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文檔簡介

1、學習“學習”這二字,你會想到什么?作為正在學習的一名學子,談起“學習”這個話題, 猛然地覺得無話可說,因為這就在我們的身邊時時刻刻充斥于我們的生活,甚至于可具象到一本書,亦可抽象到我們個人,乃至民族的未來,但放慢思考的節(jié)奏,淺斟慢酌,心中便涌起千言萬語,不吐不快。我們究竟學什么知識與文化的關(guān)系“學習”二字,從字面上來看,無非解為“學而時習”之意,但我認為這二字后的深意,大有可究之處。培根說,讀史使人明智;讀詩使人靈秀;數(shù)學使人周密;科學使人深刻;倫理使人莊重;邏輯使人善辯。人類社會一路跌撞著發(fā)展到今天,已經(jīng)積累了難以計數(shù)的文明成果,而我們學習的主要內(nèi)容與指導思想就是努力地汲取任何精粹中文明的汁

2、液,并結(jié)合新時代的特色在腦海融會貫通,加以創(chuàng)新。然而, 我們的生命定有著或近或遠的終點,那時我們頭腦中的一切智慧都會隨著生命溫熱的血液流向下一代,并期待著他們的繼續(xù)創(chuàng)新與完善,這便是文化的傳承。我們天天坐在窗明幾凈的教室中學習知識,筆耕不輟,卻常有人評論我們學到的只是偏激,而不是理性,只是“為賦新詞強說愁”的多愁善感而非博愛天下的悲憫之心, 總的來說,我們只學到了知識,而沒有重視文化的素質(zhì)培養(yǎng)。什么是知識?知識如果不加以自身的感情去理解,去感悟,去揣摩推敲,那么它就是簡潔的文字印在黑白分明的教科書上,呆板而又蒼白,事實上它也的確是這樣。那么能推動你情不自禁地去想象,暢游并理解,感受的那本能的力

3、量是什么呢?這就是文化。 “文化”為什么常與“精神”一詞而連用, 大抵是因為其中蘊含了太多精神意志的偉岸與瑰麗,不知不覺中促進了社會的持續(xù)進步。就像荷蘭姑娘鐘情于郁金香花海,喜歡搖曳旋轉(zhuǎn)的風車,美國大兵難忘記手中一桿槍那樣,文化中所蘊含的,是因地制宜,因歷史背景與生活環(huán)境的不同而天賦的異稟,一種民族與民族,國家與國家,地域與地域之間截然不同的氣質(zhì)與風氣。正因為如此, 在關(guān)中八百里的黃土地上才誕生了以半坡遺址為代表的農(nóng)業(yè)文明, 而在其正北的草場中,是風馳電掣的馬群與隨風起舞的蒙古姑娘飛揚的衣袂。我們都知道這樣一句俗語:“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟, ”這就是文化的作用效果, 擁有悠悠五千年歷

4、史的中國的兒女天生就有詩人的氣質(zhì)與廣闊的胸襟。文化是血脈中洋溢著的燦爛激情, 是潛移默化細水長流的從一而終的脈脈滋養(yǎng),是因我們黃皮膚,黑頭發(fā)的血統(tǒng),從小飲黃河水,食關(guān)中米而注定的必然,是從我們牙牙學語時就已經(jīng)體悟到的祖先的力量。綜上所述,文化中的一部分是與生俱來的,而另外的部分則無可置疑來自于有心人終生孜孜不倦的追尋與探求。詩經(jīng)以其獨特的地位傳承于世千載,但當你初讀時,讀至“子興視夜,明星有爛。將翱將翔, 弋鳧與雁”之句, 雖朗朗上口,幼歲垂髫之童會念之幾遍后,棄之案側(cè),而學者則會反復斟酌,于腦海中勾勒描繪彼情彼景,興許還會寫下幾句精要短批,享盡文字之馥雅醇厚,就如清人方潤玉的詩經(jīng)原始與“二毛

5、”的毛詩新注 ,均是文化沉淀之結(jié)晶。這便是不同的文化累積所賦予心智的不同見術(shù)。學習,首推文化,因這是一種人來于世上必要的涵養(yǎng)與修行,是厚重歷史的最好載體。我們至少應熟識本民族文化,才不枉為人一場,為學一世,切莫辜負了這人杰地靈之氣。“知識就是力量”, 知識是文化的載體,沒有知識的文化是空洞的,是沒有任何說服力的。作為中國的新希望,我們的首要任務就是學習知識,力求在人文科學與倫理道德之間創(chuàng)造出新的制高平衡點。生活在全球化的世界,我們獲取信息的渠道十分廣闊,自然興趣愛好也就非常多樣。就我個人來說,從小學習舞蹈,也十分喜歡音樂,后來也學習了笛子,又很樂意享受運動那種同場競技的激烈與興奮,但步入初中,

