高考政治一輪復(fù)習(xí) 第九單元 文化與生活 第22課時(shí) 文化對(duì)人的影響課件 新人教必修3

1、第22課時(shí)文化對(duì)人的影響考綱展示文化對(duì)人的影響文化對(duì)人的影響(1)文化對(duì)人影響的表現(xiàn)(2)文化對(duì)人影響的特點(diǎn)(3)豐富精神世界,促進(jìn)全面發(fā)展考點(diǎn)一考點(diǎn)一 文化對(duì)人影響的特點(diǎn)和表現(xiàn)文化對(duì)人影響的特點(diǎn)和表現(xiàn)考點(diǎn)二優(yōu)秀文化塑造人生考點(diǎn)二優(yōu)秀文化塑造人生1.文化對(duì)人影響的表現(xiàn)文化對(duì)人影響的表現(xiàn)(1)文化影響人的前提文化與人的關(guān)系:文化是人創(chuàng)造的,文化又影響著每一個(gè)人。文化影響人的途徑:文化對(duì)人的影響,來(lái)自特定的文化環(huán)境,來(lái)自各種形式的文化活動(dòng)。(2)文化影響人的表現(xiàn)文化影響人們的交往行為和交往方式。文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。判斷:在不同的文化環(huán)境下,人們的交往行為和交往方式也許會(huì)不同

2、,因此文化決定人們的交往行為和交往方式。提示:文化影響人們的交往行為和交往方式,但不能決定人們的交往行為和交往方式?？键c(diǎn)一文化對(duì)人影響的特點(diǎn)和表現(xiàn)考點(diǎn)一文化對(duì)人影響的特點(diǎn)和表現(xiàn)2.文化影響人的特點(diǎn)文化影響人的特點(diǎn)(1)潛移默化表現(xiàn):文化對(duì)人的影響,具有潛移默化的特點(diǎn),一般不是有形的、強(qiáng)制的。過(guò)程:人們接受健康向上的文化影響,往往是自覺(jué)學(xué)習(xí)、主動(dòng)接受文化熏陶的過(guò)程。(2)深遠(yuǎn)持久表現(xiàn):對(duì)人們交往方式、思維方式、生活方式的影響,都是深遠(yuǎn)持久的。原因:世界觀、人生觀、價(jià)值觀一經(jīng)形成,就具有確定的方向性,對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響。判斷:文化對(duì)人的影響是潛移默化的,因此每個(gè)人接受文化的

3、影響都是被動(dòng)的、無(wú)法選擇的。提示:文化對(duì)人的影響雖然是無(wú)形的、不知不覺(jué)的,但人們接受文化潛移默化的影響并不都是被動(dòng)的、無(wú)目的的。人們接受健康向上的文化影響,往往是自覺(jué)學(xué)習(xí)、主動(dòng)接受文化熏陶的過(guò)程。1.文化影響人的表現(xiàn)文化影響人的表現(xiàn)(1)文化影響人們的交往行為和交往方式(2)文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式教材縱橫教材縱橫文化對(duì)人的影響給我們的啟示(1)文化對(duì)人的影響,來(lái)自特定的文化環(huán)境,來(lái)自各種形式的文化活動(dòng)。這啟示我們要?jiǎng)?chuàng)造良好的文化環(huán)境,開展豐富多彩的文化活動(dòng),豐富人們的精神文化生活,促進(jìn)人們文明素質(zhì)和社會(huì)文明程度的提高。(2)文化對(duì)人影響的特點(diǎn)和兩重性,這啟示我們要提高辨別不

4、同性質(zhì)文化的眼力,自覺(jué)接受健康向上文化的熏陶,增強(qiáng)抵御落后文化和腐朽文化的能力。(3)世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志。世界觀、人生觀、價(jià)值觀一經(jīng)形成,就具有確定的方向性,對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響,這啟示我們要樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。潛移默化深遠(yuǎn)持久含義是指每時(shí)每刻、不知不覺(jué)地受到文化的影響是指經(jīng)年累月、難以抹去的文化影響角度側(cè)重影響的過(guò)程和無(wú)形性側(cè)重影響的效果和持久性特點(diǎn)一般不是有形的、強(qiáng)制的具有相對(duì)穩(wěn)定性,短期內(nèi)一般不會(huì)改變注意文化對(duì)人潛移默化的影響,并不是一個(gè)消極被動(dòng)的過(guò)程,而是一個(gè)自覺(jué)學(xué)習(xí)、主動(dòng)接受文化熏陶的過(guò)程文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的,但

