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1、擬行路難導(dǎo)學(xué)案(教師版及學(xué)生版)(4)擬行路難導(dǎo)學(xué)案文章來自:愛師網(wǎng) 擬行路難導(dǎo)學(xué)案 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1、理清詩歌的層次,體會(huì)作者思想感情的變化過程2、理解詩歌的思想內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識懷才不遇者的不幸3、能分析文中“比興”的用法和作用,理解詩中渲染愁緒的用意4、學(xué)習(xí)以意逆志,知人論世的詩歌鑒賞方法,提高詩歌鑒賞的能力5、學(xué)會(huì)比較閱讀【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】1、理清詩歌的層次,體會(huì)作者思想感情的變化過程2、理解詩歌的思想內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識懷才不遇者的不幸3、能分析文中“比興”的用法和作用,理解詩中渲染愁緒的用意【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】學(xué)習(xí)以意逆志,知人論世的詩歌鑒賞方法,提高詩歌鑒賞的能力【學(xué)習(xí)方法】朗讀法、問答法、討論法
2、作者介紹鮑照,南朝宋文學(xué)家字明遠(yuǎn)本籍東海南北朝文學(xué)家,擅長寫樂府詩,聞名 于世,年青時(shí)就樹立遠(yuǎn)大的政治抱負(fù),自認(rèn)為有非凡的才華,但由于出身寒門庶 族,不被朝廷重用,只能做一些小官,一輩子憤憤不得志,最后死在戰(zhàn)亂中擬行路難18首,表現(xiàn)了為國建功立業(yè)的愿望、對門閥社會(huì)的不滿、懷 才不遇的痛苦、報(bào)國無門的忿懣和理想幻滅的悲哀, 真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)貧寒士人 的生活狀況寫作背景:我國魏晉南北朝時(shí)期,實(shí)行門閥制度,主要由數(shù)十個(gè)大家族統(tǒng)治當(dāng)時(shí)的社 會(huì),士族制度下的門閥士族特別是高級士族憑借門第出身就可做官,世世代代控制高級官職他們造成“上品無寒門,下品無世族”的局面門閥制度阻塞了寒士的 進(jìn)仕之路,他們即使才華
3、橫溢,也很難任高官一些才高的寒士自然心懷不平, 寒 士的不平反映在文學(xué)作品中,就成為這個(gè)時(shí)期文學(xué)的一個(gè)特色解釋題意行路難:樂府舊題,主要是抒發(fā)世路艱難和離別悲傷的感情有些學(xué)習(xí)漢魏樂府的作品的題前多冠一“代”或“擬”字【學(xué)習(xí)過程】、整體感知1. 學(xué)生自由朗讀全詩,要求富有感情2. 學(xué)生結(jié)合注釋,理解大意3. 請嘗試翻譯本詩,要求創(chuàng)設(shè)意境,語言優(yōu)美,表述連貫通順往平地上倒水,水會(huì)向不同方向流散人生也是有命的,怎么能行時(shí)嘆息坐時(shí)愁?喝點(diǎn)酒來寬慰自己,因要飲酒而中斷了行路難的歌唱人心又不是草木,怎么會(huì)沒有感情,欲說還休,欲行又止,不再多說什么文章來自:愛師網(wǎng)擬行路難導(dǎo)學(xué)案 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1、理清詩歌的層
