人教版必修三第4單元《近代以來(lái)世界的科學(xué)發(fā)展歷程》復(fù)習(xí)ppt課件

1、階段復(fù)習(xí)課第四單元 本單元主要講述了近代以來(lái)世界的科學(xué)發(fā)展歷程及其成就。本單元主要講述了近代以來(lái)世界的科學(xué)發(fā)展歷程及其成就。包括近現(xiàn)代以來(lái)物理學(xué)的重大進(jìn)展、探索生命起源之謎和近代包括近現(xiàn)代以來(lái)物理學(xué)的重大進(jìn)展、探索生命起源之謎和近代以來(lái)科技革命的發(fā)展。以來(lái)科技革命的發(fā)展。 1.1.物理學(xué)的重大進(jìn)展。在伽利略開(kāi)創(chuàng)以實(shí)驗(yàn)事實(shí)為依據(jù)并物理學(xué)的重大進(jìn)展。在伽利略開(kāi)創(chuàng)以實(shí)驗(yàn)事實(shí)為依據(jù)并具有嚴(yán)密邏輯體系的近代科學(xué)的基礎(chǔ)上具有嚴(yán)密邏輯體系的近代科學(xué)的基礎(chǔ)上,1687,1687年牛頓出版了年牛頓出版了自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理一書(shū)一書(shū), ,提出物體運(yùn)動(dòng)三大定律和萬(wàn)有提出物體運(yùn)動(dòng)三大定律和萬(wàn)有引力定律

2、引力定律, ,經(jīng)典力學(xué)體系建立起來(lái)經(jīng)典力學(xué)體系建立起來(lái), ,標(biāo)志著人類科學(xué)時(shí)代的開(kāi)始。標(biāo)志著人類科學(xué)時(shí)代的開(kāi)始。2020世紀(jì)初世紀(jì)初, ,愛(ài)因斯坦提出相對(duì)論、普朗克等創(chuàng)立量子理論愛(ài)因斯坦提出相對(duì)論、普朗克等創(chuàng)立量子理論, ,構(gòu)成構(gòu)成現(xiàn)代物理學(xué)的兩大基礎(chǔ)?，F(xiàn)代物理學(xué)的兩大基礎(chǔ)。 2. 2.探索生命起源之謎。中世紀(jì)探索生命起源之謎。中世紀(jì), ,天主教會(huì)大力宣揚(yáng)神創(chuàng)論天主教會(huì)大力宣揚(yáng)神創(chuàng)論, ,以維護(hù)封建統(tǒng)治以維護(hù)封建統(tǒng)治; ;在拉馬克提出早期進(jìn)化理論的基礎(chǔ)上在拉馬克提出早期進(jìn)化理論的基礎(chǔ)上,1859,1859年年, ,達(dá)爾文發(fā)表達(dá)爾文發(fā)表物種起源物種起源一書(shū)一書(shū), ,創(chuàng)立了以創(chuàng)立了以“自然選擇自然

3、選擇”為基礎(chǔ)為基礎(chǔ)的生物進(jìn)化論的生物進(jìn)化論, ,從根本上改變了人們對(duì)生物界和人類在生物界從根本上改變了人們對(duì)生物界和人類在生物界中地位的看法。中地位的看法。 3.3.從蒸汽機(jī)到互聯(lián)網(wǎng)。工業(yè)革命中瓦特改良蒸汽機(jī)從蒸汽機(jī)到互聯(lián)網(wǎng)。工業(yè)革命中瓦特改良蒸汽機(jī), ,使蒸使蒸汽機(jī)成為當(dāng)時(shí)的主要?jiǎng)恿ζ麢C(jī)成為當(dāng)時(shí)的主要?jiǎng)恿? ,人類開(kāi)始進(jìn)入人類開(kāi)始進(jìn)入“蒸汽時(shí)代蒸汽時(shí)代”; ;隨著發(fā)隨著發(fā)電機(jī)和電動(dòng)機(jī)的發(fā)明和使用電機(jī)和電動(dòng)機(jī)的發(fā)明和使用, ,電力成為一種新能源電力成為一種新能源, ,人類進(jìn)入人類進(jìn)入“電氣時(shí)代電氣時(shí)代”; ;以電子計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)為代表的現(xiàn)代信息技術(shù)以電子計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)為代表的現(xiàn)代信息技術(shù)的迅速