5、并不是一成不變的要求啟示我們要自覺(jué)學(xué)習(xí)、主動(dòng)接受健康向上的文化影響,提高自身素養(yǎng)啟示我們應(yīng)樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,促進(jìn)自身的全面發(fā)展2.文化影響人的特點(diǎn)文化影響人的特點(diǎn)特別提醒特別提醒“潛移默化”強(qiáng)調(diào)的是文化對(duì)人影響的無(wú)形性和非強(qiáng)制性;“深遠(yuǎn)持久”強(qiáng)調(diào)的是文化對(duì)人影響的持續(xù)性和穩(wěn)定性。前者強(qiáng)調(diào)影響的方式,后者強(qiáng)調(diào)影響的時(shí)間和效果。典例典例1(2017山西長(zhǎng)治二中、忻州一中、臨汾一中、康杰中學(xué)、晉城一中第一次聯(lián)考,20)巴金說(shuō),他在散文創(chuàng)作上主要受中國(guó)古今散文優(yōu)秀傳統(tǒng)的影響,他兒時(shí)背誦的古文觀止里的兩百多篇散文是他從事散文創(chuàng)作的“真正的啟蒙先生”。這段材料主要表明()文化影響著人們的交

6、往行為和交往方式文化影響著人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的文化能夠在人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量A.B.C.D.C答案答案C題中材料體現(xiàn)的是巴金在散文創(chuàng)作上主要受中國(guó)古今散文優(yōu)秀傳統(tǒng)的影響,因此體現(xiàn)了;他兒時(shí)背誦的古文觀止里的兩百多篇散文是他從事散文創(chuàng)作的“真正的啟蒙先生”,體現(xiàn)了文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的,正確;在材料中未體現(xiàn)。方法技巧方法技巧交往方式強(qiáng)調(diào)的是人們之間如何交往,體現(xiàn)的是人們之間的行為模式,即用什么樣的方式、方法、形式與人交往;而思維方式強(qiáng)調(diào)的是人們?nèi)绾稳ニ季S,體現(xiàn)的是分析、思考問(wèn)題的方式、辦法、形式等。典例典例2(2018安徽巢湖一中、合肥八

7、中等十校聯(lián)盟考試,15)關(guān)于讀書,有一幅漫畫被很多人轉(zhuǎn)發(fā):站在不同高度的書籍上,人們看到的風(fēng)景各異;從低處的一葉障目到高處的霞光萬(wàn)丈,閱讀的厚度決定了人生格局與眼界心胸。這告訴我們()人們閱讀的厚度影響著精神世界的豐富主動(dòng)接受優(yōu)秀文化有助于個(gè)人的全面發(fā)展優(yōu)秀文化對(duì)人的全面發(fā)展往往起決定作用文化對(duì)人的影響是潛移默化、深遠(yuǎn)持久的A.B.C.D.A答案答案A“站在不同高度的書籍上,人們看到的風(fēng)景各異;從低處的一葉障目到高處的霞光萬(wàn)丈,閱讀的厚度決定了人生格局與眼界心胸”,這告訴我們優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界,積極參加健康有益的文化活動(dòng),不斷豐富自身的精神世界,是培養(yǎng)健全人格的重要途徑,符合題意。優(yōu)秀

8、文化能促進(jìn)人的全面發(fā)展,錯(cuò)誤;說(shuō)法正確但不符合題意。故本題答案選A。1.優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界表現(xiàn):人創(chuàng)造了文化,文化也在塑造著人。優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界。作用:積極參加健康有益的文化活動(dòng),不斷豐富自身的精神世界,是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。判斷:文化豐富人的精神世界,決定人的精神境界。提示:文化有先進(jìn)和落后、健康和腐朽之分,不同性質(zhì)的文化對(duì)人的影響是不同的。只有優(yōu)秀、健康的文化,才能豐富人的精神世界,增強(qiáng)人的精神力量,促進(jìn)人的全面發(fā)展。文化對(duì)提升人的精神境界有重要影響,但不起決定作用?？键c(diǎn)二優(yōu)秀文化塑造人生考點(diǎn)二優(yōu)秀文化塑造人生2.優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精