6、沉重的課業(yè)負擔不得不讓我拋棄了許多自小堅持的愛好,起初也很遺憾,但后來想想,這世間有多少能讓人沉迷的事情,但每個人都有自己的主業(yè),不能舍本逐末。在知識的海洋中遨游也是一樣,無邊無際的黑夜籠罩著波濤洶涌的海浪,縱使我們發(fā)揚魯迅先生的“時間,就像海綿里的水,只要愿擠,總還是有的”的精神,也難以學懂所有的知識。因為客觀的講,我們每個人就是一塊不大的海綿,再努力也吸不完一片汪洋之水。所以才有了“三千弱水只取一瓢飲”的哲理之句,但這不是說我們應只讀分內(nèi)的書,再擴展便都是不益的,而是指天文地理,政治經(jīng)濟,倫理道德,軍事戰(zhàn)略,醫(yī)藥飲食,文學經(jīng)典等諸多方面,我們均應有所涉獵,以便構(gòu)建一個人存活于世間最基本的常

7、識體系,令生活變得更加簡單與多彩,而這之中的重中之重是切不可忘記自己最基本的事業(yè)。換一種角度講,多讀書,讀書廣本身便可以推進自己對于本行的研究探索,以達到旁征博引、觸類旁通的效果。梁啟超給兒子梁思成的信中說“書宜讀雜,而業(yè)宜精?!保褪沁@個道理。是故,一個真正的大家,他一生的突出成就決不可狹義的只定義在他從事的職業(yè)內(nèi)。正如紅學家周汝昌先生,學者吳小如曾評價他說“周汝昌先生學問淵博的程度, 絕不是一個什么“家”就能概括得了的”。學習知識,廣而不濫,研究問題,穩(wěn)而不憨,是我們應具備的能力。我們?yōu)槭裁磳W習為中華之崛起而讀書我想問,是什么支撐著你一刻不停的邁動步伐,勇往直前,在孤燈下零點時仍?是勝利后

8、內(nèi)心的滿足,他人的贊揚,還是那筆并不豐厚的獎學金?類比于學習,在越野中促使我們不斷進取,勇攀巔峰的動力又是什么?是對未來的憧憬,理想的向往或是不得已的選擇?這些因素因人而異,難以確認其中的些許規(guī)律,但肯定有很多人會回答是激烈的競爭。少年游樹繁林密,不勝雀多,終四向散去。廣袤華夏,難耐人聚,爭一方水土。憐惜雀哉,為食而亡,性命何之淺。輾轉(zhuǎn)思索,汝急戾天,吾等番同也。雖說積極且健康的競爭意識是我們追求上進的表現(xiàn),其并在一定程度上為我們的學習生活增添了幾分拼搏的緊湊,但我知道,日復一日,年復一年,我們拖著疲憊的身軀,強打著精神,坐在這里奮筆疾書, 有很大一部分必定是為了埋藏在我們心底的同一個目標國家

9、的崛起。 周恩來從小就喊出“為中華之崛起而讀書”的心聲, 郭沫若說“韜略終須建新國, 奮發(fā)還得讀良書”。 這幾個字說大很大又說小很小, 但它絕不是一句空話,而是一種民族意識賦予我們天生的神圣使命。清華大學20 門課程中15 門滿分, 4 門 99 分, 1 門 98 的超級學霸韓衍雋就曾表示,他入學時為自己定下的目標是:為解決人類文明與國計民生的基本問題而努力奮斗,在本科階段結(jié)束時自問無愧于學校與國家的培養(yǎng)。的確如此,作為中華少年,祖國在我們心中所占席位眾多,每次看到冉冉升起的五星紅旗,誰人的心中不燃起一團赤色的愛國火焰?當我們所有的精神寄托都破滅時,謹記只要國未亡,我們的內(nèi)心就仍舊堅韌鏗鏘,

10、這是我們最牢不可破的精神底線,象征著所有人民的凝聚力與向心力,我們將為捍衛(wèi)“國”的尊嚴與地位奮斗終身,這便是我們學習的最終目的。當你把整個國家,全體人民都想作你的關(guān)懷對象時,你也許會在精疲力盡時精神飽滿,毅然向前。也因有了此念想,我們將團結(jié)一致,不驕不躁,永不放棄,以促進學習?!奥仿湫捱h兮,吾將上下而求索”,學習之路艱苦冗長,故我們需知“立志宜思真品格,讀書需盡苦功夫”,乘駕一葉扁舟,出沒于風波浪里而分毫不為所憾,謹以此共勉。換個角度看學習營造一種學習的意境“莫聽穿林打葉聲, 何妨吟嘯且徐行”, 最喜歡蘇軾的一闋定風波,詩人在沙湖道中遇雨,雨具全無,在無遮蔽的天空下卻毫不狼狽沮喪,反而在一片青翠中興致高揚,恣睢放歌,好不快活!我們學習的道路亦如此,但縱然千難萬險,我們都不能因畏懼而退縮,而應保持一種平和的心境,徐徐向前,用自己的臂力游刃有余地擎住這項細水長流的終生的事業(yè)。我認為所謂學習的意境即內(nèi)心一種平靜的心態(tài),“回首向來蕭瑟處,歸去,卻無風雨也無晴”,平定的不只是翻滾的烏云,傾盆的雨線,更是我們自己的一種曾晴雨不定的心態(tài)。詠雨旋風

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