4、發(fā)展的迅速發(fā)展, ,極大地改變了人們的交往方式極大地改變了人們的交往方式, ,人類進(jìn)入人類進(jìn)入“信息時(shí)信息時(shí)代代”。一、近代思想解放與近代科學(xué)技術(shù)產(chǎn)生、發(fā)展的關(guān)系一、近代思想解放與近代科學(xué)技術(shù)產(chǎn)生、發(fā)展的關(guān)系 1.1.意大利的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)從思想上解放了人和人性意大利的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)從思想上解放了人和人性, ,人的人的自我意識(shí)覺(jué)醒自我意識(shí)覺(jué)醒, ,形成了人文主義思想的潮流形成了人文主義思想的潮流, ,把人從宗教神學(xué)的把人從宗教神學(xué)的束縛中解放出來(lái)束縛中解放出來(lái), ,激發(fā)了人對(duì)宇宙、自然和人自身的探究。激發(fā)了人對(duì)宇宙、自然和人自身的探究。 (1)(1)近代科學(xué)產(chǎn)生的標(biāo)志近代科學(xué)產(chǎn)生的標(biāo)志近代天文學(xué)革

5、命就是文藝復(fù)近代天文學(xué)革命就是文藝復(fù)興時(shí)期在以人文主義為武器反對(duì)封建神學(xué)的斗爭(zhēng)中開(kāi)始的。興時(shí)期在以人文主義為武器反對(duì)封建神學(xué)的斗爭(zhēng)中開(kāi)始的。 (2) (2)文藝復(fù)興的思想解放直接為打破地心學(xué)說(shuō)提供了思想文藝復(fù)興的思想解放直接為打破地心學(xué)說(shuō)提供了思想動(dòng)力和精神基礎(chǔ)。動(dòng)力和精神基礎(chǔ)。 (3)(3)宗教改革、啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)人們思想的解放宗教改革、啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)人們思想的解放, ,同樣為近代科同樣為近代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展提供了思想條件。學(xué)技術(shù)的發(fā)展提供了思想條件。 2. 2.近代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展近代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展, ,又為資產(chǎn)階級(jí)反封建斗爭(zhēng)提供了又為資產(chǎn)階級(jí)反封建斗爭(zhēng)提供了直接的物質(zhì)條件直接的物質(zhì)條件, ,推動(dòng)了新

6、的思想解放。推動(dòng)了新的思想解放。 (1)(1)近代天文學(xué)革命打破了中世紀(jì)神學(xué)世界觀的支柱之一近代天文學(xué)革命打破了中世紀(jì)神學(xué)世界觀的支柱之一即地心體系即地心體系, ,給神學(xué)以極大沖擊。給神學(xué)以極大沖擊。 (2)(2)牛頓用數(shù)學(xué)的研究方法描述宇宙運(yùn)行的自然法則牛頓用數(shù)學(xué)的研究方法描述宇宙運(yùn)行的自然法則, ,為法為法國(guó)啟蒙思想提供了科學(xué)理論依據(jù)國(guó)啟蒙思想提供了科學(xué)理論依據(jù), ,對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展起了重要對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展起了重要的推動(dòng)作用。的推動(dòng)作用。 (3)(3)隨著工業(yè)革命的開(kāi)展隨著工業(yè)革命的開(kāi)展, ,生物學(xué)界掀起了一場(chǎng)革命生物學(xué)界掀起了一場(chǎng)革命, ,進(jìn)化進(jìn)化論的觀點(diǎn)開(kāi)始挑戰(zhàn)基督教神學(xué)所宣揚(yáng)的神創(chuàng)論

7、論的觀點(diǎn)開(kāi)始挑戰(zhàn)基督教神學(xué)所宣揚(yáng)的神創(chuàng)論, ,這極大地沖擊這極大地沖擊了基督教的神學(xué)思想了基督教的神學(xué)思想, ,促進(jìn)了人類的思想解放。促進(jìn)了人類的思想解放。 3. 3.科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步、思想的解放科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步、思想的解放, ,使人類的思想方法、思使人類的思想方法、思維方式發(fā)生巨大變化維方式發(fā)生巨大變化, ,推動(dòng)了哲學(xué)的發(fā)展推動(dòng)了哲學(xué)的發(fā)展, ,而哲學(xué)的發(fā)展又反過(guò)而哲學(xué)的發(fā)展又反過(guò)來(lái)推動(dòng)了人類的思想解放和科技進(jìn)步。來(lái)推動(dòng)了人類的思想解放和科技進(jìn)步。【典題訓(xùn)練典題訓(xùn)練1 1】(2013(2013廈門模擬廈門模擬) )亞里士多德認(rèn)為亞里士多德認(rèn)為, ,宇宙中的萬(wàn)宇宙中的萬(wàn)事萬(wàn)物都是運(yùn)動(dòng)的事萬(wàn)物都是運(yùn)