9、神力量?jī)?yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量?jī)?yōu)秀文化作品總能以其特有的感染力和感召力,使人深受震撼、力量倍增,成為照亮人們心靈的火炬、引領(lǐng)人們前進(jìn)的旗幟。判斷:文化能夠豐富人的精神世界,增強(qiáng)人的精神力量,促進(jìn)人的全面發(fā)展。提示:優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界,增強(qiáng)人的精神力量,促進(jìn)人的全面發(fā)展。3.優(yōu)秀文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展優(yōu)秀文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展表現(xiàn):人的全面發(fā)展,表現(xiàn)在人的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等各方面得到全面提高。作用:優(yōu)秀文化為人的健康成長(zhǎng)提供不可缺少的精神食糧,對(duì)促進(jìn)人的全面發(fā)展起著不可替代的作用。判斷:優(yōu)秀文化為人的健康成長(zhǎng)提供不可缺少的精神食糧,對(duì)促進(jìn)人的全面發(fā)展起著決定

10、作用。提示:優(yōu)秀文化為人的健康成長(zhǎng)提供不可缺少的精神食糧,對(duì)促進(jìn)人的全面發(fā)展起著不可替代的作用,但不能說(shuō)起決定作用。1.“豐富人的精神世界豐富人的精神世界”與與“增強(qiáng)人的精神力量增強(qiáng)人的精神力量”的比較的比較豐富人的精神世界增強(qiáng)人的精神力量主要內(nèi)涵強(qiáng)調(diào)優(yōu)秀文化通過(guò)特定的環(huán)境或者一定形式的活動(dòng),使人的知識(shí)領(lǐng)域不斷得到拓寬、思想水平不斷得到提高,主要表現(xiàn)在人的主觀領(lǐng)域強(qiáng)調(diào)優(yōu)秀文化作品以其特有的感染力和感召力,使人深受震撼、力量倍增,并在這一精神的作用下產(chǎn)生持久的行為表現(xiàn),主要表現(xiàn)為改造世界的精神狀態(tài)側(cè)重點(diǎn) 側(cè)重人的主觀領(lǐng)域,強(qiáng)調(diào)人的主觀精神感受側(cè)重具體行動(dòng)中文化轉(zhuǎn)化為人們行動(dòng)的動(dòng)力,推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的

11、發(fā)展獲得途徑積極參加有益的文化活動(dòng),培養(yǎng)健全的人格學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化產(chǎn)品,學(xué)習(xí)先進(jìn)文化舉例常用欣賞到、感受到、享受了、體驗(yàn)到、體會(huì)到、領(lǐng)略到、修養(yǎng)、境界等詞語(yǔ)常用增強(qiáng)、鼓舞、激勵(lì)、振奮、促進(jìn)等詞語(yǔ)相同點(diǎn) 二者都離不開特定的文化環(huán)境和文化活動(dòng),都改造著和影響著人們的精神世界,都有利于人的健康成長(zhǎng)。豐富的精神世界有利于迸發(fā)強(qiáng)大的精神力量,強(qiáng)大的精神力量有利于激發(fā)人們更加自覺(jué)地接受健康向上的優(yōu)秀文化,從而豐富精神世界,二者具有統(tǒng)一性特別提醒特別提醒文化塑造人生這里的“文化”是指先進(jìn)文化、優(yōu)秀文化。任何一種文化都會(huì)影響人的成長(zhǎng)。但只有積極向上的、先進(jìn)的、優(yōu)秀的文化才能豐富人的精神世界、增強(qiáng)人的精神力量和促進(jìn)

12、人的全面發(fā)展。知識(shí)拓展知識(shí)拓展優(yōu)秀文化塑造人生的要求(1)個(gè)人:要積極參加健康、有益的文化活動(dòng);自覺(jué)、主動(dòng)地接受健康向上的文化的熏陶,提高自身素養(yǎng),樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。(2)國(guó)家:要加強(qiáng)文化建設(shè),大力發(fā)展先進(jìn)文化,支持健康有益文化,努力改造落后文化,堅(jiān)決抵制腐朽文化。2.人的全面發(fā)展與社會(huì)全面發(fā)展的關(guān)系人的全面發(fā)展與社會(huì)全面發(fā)展的關(guān)系典例典例1(2018湖北部分重點(diǎn)中學(xué)起點(diǎn)考試,7)2016年是毛澤東在延安文藝座談會(huì)上的講話發(fā)表74周年。74年來(lái),“文化為人民服務(wù)”的思想激勵(lì)一代又一代文藝工作者走出書齋,投身沸騰的生活,走入人民大眾之中,創(chuàng)作出一批批無(wú)愧于時(shí)代和人民的作品。這說(shuō)明