4、次,體會(huì)作者思想感情的變化過程2、理解詩歌的思想內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識懷才不遇者的不幸3、能分析文中“比興”的用法和作用,理解詩中渲染愁緒的用意4、學(xué)習(xí)以意逆志,知人論世的詩歌鑒賞方法,提高詩歌鑒賞的能力5、學(xué)會(huì)比較閱讀【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】1、理清詩歌的層次,體會(huì)作者思想感情的變化過程2、理解詩歌的思想內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識懷才不遇者的不幸3、能分析文中“比興”的用法和作用,理解詩中渲染愁緒的用意【學(xué)習(xí)過程】學(xué)習(xí)以意逆志,知人論世的詩歌鑒賞方法,提高詩歌鑒賞的能力【學(xué)習(xí)方法】朗讀法、問答法、討論法【知識鏈接】作者介紹鮑照,南朝宋文學(xué)家字明遠(yuǎn)本籍東海南北朝文學(xué)家,擅長寫樂府詩,聞名 于世,年青時(shí)就樹立遠(yuǎn)大的政治
5、抱負(fù),自認(rèn)為有非凡的才華,但由于出身寒門庶 族,不被朝廷重用,只能做一些小官,一輩子憤憤不得志,最后死在戰(zhàn)亂中擬行路難18首,表現(xiàn)了為國建功立業(yè)的愿望、對門閥社會(huì)的不滿、懷 才不遇的痛苦、報(bào)國無門的忿懣和理想幻滅的悲哀, 真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)貧寒士人 的生活狀況寫作背景:我國魏晉南北朝時(shí)期,實(shí)行門閥制度,主要由數(shù)十個(gè)大家族統(tǒng)治當(dāng)時(shí)的社 會(huì),士族制度下的門閥士族特別是高級士族憑借門第出身就可做官,世世代代控制高級官職他們造成“上品無寒門,下品無世族”的局面門閥制度阻塞了寒士的 進(jìn)仕之路,他們即使才華橫溢,也很難任高官一些才高的寒士自然心懷不平, 寒 士的不平反映在文學(xué)作品中,就成為這個(gè)時(shí)期文學(xué)的一個(gè)
6、特色解釋題意行路難:樂府舊題,主要是抒發(fā)世路艱難和離別悲傷的感情有些學(xué)習(xí)漢魏樂府的作品的題前多冠一“代”或“擬”字、整體感知1. 學(xué)生自由朗讀全詩,要求富有感情2. 學(xué)生結(jié)合注釋,理解大意3. 請嘗試翻譯本詩,要求創(chuàng)設(shè)意境,語言優(yōu)美,表述連貫通順往平地上倒水,水會(huì)向不同方向流散人生也是有命的,怎么能行時(shí)嘆息坐時(shí)愁?喝點(diǎn)酒來寬慰自己,因要飲酒而中斷了行路難的歌唱人心又不是草木,怎么會(huì)沒有感情,欲說還休,欲行又止,不再多說什么 文章來自:愛師網(wǎng)擬行路難導(dǎo)學(xué)案 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1、理清詩歌的層次,體會(huì)作者思想感情的變化過程2、理解詩歌的思想內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識懷才不遇者的不幸3、能分析文中“比興”的用法和
7、作用,理解詩中渲染愁緒的用意4、學(xué)習(xí)以意逆志,知人論世的詩歌鑒賞方法,提高詩歌鑒賞的能力5、學(xué)會(huì)比較閱讀【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】1、理清詩歌的層次,體會(huì)作者思想感情的變化過程2、理解詩歌的思想內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識懷才不遇者的不幸3、能分析文中“比興”的用法和作用,理解詩中渲染愁緒的用意【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】學(xué)習(xí)以意逆志,知人論世的詩歌鑒賞方法,提高詩歌鑒賞的能力【學(xué)習(xí)方法】朗讀法、問答法、討論法【知識鏈接】作者介紹鮑照,南朝宋文學(xué)家字明遠(yuǎn)本籍東海南北朝文學(xué)家,擅長寫樂府詩,聞名 于世,年青時(shí)就樹立遠(yuǎn)大的政治抱負(fù),自認(rèn)為有非凡的才華,但由于出身寒門庶 族,不被朝廷重用,只能做一些小官,一輩子憤憤不得志,最后死在戰(zhàn)亂中擬
