把握單元內(nèi)容主旨的基本路徑

1、把握單元內(nèi)容主旨的基本路徑課程標(biāo)準(zhǔn)所規(guī)定的課程內(nèi)容，從學(xué)理上講一定有其核心觀點(diǎn)。因而，基于課程標(biāo)準(zhǔn)，落實(shí)到單元（課程標(biāo)準(zhǔn)中通常稱為“主題”，具體到教科書則作“單元”講，此處采用后說）和課文的教學(xué)，必然要求有機(jī)、有效地對這一（或是這些）核心觀點(diǎn)作相應(yīng)分解，以求有的放矢、條分縷析、循序漸進(jìn)地達(dá)成教學(xué)內(nèi)容的目標(biāo)；最終則因這些“形散而神不散”的單元及課文的教學(xué)，不斷聚合，所謂統(tǒng)攝貫通、萬流歸宗，形成對整個(gè)課程內(nèi)容核心觀點(diǎn)的整體認(rèn)識。從上述認(rèn)識出發(fā)，中學(xué)歷史課程提出了把握課程內(nèi)容主旨的主張，即認(rèn)定內(nèi)容主旨是對整個(gè)課程內(nèi)容核心觀點(diǎn)在常態(tài)教學(xué)中的下位分解，通常是針對單元或課而言，系指通過該單元或課的學(xué)習(xí)，學(xué)

2、生”獲得的不僅能統(tǒng)攝、貫通該單元或課，而且能與其之前和以后的學(xué)習(xí)相通的核心概念”聶幼犁於以傳.中學(xué)歷史課堂教學(xué)育人價(jià)值的理解與評價(jià)一一立意、目標(biāo)、邏輯、方法和策略J歷史教學(xué)，2011.（7）.。也可以簡單地理解成單元內(nèi)容主旨是指單元的核心觀點(diǎn)；課的內(nèi)容主旨是指課的核心觀點(diǎn)，只是這兩種核心觀點(diǎn)的確定及把握，必須遵循課程標(biāo)準(zhǔn)所規(guī)定的整個(gè)課程內(nèi)容的核心觀點(diǎn)，也必須在具體教學(xué)中顧及學(xué)生的認(rèn)知水平及學(xué)習(xí)能力。上海市教委教研室從2008年起，針對當(dāng)時(shí)中學(xué)歷史課堂存在的“面面俱到”“碎尸（史）萬段”“信馬由韁”的教學(xué)不良現(xiàn)象，依據(jù)中學(xué)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)中對課程目標(biāo)、課程內(nèi)容核心觀點(diǎn)的整體要求，遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和

3、心理特征，以大量實(shí)證規(guī)整出“單元-課文整體架構(gòu)法”、“破題法”、“尋新法”、“史學(xué)方法統(tǒng)整法”和“綜合法”等五種把握“課”的內(nèi)容主旨的基本途徑與方法，并就把握的前提、表述的方式、落實(shí)的關(guān)鍵、操作的序列等作出進(jìn)一步說明於以傳.中學(xué)歷史課堂教學(xué)把握內(nèi)容主旨的基本途徑與方法J歷史教學(xué)問題，2012.（4）.該文中關(guān)于把握“課”的內(nèi)容主旨的前提、表述方式、落實(shí)關(guān)鍵、操作序列等，原則上也適用于，或可遷移至單元內(nèi)容主旨的把握，本文就這些話題不再贅述。0當(dāng)下，對課程標(biāo)準(zhǔn)所規(guī)定基礎(chǔ)型課程內(nèi)容的校本化實(shí)施，已成為從實(shí)踐層面深化課程改革，進(jìn)而體現(xiàn)學(xué)校課程建設(shè)和教師教學(xué)風(fēng)格，打造學(xué)校品牌的一項(xiàng)重要內(nèi)容，無疑也是衡定