13、()優(yōu)秀文化可以豐富人的精神世界,增強(qiáng)人的精神力量文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的文化有其自身的傳承性和相對(duì)獨(dú)立性文化是人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的物質(zhì)力量A.B.C.D.A答案答案A毛澤東在延安文藝座談會(huì)上的講話中“文化為人民服務(wù)”的思想至今仍激勵(lì)一代又一代文藝工作者投身沸騰的生活,創(chuàng)作出一批批無(wú)愧于時(shí)代和人民的作品,說(shuō)明文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的,也說(shuō)明優(yōu)秀文化可以增強(qiáng)人的精神力量,符合題意。題干未體現(xiàn)文化自身的傳承性,不合題意。文化可以轉(zhuǎn)化為人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的物質(zhì)力量,但其本身不是物質(zhì)力量,觀點(diǎn)錯(cuò)誤。故選A。典例典例2(2017山東高密統(tǒng)考,19)2016年“國(guó)際安徒生獎(jiǎng)”獲得者曹文軒“用詩(shī)

14、意如水的筆觸描寫原生生活中真實(shí)而哀傷的瞬間,為孩子們樹立了面對(duì)艱難生活挑戰(zhàn)的榜樣”。他常說(shuō),兒童文學(xué)作品是給孩子心靈打底子的。由此可見(jiàn),優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品應(yīng)發(fā)揮的作用是()豐富兒童的精神世界,增強(qiáng)兒童的精神力量承載豐富的科學(xué)知識(shí),促進(jìn)兒童的全面發(fā)展以其強(qiáng)大的感染力,對(duì)兒童產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響以其深刻的內(nèi)涵,對(duì)兒童產(chǎn)生直接有形的影響A.B.C.D.D答案答案D優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品能夠豐富兒童的精神世界,增強(qiáng)兒童的精神力量,以其強(qiáng)大的感染力,對(duì)兒童產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響,符合題意;說(shuō)法錯(cuò)誤,優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品不一定就承載豐富的科學(xué)知識(shí),排除;說(shuō)法錯(cuò)誤,文化對(duì)人的影響一般是無(wú)形的、潛移默化的,排除。典例典例

15、3(2017安徽皖南八校第二次聯(lián)考,39)閱讀材料,完成下列要求。全面推進(jìn)依法治國(guó),必須弘揚(yáng)社會(huì)主義法治精神,建設(shè)社會(huì)主義法治文化。法治文化是指從一定的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的歷史和現(xiàn)實(shí)環(huán)境中生長(zhǎng)出來(lái),經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期社會(huì)化過(guò)程積淀下來(lái)的、人們對(duì)法律生活所持有的以價(jià)值觀為核心的思維方式和行為方式,包括法治意識(shí)、法治觀念、法治思想、法律價(jià)值取向等內(nèi)容。法治文化意味著法治精神得以普遍化地實(shí)踐和實(shí)現(xiàn),社會(huì)活動(dòng)是按照法治精神實(shí)踐的方式、過(guò)程和實(shí)現(xiàn)的結(jié)果。法律只有經(jīng)過(guò)與之相適應(yīng)的、反映社會(huì)發(fā)展要求的文化的解讀,才能為人們所理解,成為人們的行為準(zhǔn)則。從歷史上看,中國(guó)社會(huì)長(zhǎng)期受封建統(tǒng)治,其后果是法治基礎(chǔ)相對(duì)薄弱。反映在文

16、化上,人治文化對(duì)社會(huì)的影響較為深遠(yuǎn)。從傳統(tǒng)人治社會(huì)向現(xiàn)代法治社會(huì)的轉(zhuǎn)變,不僅是法律制度不斷健全的過(guò)程,也必然是人們的政治、文化觀念轉(zhuǎn)變的過(guò)程。只有形成了與現(xiàn)代法治要求相適應(yīng)的文化觀念,才能形成良好的法治環(huán)境,才能以新的觀念、道德推動(dòng)法律的執(zhí)行和發(fā)展,從而為法律的實(shí)施創(chuàng)造良好的社會(huì)條件。(1)結(jié)合材料,運(yùn)用“文化對(duì)人的影響”的知識(shí),分析加強(qiáng)法治文化建設(shè)的意義。(10分)(2)請(qǐng)你就如何“弘揚(yáng)法治精神、建設(shè)法治文化”寫出兩條宣傳標(biāo)語(yǔ)。(要求言簡(jiǎn)意賅,每條20字以內(nèi))(4分)答案答案(1)文化對(duì)人的影響來(lái)自特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)。加強(qiáng)法治文化建設(shè)有利于在全社會(huì)營(yíng)造良好的法治氛圍,對(duì)人的觀

