突出思維訓(xùn)練構(gòu)建生動有序的作文備考

1、突出思維訓(xùn)練構(gòu)建生動有序的作文備考一、高考作文的基本要求 寫作，用文字表達(dá)思維。在聽、說、讀、寫中，寫作能力檔次最高、難度最大、綜合性最強(qiáng)。寫作題也是占分最多、用時最長、主觀性最強(qiáng)、影響面最大的高考試題。 * 主觀性最強(qiáng)的特點，決定了作文備考的方向?qū)⑻嵘龖?yīng)試能力納入寫作素質(zhì)的渠道，使思維和文字能力在合理的渠道中充分展示，從而實現(xiàn)寫作者主觀的提高和閱卷者主觀的認(rèn)可。 *1.符合題意 2.符合文體要求 3.思想健康，感情真摯 4.內(nèi)容充實，中心明確5.語言通順，結(jié)構(gòu)完整6.書寫規(guī)范，標(biāo)點正確 1.深 刻2.豐 富3.有文采4.有創(chuàng)新寫作 基礎(chǔ)等級 發(fā)展等級 深刻：透過現(xiàn)象深入本質(zhì)，揭示事物內(nèi)在的因

2、果關(guān)系，觀點具有啟發(fā)作用。 *豐富：材料豐富，論據(jù)充實，形象豐滿，意境深遠(yuǎn)。識學(xué)發(fā)展等級要求有文采：用詞貼切，句式靈活，善于運用修辭手法，文句有表現(xiàn)力。*才有創(chuàng)新：見解新穎，材料新鮮，構(gòu)思新巧，推理想象有獨到之處，有個性色彩。*新 4055二、寫好高考作文的根本寫好作文基本要求寫好作文基本要求 寫自己最熟悉的事物寫自己最熟悉的事物 表達(dá)最鮮明的觀點表達(dá)最鮮明的觀點 抒發(fā)最真實的感情抒發(fā)最真實的感情 思維品質(zhì)是核心思維品質(zhì)是核心 把握題旨是關(guān)鍵把握題旨是關(guān)鍵 精彩的片段訓(xùn)練是要領(lǐng)精彩的片段訓(xùn)練是要領(lǐng)第一部分：思維訓(xùn)練 寫作中的思維能力包括形象思維能力、邏輯思維能力和辯證思維能力。而形象思維尤為重

3、要。 備考中，抓住了思維訓(xùn)練，就算找到了打開作文高分之門的鑰匙。聯(lián)想和想像是形象思維的精髓。 在議論文寫作中,聯(lián)想是使用得較多的一種思維方式。 相似聯(lián)想對比聯(lián)想因果聯(lián)想一、“事實啟示聯(lián)想”的思維訓(xùn)練(一）進(jìn)行概括和聯(lián)想的思維訓(xùn)練(1)概括 概括是將各知識點聯(lián)系起來,在更高層次上找到一個集中點的方法。教師要指導(dǎo)學(xué)生從兩個方面進(jìn)行思考:A要先找到材料的聯(lián)結(jié)點。不同材料,但內(nèi)涵是相同的；有的材料形式、內(nèi)容都不同,內(nèi)涵也相異。 B升華。達(dá)到由個別到一般的概括。在寫作中,往往以得到的啟示或中心論點的形式出現(xiàn)。 材料1:“讀書破萬卷,下筆如有神”是杜甫的名句,意思是說,多讀書有好處。 揚州八怪之一鄭板橋說

4、,“讀過萬卷書,胸中無適主”,指讀書多而無所適從,失去主見,反而有害。聯(lián)結(jié)點：讀書與思考、學(xué)與用結(jié)論：既要廣泛閱讀,又要認(rèn)真思考,學(xué)與用要結(jié)合起來(2)聯(lián)想 議論文的聯(lián)想,主要有因果聯(lián)想、相似聯(lián)想、對比聯(lián)想等。教師要教會學(xué)生思考問題的方法,在此基礎(chǔ)上寫作就變得比較容易了。 作文材料2:貓頭鷹的樣子不招人喜歡,叫聲凄厲,被人視作“不祥鳥”,然而它是益鳥;蝴蝶艷麗多姿,翩翩起舞,招人喜愛,然而,它是害蟲。 要求:根據(jù)這則材料,寫出從中得到的啟示,并聯(lián)想與之相關(guān)的事例。第一步,概括原材料。得到的啟示是:判斷事物不能只看其外表,而應(yīng)該看事物的本質(zhì);或者,不能以貌取人,而應(yīng)該注意其內(nèi)質(zhì)。第二步,展開聯(lián)想

5、從相似的事物來思考,可以聯(lián)想到蚯蚓長得很難看,肉乎乎的還有點讓人惡心,雖然其貌不揚,但對農(nóng)作物很有好處。蟾蜍奇丑無比，身上帶有毒腺，雖然讓人無法接近，但能吃蚊子等害蟲。從相似的方面去考慮,可以聯(lián)想到人。清潔工人表面上看都是灰土土的,但他們?yōu)槲覀兂鞘协h(huán)境作出了巨大的貢獻(xiàn);貝多芬是個矮個子、大腦袋、扁鼻子,臉上還有幾粒麻子,但他的命運交響曲英雄交響曲田園交響曲傳遍了全世界。 進(jìn)一步對比聯(lián)想。從相反的方面去考慮,我國歷史上的夏桀和商紂國君都長得“長巨姣美”,但他們兩個的暴虐行徑為歷代人們所唾罵,成為千古罪人。訓(xùn)練方法訓(xùn)練方法:(1)利用課堂五分鐘,以隨機(jī)抽簽的方式進(jìn)行訓(xùn)練。(2)課后，每周留兩至三則

6、材料作為訓(xùn)練的內(nèi)容。當(dāng)然也可以讓學(xué)生自己找材料。訓(xùn)練時，教師要盡可能選擇能夠激發(fā)學(xué)生興趣的材料。這樣，才能激活學(xué)生的思維。觀點概括及聯(lián)想練習(xí)：作文材料3:一日,我去見一位智者?！罢垎?怎樣才能成功呢?”我恭敬地問。智者笑笑,遞給我一顆花生:“它有什么特點?”我愕然?！坝昧δ竽笏??！敝钦哒f。我用力一捏,當(dāng)然被我捏碎的是花生殼,卻留下花生仁。“再搓搓它?！敝钦哒f。我用力捏著,但是我的手無法將它毀壞?！坝檬执甏昕础！敝钦哒f。當(dāng)然,什么也搓不下來。 “ ”智者說。要求:用一句話概括這件事給人們的啟示,并聯(lián)想與此相類似的人或事物。參考觀點：參考觀點：“雖屢遭挫折卻始終保持一顆堅強(qiáng)的百折不撓的心”,或“堅

7、強(qiáng)的意志是成功的關(guān)鍵”等。作文材料4：一個女孩走過一片草地,看見一只蝴蝶被荊棘弄傷了。她小心翼翼地為她拔掉刺,讓它飛向大自然。后來,蝴蝶為報恩化作一個仙女,對小女孩說:“因為你很仁慈,請你許個愿,我將讓它實現(xiàn)?！毙∨⑾肓讼胝f:“我希望快樂?！庇谑?仙女彎下腰在她的耳邊細(xì)語一番,然后消失了。 小女孩得到了仙女的秘訣,后來果真快樂地度過了一生。 要求：請你根據(jù)文意，推想這個秘訣，并聯(lián)想與此相似的內(nèi)容參考示例從關(guān)心他人的角度“幫助別人便是自己最大的快樂”,“身邊的人都需要你給予的愛心”,“用真誠的愛心對待周圍的一切事物”,“只要你把快樂帶給他人,你將會得到快樂”,從樂觀處世的態(tài)度 可有“笑口常開”