4、學(xué)校課程領(lǐng)導(dǎo)力和教師課程執(zhí)行力的一項(xiàng)重要指標(biāo)。如何遵循課程標(biāo)準(zhǔn)的基本要求，基于學(xué)校及師生特點(diǎn)，在課程內(nèi)容上正確、有效地處理“源”與“高”的關(guān)系，在教學(xué)方法上講求特色、循序漸進(jìn)地達(dá)成目標(biāo)，成為大家普遍關(guān)注的話題。相對地，由于內(nèi)容決定形式，因而尋求課程內(nèi)容而不僅是教學(xué)方法、手段、方式的突破，更受矚目。相對而言，把握單元內(nèi)容主旨的探索，在一定程度上有助于整體把握單元與整個(gè)課程內(nèi)容、單元課程內(nèi)容之間、單元與課的內(nèi)容，乃至于課與課內(nèi)容之間的彼此關(guān)系，從而形成課程內(nèi)容內(nèi)在的通感，進(jìn)而有中心、有邏輯，“左顧右盼”、“承前啟后”地開展教學(xué)。而且，由于單元內(nèi)容主旨是介于整個(gè)課程內(nèi)容與教科書中具體的“課”之間的中

5、間環(huán)節(jié)，對單元內(nèi)容主旨的把握不僅有上承下達(dá)之效，也為進(jìn)一步定位單元下“課”的教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、方法等留出了體現(xiàn)教師教學(xué)特色，以及豐富學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)歷的空間。所以，探索把握單元內(nèi)容主旨的基本路徑，進(jìn)而梳理單元內(nèi)容的邏輯結(jié)構(gòu)，基于標(biāo)準(zhǔn)，“源”中有“高”、“源”中見“高”，富有特色乃至創(chuàng)意地把握與處理課程內(nèi)容，可以作為基礎(chǔ)型課程校本化實(shí)施的一個(gè)重要抓手。近年來，上海市教委教研室對于中學(xué)歷史課程把握“課”的內(nèi)容主旨的研究與實(shí)踐，為單元內(nèi)容主旨的把握及結(jié)構(gòu)梳理提供了較為有利的條件。由于絕大多數(shù)情況下常態(tài)的教學(xué)總要落實(shí)到課，因而相對地，單元內(nèi)容主旨的把握似更應(yīng)側(cè)重單元下各課之間，或是多個(gè)重大歷史內(nèi)容之間邏輯關(guān)系

6、的整體梳理與核心提煉。本文擬從三個(gè)視角，采用例證方式，介紹中學(xué)歷史課程把握單元內(nèi)容主旨的基本路徑，以及圖示單元下各課或重大史實(shí)結(jié)構(gòu)邏輯的基本方法。一、抓核心課文中學(xué)歷史課程的單元內(nèi)容下通常有三五不等的課文，如能在其中抓住核心課文，以一統(tǒng)萬，便可把握單元的內(nèi)容主旨。以高中歷史早期資產(chǎn)階級革命單元為例，這一單元下設(shè)四課，依次是“英國革命”“啟蒙運(yùn)動”“美國獨(dú)立戰(zhàn)爭”“法國大革命”。在確立這一單元的內(nèi)容主旨時(shí)，不妨追問“該單元下的四課課文，哪一課至為關(guān)鍵？”，換言之，抓住了這一關(guān)鍵（核心）課文，就可以提綱挈領(lǐng)地統(tǒng)攝整個(gè)單元的主旨，就可以勾連起單元下每課課文之間的內(nèi)在邏輯。無疑，從已具共識的史學(xué)觀點(diǎn)審