8、動(dòng)的, ,“任何運(yùn)動(dòng)著的事物都必然有推動(dòng)者任何運(yùn)動(dòng)著的事物都必然有推動(dòng)者”, ,造造物主就是那個(gè)物主就是那個(gè)“第一推動(dòng)者第一推動(dòng)者”。下列理論思想最先推翻這一觀。下列理論思想最先推翻這一觀念的是念的是( () )A.A.莎士比亞的人文思想莎士比亞的人文思想 B.B.牛頓的經(jīng)典力學(xué)體系牛頓的經(jīng)典力學(xué)體系C.C.達(dá)爾文的進(jìn)化思想達(dá)爾文的進(jìn)化思想 D.D.愛(ài)因斯坦的相對(duì)論愛(ài)因斯坦的相對(duì)論【解析解析】選選B B。根據(jù)所學(xué)在自然科學(xué)領(lǐng)域否定造物主的應(yīng)該是。根據(jù)所學(xué)在自然科學(xué)領(lǐng)域否定造物主的應(yīng)該是16871687年牛頓發(fā)表年牛頓發(fā)表自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理提出的經(jīng)典力學(xué)提出的經(jīng)典力學(xué), ,把把

9、宇宙間運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)聯(lián)系成一個(gè)科學(xué)體系。故選宇宙間運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)聯(lián)系成一個(gè)科學(xué)體系。故選B B。二、二、“蒸汽時(shí)代蒸汽時(shí)代”與與“電氣革命電氣革命”的異同的異同比較項(xiàng)比較項(xiàng)“蒸汽時(shí)代蒸汽時(shí)代”“電氣革命電氣革命”不不同同點(diǎn)點(diǎn)產(chǎn)生產(chǎn)生方式方式主要發(fā)明是工匠主要發(fā)明是工匠生產(chǎn)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的生產(chǎn)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累積累, ,首先在英首先在英國(guó)完成國(guó)完成科學(xué)與技術(shù)緊密結(jié)合科學(xué)與技術(shù)緊密結(jié)合, ,主要發(fā)主要發(fā)明來(lái)自于科學(xué)家和實(shí)驗(yàn)室明來(lái)自于科學(xué)家和實(shí)驗(yàn)室, ,由由多國(guó)共同開(kāi)始多國(guó)共同開(kāi)始生產(chǎn)生產(chǎn)組織組織形式形式機(jī)器大工業(yè)代替機(jī)器大工業(yè)代替工場(chǎng)手工業(yè)工場(chǎng)手工業(yè), ,以以中小企業(yè)為主中小企業(yè)為主生產(chǎn)和資本高度集中生產(chǎn)和資本高度

10、集中, ,出現(xiàn)大出現(xiàn)大企業(yè)企業(yè)( (壟斷壟斷) )生產(chǎn)生產(chǎn)力力大機(jī)器生產(chǎn)出現(xiàn)大機(jī)器生產(chǎn)出現(xiàn), ,人類進(jìn)入人類進(jìn)入“蒸汽蒸汽時(shí)代時(shí)代”生產(chǎn)力高度發(fā)展生產(chǎn)力高度發(fā)展, ,人類進(jìn)入人類進(jìn)入“電氣時(shí)代電氣時(shí)代”比較項(xiàng)比較項(xiàng)“蒸汽時(shí)代蒸汽時(shí)代”“電氣革命電氣革命”不不同同點(diǎn)點(diǎn)社社會(huì)會(huì)結(jié)結(jié)構(gòu)構(gòu)產(chǎn)生兩大直接對(duì)立的產(chǎn)生兩大直接對(duì)立的階級(jí)階級(jí)工業(yè)資產(chǎn)工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)和工業(yè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)階級(jí)和工業(yè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)壟斷資產(chǎn)階級(jí)逐漸控制國(guó)家壟斷資產(chǎn)階級(jí)逐漸控制國(guó)家政權(quán)政權(quán)世世界界市市場(chǎng)場(chǎng)歐美資產(chǎn)階級(jí)確立對(duì)歐美資產(chǎn)階級(jí)確立對(duì)世界的統(tǒng)治世界的統(tǒng)治, ,世界市世界市場(chǎng)初步形成場(chǎng)初步形成資本主義國(guó)家完成對(duì)世界的資本主義國(guó)家完成對(duì)世界的瓜分瓜分

