孟子三章優(yōu)秀公開(kāi)課教案教學(xué)設(shè)計(jì)

1、孟子三章教學(xué)案設(shè)計(jì)及課后觀評(píng)年級(jí)九年級(jí)學(xué)科語(yǔ)文班級(jí)層次實(shí)驗(yàn)班/勵(lì)志班教師課題孟子2課時(shí)第1課時(shí)課型新授課學(xué)習(xí)目標(biāo)知識(shí)目標(biāo)熟讀背誦，了解孟子散文的特點(diǎn)，理解孟子的政治主張。能力目標(biāo)積累文言知識(shí)，掌握古今異義詞及詞類(lèi)活用現(xiàn)象。學(xué)習(xí)說(shuō)理論證的方法，品味對(duì)比、排比等修辭的表達(dá)效果。學(xué)科素養(yǎng)理解“天時(shí)不如地利，地利不如人和”的含意，并從中得到教益，明白“人和”的重要性。學(xué)習(xí)方法朗讀法、資料助讀法、識(shí)記法、自主合作法、講授法學(xué)習(xí)重點(diǎn)積累文言知識(shí)，掌握古今異義詞及詞類(lèi)活用現(xiàn)象。學(xué)習(xí)難點(diǎn)近五年中高考命題特點(diǎn)趨勢(shì)學(xué)習(xí)說(shuō)理論證的方法，品味對(duì)比、排比等修辭的表達(dá)效果。對(duì)文言文實(shí)詞、虛詞的解釋和對(duì)關(guān)鍵語(yǔ)句的翻譯。板書(shū)

2、設(shè)計(jì)f論點(diǎn)：卡論據(jù)類(lèi)推T結(jié)論T:時(shí)不如地利，地利不如人和壞而攻之而不勝（進(jìn)攻）、-天時(shí)不如地利L戰(zhàn)爭(zhēng)中需要“人和”兵精糧足卻委而去之（防守）一地利不如人和J域民正以封疆之界固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)卜治國(guó)更需要“人和”L威大卜/、以兵革之利得道多助大卜順之1失道寡助一親戚畔之課后練習(xí)1、練習(xí)冊(cè)基礎(chǔ)題2、摘抄本上翻譯重點(diǎn)句教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)基本流程導(dǎo)入新課（3分鐘）一出示目標(biāo)（1分鐘）一預(yù)習(xí)檢測(cè)（11分鐘）一整體感知（8分鐘）一合作探究（15分鐘）一作業(yè)布置（2分鐘）教具體環(huán)節(jié)教師活動(dòng)預(yù)設(shè)學(xué)生活動(dòng)預(yù)設(shè)設(shè)計(jì)意圖新課導(dǎo)入戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，諸侯各國(guó)之間的吞并戰(zhàn)爭(zhēng)日益激烈，為了求得生存，乃至建立霸業(yè)，各國(guó)君主不約而同地崇尚武力

3、而不體恤百姓。社會(huì)動(dòng)蕩不安、人民生活十分痛苦。面對(duì)這種現(xiàn)實(shí)，孟子提出了“民貴君輕”的思想主張，他反對(duì)不義的戰(zhàn)爭(zhēng)，主張君主要廣施“仁政”。他的這些主張，對(duì)于我們今天建設(shè)發(fā)展和諧社會(huì)是有其進(jìn)步意義的。本節(jié)課我們就來(lái)學(xué)習(xí)他宣傳其政治主張的文章得道多助，失道寡助。學(xué)生回答孟子的政治主張，漸漸進(jìn)入學(xué)習(xí)情境激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，引出課文（3分鐘）1.積累文言知識(shí)，掌握古今異義詞及詞類(lèi)活用現(xiàn)象。學(xué)生明確目標(biāo)培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)投放目標(biāo)2.了解孟子散文的特點(diǎn)，理解孟子的政治主張。參與課堂教學(xué)3.學(xué)習(xí)說(shuō)理論證的方法，品味對(duì)比、排比等修辭的表達(dá)的思維，（1分效果。鐘）4.理解“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)”的含意，并從中得到教益，增強(qiáng)

