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文檔簡介
1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上 漁父教學案【教學目標】1、學生能夠掌握文中重要的文言現(xiàn)象,較準確地將本文翻譯為現(xiàn)代漢語。2、通過對屈原和漁父的對話的分析,學生能夠認識屈原“寧為玉碎,不為瓦全”的偉大人格。 3、通過對比閱讀,學生能對屈原和司馬遷的不同人生選擇做出自己的評價,能對人生問題有新的思考和追求。【教學重點】1、能夠掌握文中重要的文言現(xiàn)象,較準確地將本文翻譯為現(xiàn)代漢語。2、通過對屈原和漁父的對話的分析,學生能夠認識屈原“寧為玉碎,不為瓦全”的偉大人格。 【教學難點】對屈原和司馬遷的不同人生選擇做出自己的評價,能對人生問題有新的思考和追求?!窘虒W方式】對比閱讀、探究學習【課時安排】一課時【教學
2、過程】 導入: 兩千多年前,從風景如畫的三峽樂平里走出了這樣一個人。他頭戴岌岌之冠,腰掛陸離之劍;他扈江離與辟芷,紉秋蘭以為佩;他朝搴阰之木蘭,夕攬洲之宿莽;他又明于治亂,嫻于辭令。這是怎樣一個蕙質(zhì)蘭心之人啊?他也曾圖議國事,以出號令;他也曾接遇賓客,應對諸侯;他會長太息以掩涕,只因為哀民生之多艱;他勸告君王撫壯而棄穢,自己甘愿做那引路的向?qū)?。然而他的理想被奸佞的小人扭曲,被昏聵的楚王踐踏,被秦軍的馬蹄粉碎。這又是怎樣一個哀痛者啊? 今天,我們在湘江邊遇到了他,曾經(jīng)的楚國左徒,后來的三閭大夫現(xiàn)在的被流放之人屈原。讓我們一起聆聽他與漁父的對話,走進他們的精神世界,探尋生死抉擇背后的血淚與堅持一、
3、初讀文本,掌握字音憔( ) 槁( ) 漁父( ) 閭( ) 濁( ) 滯( ) 淈( ) 餔( ) 歠( )汶( ) 皓( ) 莞( ) 枻( ) 濯( )二、屈原名句填寫-,吾將上下而求索。 (屈原離騷) 長太息以掩涕兮,-。 (屈原離騷) 亦余心之所善兮,-。 (屈原離騷) -,眾人皆醉我獨醒。 (屈原漁父)三、結(jié)合注釋,自由讀,找出文中的古今異義詞和活用字,并指出下列句式的特點。 古今異義:(1)顏色憔悴 (2)形容枯槁 (3)圣人不凝滯于物 (4)何故深思高舉 詞類活用:鼓枻而去 乃歌曰 特殊句式:(指出下列句式的特點并翻譯成現(xiàn)代漢語)安能以身之察察,受物之汶汶者乎 屈原既放 游于江潭
4、 是以見放 行吟澤畔 圣人不凝滯于物 自令放為 四、問題探討 偉大的詩人屈原是投汨羅江而死,留下了千古芳名,從此產(chǎn)生了一個民族節(jié)日-端午節(jié),并且有一系列活動來紀念他。一個人的死能成為一種文化現(xiàn)象,這是一個值得研究的現(xiàn)象。那么他死前又是怎樣的呢?我們走進文本,來了解屈原的思想。1本文本文塑造了屈原怎樣一個形象?表現(xiàn)了屈原怎樣的人格?試結(jié)合文中的相關語句來回答。 【明確】屈原不愿“以身之察察,受物之汶汶”,也不愿“以皓皓之白,蒙世俗之塵埃”,他是一個不隨波逐流,不茍合,不妥協(xié)的特立獨行者,“寧赴湘流,葬于江魚之腹中”,還刻畫了一個矢志不渝地堅持理想、保持人格操守的形象;表現(xiàn)了屈原“寧為玉碎,不為瓦