8、,“始終保持樂觀的情緒,保持一顆善良的心,你就會快樂一生”等。 在此基礎(chǔ)上,再聯(lián)想到雷鋒、李素麗等人幫助他人,為別人著想的行為,他們以為他人服務(wù)而快樂,自己也得到快樂。（二）橫向思維與縱向思維的訓(xùn)練1橫向思維這是根據(jù)中心論點,聯(lián)想具有同類特征的事物,從不同的方面來證明論點的一種思維方法。(1)橫向思維的思路是:“從聯(lián)想到”或“從聯(lián)想到聯(lián)想到”。橫向思維有三種情況:(A)同類事物的聯(lián)想。（見前例）(B)引申型的聯(lián)想 這種聯(lián)想是根據(jù)“此”之間的內(nèi)在聯(lián)系而形成的思維活動。例如,千里之行,始于足下這個題目： 千里之行,始于足下a、聯(lián)想到學(xué)習(xí)方面的事,可以得出“要想獲得高深的知識,必須從基礎(chǔ)知識學(xué)起”這

9、一論點。b、聯(lián)想到道德修養(yǎng)方面的事,可以得出“要成為品德高尚的人,就要從點滴做起”這一論點。c、聯(lián)想到成就事業(yè)方面的事,可以得出“一個人要想在事業(yè)上獲得成功,就要從基礎(chǔ)做起,循序漸進(jìn)”這一論點。 引申聯(lián)想(C)相反事物的聯(lián)想這是一種聯(lián)想到相反事物的思維活動,又稱對比聯(lián)想。對比聯(lián)想有縱比和橫比兩種?？v比:即歷史和現(xiàn)實的對比。這也可以說是同一事物在不同的發(fā)展階段進(jìn)行對比。這樣,可以使人分明地看到事物的進(jìn)退及其快慢的軌跡,看清歷史的功過。橫比:橫比是把不同地方的同一類型的事物的不同狀況進(jìn)行對比,通過比較可以使事物的矛盾得到充分的揭露,從而明辨是非。（2)橫向思維訓(xùn)練的方法:第一題:填寫表格中的空缺部

10、分,體會這兩種聯(lián)想的不同之處:答案分析:礁石:從永不動搖方面立意,可有“過于固執(zhí),缺乏靈活性”的弱點等。竹筍:生長迅速,具有勃勃生機(jī);具有刻苦鉆研的韌勁。牽?；?誰有權(quán)有勢,就攀附誰,為他吹喇叭。 這個題是從橫向思維的兩個不同的方向入手,培養(yǎng)學(xué)生的思維能力的。訓(xùn)練時要指導(dǎo)學(xué)生抓住聯(lián)想物的特點,這樣聯(lián)想的內(nèi)容才能合情合理。作文材料6 以鄒忌諷齊王納諫為例，選取一個角度，自主立意，運用對比聯(lián)想的方法，寫一段話。（話題：謙虛，包容，自信，口才的重要等）包容包容（王雅迪）（王雅迪） “ 海納百川，有容乃大海納百川，有容乃大”，戰(zhàn)國時期的齊威王就是這樣的一個人。戰(zhàn)國策中記載，齊威王的大臣鄒忌向他進(jìn)諫，指

11、出“王之弊甚矣”，他虛心地接受了，并下令“群臣吏民”能用不同的方式指出他的過失的，給予不同的獎賞，于是“群臣進(jìn)諫，門庭若市”。 面對這些矛頭直指自己的意見，齊威王沒有躲避、沒有退縮，而是以包容包容的心接受下來，并一一加以改進(jìn)，終于，齊國的事情辦好了，齊國在諸侯征戰(zhàn)中所向披靡，鶴立雞群，強(qiáng)盛無比；各諸侯王都向齊王卑躬屈膝、頂禮膜拜！ 相反，如果齊威王只是依仗自己的王位，高高在上高高在上，看不起群臣百姓；小肚雞腸小肚雞腸，聽不進(jìn)逆耳忠言。那么在諸侯紛爭的戰(zhàn)國時代，齊國不但實現(xiàn)不了強(qiáng)國的愿望，甚至早就一蹶不振、灰飛煙滅了。所以，包容包容可以興國，包容包容可以成就大事業(yè)，這話確有道理。自自 信信（李倩

12、）（李倩） 戰(zhàn)國策中曾記載：齊國大臣鄒忌，在與徐公比美中，他的妻、妾和客人都說他“美于徐公”,但是事實并非如此。鄒忌就由此聯(lián)想到齊王也有可能受到蒙蔽，于是他就上朝進(jìn)諫，勸說齊王接受臣民的建議，改革弊政。齊王接受了鄒忌的建議，改革政治，終于使齊國強(qiáng)大起來。 鄒忌為什么要勸說齊王并最終獲得成功呢？顯然，他有一顆愛國愛民的火熱的心，更重要的是，他有勇氣與信心信心。他相信相信自己、相信相信自己能夠獲得成功！鄒忌當(dāng)然知道，在他所處的時代，向國君進(jìn)諫是“批龍鱗、逆圣聽”的大事，稍有不慎，就可找來“殺身之禍”。但“藝高人膽大”的鄒忌有著強(qiáng)烈的自信自信，發(fā)揮了自己的聰明才智，才使得自己在進(jìn)諫中大功告成。如果鄒

13、忌只把眼睛盯在“殺身之禍”上，膽小怯懦膽小怯懦，他不但不能實現(xiàn)報效國家的愿望，而且在歷史上它只不過是一個無名小卒而已。由此可見，自信自信是一個人事業(yè)成功的關(guān)鍵。2縱向思維 縱向思維是了解事物的原因、性質(zhì)、結(jié)果的一種思維方式。這種方式?jīng)Q定著議論文說理的深淺。它要求人們以原材料為依據(jù),沿著原材料的邏輯線索進(jìn)行合理的推理和多方向的合理引申。(1)縱向思維的思路是:“說明了什么?”或“說明了什么?還說明了什么?”(2)縱向思維訓(xùn)練的方法:教師可采用局部填空的方法。作文材料7:有人認(rèn)為,打掃公共衛(wèi)生,扶老攜幼和乘車讓座都是些雞毛蒜皮的小事,算不了什么。我看,這類事情說它小,其實也并不小。因為 。 這些看

14、起來不起眼的小事情,卻關(guān)系著千百萬人的利益和整個國家的道德風(fēng)貌。積極做這類小事情是每個公民的義務(wù), 。要求:根據(jù)題干的內(nèi)容,采用縱向思維的方法,各寫一段話,分析打掃衛(wèi)生、扶老攜幼等作法的作用、性質(zhì)以及不這樣做的危害。 參考例文： 因為不打掃公共衛(wèi)生，將會垃圾成堆，蚊蠅因為不打掃公共衛(wèi)生，將會垃圾成堆，蚊蠅 成群成群, ,人們生活和工作在這樣的環(huán)境里人們生活和工作在這樣的環(huán)境里, ,就不會有就不會有健康的身體和愉快的心情健康的身體和愉快的心情; ;不扶老攜幼不扶老攜幼, ,乘車不讓乘車不讓座座, ,老幼病殘者出門就體會不到社會的溫暖。老幼病殘者出門就體會不到社會的溫暖。 積極做這類小事情是每個公

15、民的義務(wù)積極做這類小事情是每個公民的義務(wù), ,也是熱也是熱愛祖國和人民的一種具體表現(xiàn)。而且愛祖國和人民的一種具體表現(xiàn)。而且, ,多做這類有多做這類有益于公眾的小事益于公眾的小事, ,還有益于陶冶人的心靈還有益于陶冶人的心靈。思想支思想支配行動配行動, ,一個人真心實意地做打掃公共衛(wèi)生之類的一個人真心實意地做打掃公共衛(wèi)生之類的好事好事, ,必須首先想到集體和他人必須首先想到集體和他人, ,這樣堅持下去這樣堅持下去, ,就會逐步培養(yǎng)出熱愛集體就會逐步培養(yǎng)出熱愛集體, ,關(guān)心他人關(guān)心他人, ,勇于為人民勇于為人民利益而工作的優(yōu)秀品質(zhì)。反之利益而工作的優(yōu)秀品質(zhì)。反之, ,一個人如果一個人如果“拔一拔一