4、憂(yōu)患意識(shí)，以樂(lè)觀的態(tài)度對(duì)待生活。ri.閱讀課文，圈點(diǎn)課文生字詞。預(yù)習(xí)檢測(cè)米粟（su）親戚畔（pa»之域（yti）民2.理解課文的重點(diǎn)詞語(yǔ)。（1）重點(diǎn)實(shí)詞城：內(nèi)城。享及外城。在城外加筑的一道城墻。三里、七里：均非實(shí)指，說(shuō)明城邑之小。讓學(xué)生養(yǎng)成自人和：指人心所向，上卜.團(tuán)結(jié)等。己動(dòng)手的習(xí)慣。寡助之至：之，動(dòng)詞，至IJ。至，極點(diǎn)。學(xué)生自己查閱知能并重。（5池：護(hù)城河。相關(guān)資料，了解分鐘）兵革：泛指武器裝備。兵，兵器；革，甲衣。先秦諸子散文、堅(jiān)利：堅(jiān)固鋒利。孟子及孟米粟：指糧食。子。指名回答，多：充足。其他同學(xué)補(bǔ)充。無(wú)r順之：順，歸帆服從。出示字詞，要求通假字學(xué)生讀準(zhǔn)字音，親戚畔之（通“叛”

5、，背叛。）并解釋指定詞（3）古今異義語(yǔ)的意思。堂而去之（古義：放棄。今義：委任。）委而去N（古義：離開(kāi)。個(gè)義：到去。）域民不以封疆之界（古義：限制。今義：地域。）親戚畔之（古義：內(nèi)外親屬，包括父系親屬和母系親屬。今義：因婚姻或血統(tǒng)聯(lián)成的關(guān)系。）（4）詞類(lèi)活用時(shí)民不以封疆之潔（名詞用作動(dòng)詞，限制。）固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)（形容詞的使動(dòng)用法，使鞏固。）學(xué)生朗讀課文，威大卜不以兵革之利（形容詞用作動(dòng)詞，震懾了解筆記，圈點(diǎn)征服。）勾畫(huà)，落實(shí)拼音讓學(xué)生養(yǎng)成自3.朗讀指導(dǎo)。筆記。重點(diǎn)詞語(yǔ)己動(dòng)手動(dòng)嘴朗注意排比對(duì)偶句的朗讀節(jié)奏：意思。讀的習(xí)慣。知能（1）域民/不以/封疆之界，固國(guó)/不以/山并重。（15分鐘）溪之險(xiǎn)，

6、威大卜/不以/兵革之利。（2）得道者/多助，失道者/寡助。（3）寡助/之至，親戚/畔之：多助/之至，大卜/順之。4 .寫(xiě)出卜列句子的譯文。（1）天時(shí)不如地利，地利不如人和?！窘涣鼽c(diǎn)撥】有利于作戰(zhàn)的天氣、時(shí)令，比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)：有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)，比不上作戰(zhàn)中的人心所向，內(nèi)部團(tuán)結(jié)。（2）夫壞而攻之，必有得大時(shí)者矣，然而不勝者，是天時(shí)不如地利也?！窘涣鼽c(diǎn)撥】采用四面包圍的方式攻城，一定是得到有利于作戰(zhàn)的天氣、時(shí)令了，可是不能取勝，這是因?yàn)橛欣谧鲬?zhàn)的天氣、時(shí)令比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)呀。（3）以大卜之所順，攻親戚之所畔，故君子后不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣?！窘涣鼽c(diǎn)撥】憑著大卜人都?xì)w順?biāo)臈l件，去

7、攻打那連親戚都反對(duì)的寡助之君，所以，君主不戰(zhàn)則已，戰(zhàn)就一定勝利。5 .孟子和孟子孟子（公元前372公元前289）,是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想家、教育家、散文家，名軻，字子輿，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鄒國(guó)人?？鬃拥膶O子子思的再傳弟子，孟子是繼孔子之后的儒家學(xué)派最有影響的大師，后人將他和孔子并稱(chēng)“孔孟”，有“亞圣”之稱(chēng)。在政治上沒(méi)有什么成就。他退而講學(xué)、著述，他的學(xué)生們記他的言行，成為孟子七篇。孟子是儒家經(jīng)典著作之一，也是先秦杰出的散文著作之一，內(nèi)容包括孟子的政治活動(dòng)、政治學(xué)說(shuō)、哲學(xué)思想和個(gè)性修養(yǎng)。宋代朱熹把它和大學(xué)中庸論語(yǔ)編在一起，稱(chēng)為“四書(shū)”。整體感知1 .作者認(rèn)為決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的因素有哪些？最重要的是什么？【交流點(diǎn)撥】