7、視，這一單元下“啟蒙運(yùn)動”最為重要，如果能緊緊扣住啟蒙思想與英國革命、美國獨(dú)立戰(zhàn)爭、法國大革命之間的關(guān)系，這一單元的教學(xué)也就有了中心，有了靈魂。因而，表述這一單元的內(nèi)容主旨，似可寫成如下文字：”啟蒙運(yùn)動高揚(yáng)理性大旗，引導(dǎo)人們向現(xiàn)代社會前進(jìn)，為近現(xiàn)代世界各國的變革提供了銳利武器。英國通過國內(nèi)戰(zhàn)爭、光榮革命建立君主立憲制，使政治分權(quán)學(xué)說在理論上日臻完善，在實(shí)踐中得以論證；獨(dú)立后的美國將三權(quán)分立付諸實(shí)踐；法國大革命給整個(gè)歐洲封建統(tǒng)治以沉重打擊，使自由、民主與平等思想廣泛傳播。；即把啟蒙思想的歷史貢獻(xiàn)置于首句以統(tǒng)攝全局，再圍繞啟蒙思想與英國革命、美國獨(dú)立戰(zhàn)爭、法國大革命之間的關(guān)系各寫一句，以體現(xiàn)啟蒙思

8、想對于英美法早期資產(chǎn)階級革命的作用，文句上前后亦有貫通之意。在確立了單元內(nèi)容主旨后，還可采用綱要圖示的方式呈現(xiàn)這一單元下各課之間的邏輯關(guān)聯(lián)，以進(jìn)一步明確單元主旨對于內(nèi)容結(jié)構(gòu)的指導(dǎo)意義，并為單元下“課”的教學(xué)指明基本方向。這一單元的內(nèi)容結(jié)構(gòu)圖示如下：二、破單元標(biāo)題就中學(xué)歷史課程內(nèi)容而言，未必所有的單元均能找到核心課文，因而當(dāng)單元下各課的邏輯大體呈并列或遞進(jìn)關(guān)系時(shí)，緊扣單元標(biāo)題的內(nèi)涵來把握內(nèi)容主旨，也是一種路徑。以初中歷史救國道路的新探索單元為例，這一單元下有“新文化運(yùn)動”“五四運(yùn)動與中國共產(chǎn)黨的成立”“南京國民政府的建立”“農(nóng)村包圍城市”四課。把握單元內(nèi)容主旨時(shí)，可緊扣住單元標(biāo)題中的“救國”、“

9、探索”，尤其是“新”字，即重在從這一單元涉及的新文化運(yùn)動、五四運(yùn)動、中國共產(chǎn)黨成立、國民革命、東北易幟、土地革命等重大史實(shí)出發(fā)，梳理其與“救國”、“探索”之間的關(guān)系：誰在救國？哪個(gè)階層的人在救國？為何是他們？如何救國？相較于前人的救國主張及努力，這次探索“新”在哪里？只是一味求新就沒有繼承了嗎？為何要走這條救國之路？如何看待這一時(shí)期不同探索力量、不同救國道路的歷史作用呢？對于諸上問題的梳理及思考，有助于從整體上提煉這一單元的核心觀點(diǎn)。因而，表述這一單元的內(nèi)容主旨，似可寫成如下文字：“民國建立后紛亂的政局，促使中國新知識分子以民主與科學(xué)為旗嘛H了改革人心、后蒙思想的新文化運(yùn)動；五四運(yùn)動喚起了社會

10、多個(gè)階層的民族救亡意識，促成了中國共產(chǎn)黨的誕生；中共成立后，國共兩黨為打倒軍閥列強(qiáng)掀起國民革命，國共分裂后，南京國民政府在形式上統(tǒng)一中國大陸；為反抗國民黨專制獨(dú)裁，中共在實(shí)踐中開創(chuàng)農(nóng)村包圍城市的新道路。；即有意識地在行文中凸顯探索救國道路的不同階層、不同主張等，以強(qiáng)化內(nèi)容主旨的核心意味。同樣，采用綱要圖示方式，呈現(xiàn)這一單元下各重大歷史內(nèi)容之間的邏輯關(guān)聯(lián)如下：救國道路的新探索不同的救國道路不同的探索力量自然，在實(shí)際操作中，也可先梳理以上圖示，再撰寫單元內(nèi)容主旨的那段文字。三、通思想方法立足于歷史哲學(xué)的本體觀照，歷史是基于史料證據(jù)和視角的解釋。只要有新的史料出現(xiàn)，只要從新的視角審視，歷史就會有與以