11、, ,世界市場(chǎng)最終形成世界市場(chǎng)最終形成相相同同點(diǎn)點(diǎn)1.1.資本主義制度的建立與發(fā)展為工業(yè)革命提供制度保障資本主義制度的建立與發(fā)展為工業(yè)革命提供制度保障2.2.資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為其準(zhǔn)備物質(zhì)基礎(chǔ)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為其準(zhǔn)備物質(zhì)基礎(chǔ)3.3.科學(xué)理論的發(fā)展和技術(shù)、經(jīng)驗(yàn)的積累科學(xué)理論的發(fā)展和技術(shù)、經(jīng)驗(yàn)的積累4.4.都對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展提供強(qiáng)大動(dòng)力都對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展提供強(qiáng)大動(dòng)力【典題訓(xùn)練典題訓(xùn)練2 2】(2013(2013廣元模擬廣元模擬) )對(duì)下面曲線圖的理解對(duì)下面曲線圖的理解, ,表述正表述正確的是確的是( () )A.A.由新航路開(kāi)辟引起的由新航路開(kāi)辟引起的B.B.基本實(shí)現(xiàn)了水上運(yùn)輸工具的變革基本實(shí)現(xiàn)

12、了水上運(yùn)輸工具的變革C.C.不能適應(yīng)世界貿(mào)易發(fā)展的需要不能適應(yīng)世界貿(mào)易發(fā)展的需要D.D.世界開(kāi)始成為一個(gè)整體世界開(kāi)始成為一個(gè)整體【解析解析】選選B B。本題考查學(xué)生分析理解能力。從材料。本題考查學(xué)生分析理解能力。從材料1870187019101910年帆船數(shù)的下降和汽船數(shù)的增加年帆船數(shù)的下降和汽船數(shù)的增加, ,表明傳統(tǒng)動(dòng)力的交通運(yùn)表明傳統(tǒng)動(dòng)力的交通運(yùn)輸工具逐漸退出歷史舞臺(tái)輸工具逐漸退出歷史舞臺(tái), ,而使用新式動(dòng)力的近代交通運(yùn)輸工而使用新式動(dòng)力的近代交通運(yùn)輸工具則占據(jù)主導(dǎo)地位具則占據(jù)主導(dǎo)地位, ,基本實(shí)現(xiàn)了水上運(yùn)輸工具的變革?；緦?shí)現(xiàn)了水上運(yùn)輸工具的變革。1.(20131.(2013江蘇單科江蘇

13、單科)“)“根據(jù)這一理論根據(jù)這一理論, ,將時(shí)間和空間說(shuō)成是絕將時(shí)間和空間說(shuō)成是絕對(duì)的是沒(méi)有意義的對(duì)的是沒(méi)有意義的, ,因?yàn)閷?duì)這兩種范疇的測(cè)量通常隨著觀察者因?yàn)閷?duì)這兩種范疇的測(cè)量通常隨著觀察者的運(yùn)動(dòng)而改變。的運(yùn)動(dòng)而改變。對(duì)于門外漢來(lái)說(shuō)對(duì)于門外漢來(lái)說(shuō), ,這些觀點(diǎn)這些觀點(diǎn)通常用不通常用不能理解的數(shù)學(xué)公式解釋能理解的數(shù)學(xué)公式解釋表明科學(xué)已經(jīng)達(dá)到了能被人類所知表明科學(xué)已經(jīng)達(dá)到了能被人類所知的界限。的界限?！鄙鲜錾鲜觥袄碚摾碚摗钡闹饕饬x是的主要意義是( () )A.A.開(kāi)創(chuàng)了以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的近代科學(xué)開(kāi)創(chuàng)了以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的近代科學(xué)B.B.預(yù)見(jiàn)海王星存在的準(zhǔn)確性預(yù)見(jiàn)海王星存在的準(zhǔn)確性C.C.彌補(bǔ)經(jīng)典力學(xué)對(duì)時(shí)