16、毛利天下而不為毛利天下而不為”, ,一個人如果連公家的掃帚倒了一個人如果連公家的掃帚倒了都不肯扶一下都不肯扶一下, ,事事、處處都怕吃一點虧事事、處處都怕吃一點虧, ,那他的那他的心地就會越來越窄心地就會越來越窄, ,越來越自私。越來越自私。二、運用歸納法和反面假設(shè)法進(jìn)行論證訓(xùn)練1、歸納法論證歸納法論證 歸納法是從大量的現(xiàn)象中，找出其中的內(nèi)在聯(lián)歸納法是從大量的現(xiàn)象中，找出其中的內(nèi)在聯(lián)系，歸納出它的共同點，即一般性的道理，然后，系，歸納出它的共同點，即一般性的道理，然后，用結(jié)論的形式寫出來，即從個別到一般。我們從下用結(jié)論的形式寫出來，即從個別到一般。我們從下面這段文字來了解這種寫法。面這段文字來

17、了解這種寫法。例文：疑是思之始，學(xué)之端。科學(xué)上的重大突破，理疑是思之始，學(xué)之端?？茖W(xué)上的重大突破，理論上的重大創(chuàng)造，技術(shù)上的重大發(fā)明，往往是從論上的重大創(chuàng)造，技術(shù)上的重大發(fā)明，往往是從“疑疑”開始的。開始的?！疤O果為什么落在地上蘋果為什么落在地上”這個疑，對于探索這個疑，對于探索萬有引力的牛頓曾有極大的啟示；萬有引力的牛頓曾有極大的啟示；“水開了，壺蓋為水開了，壺蓋為什么被掀起來什么被掀起來”這個疑，使瓦特發(fā)現(xiàn)了蒸汽的力量；這個疑，使瓦特發(fā)現(xiàn)了蒸汽的力量；“掛燈搖擺幅度不論大小，為什么時間都是一樣的掛燈搖擺幅度不論大小，為什么時間都是一樣的”的這個疑，使伽利略發(fā)現(xiàn)了等時性原理。這些自然現(xiàn)的這個

18、疑，使伽利略發(fā)現(xiàn)了等時性原理。這些自然現(xiàn)象，皆是人們生活中慣常所見，然而，尋常人熟視無象，皆是人們生活中慣常所見，然而，尋常人熟視無睹，惟有探索精神的人對此產(chǎn)生睹，惟有探索精神的人對此產(chǎn)生“疑疑”，努力探求，努力探求，以致有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)明，有所創(chuàng)造。以致有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)明，有所創(chuàng)造。（1 1）結(jié)構(gòu)特點：）結(jié)構(gòu)特點： 縱觀這一段，第一句是立論，提出中心論點；第二句縱觀這一段，第一句是立論，提出中心論點；第二句是對論點的解釋；第三句是擺論據(jù)，列出可證明論點的是對論點的解釋；第三句是擺論據(jù)，列出可證明論點的論據(jù)；第四句是議論析理，針對論據(jù)的內(nèi)容進(jìn)行解析，論據(jù)；第四句是議論析理，針對論據(jù)的內(nèi)容進(jìn)行解

19、析，挖掘內(nèi)在的含義?？梢娡诰騼?nèi)在的含義。可見“立立擺擺議議”是這個段的主要是這個段的主要結(jié)構(gòu)特點。結(jié)構(gòu)特點。（2 2）論證特點：）論證特點： 第四句是在上句列舉了牛頓、瓦特、伽利略三個第四句是在上句列舉了牛頓、瓦特、伽利略三個事例之后，歸納出它們的共同點：事例之后，歸納出它們的共同點：“慣常所見慣常所見產(chǎn)生疑產(chǎn)生疑問問努力探求努力探求有所建樹有所建樹”。這些共同點正是三個事例。這些共同點正是三個事例中所包含的必然因素。這種分析例證中的內(nèi)在聯(lián)系，歸中所包含的必然因素。這種分析例證中的內(nèi)在聯(lián)系，歸納其本質(zhì)特征的方法，正是辯證歸納推理的思維方法。納其本質(zhì)特征的方法，正是辯證歸納推理的思維方法。這樣推

20、理得出的結(jié)論是可靠的，因而這段文字的說服力這樣推理得出的結(jié)論是可靠的，因而這段文字的說服力很強(qiáng)。很強(qiáng)。2、反面假設(shè)法 這是一種分析事實論據(jù)的方法。它針對著上面所列舉的事實論據(jù)，從反面進(jìn)行假設(shè)，進(jìn)而推論論據(jù)的真實性、可靠性，有力地論證了中心論點。例如，六國論中的“向使三國各愛其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量”就是這種方法。 這種反面假設(shè)的方法，主要步驟是(1)列舉若干事例(2)反面假設(shè)(3)結(jié)論，推斷事例符合中心論點題目：請在下面橫線上緊接上文寫一個句子。要求：(1)另舉一個事例(2)句式與畫線的一句相同 古往今來，彪炳史冊的杰出人物，都曾做出過

21、非同常的努力，因而，在事業(yè)上創(chuàng)造了輝煌的業(yè)績。試想果沒有李時珍跋山涉水、遍嘗百草，沒有他數(shù)十年如日的搜集整理、筆耕不息，哪里會有藥學(xué)巨著本草綱目的問世？ 分析：這道題在分析：這道題在“試想試想”后面的這個句子里，列舉的是我國古代后面的這個句子里，列舉的是我國古代有影響的人物李時珍，從句式上用了表示假設(shè)的關(guān)聯(lián)詞語，有兩個有影響的人物李時珍，從句式上用了表示假設(shè)的關(guān)聯(lián)詞語，有兩個并列否定句，結(jié)尾用一個反問句作結(jié)，寫出了李時珍不尋常的努力并列否定句，結(jié)尾用一個反問句作結(jié)，寫出了李時珍不尋常的努力和輝煌的業(yè)績。了解這一句式的特點，對補(bǔ)寫句子起著決定作用。和輝煌的業(yè)績。了解這一句式的特點，對補(bǔ)寫句子起著

22、決定作用。答案示例：答案示例：若無每日聞雞起舞，堅持不懈的努力，那么，祖逖又怎若無每日聞雞起舞，堅持不懈的努力，那么，祖逖又怎么北伐中原而名垂千古？么北伐中原而名垂千古？若無長年走筆龍蛇、墨染池水的功夫，那么，王羲之又若無長年走筆龍蛇、墨染池水的功夫，那么，王羲之又怎能揮毫蓋世而尊為書圣呢？怎能揮毫蓋世而尊為書圣呢？若無半生鉆研演算、草稿盈筐的血汗，那么，陳景潤又若無半生鉆研演算、草稿盈筐的血汗，那么，陳景潤又怎能摘取數(shù)學(xué)明珠而響譽世界呢？怎能摘取數(shù)學(xué)明珠而響譽世界呢？3 3、運用歸納法與假設(shè)法進(jìn)行思維訓(xùn)練、運用歸納法與假設(shè)法進(jìn)行思維訓(xùn)練（1）用歸納法和反面假設(shè)法修改一段話。例文：勤能補(bǔ)拙。就