8、決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的因素有大時(shí)、地禾1、人和；最重要的是人和。2 .為了引證自己的觀點(diǎn)正確性，作者列舉了哪兩個(gè)例子？這兩個(gè)例子分別從哪兩個(gè)角度提出的？【交流點(diǎn)撥】例一：城環(huán)而攻之不勝一一突出地利的重要性（從進(jìn)攻一方向后）;例一：城局兵利糧足不守一一突出人和的重要性（從防守一方面言）。3 .本文論述的是不是軍事問(wèn)題？理由是什么？【交流點(diǎn)撥】不是，作者論述的不是軍事問(wèn)題，而是政治問(wèn)題。孟子生活在兼并戰(zhàn)爭(zhēng)激烈的戰(zhàn)國(guó)中期，他繼承孔子的思想，極力主張行“仁政”以統(tǒng)-±卜。4 .“天時(shí)不如地利，地利不如人和”“得道多學(xué)生默讀課文，采用圈點(diǎn)勾畫(huà)的方法，把自己的發(fā)現(xiàn)或疑問(wèn)記錄在課本上。能讓學(xué)生動(dòng)手的讓學(xué)生

9、動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生自主思考能力。突破重點(diǎn)（8分鐘）助，失道寡助”都是作者的觀點(diǎn)，哪句是本文的中心論點(diǎn)？【交流點(diǎn)撥】本文的中心論點(diǎn)是“天時(shí)不如地禾L地利不如人和”；“得道者多助，失道者寡助”是由這個(gè)中心論點(diǎn)得出的推論。歸納總結(jié)1、重點(diǎn)字詞；2、重點(diǎn)句子；3、中心論點(diǎn)；4、論證思路。小組合作，歸納文言現(xiàn)象。小組代表展示成果。能讓學(xué)生總結(jié)的讓學(xué)生總結(jié)。（2分鐘）作業(yè)布置整理筆記。完成練習(xí)冊(cè)。完成作業(yè)。知能并重。年級(jí)九年級(jí)學(xué)科語(yǔ)文班級(jí)層次實(shí)驗(yàn)班/勵(lì)志班教師課題2課時(shí)第2課時(shí)課型新授課學(xué)習(xí)目標(biāo)知識(shí)目標(biāo)熟讀背誦，了解孟子散文的特點(diǎn)，理解孟子的政治主張。能力目標(biāo)積累文言知識(shí)，掌握古今異義詞及詞類(lèi)活用現(xiàn)象。學(xué)習(xí)說(shuō)

10、理論證的方法，品味對(duì)比、排比等修辭的表達(dá)效果。學(xué)科素養(yǎng)理解“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)”的含意，并從中得到教益，增強(qiáng)憂(yōu)患意識(shí)，以樂(lè)觀的態(tài)度對(duì)待生活。學(xué)習(xí)方法問(wèn)題導(dǎo)讀法、分析法、分角色朗讀法、合作探究法、揣摩法學(xué)習(xí)重點(diǎn)積累文言知識(shí)，掌握古今異義詞及詞類(lèi)活用現(xiàn)象。學(xué)習(xí)難點(diǎn)學(xué)習(xí)說(shuō)理論證的方法，品味對(duì)比、排比等修辭的表達(dá)效果。近五年中高考命題特點(diǎn)趨勢(shì)人物形象分析，文章內(nèi)容的梳理，語(yǔ)言技巧分析板書(shū)設(shè)計(jì)歷代名臣成長(zhǎng)史一一才能從磨煉中來(lái)r造就人才彳k生于憂(yōu)患JL一般人成長(zhǎng)歷程一一才能從奮斗中來(lái)J入則無(wú)法家拂士治理國(guó)家居安思危,死于安樂(lè)i出則無(wú)敵國(guó)外患課后練習(xí)完成練習(xí)冊(cè)閱讀題教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)基本流程導(dǎo)入新課（5分鐘）一出