17、念、行為產(chǎn)生潛移默化、深遠(yuǎn)持久的影響。(4分)文化影響人們的交往行為和交往方式、實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。加強(qiáng)法治文化建設(shè)有利于契約精神的培養(yǎng),有利于讓人們的人際交往和行為選擇更加理性、規(guī)范。(3分)法治文化作為一種優(yōu)秀文化,能夠豐富人的精神世界,促進(jìn)人的全面發(fā)展。(3分)(2)示例:加強(qiáng)法治教育,建設(shè)法治社會(huì);從我做起,自覺(jué)學(xué)法、守法、用法。(每點(diǎn)2分,共4分。本問(wèn)為開放性試題,言之有理即可)解析解析(1)文化對(duì)人的影響,包括文化對(duì)人影響的來(lái)源、文化對(duì)人影響的表現(xiàn)、文化對(duì)人影響的特點(diǎn)、優(yōu)秀文化塑造人生,結(jié)合材料信息,從以上幾個(gè)方面分析即可。(2)就如何“弘揚(yáng)法治精神、建設(shè)法治文化”寫出兩

18、條宣傳標(biāo)語(yǔ),標(biāo)語(yǔ)內(nèi)容必須符合“弘揚(yáng)法治精神、建設(shè)法治文化”的主題,寫標(biāo)語(yǔ)的角度是“怎樣做”。單元總結(jié)提升知識(shí)框圖知識(shí)框圖框圖解讀一個(gè)核心:文化的實(shí)質(zhì)是一種社會(huì)精神力量。兩個(gè)作用:文化對(duì)社會(huì)的作用,文化對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的作用。三個(gè)特點(diǎn):文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象,文化素養(yǎng)是后天形成的,精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng)。四對(duì)關(guān)系:文化與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系,文化與政治的關(guān)系,文化與綜合國(guó)力的關(guān)系,文化與人的關(guān)系。五個(gè)重點(diǎn):文化的特點(diǎn),文化與經(jīng)濟(jì),文化與綜合國(guó)力,文化影響人,文化塑造人生。熱點(diǎn)聚焦熱點(diǎn)聚焦背景材料背景材料弘揚(yáng)工匠精神打造技能強(qiáng)國(guó)弘揚(yáng)工匠精神打造技能強(qiáng)國(guó)2017年5月8日,第十屆全國(guó)職業(yè)院校技能大賽開幕式在天津舉

19、行。中共中央政治局委員、國(guó)務(wù)院副總理劉延?xùn)|出席開幕式并講話。劉延?xùn)|指出,黨的十八大以來(lái),職業(yè)教育發(fā)展迅速,辦學(xué)活力不斷增強(qiáng),建成了世界最大規(guī)模的職業(yè)教育體系,培養(yǎng)了大批高素質(zhì)技術(shù)技能人才,有力支撐了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展信息。她強(qiáng)調(diào),職業(yè)教育要圍繞國(guó)家發(fā)展大局,主動(dòng)對(duì)接創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略,適應(yīng)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革信息,服務(wù)民生發(fā)展、助力扶貧攻堅(jiān),為青少年人生出彩提供更多機(jī)會(huì)。要堅(jiān)持立德樹人,把社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育融入全過(guò)程信息,做好職業(yè)啟蒙,弘揚(yáng)工匠精神,加強(qiáng)“雙師型”教師隊(duì)伍建設(shè),提升現(xiàn)代職業(yè)教育質(zhì)量,培育更多新時(shí)代的大國(guó)工匠、能工巧匠信息。要深化改革,完善產(chǎn)教融合、校企合作制度,推動(dòng)一批本科高校向應(yīng)用型轉(zhuǎn)變,引導(dǎo)行業(yè)企業(yè)深入?yún)⑴c,推動(dòng)職業(yè)教育引進(jìn)來(lái)、走出去,打造中國(guó)職業(yè)教育品牌。思維訓(xùn)練思維訓(xùn)練調(diào)用知識(shí)調(diào)用知識(shí)2015安徽文綜,38(2),12分閱讀材料,回答問(wèn)題。材料工匠精神筑夢(mèng)中國(guó)制造自古以來(lái),專注細(xì)節(jié)、精益求精一直是中國(guó)工匠秉承的精神,這種精神鑄就了傳統(tǒng)制造業(yè)的輝煌,也是助推現(xiàn)代制造業(yè)的重要?jiǎng)恿?。在大眾?chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新的時(shí)代