14、空認(rèn)識(shí)的不足彌補(bǔ)經(jīng)典力學(xué)對(duì)時(shí)空認(rèn)識(shí)的不足D.D.發(fā)現(xiàn)能量輻射的運(yùn)動(dòng)原則發(fā)現(xiàn)能量輻射的運(yùn)動(dòng)原則【解析解析】選選C C。據(jù)題干材料。據(jù)題干材料“將時(shí)間和空間說(shuō)成是絕對(duì)的是沒(méi)將時(shí)間和空間說(shuō)成是絕對(duì)的是沒(méi)有意義的有意義的”“”“對(duì)這兩種范疇的測(cè)量通常隨著觀察者的運(yùn)動(dòng)而改對(duì)這兩種范疇的測(cè)量通常隨著觀察者的運(yùn)動(dòng)而改變變”反映了愛(ài)因斯坦相對(duì)論反映了愛(ài)因斯坦相對(duì)論,A,A是伽利略的貢獻(xiàn)是伽利略的貢獻(xiàn),B,B是牛頓萬(wàn)有引是牛頓萬(wàn)有引力定律的預(yù)見(jiàn)性力定律的預(yù)見(jiàn)性,C,C是相對(duì)論對(duì)經(jīng)典力學(xué)的發(fā)展是相對(duì)論對(duì)經(jīng)典力學(xué)的發(fā)展,D,D是量子論的貢是量子論的貢獻(xiàn)。獻(xiàn)。2.(20132.(2013新課標(biāo)全國(guó)卷新課標(biāo)全國(guó)卷)恩格

15、斯稱贊一位近代科學(xué)家的研究恩格斯稱贊一位近代科學(xué)家的研究成就是成就是“自然科學(xué)的自然科學(xué)的獨(dú)立宣言獨(dú)立宣言”, ,他指的應(yīng)是他指的應(yīng)是( () )A.A.哥白尼的哥白尼的“日心說(shuō)日心說(shuō)”否定了宗教神學(xué)崇信的否定了宗教神學(xué)崇信的“地心說(shuō)地心說(shuō)”B.B.伽利略創(chuàng)立的實(shí)驗(yàn)科學(xué)推動(dòng)了近代科學(xué)的發(fā)展伽利略創(chuàng)立的實(shí)驗(yàn)科學(xué)推動(dòng)了近代科學(xué)的發(fā)展C.C.牛頓創(chuàng)立經(jīng)典力學(xué)完成了科學(xué)史上的劃時(shí)代飛躍牛頓創(chuàng)立經(jīng)典力學(xué)完成了科學(xué)史上的劃時(shí)代飛躍D.D.達(dá)爾文的生物進(jìn)化論顛覆了關(guān)于人類起源的傳統(tǒng)觀念達(dá)爾文的生物進(jìn)化論顛覆了關(guān)于人類起源的傳統(tǒng)觀念【解析解析】選選A A。依據(jù)所學(xué)可知：。依據(jù)所學(xué)可知：15431543年年,

16、,哥白尼哥白尼天體運(yùn)行論天體運(yùn)行論的公開(kāi)發(fā)表的公開(kāi)發(fā)表, ,就是自然科學(xué)的就是自然科學(xué)的“獨(dú)立宣言獨(dú)立宣言”, ,它標(biāo)志著自然科學(xué)它標(biāo)志著自然科學(xué)從神學(xué)的束縛下解脫出來(lái)從神學(xué)的束縛下解脫出來(lái), ,走上了獨(dú)立發(fā)展的道路。故選走上了獨(dú)立發(fā)展的道路。故選A A。3.(20133.(2013廣東文綜廣東文綜) )被宗教人士評(píng)論為被宗教人士評(píng)論為“讓上帝遠(yuǎn)離了這個(gè)世讓上帝遠(yuǎn)離了這個(gè)世界界, ,降低了人類在其中的獨(dú)一無(wú)二性降低了人類在其中的獨(dú)一無(wú)二性”的學(xué)說(shuō)是的學(xué)說(shuō)是( () )A.A.伏爾泰的天賦人權(quán)說(shuō)伏爾泰的天賦人權(quán)說(shuō) B.B.達(dá)爾文的進(jìn)化論達(dá)爾文的進(jìn)化論C.C.馬丁馬丁路德的新教學(xué)說(shuō)路德的新教學(xué)說(shuō)