23、是說，勤能補(bǔ)拙。就是說，天資差天資差是可以用后天的努力來是可以用后天的努力來補(bǔ)償?shù)摹Ｖ茖W(xué)家愛因斯坦小時候很笨，屢次失敗而從補(bǔ)償?shù)?。著名科學(xué)家愛因斯坦小時候很笨，屢次失敗而從不氣餒，不達(dá)目的決不罷休。憑著這種勤奮的工作態(tài)度，不氣餒，不達(dá)目的決不罷休。憑著這種勤奮的工作態(tài)度，他終于登上了科學(xué)的頂峰。同樣，我國數(shù)學(xué)巨匠華羅庚上他終于登上了科學(xué)的頂峰。同樣，我國數(shù)學(xué)巨匠華羅庚上小學(xué)時，被視為最笨的學(xué)生，但他憑著頑強(qiáng)的毅力，勤奮小學(xué)時，被視為最笨的學(xué)生，但他憑著頑強(qiáng)的毅力，勤奮學(xué)習(xí)，在數(shù)學(xué)領(lǐng)域里取得了輝煌的成就。又如，著名的生學(xué)習(xí)，在數(shù)學(xué)領(lǐng)域里取得了輝煌的成就。又如，著名的生物學(xué)家童第周在國外留學(xué)時

24、，剛進(jìn)校成績很差，外國學(xué)生物學(xué)家童第周在國外留學(xué)時，剛進(jìn)校成績很差，外國學(xué)生都瞧不起他，笑他笨，他暗暗憋著這口氣，勤奮學(xué)習(xí)。一都瞧不起他，笑他笨，他暗暗憋著這口氣，勤奮學(xué)習(xí)。一個學(xué)期下來，他成績越居全班第一。還有張海迪，她全身個學(xué)期下來，他成績越居全班第一。還有張海迪，她全身三分之二癱瘓，但她不屈服，自學(xué)了大學(xué)的課程，還學(xué)會三分之二癱瘓，但她不屈服，自學(xué)了大學(xué)的課程，還學(xué)會了幾門外語?？梢娗趭^是能補(bǔ)拙的。了幾門外語?？梢娗趭^是能補(bǔ)拙的。學(xué)生用歸納法修改的文段： 勤能補(bǔ)拙。就是說，勤能補(bǔ)拙。就是說，天資差天資差是可以用后天的努力來補(bǔ)是可以用后天的努力來補(bǔ)償?shù)?。小時候很笨而屢遭失敗的著名科學(xué)家愛因

25、斯坦，毫償?shù)?。小時候很笨而屢遭失敗的著名科學(xué)家愛因斯坦，毫不氣餒，勤奮工作，最終登上了科學(xué)的頂峰；學(xué)生時期被不氣餒，勤奮工作，最終登上了科學(xué)的頂峰；學(xué)生時期被視為最笨的學(xué)生的我國數(shù)學(xué)巨匠華羅庚，頑強(qiáng)拼搏，發(fā)奮視為最笨的學(xué)生的我國數(shù)學(xué)巨匠華羅庚，頑強(qiáng)拼搏，發(fā)奮學(xué)習(xí)，最終取得了輝煌的成就；國外留學(xué)時，因進(jìn)校成績學(xué)習(xí)，最終取得了輝煌的成就；國外留學(xué)時，因進(jìn)校成績差而被人恥笑的我國著名的生物學(xué)家童第周，暗下決心，差而被人恥笑的我國著名的生物學(xué)家童第周，暗下決心，焚膏繼晷，最終成為享譽世界的學(xué)者。焚膏繼晷，最終成為享譽世界的學(xué)者。 這些人先天條件并不好，但他們勤奮好學(xué)，刻苦鉆研，這些人先天條件并不好，但

26、他們勤奮好學(xué)，刻苦鉆研，彌補(bǔ)了自己先天的不足，因而取得了巨大的成就。彌補(bǔ)了自己先天的不足，因而取得了巨大的成就?？梢?，可見，勤奮是能夠補(bǔ)拙的勤奮是能夠補(bǔ)拙的。（2）用反面假設(shè)法修改的文段： 勤能補(bǔ)拙。就是說，天資差，是可以用后天的努力勤能補(bǔ)拙。就是說，天資差，是可以用后天的努力來補(bǔ)償?shù)?。小時候很笨而屢遭失敗的著名科學(xué)家愛因來補(bǔ)償?shù)摹Ｐr候很笨而屢遭失敗的著名科學(xué)家愛因斯坦，毫不氣餒，勤奮工作，最終登上了科學(xué)頂峰；斯坦，毫不氣餒，勤奮工作，最終登上了科學(xué)頂峰；學(xué)生時期被視為最笨的學(xué)生的我國數(shù)學(xué)巨匠華羅庚，學(xué)生時期被視為最笨的學(xué)生的我國數(shù)學(xué)巨匠華羅庚，頑強(qiáng)拼搏，發(fā)奮學(xué)習(xí)，最終取得了輝煌的成就；國外

27、頑強(qiáng)拼搏，發(fā)奮學(xué)習(xí)，最終取得了輝煌的成就；國外留學(xué)時因進(jìn)校成績差而被人恥笑的我國著名生物學(xué)家留學(xué)時因進(jìn)校成績差而被人恥笑的我國著名生物學(xué)家童第周，暗下決心，焚膏繼晷，最終成為享譽世界的童第周，暗下決心，焚膏繼晷，最終成為享譽世界的學(xué)者。學(xué)者。 試想，若無幾十年如一日的勤奮工作，哪里會有試想，若無幾十年如一日的勤奮工作，哪里會有愛因斯坦相對論的問世？若無頑強(qiáng)拼搏刻苦自學(xué)，哪愛因斯坦相對論的問世？若無頑強(qiáng)拼搏刻苦自學(xué)，哪里會有華羅庚在數(shù)學(xué)等方面的卓越貢獻(xiàn)？若無聞雞起里會有華羅庚在數(shù)學(xué)等方面的卓越貢獻(xiàn)？若無聞雞起舞，堅持不懈的努力，哪里會有童第周在生物工程方舞，堅持不懈的努力，哪里會有童第周在生物工

28、程方面的令人矚目的成就呢？面的令人矚目的成就呢？可見，勤奮是能補(bǔ)拙的?？梢姡趭^是能補(bǔ)拙的。簡析：修改后的這一段，使用了反面假設(shè)法進(jìn)行分析，增加了論辯的力量。特別是用“若無哪里會有”這一句式成文，形成了排比段，感染力強(qiáng)，有力地論證了中心論點積累材料：1、就一則著名事例或一個著名人物，做多角度分析； 2、將青年文摘、讀者等刊物刊登感人故事，縮寫成二三百字的小故事，教師給予指導(dǎo)。第二部分：準(zhǔn)確把握題旨審題訓(xùn)練 高考比較復(fù)雜的材料話題作文,主要體現(xiàn)在命題內(nèi)涵比較豐富,具有思辯色彩和哲理性。其中給材料或話題一類的作文,學(xué)生要根據(jù)某一事、名言警句、詩歌、圖畫以及寓言故事等內(nèi)容加以聯(lián)想,得出正確的寓意后才

29、能做。這樣,難度就大了。因此,教師指導(dǎo)學(xué)生審好題,就成為寫好作文的關(guān)鍵。作文材料作文材料8 8（60 60 分）分） 閱讀下面材料，按要求作文。閱讀下面材料，按要求作文。 花對果說：花對果說：“我比你漂亮。我比你漂亮?！惫卮穑汗卮穑骸澳阏f得不錯，我的確沒有你漂亮，可我你說得不錯，我的確沒有你漂亮，可我知道，任何一個果都曾經(jīng)是花，而并非所知道，任何一個果都曾經(jīng)是花，而并非所有的花都能成為果。有的花都能成為果?！?請就以上材料，展開聯(lián)想，自定角度，請就以上材料，展開聯(lián)想，自定角度，自擬題目，寫一篇文章。文體自選（詩歌自擬題目，寫一篇文章。文體自選（詩歌除外），不少于除外），不少于800800字

