握人物情感，體會語言特色。2、鑒賞劇作的超現(xiàn)實情節(jié)，把握其浪漫主義藝術(shù)特色。 【課時重點】實踐操作，主要鑒賞劇本第三折【課時難點】竇娥對天地既斥又依賴的矛盾中透露出整理思想的復(fù)雜性?！緦W(xué)法指導(dǎo)】 朗讀·討論·點撥一復(fù)習(xí)提問二合作探究概括第三折的三個情節(jié)結(jié)構(gòu) 情節(jié)結(jié)構(gòu) 1.不分好歹 一指天斥地 (怨) 2.欺軟怕硬 (對封建統(tǒng)治者的否定) 3.錯勘賢愚   1.避見婆婆 二決別婆婆 (悲) 2.傾訴真相 (淳樸、善良的心靈) 3.微薄要求   1.血濺白練 三三樁誓愿 (憤) 2

19、.六月飛霜 (至死不屈的反抗精神) 3.亢旱三年 （二）鑒賞【滾繡球】 1、分析主要內(nèi)容 在【滾繡球】一曲中，竇娥因蒙冤赴刑而發(fā)出對天地的怨恨。她悲憤地質(zhì)問：“天地也!只合把清濁分辨，可怎生糊突了盜跖、顏淵？”她痛陳現(xiàn)實，指斥天地的不公、命運的不平，使“為善的受貧窮更命短，造惡的享富貴又壽延”。這不公平的事實，摧毀了她對天地的敬畏和幻想，使她得出結(jié)論：“天地也!做得個怕硬欺軟，卻原來也這般順水推船!” -她大聲呼告，對天地加以否定：“地也，你不分好歹何為地!天也，你錯勘賢愚枉做天!”竇娥在絕望中憤而抗議，揭露人間普遍的不合理，否定掌握人間的貧賤富貴、生死壽命的天地鬼神的公正性。這里的天地是現(xiàn)實

20、的象征，鬼神是人間統(tǒng)治者的象征。對天地鬼神的指斥，實際上是對當(dāng)時黑暗社會的控訴、抗議，對封建法制、封建秩序的否定。 2、分析人物感情 這段曲詞直抒胸臆，高亢激越，酣暢淋漓地表達了主人公的滿腔怨恨，體現(xiàn)了古代戲曲的曲詞富于抒情性的特點。 3、分析寫作手法 這支曲子運用呼告、對比以及對偶句、反問句、感嘆句、詞語反復(fù)等，不僅使主人公的滿腔怨恨得到淋漓盡致的抒發(fā)，而且句式整齊，節(jié)奏鮮明，具有強烈的表達效果。 4、討論：竇娥為什么要指斥天地鬼神？ 明確：竇娥訴說自己莫名其妙犯法受刑，冤屈之大可“動地驚天”。又因為竇娥的沖突對象隱于幕后，而天地鬼神便成了她的指斥對象。由于內(nèi)心的悲憤難以控制，便構(gòu)成了對天地

21、的怨恨與控訴。天地，在古代人的意識里，是被看作能夠主宰世間萬物包括人的命運的最神圣的東西。是不容侵犯的。但由于竇娥的冤情深重，而天地面對人間的邪惡殘暴竟無動于衷，所以竇娥唱出：“怎不將天地也生埋怨?！钡某~時，便自然得到了人們的共鳴。 作為封建社會中的一普通女子，竇娥對神明的天地本應(yīng)深信不移，可是殘酷的社會現(xiàn)實使她對天地鬼神由信賴而懷疑，由懷疑又轉(zhuǎn)為憤怒的控訴：“天地也！做得個怕硬欺軟，卻原來也這般順水推船！地也，你不分好歹何為地！天也，你錯勘賢愚枉做天尸這樣，竇娥通過自己叫天天不應(yīng)，叫地地不靈，含冤難辯的悲慘經(jīng)歷，認識到了善良的人的貧窮命短，罪惡的人富貴延壽的社會現(xiàn)實，表現(xiàn)了她的覺醒意識和強

22、烈的反抗精神。 作為封建社會一個弱女子的竇娥，認識了封建社會的罪惡又能怎么樣？她除了對天地日月鬼神進行憤怒的控訴以外，只能是“落得兩淚漣漣”。 （三）決別婆婆1學(xué)生表演2你認為這一場景寫竇娥與婆婆訣別的感情基調(diào)是什么呢？悲徹痛楚，哀婉凄惻。3這一場景匯總表現(xiàn)了竇娥的什么性格特點呢？，這對表達主題有什么幫助？善良、孝順。整理在這里是通過善良被毀滅來揭露社會的黑暗，竇娥越是善良孝順，揭露的意義就越深刻。（四）分析竇娥臨刑時發(fā)出的三樁誓愿。1、竇娥在臨刑前發(fā)下了三樁誓愿，這三樁誓愿分別是：_、_、_。這其中運用的四個典故分別是_、-_、_、_。（以上均限四字語回答。）這四個典故所涉及的四個人物分別是

23、_、_、_、_2分別說明三樁誓愿的目的是什么？這樣寫有什么作用？ 明確：第一個誓愿是血濺白練：她希望刑場上的人們能立刻了解她的冤屈；第二個誓愿是六月飛雪：她希望自己的冤屈會在上天得到反應(yīng)；第三個誓愿是亢旱三年；她不僅希望個人的冤屈得到申張，而且希望上天能夠懲治邪惡。設(shè)計了三樁誓愿顯靈的超現(xiàn)實情節(jié)，表明竇娥的冤屈的深重、反抗的強烈，顯示正義抗爭的強大力量，寄托了整理鮮明的愛憎，反映了人民伸張正義、懲治邪惡的愿望。這是本折也是全劇刻畫主人公形象最著力的一筆，是作品藝術(shù)性的集中體現(xiàn)，使悲劇氣氛更濃烈，人物形象更突出，故事情節(jié)更生動，主題思想更深刻，既洋溢著濃郁的生活氣息，又充滿奇異的浪漫色彩，具有震

24、撼人心的藝術(shù)力量。 3三樁誓愿的順序可以顛倒嗎？試說明理由。答：_。不能。因三樁誓愿一樁比一樁深刻，一愿比一愿強烈，層層深入，不容變動4她的三樁誓愿與前文對天地的指責(zé)你怎樣理解？ 明確：竇娥對天地鬼神的嚴厲指斥和要感動天地，顯然是矛盾的?？梢姡]娥訴冤過程中對天的懷疑和依賴是始終交織在一起的。這正反映了作家的歷史和階級的局限，一方面，他通過竇娥指天斥地從根本上批判封建統(tǒng)治階級，表達自己變革現(xiàn)實的愿望。另一方面，又不能從根本上提出救民于水火的辦法，只能靠天地動容來昭雪竇娥的冤案。 5提問：竇娥的三樁誓愿明明是幻想，卻偏偏寫成現(xiàn)實，這運用了什么藝術(shù)手法？明明是不合理的偏偏寫成合理的，這說明了什么？ 明