11、往不同的解釋。所以，作為中學(xué)歷史課程，除了傳授基礎(chǔ)史實(shí)外，向?qū)W生傳達(dá)認(rèn)識歷史的思想方法（即史學(xué)思想方法），其價(jià)值遠(yuǎn)大于灌輸歷史認(rèn)識的結(jié)論。中學(xué)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)及教學(xué)基本要求，已明確將集證辨據(jù)（指向“我們?nèi)绾沃肋^往”）、詮釋評價(jià)（指向“我們?nèi)绾握J(rèn)識歷史”）的史學(xué)思想方法作為“過程與方法”維度課程目標(biāo)的核心，因而以史學(xué)思想方法的示范、模仿及遷移來把握單元內(nèi)容主旨，從而體現(xiàn)歷史認(rèn)識的證據(jù)、邏輯之通和理性力量是一條極其重要的路徑。以高中歷史從史前時(shí)期到殷商社會單元為例，這一單元下有“中華文明的搖籃”“文獻(xiàn)與考古中的夏文化”“商朝與青銅文化”三課。立足于史學(xué)思想方法的傳達(dá)，就不該滿足于向?qū)W生灌輸“滿天星斗

12、，八方雄起”“大同之世”“小康之世”“內(nèi)外服制”“青銅時(shí)代”之類的歷史概念或結(jié)論，而重在示范或揭示我們?nèi)绾瘟私馐非啊⑾某蜕坛臍v史？如何借助于傳世典籍中的神話、傳說，以及考古發(fā)現(xiàn)，尤其是甲骨卜辭和青銅銘文的記載，構(gòu)架多重證據(jù)的互證之鏈，明了獲取信史的基本依據(jù)，在此基礎(chǔ)上盡可能復(fù)原悠悠中華文明的發(fā)物及距今三四千年前的中國歷史面貌。如果是這樣，不妨先就認(rèn)識這一單元內(nèi)容的史學(xué)思想方法作如下的綱要圖示：從史前時(shí)期到殷商王朝中華文明的搖籃神話文獻(xiàn)與考古中的夏文化考古發(fā)掘傳世典籍傳說互證的觀念與信史的最終獲得甲骨卜辭青銅銘文商朝與青銅文化在此基礎(chǔ)上，可以這樣表述本單元的內(nèi)容主旨：”揭示包括神話傳說在內(nèi)的

13、傳世典籍的史學(xué)意義，發(fā)掘考古遺跡遺物的證據(jù)價(jià)值，是認(rèn)識遠(yuǎn)古歷史的重要思想方法。釋讀殷商甲骨和青銅實(shí)物上的文字記載，使地下與紙上的歷史材料得以互證，是獲取信史的關(guān)鍵。；以求環(huán)環(huán)相扣、循序漸進(jìn)地揭示“我們?nèi)绾握J(rèn)識過往”的史學(xué)思想方法在把握這一單元內(nèi)容主旨中的地位與作用。抓核心觀點(diǎn)、破單元標(biāo)題、通思想方法，還僅是中學(xué)歷史課程中把握單元內(nèi)容主旨的三個(gè)基本路徑。至于在把握的過程中，是先畫單元內(nèi)容的綱要圖示，還是先作文字表述，其實(shí)并不重要，重要的是能否基于課程標(biāo)準(zhǔn)，以史學(xué)的認(rèn)識高屋建領(lǐng)地抽離出單元課程內(nèi)容的核心所在，換言之，“想得到”、“看得清”比“寫下來”、“畫得出”更重要。從這個(gè)意義上講，閱讀書籍、加強(qiáng)學(xué)習(xí)、了解新知、把握精髓，不斷地累積史學(xué)素養(yǎng)和教學(xué)素養(yǎng)，仍是一個(gè)有作為的中學(xué)歷史教師應(yīng)具備的習(xí)慣和品質(zhì)。同樣，上文所舉的三例，也僅是個(gè)例子，其表述單元內(nèi)容主旨的