30、。字。一、四步審題法：找、析、辨、提1、找。即找材料的諸要素。 教師要引導(dǎo)學(xué)生從所給材料中提取最能反映主旨的要點。由于高中作文較為復(fù)雜,材料的要點往往不只一個,具有一定的迷惑性,所以審題的第一步,先得找準(zhǔn)要素。 找角度（花、果、花與果）找角度（花、果、花與果） 找事由：花找事由：花“我我比比你你漂亮漂亮” 2、析。這一步，教師要指導(dǎo)學(xué)生采用因果聯(lián)想的方法對原材料進(jìn)行由果推因或由因推果的思考。這一思維過程,實際上包括了這樣兩步:一是先找結(jié)果，二是找原因。這種思考為后面提煉觀點作了準(zhǔn)備。上述材料：我（花）和（果）你上述材料：我（花）和（果）你“比比”：比的結(jié)果：花比果漂亮。比的結(jié)果：花比果漂亮。原

31、因是：拿優(yōu)勢與劣勢、原因是：拿優(yōu)勢與劣勢、“形形”與與“實實”比。比。3、辨。教師要指導(dǎo)學(xué)生辨析材料的主要內(nèi)容之間的關(guān)系?！盎ㄅc果花與果”怎么比？（不對等、不公平）怎么比？（不對等、不公平）4、提。即根據(jù)3由果推因，進(jìn)一步推導(dǎo)出其中的“理”的過程。這個“理”，可以就是作文的中心論點。(當(dāng)然,有時推導(dǎo)出來的“理”不止一個，要選出最適于自己論述的一個)上述材料上述材料： 花的角度拿自己的優(yōu)勢與人劣勢相比，妄自尊大；拿自己的優(yōu)勢與人劣勢相比，妄自尊大；人各有千秋（優(yōu)勢），不可厚己薄人。人各有千秋（優(yōu)勢），不可厚己薄人。只開花，不結(jié)果，華而不實。只開花，不結(jié)果，華而不實。只有美麗的綻放，沒有果實的成熟

32、，虛度此只有美麗的綻放，沒有果實的成熟，虛度此生生。果果承認(rèn)不足，認(rèn)清優(yōu)勢，不妄自菲薄。承認(rèn)不足，認(rèn)清優(yōu)勢，不妄自菲薄。保持清醒的頭腦，客觀地認(rèn)識自己、評價他人。保持清醒的頭腦，客觀地認(rèn)識自己、評價他人?？陀^地評價他人，正確地認(rèn)識自己?？陀^地評價他人，正確地認(rèn)識自己。既不妄自尊大，也不妄自菲薄。既不妄自尊大，也不妄自菲薄。只求一時虛榮（繁花似錦），會因此斷送自己的只求一時虛榮（繁花似錦），會因此斷送自己的一生。一生。春華秋實，是一個完美的過程。春華秋實，是一個完美的過程。華而不實便失去了人生的意義。華而不實便失去了人生的意義。貪戀一時的繁華，會失去成熟的機(jī)會。貪戀一時的繁華，會失去成熟的機(jī)會。

33、 花花果果 一個完美的生命歷程，既有繁華似錦的美麗綻放一個完美的生命歷程，既有繁華似錦的美麗綻放, ,又有果實充盈飽滿的成熟。又有果實充盈飽滿的成熟。經(jīng)歷完美的生命歷程，享受充實完美的人生。經(jīng)歷完美的生命歷程，享受充實完美的人生。 根據(jù)閱讀材料寫作文9。 （2008年海南、寧夏卷） 小蘭和媽媽都喜歡看小鳥飛翔，聽小鳥唱歌，他們第一次養(yǎng)鳥，媽媽忙女兒貪玩，沒幾天小鳥就餓死了；第二次養(yǎng)鳥母女倆要好好的養(yǎng)小鳥，養(yǎng)了一個月小鳥長的很好，可朋友說你們殘忍的剝奪了小鳥的自由唱歌、自由飛翔的權(quán)力，母女很不舍得將小鳥放飛了；第三次親密接觸小鳥，是因為收到一封放生活動的邀請函，信函說放生活動既環(huán)保又慈善，母女倆

34、買了兩對小鳥興高采烈地去參加放生活動，爬上山頭看見參加放生活動的有好幾百人，一鳴炮響起，千鳥齊飛，有人笑臉燦爛，有人誠合十，母女下山后聽到花鳥市場老板興奮的說：“自從有了放生活動，小鳥的需求量大增，每天都要起早貪黑捉小鳥?！闭堃源藶樵掝}，寫一篇作文，題目自擬。文體不限，字?jǐn)?shù)800左右。 法國作家加繆在西緒佛斯的神話中寫到：西緒佛斯被罰推大圓石頭上山，推到山上后石頭滾下去，因此西緒佛斯又得繼續(xù)推石頭上山，這樣周而復(fù)始，永無止境，從而形成了乖謬的悖論。這里放鳥的前提是大肆捕捉鳥，放鳥是讓鳥回歸自然，而放鳥之前的大肆捕捉卻恰恰違背了這一心愿，因此形成又一悖論。題目雖故事簡單，但寓意明顯且深刻，著重考

35、察考生思考其中的悖論。 1、找：找角度：小女孩和母親，不法老板，鳥； 找事由：第一次喜歡小鳥，但沒有善待小鳥；第一次喜歡小鳥，但沒有善待小鳥；第二次善待了小鳥，但又剝奪了小鳥的自由；第三次第二次善待了小鳥，但又剝奪了小鳥的自由；第三次用放生活動滿足了自己的用放生活動滿足了自己的“即環(huán)保又慈善即環(huán)保又慈善”的心理，的心理，卻被不法商人牟利。卻被不法商人牟利。2、析：起因：母女愛鳥起因：母女愛鳥 結(jié)果：第一次，鳥死了；第二次，剝奪結(jié)果：第一次，鳥死了；第二次，剝奪自由；第三次，被不法商人利用。自由；第三次，被不法商人利用。 原因：愛用錯了地方；慈善的方法不當(dāng)；原因：愛用錯了地方；慈善的方法不當(dāng)；沒

36、有營造出愛護(hù)自然的環(huán)境沒有營造出愛護(hù)自然的環(huán)境3 3、辨：、辨：主觀愿望與客觀實際；主觀愿望與客觀實際；4、提： 母女：“慈”未必“善”； （揠苗助長） 尊重客觀；尊重規(guī)律； 做事要講求方法，不能蠻干。不法商人：健全法制，懲治不法 貪心毀滅美鳥：呼喚和諧美好的社會.作文材料10：一片樹葉,在空中與一只鳥并排飛著。“瞧,我能像你一樣飛啦!”樹葉十分得意的對鳥兒說著。一會兒,風(fēng)停了,鳥仍在飛著,而樹葉卻一頭跌入了下面的河里。依據(jù)上述材料，自主立意，寫一段文字審題：1、找到材料的關(guān)鍵語句要素，把握材料的精髓。 一、鳥和樹葉齊飛,二、風(fēng)停了,鳥仍在飛著,而樹葉卻落下來。2、析。為什么風(fēng)停了,鳥仍在飛,

37、而樹葉卻落下來?進(jìn)而,要求學(xué)生分析原因:一是鳥兒能飛因為它具有飛的本領(lǐng),二是樹葉跌落是因為它不具有飛的本領(lǐng),而只是依賴外部條件。3、辨。鳥之所以能夠飛是因為它具有這種飛的條件(內(nèi)部條件),而樹葉不能飛是因為它沒有這種條件,而只憑外部條件(外因)是不能取得成功的。由此可見,這則材料講的是內(nèi)因和外因的關(guān)系。4、提。根據(jù)3由果推因,進(jìn)一步推導(dǎo)出其中的“理”的過程。這個“理”,可以就是作文的中心論點。A事物的發(fā)展取決于內(nèi)因，外因只是輔助力量。B人要依靠自己的力量,才能成功。C只有自身具有能力方可實現(xiàn)理想。 以上論點,是緊扣住原材料而推導(dǎo)出的原因。 值得商榷的論點：A“內(nèi)因是事物發(fā)展的基礎(chǔ),外因是事物發(fā)