17、D.D.愛(ài)因斯坦的相對(duì)論愛(ài)因斯坦的相對(duì)論【解析解析】選選B B?！白屔系圻h(yuǎn)離了這個(gè)世界讓上帝遠(yuǎn)離了這個(gè)世界, ,降低了人類在其中的降低了人類在其中的獨(dú)一無(wú)二性獨(dú)一無(wú)二性”說(shuō)明是對(duì)宗教思想的顛覆說(shuō)明是對(duì)宗教思想的顛覆, ,進(jìn)化論否定了神創(chuàng)論。進(jìn)化論否定了神創(chuàng)論。故選故選B B。4.(20124.(2012浙江文綜浙江文綜) )在古代在古代, ,通才式的大師頻出通才式的大師頻出, ,而進(jìn)入近代后而進(jìn)入近代后此類大師越來(lái)越少。一般認(rèn)為此類大師越來(lái)越少。一般認(rèn)為, ,達(dá)達(dá)芬奇是芬奇是“最后一個(gè)百科全最后一個(gè)百科全書(shū)式的人物書(shū)式的人物”。其重要原因是。其重要原因是( () )A.A.在人類歷史上在人類歷

18、史上, ,杰出人物的出現(xiàn)具有偶然性杰出人物的出現(xiàn)具有偶然性B.B.古人的成就達(dá)到相當(dāng)高度后古人的成就達(dá)到相當(dāng)高度后, ,后人很難超越后人很難超越C.C.古代學(xué)者少古代學(xué)者少, ,評(píng)價(jià)目標(biāo)集中評(píng)價(jià)目標(biāo)集中; ;近代以來(lái)學(xué)者多近代以來(lái)學(xué)者多, ,大師難以被公大師難以被公認(rèn)認(rèn)D.D.近代以來(lái)的科學(xué)把研究對(duì)象分為不同領(lǐng)域分門別類加以研究近代以來(lái)的科學(xué)把研究對(duì)象分為不同領(lǐng)域分門別類加以研究【解析解析】選選D D。近代同樣有很多在其專業(yè)領(lǐng)域杰出的人物。近代同樣有很多在其專業(yè)領(lǐng)域杰出的人物, ,所以所以A A與題干所求原因無(wú)關(guān)與題干所求原因無(wú)關(guān), ,可排除可排除; ;近代科技水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越古代近代科技水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)

19、超越古代,B,B表述不符合歷史事實(shí)表述不符合歷史事實(shí); ;題干討論的是通才式的大師題干討論的是通才式的大師, ,重點(diǎn)是在重點(diǎn)是在“通才通才”, ,而非而非“大師大師”,C,C著力于討論古代與近代對(duì)大師的評(píng)著力于討論古代與近代對(duì)大師的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)價(jià)標(biāo)準(zhǔn), ,偏離了題意偏離了題意, ,若古代若古代“評(píng)價(jià)目標(biāo)集中評(píng)價(jià)目標(biāo)集中”, ,更無(wú)法涌現(xiàn)通更無(wú)法涌現(xiàn)通才式的大師才式的大師, ,不符合題意不符合題意, ,可排除可排除; ;因近代科學(xué)門類分工細(xì)致化因近代科學(xué)門類分工細(xì)致化, ,所以近代以來(lái)所以近代以來(lái), ,涌現(xiàn)出的杰出人才大多是某一方面的專家涌現(xiàn)出的杰出人才大多是某一方面的專家, ,因此因此D D符合題

20、意。符合題意。5.(20125.(2012上海單科上海單科) )在在19001900年的巴黎世博會(huì)上年的巴黎世博會(huì)上, ,璀璨耀眼的展璀璨耀眼的展覽場(chǎng)館和高聳入云的建筑物成為新亮點(diǎn)覽場(chǎng)館和高聳入云的建筑物成為新亮點(diǎn), ,為此提供物質(zhì)基礎(chǔ)的為此提供物質(zhì)基礎(chǔ)的是是( () )A.A.電力與蒸汽電力與蒸汽 B.B.電力與鋼鐵電力與鋼鐵C.C.蒸汽與煤炭蒸汽與煤炭 D.D.煤炭與鋼鐵煤炭與鋼鐵【解析解析】選選B B。19001900年巴黎世博會(huì)上主要展出的是第二次工業(yè)年巴黎世博會(huì)上主要展出的是第二次工業(yè)革命的成果革命的成果, ,這也是此次世博會(huì)的物質(zhì)基礎(chǔ)。蒸汽、煤炭屬于這也是此次世博會(huì)的物質(zhì)基礎(chǔ)。蒸汽