5、全”的偉大人格。 2漁父心中的“圣人”是怎樣的?文章實為記敘屈原事跡的,為何以“漁父”為題呢?【明確】漁父規(guī)勸屈原“不凝滯于物”,要“與世推移”。當“世人皆濁”時,他開導屈原“淈其泥而揚其波”,當“眾人皆醉”時,他規(guī)勸屈原“餔其糟而歠其醨”,不要“深思高舉”,漁父具有明哲保身、隨遇而安、與世推移的處世態(tài)度,其實他就是一位高蹈遁世的隱者形象;此外,當屈原表示不贊成他的處世態(tài)度時,漁夫只是“莞爾而笑,鼓枻而去”,“不復與言”,也刻畫出他不慍不火、不強人所難、心平氣和的超然姿態(tài)。塑造這一形象,對屈原來講,具有對比襯托的作用,突出了屈原堅持理想、堅持人格操守的高尚品格。 3屈原和漁父在表達各自的人生哲
6、學時運用了怎樣的方法?有什么好處? 【明確】比喻(使哲理性的道理變得形象化、具體化和生動化)、反問(強調(diào)人物的堅定決心) 五、比較閱讀 屈原與司馬遷都是中華民族歷史上的杰出人物,一個毅然赴死,一個忍辱而生。他們?yōu)槭裁磿腥绱瞬煌娜松x擇?結(jié)合文中的相關語句談談你的認識。 【明確】“舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒”的屈原具有高潔的人生品格和遠大的政治理想,他不愿隨波逐流,“寧赴湘流,葬于江魚之腹中”,也不愿“蒙世俗之塵?!?,毅然赴死,把人格、理想看得比生命更重要,主動選擇死亡,以死來體現(xiàn)生命的意志和尊嚴。
7、 司馬遷隱忍茍活,是“恨私心有所不盡,鄙陋沒世,而文采不表于后”,他為自己規(guī)定的人生使命是要完成千古史記,成就人生的大事業(yè),實現(xiàn)人生的價值。 司馬遷和屈原樹立了兩種人格榜樣:一個擇生,一個擇死,一個以生踐志,一個以死明志,對后世知識分子產(chǎn)生了巨大影響。七、羅列歷史上“以死明志”的實例,再次感受屈原的偉大人格。1拼將十萬頭顱血,須把乾坤力挽回。 秋瑾 2我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。 譚嗣同獄中題壁 3生命誠可貴,愛情價更高,若為自由故,二者皆可拋。裴多菲4不自由,毋寧死 。 法國大革命馬賽曲 小結(jié):本文采用寓言對話體的形式,通過屈原與漁父兩人
8、的對話,準確地反映了屈原的精神世界,表現(xiàn)了他崇高的人生追求,以及為了堅守愛國的理想與高潔的情懷毅然舍生的偉大精神。【隨堂檢測】1. 文學常識填空。屈原(前339?前278?) 末期楚國人,杰出的 和 。名 ,字 。他所開創(chuàng)的新詩體 ,突破了詩經(jīng)的表現(xiàn)形式,極大地豐富了詩歌的表現(xiàn)力,為中國古代的詩歌創(chuàng)作開辟了一片新天地。后人也因此將楚辭與詩經(jīng)并稱為“ 、 ”。“ 、 ”是中國詩歌史上 和 兩大優(yōu)良傳統(tǒng)的源頭。1953年,屈原還被列為世界“四大文化名人”之一,受到世界和平理事會和全世界人民的隆重紀念。2. 給下列加點字的注音。憔悴( ) 餔糟 ( ) 歠醨( )汶汶( )三閭( ) 鼓枻( ) 莞
9、爾( ) 濯纓( )3.下列對劃線詞語解釋正確的一項 ( ) A顏色憔悴,形容枯槁 枯槁:枯瘦 B新沐者必振衣 新沐:剛洗完澡 C而能與世推移 推移:推進移動 D寧赴湘流而葬于江魚腹中耳 而:表轉(zhuǎn)折4. 選出下列加點詞語古今意義的解釋不正確的一項()A顏色憔悴 顏色:臉色,今多指色彩。B形容枯槁 形容:形體容貌,今指對事物的形象和性質(zhì)加以描述。C圣人不凝滯于物 凝滯:拘泥,執(zhí)著。今指知道變通。