38、展的條件,外因通過內(nèi)因起作用”B.“我們不能被表面現(xiàn)象所蒙蔽,要透過現(xiàn)象看本質(zhì)”“條條大路通羅馬”選角度訓(xùn)練* 作文材料11 要求選擇一個角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。（07年全國卷 ） * *角 度態(tài) 度資 源舉牌人 孩子瓜皮肯定否定關(guān)聯(lián)點切題點合分* 從三個舉牌人的角度，可證：教育要靠學(xué)校、家庭、社會并肩攜手，合力完成。這是一個肯定性的評判。從三個舉牌人的角度，可證：教育要防患于未然，不要等出了事再來告誡。這是一個否定性的評判。* 從三個舉牌人的角度，可證：教育忌空洞說教，要善于在孩子最需要教育的時候再給予最有力的教育

39、。這是一個肯定性的評判。從三個舉牌人的角度，可證：在教育問題上，家庭、學(xué)校、社會有時應(yīng)該“三權(quán)分立”。當(dāng)一方出現(xiàn)誤診，其他方應(yīng)想辦法救治，不使孩子舉目無親、走投無路。這是一個否定性的評判。 * 從孩子的角度，可證：要善于接受大家的教育，不要等出了事再后悔。這是一個否定性評判。從孩子的角度，可證：面對成長中的各種意見、建議，盡信書不如無書，不親自試試怎知出不出事？有時候錯誤也是美麗的。這是一個肯定性的評判。 * 從西瓜皮的角度，可證：對孩子的教育忌諱小題大做。一塊西瓜皮算什么“事”呢？連這都成了“事”，還怎么做別的事呢？這是一個否定性的評判。從西瓜皮的角度，可證：我們應(yīng)去找真正犯錯的人。為什么不

40、去追究丟西瓜皮的人呢？孩子的很多錯誤是孩子自身的問題嗎？這是一個否定性的評判。 * 從圖畫的含意角度，可證：對那些不守規(guī)矩、思想行為越軌的“異類”，我們對其“摔跤”持怎樣的態(tài)度？是盼其出事而后快還是相信他們欣賞他們愛護(hù)他們？這是一個否定性的評判。從圖畫的含意角度，可證：當(dāng)所有人都對“摔跤”的你懷疑、失望甚至嘲笑、譏諷，你還會不會堅持走下去，追求站穩(wěn)或面對下一次“摔跤”？這是一個肯定性的評判。* *角 度態(tài) 度資 源舉牌人孩子瓜皮肯定否定關(guān)聯(lián)點切題點合分“你中有我，我中有你”察關(guān)聯(lián)“條條大路通羅馬”選角度【作文材料作文材料12】.閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（全國卷） 南

41、太平洋的小島上，有很多綠海龜孵化小龜?shù)纳逞?。一天黃昏，一只幼龜探頭探腦地爬出來。一只老鷹直沖下來要叼走它。一位好心的游客發(fā)現(xiàn)了，連忙跑過去趕走老鷹，護(hù)著小龜爬進(jìn)大海?？墒?，意想不到的事情發(fā)生了，沙穴里成群的幼龜魚貫而出原來，先出來的那只幼龜是個“偵查兵”，一旦遇到危險，它便縮回去，現(xiàn)在它安全到達(dá)大海，錯誤的信息使幼龜們爭先恐后地爬到毫無遮擋的海灘。好心的游客走了，原先那只在等待時機(jī)的老鷹又飛了回來，其它老鷹也跟過來了。 要求選擇一個角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。 南太平洋的小島上，有很多綠海龜孵化小龜?shù)纳逞?。一天黃昏，一只

42、幼龜探頭探腦地爬出來。一只老鷹直沖下來要叼走它。一位好心的游客發(fā)現(xiàn)了，連忙跑過去趕走老鷹，護(hù)著小龜爬進(jìn)大海?？墒?，意想不到的事情發(fā)生了，沙穴里成群的幼龜魚貫而出原來，先出來的那只幼龜是個“偵查兵”，一旦遇到危險，它便縮回去，現(xiàn)在它安全到達(dá)大海，錯誤的信息使幼龜們爭先恐后地爬到毫無遮擋的海灘。好心的游客走了，原先那只在等待時機(jī)的老鷹又飛了回來，其它老鷹也跟過來了。*角 度態(tài) 度資 源老鷹游客海龜肯定否定關(guān)聯(lián)點切題點從老鷹的角度，可證：要做成功一件事情，必須要有耐心，毅力，要堅持不懈。這是一個肯定性的評判。從老鷹角度，可證：不看清事實，不認(rèn)清本質(zhì)，被假象所迷惑，有可能一無所得，一事無成。這是一個否

43、定性的評判。從游客的角度，可證：善心未必辦成善事，除惡亦要講求方式方法；一味莽撞，釀成大禍。這是一個否定性的評判。從游客的角度，可證：不要破壞自然規(guī)律，要維持生態(tài)平衡。不按規(guī)律辦事，損失更大。這是一個否定性的評判。從小海龜?shù)慕嵌?，可證：做事情，要先偵查，后作為；先實驗，后推廣。如果不是人為干擾，就要成功了。這是一個肯定性的評判。從小海龜?shù)慕嵌?，可證：做事情，要謹(jǐn)慎，要認(rèn)清本質(zhì)，不要被假象迷惑，否則，遺憾終身。這是一個否定性的評判。 立意偏差及解決辦法作文材料13：樹上有十只鳥，打下來一只，其余的仍眨眼在枝頭。靜謐，完好如初。要求：請你根據(jù)其內(nèi)涵，聯(lián)系某些社會現(xiàn)象，寫一篇議論文。 按理來說，槍一

44、響，其它鳥會一哄而散，可是，詩中卻說其它鳥只是“?！绷艘幌卵?，又閉上了，繼續(xù)作白日夢，因而“完好如初”。照此情景，再打下一只，也會如此，也會這樣無動于衷。作者借“其余的鳥”的行為來反映社會的一種病態(tài)，人們的心態(tài)麻木一種麻木不仁的處世態(tài)度，令人震驚。錯誤立意：1、錯認(rèn)褒貶。 一位高三學(xué)生竟這樣分析：讀罷，我不禁為這些鳥鎮(zhèn)定自若的精神而贊嘆，面對危險而無所畏懼，這是何等的氣魄由此，我聯(lián)想到了解放前在國民黨的魔窟渣滓洞和白公館的那些革命先烈 2、以偏概全 “鳥兒沒有從周圍危險的環(huán)境中體驗到危機(jī)，而靜謐不語，不知道那位先行鳥的死對自己應(yīng)有多少啟迪，可見，其根本原因是鳥沒有危機(jī)感?！苯又?，她又聯(lián)想到人類

45、：“危機(jī)感，是一種人的心理品質(zhì)。詩的作者借這首詩告訴人們，人應(yīng)該具有危機(jī)感?！?、妄加推斷。 這則寓言詩究竟要反映什么呢(十只鳥，被打下來一只，其余九只都沒有反映，這是為什么呢(這應(yīng)當(dāng)有兩種解釋：一是那九只鳥有問題，二是打鳥的方式與眾不同。如果是那九只鳥有問題，它們的問題可能就是聾或瞎。大自然中，有時有兩只鳥有些殘疾，是有可能出現(xiàn)的。但是，如果九只鳥全都聾或瞎，這就不是一個偶然的現(xiàn)象了，很可能就是這九只鳥受到了存在于自然環(huán)境中某些物質(zhì)的侵害，而出現(xiàn)了問題。而這些傷害不大可能是由普通動植物造成的，應(yīng)當(dāng)是人為造成的。比方說，工廠中排放的廢水、廢渣、廢氣污染了環(huán)境，小鳥們受到了影響，產(chǎn)生疾病。這說明