21、、煤炭屬于第一次工業(yè)革命成果第一次工業(yè)革命成果, ,電力與鋼鐵屬于第二次工業(yè)革命的成果電力與鋼鐵屬于第二次工業(yè)革命的成果, ,故故B B符合題意。符合題意。6.(20126.(2012重慶文綜重慶文綜) )第三次科技革命的浪潮洶涌澎湃第三次科技革命的浪潮洶涌澎湃, ,蔚為壯蔚為壯觀。它與前兩次技術(shù)革命相比觀。它與前兩次技術(shù)革命相比, ,既有不同的特點(diǎn)既有不同的特點(diǎn), ,又呈現(xiàn)出新的又呈現(xiàn)出新的發(fā)展趨勢(shì)。這具體表現(xiàn)為發(fā)展趨勢(shì)。這具體表現(xiàn)為( () )A.A.新的技術(shù)和發(fā)明超出一國(guó)范圍新的技術(shù)和發(fā)明超出一國(guó)范圍B.B.科學(xué)和技術(shù)之間開(kāi)始走向結(jié)合科學(xué)和技術(shù)之間開(kāi)始走向結(jié)合C.C.學(xué)科越來(lái)越少且分工越

22、來(lái)越細(xì)學(xué)科越來(lái)越少且分工越來(lái)越細(xì)D.D.科學(xué)研究朝著綜合性方向發(fā)展科學(xué)研究朝著綜合性方向發(fā)展【解析解析】選選D D。本題考查三次科技革命的特點(diǎn)。本題考查三次科技革命的特點(diǎn)。A A、B B是第二次是第二次工業(yè)革命的特工業(yè)革命的特點(diǎn)點(diǎn);C;C“學(xué)科越來(lái)越少學(xué)科越來(lái)越少”不符合實(shí)際。不符合實(shí)際。D D正確。正確。7.(20117.(2011海南單科海南單科)17)17世紀(jì)世紀(jì), ,處于科學(xué)革命中的西歐處于科學(xué)革命中的西歐,“,“肯定自肯定自然知識(shí)的實(shí)用價(jià)值然知識(shí)的實(shí)用價(jià)值, ,以及肯定它對(duì)科技進(jìn)步的前景所包含的意以及肯定它對(duì)科技進(jìn)步的前景所包含的意義義, ,已經(jīng)成為普遍接受的常識(shí)已經(jīng)成為普遍接受的常

23、識(shí), ,但科學(xué)的素養(yǎng)對(duì)于人類但科學(xué)的素養(yǎng)對(duì)于人類, ,以及對(duì)以及對(duì)于人類所處的環(huán)境實(shí)際產(chǎn)生的作用還是很小于人類所處的環(huán)境實(shí)際產(chǎn)生的作用還是很小”。這一現(xiàn)象說(shuō)明。這一現(xiàn)象說(shuō)明( () )A.A.民眾僅從實(shí)用角度理解科學(xué)革命民眾僅從實(shí)用角度理解科學(xué)革命B.B.科學(xué)素養(yǎng)的提高不受社會(huì)重視科學(xué)素養(yǎng)的提高不受社會(huì)重視C.C.科學(xué)革命只影響到知識(shí)階層科學(xué)革命只影響到知識(shí)階層D.D.科學(xué)方法已獲得廣泛認(rèn)同科學(xué)方法已獲得廣泛認(rèn)同【解析解析】選選D D。注意關(guān)鍵詞。注意關(guān)鍵詞“普遍接受普遍接受”“”“常識(shí)常識(shí)”等等, ,可以判定可以判定科學(xué)方法已獲得廣泛認(rèn)同科學(xué)方法已獲得廣泛認(rèn)同, ,故選故選D D。從關(guān)鍵句。