11、示目標(biāo)（1分鐘）一自主學(xué)習(xí)（8分鐘）一合作探究（10分鐘）一人物分析（10分鐘）一主旨探究（6分鐘）一布置作業(yè)具體環(huán)節(jié)教師活動(dòng)預(yù)設(shè)學(xué)生活動(dòng)預(yù)設(shè)設(shè)計(jì)意圖教學(xué)新課導(dǎo)入有一個(gè)經(jīng)典故事道理十分深刻，說(shuō)的是有一只青蛙第一次不小心掉在了一口正煮著水的鍋里，恰好水已經(jīng)開(kāi)了，青蛙?chē)槈牧?，使勁一跳，逃離了險(xiǎn)境；第二次，青蛙又犯了同樣的錯(cuò)誤，又掉進(jìn)了那口鍋中，同樣的鍋里也在煮著水，不問(wèn)的是，這次水還沒(méi)有煮開(kāi)，青蛙覺(jué)得還挺舒服：這個(gè)熱水澡洗得好呀！結(jié)果呢？一一青蛙熟了！也就是說(shuō)，青蛙在開(kāi)水里逃生，在溫水中死亡。這是什么原因呢？今天我們就來(lái)共同學(xué)生回顧孟子相關(guān)文常，并理解“溫水煮青蛙“的道理。溫故知新（5分鐘）內(nèi)容十

12、刁十1兀志）?匕,從古人舊人貝甲、了我答案吧。（板書(shū)課題）投放目標(biāo)1、熟讀背誦，了解孟子散文的特點(diǎn)，理解孟子的政治主張。積累文言知識(shí)，掌握古今異義詞及詞類(lèi)活用現(xiàn)象。2、學(xué)習(xí)說(shuō)理論證的方法，品味對(duì)比、排比等修辭的表達(dá)效果。學(xué)生明確目標(biāo)培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)參與課堂教學(xué)的思維，知能并重（1分鐘）3、理川牛生17c忠）夕匕方女小口勺白思）開(kāi)從甲仔到教益，增強(qiáng)憂(yōu)患意識(shí)，以樂(lè)觀的態(tài)度對(duì)待生活。自主學(xué)習(xí)整體感知1 .朗讀課文，圈點(diǎn)課文中的生字詞。舜（shfii）孫叔敖（吠（qu畝傅說(shuō)（yu6）鬲（g6）奚（xi）法家拂（bi）土2 .理解課文的重點(diǎn)詞語(yǔ)。（1）重點(diǎn)實(shí)詞發(fā)：起，被任用。舉：被選拔。士：獄官。市：集巾。

13、故天將降大任于是人也：故：所以。任：責(zé)任，使命。于：給。是：這。人恒過(guò)：恒：常常。過(guò)：犯過(guò)失。然后能改：這樣以后。行拂亂其所為：拂：違背。舌L：擾亂。作：有所作為。征于色發(fā)于聲：征：表現(xiàn)。色：臉色。發(fā)：抒發(fā)。而后喻：明白，了解。入則無(wú)法家拂士：入：在國(guó)內(nèi)。法家：守法度的E。出則無(wú)敵國(guó)外患：在國(guó)外。生于憂(yōu)患：在。（2）通假字曾益其所不能（通“增”，增加。）衡于慮（通“橫”，梗塞，不順。）學(xué)生自主學(xué)習(xí)，在文中圈點(diǎn)勾畫(huà)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析問(wèn)題。培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。讓學(xué)生養(yǎng)成自己動(dòng)手的習(xí)慣。突破重點(diǎn)。（8分鐘）法家叫土（通“弼”，輔佐。）（3）詞類(lèi)活用者其心志（形容詞的使動(dòng)用法，使痛苦。）與其筋骨（