46、出現(xiàn)寓言詩中所描述的情景，是由于人為因素才造成的。 還有一種可能就是打鳥的方式與眾不同。平常人們打鳥不管是用鳥槍還是用石塊都有聲音，這就驚動了其他的鳥，勢必就會一下子鳥兒全飛了。如果打鳥的人用的是無聲槍或是別的一些不發(fā)出聲響的武器，那么，另外九只鳥就不會一飛而散了。而打鳥的是人，那么，這又是人為造成的。從以上的分析可以看出，寓言詩鳥兒所反映的情況，很大程度是人為造成的。所以，我認(rèn)為，人們應(yīng)當(dāng)保護(hù)環(huán)境，愛護(hù)周圍的一切，這是人的責(zé)任。解決辦法：1、緊扣主要內(nèi)容分析，不要游離于主要內(nèi)容之外。2、拿到材料之后，先找要素，然后再“定褒貶”。 3、采用“比較法”。即在分析出原因并確定了中心論點之后，把所確

47、立的論點再放到原材料中去比較，看能否自圓其說。這樣，可以不斷修正偏離原材料的內(nèi)容。作文材料作文材料1414.下面各引了三位科學(xué)家的一段話，從這三段話中可提取的共同的思想內(nèi)容有哪幾項? 1.牛頓說:我不知道世人怎祥看我，但在我自己看來，我只是像一個在沙灘上玩耍的孩子，一會兒找到一領(lǐng)特別光滑的印石，一會兒發(fā)現(xiàn)一只異常美麗的貝克，但真理的大海我還未發(fā)現(xiàn)。 2.愛因斯坦說:用一個大國圈代衣我所學(xué)到的知識，但是，圓圈之外是那么多空白，對我來說就意味著無知。而且圓圈越大，它的圓周就越長，它與外界空白的接觸面也就越大。由此可見，我感到不懂的地方還大得很呢。 3.奧地利動物學(xué)家說:我們的無知的增長速度實際上要

48、比知識快得多，因為每解決一個問題都提出更多的問題。以上材料所揭示的思想以上材料所揭示的思想: :A.偉人之所以偉大就是因為他們比別人更無知。B.既然越學(xué)越顯得無知，那么我們盡可以少學(xué)。C.學(xué)到老學(xué)不了，要趁有限的生命盡可能多的學(xué)習(xí)。D.面對博大的自然，人類的力量顯得非常蒼白;面對浩翰的宇宙，人類的智慧顯得非常貧乏。人類的任務(wù)就是不斷地去探索那些未知的領(lǐng)域。E.越是深入科學(xué)領(lǐng)地的人，就越能領(lǐng)略世界的神奇和奧秘。所以，謙虛與偉大同在，驕傲與愚昧并存。分析：分析：A、B顯然錯誤；顯然錯誤；C、D尚可用，但不太貼切準(zhǔn)尚可用，但不太貼切準(zhǔn)確；確；E完全符合材料主旨完全符合材料主旨第三部分：使文章生動起來

49、 精彩片段訓(xùn)練 高考作文要想達(dá)到較高水平，取得理想成績，必須有若干“亮點”，而訓(xùn)練學(xué)生寫好片段，就是使文章增色的“亮點”之一，同時也是訓(xùn)練學(xué)生形象思維、邏輯思維的重要途徑。具體做法是：（1）確定寫作內(nèi)容（2）給予學(xué)生具體的句式、例段。（3）學(xué)生填充相應(yīng)的內(nèi)容或仿寫。（4）討論并修改，使內(nèi)容完整、嚴(yán)密、生動。 【作文材料15】 一個人在社會上總是落后，不得志。他找到一個人在社會上總是落后，不得志。他找到智者，智者沉思良久，放然舀起一瓢水，智者，智者沉思良久，放然舀起一瓢水，問問: :“這是什么形狀這是什么形狀? ?”這人搖搖頭。智者不答，這人搖搖頭。智者不答，只是把水倒入杯中。這人悅?cè)恢皇前阉?/p>

50、入杯中。這人悅?cè)? :“水的形狀像杯水的形狀像杯子。子?！敝钦邿o語，又倒入旁邊的花瓶。這人憂智者無語，又倒入旁邊的花瓶。這人憂然然: :“像花瓶。像花瓶?！敝钦邠u頭，提起花瓶，把水倒智者搖頭，提起花瓶，把水倒入盛滿沙土的花盆。水融入沙土不見了。這個入盛滿沙土的花盆。水融入沙土不見了。這個人陷入沉思。突然，智者發(fā)現(xiàn)了石階上的人陷入沉思。突然，智者發(fā)現(xiàn)了石階上的“小小窩窩”，說，說: :“一到雨天，雨水就會從屋檐落下，一到雨天，雨水就會從屋檐落下，看，這個凹處就是水落的結(jié)果?？?，這個凹處就是水落的結(jié)果?！贝巳怂齑笪?。此人遂大悟。 要求要求:(1)此人悟出了什么，請你用一句話寫出來，要用此人悟出了什

51、么，請你用一句話寫出來，要用復(fù)句的形式。復(fù)句的形式。(2)將這句話作為作文的論點，據(jù)此，寫一篇議論將這句話作為作文的論點，據(jù)此，寫一篇議論文。題目為文。題目為“水與容器水與容器談人與社會環(huán)境的關(guān)談人與社會環(huán)境的關(guān)系系”。(3)用幾個事例作為論據(jù)，論證時采用用幾個事例作為論據(jù)，論證時采用“之所之所以以，是因為，是因為;之所以之所以，是因為，是因為;之所以之所以，是因為，是因為”這一句式行文，構(gòu)成一這一句式行文，構(gòu)成一段話。段話。寫作指導(dǎo)寫作指導(dǎo):(1)采用采用“聯(lián)想一概括聯(lián)想一概括”的方法，提出中心論點。的方法，提出中心論點。找要素找要素:將材料的要點找出來。水隨著容器的變將材料的要點找出來。水

52、隨著容器的變化而變化，成為容器的形狀化而變化，成為容器的形狀;或者融入沙土中或者融入沙土中;如按如按照一定的目標(biāo)持之以恒則能使石階形成凹處。照一定的目標(biāo)持之以恒則能使石階形成凹處。聯(lián)想聯(lián)想:根據(jù)事物的相似性，聯(lián)系社會生活，可將根據(jù)事物的相似性，聯(lián)系社會生活，可將社會環(huán)境喻為容器，人喻為水。這個材料可用來社會環(huán)境喻為容器，人喻為水。這個材料可用來談?wù)勅伺c社會環(huán)境的關(guān)系。談?wù)勅伺c社會環(huán)境的關(guān)系。概括概括:將各知識點聯(lián)系起來，找到材料的聯(lián)接點，將各知識點聯(lián)系起來，找到材料的聯(lián)接點，然后按照從個別到一般的思維方法進(jìn)行概括。然后按照從個別到一般的思維方法進(jìn)行概括。角度一角度一: :社會需要各種各樣的人，