8、行路難18首,表現(xiàn)了為國建功立業(yè)的愿望、對門閥社會(huì)的不滿、懷 才不遇的痛苦、報(bào)國無門的忿懣和理想幻滅的悲哀, 真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)貧寒士人 的生活狀況寫作背景:我國魏晉南北朝時(shí)期,實(shí)行門閥制度,主要由數(shù)十個(gè)大家族統(tǒng)治當(dāng)時(shí)的社會(huì),士族制度下的門閥士族特別是高級士族憑借門第出身就可做官,世世代代控制高級官職他們造成“上品無寒門,下品無世族”的局面門閥制度阻塞了寒士的 進(jìn)仕之路,他們即使才華橫溢,也很難任高官一些才高的寒士自然心懷不平, 寒士的不平反映在文學(xué)作品中,就成為這個(gè)時(shí)期文學(xué)的一個(gè)特色解釋題意行路難:樂府舊題,主要是抒發(fā)世路艱難和離別悲傷的感情有些學(xué)習(xí)漢魏樂府的作品的題前多冠一“代”或“擬”字【
9、學(xué)習(xí)過程】、整體感知1. 學(xué)生自由朗讀全詩,要求富有感情2. 學(xué)生結(jié)合注釋,理解大意3. 請嘗試翻譯本詩,要求創(chuàng)設(shè)意境,語言優(yōu)美,表述連貫通順往平地上倒水,水會(huì)向不同方向流散人生也是有命的,怎么能行時(shí)嘆息坐時(shí)愁?喝點(diǎn)酒來寬慰自己,因要飲酒而中斷了行路難的歌唱人心又不是草木,怎么會(huì)沒有感情,欲說還休,欲行又止,不再多說什么 文章來自:愛師網(wǎng)、把握情感1、全詩突出了一個(gè)什么字?試結(jié)合詩的內(nèi)容加以分析明確:全詩突出一個(gè)“愁”字這首詩的開頭以常見的自然現(xiàn)象作為起興,用平地上的水向四面八方流, 比喻人生因門第不同,命運(yùn)也不同這兩句中,隱含詩人的不平之氣但是這種現(xiàn)象, 像大自然一樣,很難改變詩的第三、四句
10、,詩人以“命”來自我安慰,聲稱不要“行嘆復(fù)坐愁”不過實(shí)際上愁是消除不了的詩的第五、六句,詩人就借酒澆愁, 用唱歌斷絕憂愁然而,“抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁”于是,詩的第七句:“心非木石豈無感?”用反問句式, 直說“人心有感”,發(fā)出了抗?fàn)幵姷那八木?不言愁,第五、六句借酒澆愁、用歌斷愁,第七句是一個(gè)大轉(zhuǎn)折,把全詩的感情 推向高潮緊接著第八句,又是一個(gè)急轉(zhuǎn),“不敢言”第七句那么慷慨激昂,第八 句卻如此無可奈何,在對比中表現(xiàn)出詩人精神上極度的矛盾、痛苦和忍辱負(fù)重全詩突出一個(gè)“愁”字,所嘆者愁,酌酒為消愁,悲歌為斷愁,不敢言者 更添愁正如沈德潛所說,此詩“妙在不曾說破,讀之自然生愁”2、詩歌開頭兩
11、句用比喻的手法寫出了怎樣的哲理?這個(gè)比喻是說,像水是依照高下不同的地勢流向各方一樣,人的遭際是被 家庭門第的高低貴賤決定的這是古代的血統(tǒng)論3、“安能行嘆復(fù)坐愁”和“心非木石豈無感”兩個(gè)反問句,在表現(xiàn)詩人情 感變化過程中起了什么作用?【明確】“安能行嘆復(fù)坐愁”這個(gè)反問句,從字面上看,是說人生苦樂自 有命,怎么能行時(shí)嘆息坐時(shí)愁呢?應(yīng)該學(xué)會(huì)自我寬慰實(shí)際上,語言中蘊(yùn)含著不平之氣這個(gè)反問句,詩人含著不平,提出不言愁,感情基本上還比較平穩(wěn)“心非木石豈無感”一句,是詩人思想感情的大轉(zhuǎn)折上文中,以“人生亦 有命”來寬慰,以不言愁來消愁,感情還能克制到借酒澆愁,其結(jié)果是愁更愁, 情感之流開始奔涌到”心非木石豈無
12、感”,感情沸騰,在這句達(dá)到了高潮4、第三句中的“命”是指什么?結(jié)合全詩看,作者對此有怎樣的看法?【明確】從詩歌本身看,作者所說的“命”指門第決定人生,有什么樣的 門第就有什么樣的遭遇作者認(rèn)為非常不公平, 但沒法改變,只能發(fā)出憤怒的控訴5、這首詩的感情基調(diào)是什么?明確:本詩即是詩人的不平之鳴,抒發(fā)了詩人懷才不遇的憤懣之情三、延伸拓展:1、從思想內(nèi)容和語言風(fēng)格方面,說說此詩對李白的行路難有哪些影響?【明確】作者的擬行路難對李白的行路難很有影響從思想內(nèi)容看,都是寫懷才遇的悲憤不平的感情從語言風(fēng)格看,都得力于漢樂府的影響語言質(zhì)樸,用近乎口語的文字表現(xiàn) 深邃的詩意2、談?wù)勀銓糯娜藨巡挪挥霈F(xiàn)象的認(rèn)識四