14、形容詞的使動(dòng)用法，使勞累。）餓其體膚（形容詞的使動(dòng)用法，使饑餓。）空乏其身（形容詞的使動(dòng)用法，使貧困。）所以動(dòng)心忍性（動(dòng)：動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使，原動(dòng)。忍：形容詞的使動(dòng)用法，通“韌”，使堅(jiān)韌。）（4）一詞多義國(guó)：固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)（國(guó)防。）國(guó)恒亡（國(guó)家。）拂：行拂亂其所為（違背。）入則無(wú)法家拂士（同“弼”，輔佐。）于：舜發(fā)于吠畝之中（從。）故天將降大任于是人也（給。）而死十安樂(lè)也（在。）3.朗讀指導(dǎo)。讀準(zhǔn)卜列句子的朗讀節(jié)奏：（1）舜/發(fā)于/吠畝之中，傅說(shuō)/舉于/版筑之間，膠鬲/舉于/魚(yú)鹽之中，管夷吾/舉于/土，孫叔敖/舉于/海，百里奚/舉于/市。（2）必先苦/其心志，勞/其筋骨，餓/其體膚，空乏/其

15、身，行拂/亂/其所為，所以動(dòng)心/忍性，曾益/其所不能。文本研讀合作探究1 .第一段開(kāi)頭列舉的六個(gè)歷代名臣成才的故事，這六個(gè)人的成長(zhǎng)史中共同點(diǎn)是什么？【交流點(diǎn)撥】他們都是經(jīng)歷了一段艱難困頓的生活之后才發(fā)奮而成就一番大事業(yè)的，他們都經(jīng)歷過(guò)艱苦的磨煉，自身也在艱苦奮斗中有所成就。2 .第一段哪些句子講述的是一般人的成長(zhǎng)歷程？講述的是一個(gè)什么道理？現(xiàn)在人們常說(shuō)的哪些話(huà)與這個(gè)道理相同？【交流點(diǎn)撥】“故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能”講的是一般人成長(zhǎng)歷程，講述了一個(gè)“逆境出人才”的道理?！白怨庞⑿鄱嗄ルy，從來(lái)紈挎少偉男”“寶劍鋒從磨

16、礪出，梅花香自苦寒來(lái)”“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”等與之相同。3 .課文第二段是從哪些方面來(lái)說(shuō)理的？【交流點(diǎn)撥】第二段先提出人要后所作為，成就學(xué)生朗讀課文，小組交流合作，通過(guò)分析人物語(yǔ)言，結(jié)合具體情節(jié)，分析墨子的勸說(shuō)藝術(shù)。小組代表展示成果。能讓學(xué)生表述，培養(yǎng)學(xué)生思維建構(gòu)能力，鑒賞能力，品析人物語(yǔ)言的能力。突（突破重難點(diǎn)）（10分鐘）大業(yè)，還要重視人的主觀因素，提出“困于心，衡于慮，而后作”的觀點(diǎn)。接著由個(gè)人說(shuō)到國(guó)家，指出決定國(guó)家存亡的因素和個(gè)人能否成就大業(yè)的因素相仿，取后推出論點(diǎn)。4.本文的中心論點(diǎn)是什么？作者是從哪兩個(gè)方面論證的？請(qǐng)簡(jiǎn)述本文的論證思路。【交流點(diǎn)撥】本文的中心論點(diǎn)是“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)”。作者從個(gè)人、國(guó)家兩方面論證。文章先談造就人才的問(wèn)題。對(duì)比閱讀得道多助，失道寡助和生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)兩篇文章都是小短論，請(qǐng)從主題、結(jié)構(gòu)等方面比較一下它們的異同點(diǎn)。學(xué)生小組討論，共同探究能讓學(xué)生思考的讓學(xué)生思考，能讓學(xué)生表達(dá)的讓學(xué)生表達(dá)。（6分鐘）拓展閱讀百里奚和五張羊皮百里奚少時(shí)家境甚貧，顛沛流離到齊國(guó)，不被任用；又至周，仍不被任用；后被虞國(guó)任用為大夫。公兀前655年，虞國(guó)被晉國(guó)所滅，百里奚和虞君都當(dāng)了晉國(guó)的俘虜，成了奴隸。這時(shí)，秦穆公向普獻(xiàn)公求市，晉獻(xiàn)公就把女兒嫁給他，同時(shí)把百里奚也作為陪嫁的奴仆之一送往秦國(guó)。百里奚不甘心做奴隸，就在半