24、從關(guān)鍵句“以及肯定它對(duì)科以及肯定它對(duì)科技進(jìn)步的前景所包含的意義技進(jìn)步的前景所包含的意義”, ,可見(jiàn)不僅是從可見(jiàn)不僅是從“實(shí)用角度實(shí)用角度”, ,排排除除A A?？茖W(xué)素養(yǎng)作用還很小不能等同于科學(xué)素養(yǎng)的提高不受社?？茖W(xué)素養(yǎng)作用還很小不能等同于科學(xué)素養(yǎng)的提高不受社會(huì)重視會(huì)重視, ,排除排除B B。C C明顯錯(cuò)誤明顯錯(cuò)誤, ,排除。排除?！緜溥x真題備選真題】 1.(20111.(2011廣東文綜廣東文綜)1919)1919年英國(guó)年英國(guó)泰晤士報(bào)泰晤士報(bào)曾刊登標(biāo)題文曾刊登標(biāo)題文章章“科學(xué)革命科學(xué)革命”, ,兩個(gè)副標(biāo)題是兩個(gè)副標(biāo)題是“宇宙新理論宇宙新理論”“”“牛頓觀牛頓觀念的破產(chǎn)念的破產(chǎn)”。具有。具有“科

25、學(xué)革命科學(xué)革命”意義的理論是意義的理論是( () )A.A.日心說(shuō)日心說(shuō) B.B.量子論量子論C.C.經(jīng)典力學(xué)經(jīng)典力學(xué) D.D.相對(duì)論相對(duì)論【解析解析】選選D D。本題考查現(xiàn)代西方自然科學(xué)的成就。牛頓經(jīng)典。本題考查現(xiàn)代西方自然科學(xué)的成就。牛頓經(jīng)典力學(xué)只適用于宏觀低速運(yùn)動(dòng)物體力學(xué)只適用于宏觀低速運(yùn)動(dòng)物體,1916,1916年年, ,愛(ài)因斯坦完成了廣義愛(ài)因斯坦完成了廣義相對(duì)論的最終形式。相對(duì)論否定了經(jīng)典力學(xué)的絕對(duì)時(shí)空論相對(duì)論的最終形式。相對(duì)論否定了經(jīng)典力學(xué)的絕對(duì)時(shí)空論, ,從從本質(zhì)上修正了由狹隘經(jīng)驗(yàn)建立起來(lái)的時(shí)空觀本質(zhì)上修正了由狹隘經(jīng)驗(yàn)建立起來(lái)的時(shí)空觀, ,深刻揭示了時(shí)間深刻揭示了時(shí)間和空間的本質(zhì)

26、屬性和空間的本質(zhì)屬性, ,相對(duì)論的提出是物理學(xué)思想的一次重大革相對(duì)論的提出是物理學(xué)思想的一次重大革命命, ,所以選所以選D D。A A日心說(shuō)是日心說(shuō)是1414到到1717世紀(jì)文藝復(fù)興時(shí)期哥白尼提出世紀(jì)文藝復(fù)興時(shí)期哥白尼提出的的;B;B量子論與經(jīng)典力學(xué)不存在否定關(guān)系量子論與經(jīng)典力學(xué)不存在否定關(guān)系;C;C經(jīng)典力學(xué)就是牛頓的經(jīng)典力學(xué)就是牛頓的觀念觀念, ,與材料矛盾。與材料矛盾。2.(20112.(2011新課標(biāo)全國(guó)文綜新課標(biāo)全國(guó)文綜) )哥白尼、牛頓和愛(ài)因斯坦被稱為近哥白尼、牛頓和愛(ài)因斯坦被稱為近代以來(lái)最偉大的科學(xué)家代以來(lái)最偉大的科學(xué)家, ,其理論的共同之處是其理論的共同之處是( () )A.A.得到了科學(xué)實(shí)驗(yàn)的驗(yàn)證得到了科學(xué)實(shí)驗(yàn)的驗(yàn)證B.B.改變了人類對(duì)自然世界的認(rèn)識(shí)改變了人類對(duì)自然世界的認(rèn)識(shí)C.C.推動(dòng)了技術(shù)的重大突破推動(dòng)了技術(shù)的重大突破D.D.科學(xué)地概括出物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的定律科學(xué)地概括出物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的定律【解析解析】選選B B。本題考查哥白尼、牛頓和愛(ài)因斯坦的科學(xué)成就。本題考查哥白尼、牛頓和愛(ài)因斯