13、.當(dāng)堂檢測默寫擬行路難五.學(xué)習(xí)反思文章來自:愛師網(wǎng)2、推薦閱讀:詠懷八十二首阮籍夜中不能寐,起坐彈鳴琴薄帷鑒明月,清風(fēng)吹我襟孤鴻號外野,翔鳥鳴北林徘徊將何見,憂思獨(dú)傷心找出這首詩的詩眼?【明確】憂思詩人是如何表現(xiàn)他的憂思的?【明確】開頭兩句通過動(dòng)作描寫,婉約表達(dá)了詩人心中的隱憂三、四、五、 六句通過“明月、清風(fēng)、孤鴻、翔鳥”以動(dòng)寫靜,渲染出一種凄清的意境,以清 冷的自然景色為襯托來抒寫內(nèi)心的孤獨(dú)和憂思最后兩句直抒胸臆,點(diǎn)破憂思、傷心詩人為什么會(huì)如此傷心,如此憂思?【明確】三國魏晉時(shí)人公元 249年,司馬懿殺曹爽,專國政死后其子司馬 師、司馬昭相繼專權(quán)公元254年,司馬師廢魏帝曹芳,立曹髦公元
14、260年,司馬 昭殺曹髦,立曹奐死后,由其子司馬炎代魏稱帝,建立晉朝阮籍就是處在司馬氏 與曹氏激烈斗爭的政治漩渦之中為了保全自己, 他不得不小心翼翼,虛與周旋生 于亂世,阮籍常用醉酒的方法,在當(dāng)時(shí)復(fù)雜的政治斗爭中保全自己七、作業(yè)布置:附:鑒賞資料1、擬行路難擬行路難著重表現(xiàn)詩人在門閥制度壓抑下懷才不遇的憤懣與不平詩歌開首兩句由瀉水于地起興,以水流方向的不一,來喻指人生窮達(dá)的各 殊這是一個(gè)很有名的比喻,它能夠從平凡的日常生活現(xiàn)象中揭示深刻的哲理,即以水流方向各別來顯示人生遭際的殊異,耐人咀嚼,叫人感悟次二句承接上文:既然人的貴賤窮達(dá)就好比水流的東西南北一樣,是命運(yùn) 注定、不可勉強(qiáng)的,那又何必?zé)┏?/p>
15、苦怨、長吁短嘆不已呢?表面上,這是叫人們 放寬心胸,承認(rèn)現(xiàn)實(shí),其實(shí)內(nèi)里蘊(yùn)蓄著無限的酸辛與憤慨這關(guān)鍵就在一個(gè)“命” 字上大“命”當(dāng)頭,誰還能強(qiáng)爭強(qiáng)求?只能聽?wèi){它貴者自貴, 賤者自賤但反過來 問一聲:“命”就真的那么公正合理嗎?為什么人人必須服從它呢?低頭認(rèn)“命”,原是無可奈何的事;把社會(huì)生活中一切不正常的現(xiàn)象歸之于“命”, 這 本身就包含著無言的控訴再往下,詩思的發(fā)展仍然循著原來的路子認(rèn)了“命”,就應(yīng)設(shè)法自我寬解, 而喝酒正是消愁解悶的好辦法我們的詩人于是斟滿美酒,舉起杯盞,大口大口地喝將起來,連歌唱行路難也暫時(shí)中斷了,更不用說其余的牢騷和感嘆那末,矛盾就此解決了?詩還用得著寫下去嗎? “心非木
16、石豈無感”一句 陡然翻轉(zhuǎn),用反詰語氣強(qiáng)調(diào)指出:活著的心靈不同于無知的樹木、石塊,怎么可 能沒有感慨不平!簡簡單單七個(gè)字,把前面諸種自寬自解、認(rèn)命聽命的說法一筆 抹倒,讓久久掩抑在心底的悲憤之情如火山般噴射出來,其熱度和力度足以令人 震顫我們仿佛看到詩人扔下手中的酒杯,橫眉怒目,拍案而起,正要面對不公 平的命運(yùn)大聲抗辯可是,他并未由此再進(jìn)一步發(fā)泄這種感憤,卻輕輕一掉,用“吞 聲躑躅不敢言”一句收結(jié)全詩,硬是將已經(jīng)爆發(fā)出來的巨大的悲慨重又吞咽下去“不敢言”三字蘊(yùn)藏著無窮的含意,表明詩人所悲、所感、所憤激不平的并非一 般小事,而有著重要的社會(huì)政治內(nèi)容;愈是不敢言說,愈見出感憤的深切經(jīng)過詩 篇結(jié)末兩句