53、只要努力改變自社會需要各種各樣的人，只要努力改變自己，去適應(yīng)社會，并堅持不懈，就能成功?；蛘呒?，去適應(yīng)社會，并堅持不懈，就能成功?；蛘? :成功，必須能適應(yīng)環(huán)境，不怕被埋沒，只有堅持成功，必須能適應(yīng)環(huán)境，不怕被埋沒，只有堅持不懈地努力下去，才能成功。不懈地努力下去，才能成功。角度二角度二: :一個人的發(fā)展不用受外界的影響和約束，一個人的發(fā)展不用受外界的影響和約束，要堅定信念，堅持不懈，才能成功。或者要堅定信念，堅持不懈，才能成功。或者: :只有只有在逆境中不懈地努力，才能取得成功，否則，不在逆境中不懈地努力，才能取得成功，否則，不利的環(huán)境將會使你一事無成。利的環(huán)境將會使你一事無成。(2)2)仿

54、寫例段，遷移運用。仿寫例段，遷移運用。題目要求將幾個事例用“之所以是因為”構(gòu)成整句，難度較大。為達(dá)到訓(xùn)練效果，可采用仿寫例段的方法。例如: 居里夫人之所以被人們景仰，是因為她不因家境居里夫人之所以被人們景仰，是因為她不因家境貧寒而沉淪，不向不尊重婦女地位的社會低頭，歷盡貧寒而沉淪，不向不尊重婦女地位的社會低頭，歷盡磨難，兩次獲諾貝爾獎磨難，兩次獲諾貝爾獎; ;魯迅先生之所以被人們懷念，魯迅先生之所以被人們懷念，是因為在白色恐怖的年代里，他冒著生命危險，用犀是因為在白色恐怖的年代里，他冒著生命危險，用犀利的筆鋒，寫出的一篇篇戰(zhàn)斗檄文，像黑暗中的一盞利的筆鋒，寫出的一篇篇戰(zhàn)斗檄文，像黑暗中的一盞明

55、燈，喚醒了千千萬萬的中國人明燈，喚醒了千千萬萬的中國人; ;布魯諾之所以被人布魯諾之所以被人們傳頌，是因為在宗教、權(quán)勢專制的時代里，他敢于們傳頌，是因為在宗教、權(quán)勢專制的時代里，他敢于沖破束縛，不屈服于威脅、逼迫，堅持真理，為科學(xué)沖破束縛，不屈服于威脅、逼迫，堅持真理，為科學(xué)的發(fā)展與進(jìn)步，邁出了勇敢的第一步。的發(fā)展與進(jìn)步，邁出了勇敢的第一步。試想，如果他們被艱苦險惡的環(huán)境所抉持，放試想，如果他們被艱苦險惡的環(huán)境所抉持，放棄理想，放棄奮斗，又怎么會取得如此之大的棄理想，放棄奮斗，又怎么會取得如此之大的成就呢成就呢?(?(本段的中心論點是本段的中心論點是“角度二角度二”)材料材料1616：善待中華

56、文明善待中華文明要求：用要求：用“你是你是.,.,你是你是., ., 你是你是” 寫一段贊美中華文明話寫一段贊美中華文明話 你是在水一方的伊人，靜立岸汀低吟淺唱；你是在水一方的伊人，靜立岸汀低吟淺唱；你是你是楚辭楚辭篇章，在神州大地上閃閃發(fā)光；篇章，在神州大地上閃閃發(fā)光；你是夕陽西下的小橋流水，在歷史的長河里叮你是夕陽西下的小橋流水，在歷史的長河里叮咚作響；你是大漠孤煙的長河落日，閱盡大西咚作響；你是大漠孤煙的長河落日，閱盡大西北的蒼涼；你是一個說不完道不盡的神話，用北的蒼涼；你是一個說不完道不盡的神話，用黃河奔騰千年的激昂譜寫；你是一段曲難盡情黃河奔騰千年的激昂譜寫；你是一段曲難盡情難了的絕

57、唱，經(jīng)長江綿綿延萬里的浩然回蕩。難了的絕唱，經(jīng)長江綿綿延萬里的浩然回蕩。中華文明，你是那絲縷不斷的牽掛，在每個中中華文明，你是那絲縷不斷的牽掛，在每個中華兒女的心頭緊繞。華兒女的心頭緊繞。材料17：細(xì)節(jié)決定成敗要求：用“如果沒有.就沒有.” 寫一段說明細(xì)節(jié)重要話。細(xì)節(jié)定成敗 （原文）事情的成功往往由細(xì)節(jié)決定。如果沒有細(xì)節(jié)，刑偵專家李昌玨就不會成功偵破千起疑難案件。如果沒有細(xì)節(jié)，袁隆平就不會順利培育出優(yōu)質(zhì)高產(chǎn)的水稻。如果沒有細(xì)節(jié)，青霉素就不會發(fā)現(xiàn)，青霉素更不會被廣泛應(yīng)用。所以說細(xì)節(jié)定成敗。（王珍珍）抓住細(xì)節(jié) 走向成功 （改后）如果沒有如果沒有仔細(xì)勘察犯罪分子留下的蛛絲馬跡，就沒有就沒有刑偵專家李

58、昌玨成功偵破千起疑難案件；如果沒有如果沒有偶然發(fā)現(xiàn)并緊緊抓住一棵水稻的抗病性，就沒有就沒有袁隆平順利培育出優(yōu)質(zhì)高產(chǎn)的水稻；如果沒如果沒有有留心的觀察和深入的思考，就沒有就沒有弗萊明發(fā)現(xiàn)青霉素的驚世壯舉。事情的成敗往往由細(xì)節(jié)決定的，抓住細(xì)節(jié)，就能走向成抓住細(xì)節(jié)，就能走向成功。功。材料材料1818：嘗試：嘗試要求：用要求：用“如果如果卻卻 就不會就不會” 寫寫一段從反面證明一段從反面證明“只有嘗試才有所作為只有嘗試才有所作為”的話。的話。 如果雛鷹夢想自由翱翔，卻不敢嘗試第一次如果雛鷹夢想自由翱翔，卻不敢嘗試第一次的跌落，它就不會投入藍(lán)天的懷抱；如果蚯蚓的跌落，它就不會投入藍(lán)天的懷抱；如果蚯蚓夢想

59、在土壤中自由穿行，卻不敢嘗試掘土的痛夢想在土壤中自由穿行，卻不敢嘗試掘土的痛苦，它就不會做到食土飲泉，任意馳騁；如果苦，它就不會做到食土飲泉，任意馳騁；如果人類夢想探索奧秘，卻不敢嘗試付出巨大代價，人類夢想探索奧秘，卻不敢嘗試付出巨大代價，我們就不會征服地球乃至宇宙。我們就不會征服地球乃至宇宙。嘗試是夢想暗嘗試是夢想暗夜里的啟明星。夜里的啟明星。師意與師形 【作文材料19】： 讀書是跨越時空的邂逅。在書中，你可以你可以和李白一起攀登天姥山，采摘白云紅霞；可以可以和李清照共共賞綠肥紅瘦 ，梅子雨時，和她在荷花叢中爭渡；也可以和徐志摩在康橋上信步徜徉，共同摘橋下河中的水草；你還可以和海明威幫助老漁

60、夫桑地亞哥抗拒鯊魚的肆虐，感受“人可以被消滅，但不能被打敗”這一偉大崇高的精神境界。你還可以和孔子、司馬遷、曹雪芹、莎士比亞、雨果、托爾斯泰成為知心朋友，你的腰板也會挺得特別的直。仿寫例文仿寫例文: : 說書是我們的朋友、導(dǎo)師，是因為書中往往充滿了智慧。我們在讀書的時候，是在與作者穿越時空的交流。在書中，我可以我可以體會李白縱酒時的酣暢；可以可以感悟蘇軾被貶黃州的凄惻；也可以也可以傾聽陸游憂國憂民的呼喊；還可以還可以遐想岳飛征戰(zhàn)沙場的英姿。雖不處于同一時代，卻可以從書中繼承他們的思想。書可以讓著書人都成為我的朋友，也可以讓著書人都成為我的導(dǎo)師。在書中，你可以與唐宋八大家共論丈章之妙；在書中，你