10、D何故深思高舉 高舉:行為高出世俗。今指高高舉起。 5下列對加點的虛詞解釋不正確的一項是( ) A漁父莞爾而笑 (連詞,表修飾) B圣人不凝滯于物,而能與世推移 (連詞,表因果) C何不 其泥而揚其波 (連詞,表承接) D涵淡彭湃而為此也 (連詞,表因果,因而) 6翻譯下列句子。(1)漁父見而問之曰:“子非三閭大夫與?何故至于斯!” 。(2)圣人不凝滯於物,而能與世推移。 。(3)何故沉思高舉,自令放為? 。(4)舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒,是以見放。(5)吾聞之,新沐者必彈冠,新浴者必振衣。安
11、能以身之察察,受物之汶汶者乎?寧赴湘流,葬于江魚之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之塵埃乎? 。答案:1戰(zhàn)國 政治家 愛國詩人。名平,字原。 楚辭,“風、騷”,“風、騷” 現(xiàn)實主義 浪漫主義 2qiáo cuì b chuò lí mén l yì wn zhuó3A 點撥:B項 洗頭, C項 變化,D項 江水。 4C 點撥:凝滯:今指停止流動,不靈活;凝聚5B 點撥:連詞,表轉(zhuǎn)折。6(1)漁父看到屈原便問他說:“您不就是三閭大夫嗎?為什么會落到這種地步?”(2)通達事理的人對客觀時勢不拘泥執(zhí)著,而能隨著世道變化推移。(3)為
12、什么您偏要憂國憂民行為超出一般與眾不同,使自己遭到被放逐的下場呢?”(4)我寧愿投身湘水,葬身在江中魚鱉的肚子里。八、作業(yè)布置 1背誦全文; 2整理本文的文言知識(古今詞、活用字、特殊句式)。 3仿句: 沒有理想的人,他的生命如荒涼的戈壁,冷冷清清,沒有活力。 沒有理想的人,他的生命如_,_,_。 【示例】 沒有理想的人,他的生命如斷線的風箏,遙遙擺擺,不知歸宿。 沒有理想的人,他的生命如無舵的航船,顛顛簸簸,沒有方向。
13、160; 沒有理想的人,他的生命如漫長的黑夜,昏昏暗暗,沒有光明。 有人說:時間既是走向成功的保證,時間又是虛度光陰的見證。那么,請以“理想”為題,寫一句話。【示例】(分析得知,兩個分句是從兩個相反的方面來說的)理想既是一種獲得,理想又是一種犧牲。(摘自流沙河理想) 里根真正的英雄說道:“英雄之所以稱之為英雄,并不在于我們頌贊的語言,而在于他們始終以高度的事業(yè)心、自尊心和鍥而不舍地對神奇而美妙的宇宙進行探索的責任感,去實踐真正的生活以至獻出生命?!闭堄谩爸圆⒉辉谟诙谟凇狈抡绽鋵懸欢卧?。 【示
14、例】愛迪生之所以成為世界上偉大的發(fā)明家,并不在于他天生聰明,而在于他一生的不懈努力。附:【板書設計】 屈原 寧為玉碎,不為瓦全 對比反襯 人生哲學 漁父 與世推移 明哲保身 比喻 形象化 具體化 說理方法 反問 強調(diào)堅定的決心參考譯文:屈原被放逐后,在湘江邊上徘徊,他在江邊上邊走邊唱,臉色憔悴,形體容貌又枯又瘦。漁翁看到屈原便問他說:“您不是楚國的三閭大夫嗎?為什么會落到這種地步?” 屈原說:“整個世界都混濁不堪只有我一個人清白,眾人個個都喝醉了唯獨我一個人清醒著,因此我被流放到這里?!? 漁翁說:“圣人不拘泥于外物,而能隨著世道的變化而變化。世間人人都混濁,您為什么不也攪渾那泥水推波助瀾呢?眾人個個都醉了,您為什么不去吃些酒糟喝些薄酒呢?為什么您要遇事深思、行為高出世俗,使自己被放逐呢?” 屈原說:“我聽說,剛洗過頭的人,一定要彈去帽子
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