17、這樣一縱一收、一揚(yáng)一抑,就把詩人內(nèi)心悲憤難忍、起伏頓宕的情緒, 淋漓盡致地表達(dá)出來了套用一句老話,謂之“筆力足以扛鼎”這首詩在音節(jié)上也有它獨(dú)到的地方它不像前面第一、第三首詩采用純七言句,而是用的長短相間的雜言體雜言似乎不及七言整齊,但有個(gè)好處,就是能靈活組織句子,便于選擇合適的聲腔,以配合文情的傳遞本詩頭上六句正是巧妙地 運(yùn)用了五七言句式的交錯(cuò),建構(gòu)起一短一長、一張一弛的節(jié)奏形式,給人以半吐 半吞、欲說還休的語感而到了結(jié)尾處,則又改為連用七言長調(diào),有如洪水滔滔汩 汩地涌出閘門,形成了情感的高潮聲情并茂,可以說是鮑照樂府歌行的一大特點(diǎn), 它對唐人歌行體詩篇也產(chǎn)生過極其深遠(yuǎn)的影響,值得我們細(xì)心玩味
18、選自漢魏六朝詩歌鑒賞辭典第 759 760頁,上海辭書出版社文章來自:愛師網(wǎng)擬行路難導(dǎo)學(xué)案學(xué)生用案 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1、理清詩歌的層次,體會(huì)作者思想感情的變化過程2、理解詩歌的思想內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識懷才不遇者的不幸3、能分析文中“比興”的用法和作用,理解詩中渲染愁緒的用意4、學(xué)習(xí)以意逆志,知人論世的詩歌鑒賞方法,提高詩歌鑒賞的能力5、學(xué)會(huì)比較閱讀【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】1、理清詩歌的層次,體會(huì)作者思想感情的變化過程2、理解詩歌的思想內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識懷才不遇者的不幸3、能分析文中“比興”的用法和作用,理解詩中渲染愁緒的用意【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】學(xué)習(xí)以意逆志,知人論世的詩歌鑒賞方法,提高詩歌鑒賞的能力【學(xué)習(xí)方法】朗讀法、
19、問答法、討論法【知識鏈接】作者介紹鮑照,南朝宋文學(xué)家字明遠(yuǎn)本籍東海南北朝文學(xué)家,擅長寫樂府詩,聞名 于世,年青時(shí)就樹立遠(yuǎn)大的政治抱負(fù),自認(rèn)為有非凡的才華,但由于出身寒門庶 族,不被朝廷重用,只能做一些小官,一輩子憤憤不得志,最后死在戰(zhàn)亂中擬行路難18首,表現(xiàn)了為國建功立業(yè)的愿望、對門閥社會(huì)的不滿、懷 才不遇的痛苦、報(bào)國無門的忿懣和理想幻滅的悲哀, 真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)貧寒士人 的生活狀況寫作背景:我國魏晉南北朝時(shí)期,實(shí)行門閥制度,主要由數(shù)十個(gè)大家族統(tǒng)治當(dāng)時(shí)的社 會(huì),士族制度下的門閥士族特別是高級士族憑借門第出身就可做官,世世代代控制高級官職他們造成“上品無寒門,下品無世族”的局面門閥制度阻塞了寒士
20、的 進(jìn)仕之路,他們即使才華橫溢,也很難任高官一些才高的寒士自然心懷不平, 寒 士的不平反映在文學(xué)作品中,就成為這個(gè)時(shí)期文學(xué)的一個(gè)特色解釋題意行路難:樂府舊題,主要是抒發(fā)世路艱難和離別悲傷的感情有些學(xué)習(xí)漢魏樂府的作品的題前多冠一“代”或“擬”字【學(xué)習(xí)過程】、整體感知1.學(xué)生自由朗讀全詩,要求富有感情2.學(xué)生結(jié)合注釋,理解大意3. 請嘗試翻譯本詩,要求創(chuàng)設(shè)意境,語言優(yōu)美,表述連貫通順、把握情感1、全詩突出了一個(gè)什么字?試結(jié)合詩的內(nèi)容加以分析2、詩歌開頭兩句用比喻的手法寫出了怎樣的哲理?3、“安能行嘆復(fù)坐愁”和“心非木石豈無感”兩個(gè)反問句,在表現(xiàn)詩人情 感變化過程中起了什么作用?4、第三句中的“命”是指什么?結(jié)合全詩看,作者對此有怎樣的看法?5、這首詩的感情基調(diào)是什么?三、延伸拓展:1、從思想內(nèi)容和語言風(fēng)格
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