敘事體任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文寫(xiě)作指導(dǎo)公開(kāi)課

1、從粗糙封閉走向情理開(kāi)放從粗糙封閉走向情理開(kāi)放敘事體任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文寫(xiě)作指導(dǎo)敘事體任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文寫(xiě)作指導(dǎo) 高考作文命題軌跡高考作文命題軌跡“話(huà)題話(huà)題”作文作文“材料材料”作作文文“任務(wù)驅(qū)動(dòng)任務(wù)驅(qū)動(dòng)型型”作文作文“標(biāo)題標(biāo)題”作文作文“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文”內(nèi)涵內(nèi)涵1.體式驅(qū)動(dòng)體式驅(qū)動(dòng)：體裁體裁2.內(nèi)容驅(qū)動(dòng)內(nèi)容驅(qū)動(dòng)：以小見(jiàn)大，問(wèn)題的對(duì)立性，內(nèi)容的指向性，情以小見(jiàn)大，問(wèn)題的對(duì)立性，內(nèi)容的指向性，情 感的導(dǎo)向性感的導(dǎo)向性， 論說(shuō)的思辨性，策略的操作性。論說(shuō)的思辨性，策略的操作性。 3.思維驅(qū)動(dòng)思維驅(qū)動(dòng)：簡(jiǎn)單粗糙簡(jiǎn)單粗糙認(rèn)知深化認(rèn)知深化。具體情況具體分析。人具體情況具體分析。人文精神、社會(huì)責(zé)任文精神

2、、社會(huì)責(zé)任、公民意識(shí)。公民意識(shí)。概念辨析，多維度，思辨性、概念辨析，多維度，思辨性、探究性探究性4.對(duì)象驅(qū)動(dòng)對(duì)象驅(qū)動(dòng)：“個(gè)案分析個(gè)案分析”原則原則內(nèi)容（人、事）內(nèi)容（人、事）指向性指向性 明確并完成寫(xiě)作任務(wù)明確并完成寫(xiě)作任務(wù)“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型任務(wù)驅(qū)動(dòng)型”作文的第一要?jiǎng)?wù)！作文的第一要?jiǎng)?wù)！閱讀下面材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于閱讀下面材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的議論文。字的議論文。 (60分分) 地鐵上，一男隨地吐痰遭到指責(zé)后，竟不停地用污地鐵上，一男隨地吐痰遭到指責(zé)后，竟不停地用污言穢語(yǔ)和乘客們對(duì)罵。一黑衣壯漢忍不住，撥開(kāi)人群走言穢語(yǔ)和乘客們對(duì)罵。一黑衣壯漢忍不住，撥開(kāi)人群走到到 “吐痰男吐痰男”

3、跟前踢去一腳，吐痰男頓時(shí)安靜下來(lái)，跟前踢去一腳，吐痰男頓時(shí)安靜下來(lái)，一語(yǔ)不發(fā)。此時(shí)，有出來(lái)勸架的乘客指責(zé)一語(yǔ)不發(fā)。此時(shí)，有出來(lái)勸架的乘客指責(zé)“黑衣男黑衣男”：“打人是不對(duì)的。打人是不對(duì)的?！备嗟娜藙t認(rèn)可黑衣男的做法。這更多的人則認(rèn)可黑衣男的做法。這段視頻被上傳到網(wǎng)絡(luò)后，引起了更大范圍、更多角度的段視頻被上傳到網(wǎng)絡(luò)后，引起了更大范圍、更多角度的討論。討論。對(duì)于以上事情，你怎么看？對(duì)于以上事情，你怎么看？請(qǐng)你就其中某一個(gè)或某一群就其中某一個(gè)或某一群人的表現(xiàn)，表明你的態(tài)度，闡述你的看法人的表現(xiàn)，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，標(biāo)題自擬，完成寫(xiě)作任務(wù)。再認(rèn)知再

4、認(rèn)知術(shù)語(yǔ)（關(guān)鍵詞）推介術(shù)語(yǔ)（關(guān)鍵詞）推介:認(rèn)可認(rèn)可：樸素正義感（不具私人目的）樸素正義感（不具私人目的） 一定限度內(nèi)的暴力一定限度內(nèi)的暴力 裹挾正義色彩的暴力裹挾正義色彩的暴力 中性中性：具體個(gè)案具體個(gè)案 認(rèn)知水平認(rèn)知水平 底線共識(shí)底線共識(shí) 不認(rèn)可不認(rèn)可：語(yǔ)言暴力語(yǔ)言暴力 肢體暴力肢體暴力 輕微暴力輕微暴力 流氓暴力流氓暴力 反文明反文明黑衣人當(dāng)降降火黑衣人當(dāng)降降火行俠亦要仗義行俠亦要仗義黑衣男的正義可以更具溫情黑衣男的正義可以更具溫情飛腳何如面巾紙飛腳何如面巾紙理性對(duì)話(huà)行不通，怎么辦？理性對(duì)話(huà)行不通，怎么辦？痛打癩皮狗痛打癩皮狗“黑衣男黑衣男”的正義可以更具溫情的正義可以更具溫情 男子地鐵車(chē)

5、廂內(nèi)隨地吐痰遭女士指責(zé)后反用污穢語(yǔ)言辱罵，連身邊的男子地鐵車(chē)廂內(nèi)隨地吐痰遭女士指責(zé)后反用污穢語(yǔ)言辱罵，連身邊的小孩和老人都毫不顧及，終被黑衣壯漢踢腳教訓(xùn)。事件發(fā)生后，義憤填膺者小孩和老人都毫不顧及，終被黑衣壯漢踢腳教訓(xùn)。事件發(fā)生后，義憤填膺者有之，拍手稱(chēng)快者亦有之。但無(wú)論何種反應(yīng)，都意味著正義尚在、公道猶存。有之，拍手稱(chēng)快者亦有之。但無(wú)論何種反應(yīng)，都意味著正義尚在、公道猶存。這正是這一事件讓人欣慰的地方，讓人能觸摸到人性溫暖的地方這正是這一事件讓人欣慰的地方，讓人能觸摸到人性溫暖的地方。（出任務(wù)）。（出任務(wù)） 按理，出腳傷人以暴制暴等反文明的行為總是不對(duì)的，但民調(diào)顯示，按理，出腳傷人以暴制暴等

6、反文明的行為總是不對(duì)的，但民調(diào)顯示，認(rèn)為認(rèn)為“黑衣男黑衣男”該踢的占近七成，原因就在于該踢的占近七成，原因就在于“黑衣男黑衣男”的的“暴暴”并非簡(jiǎn)單并非簡(jiǎn)單的的“暴暴”，至少是在特定情境下特殊時(shí)間里可控狀態(tài)下的，至少是在特定情境下特殊時(shí)間里可控狀態(tài)下的“暴暴”，是輕微暴，是輕微暴力，而非流氓暴力，是一定限度內(nèi)可控范圍下且裹挾著正義與公道色彩的暴力，而非流氓暴力，是一定限度內(nèi)可控范圍下且裹挾著正義與公道色彩的暴力力。（概念厘定與概念區(qū)分）。（概念厘定與概念區(qū)分） 為什么說(shuō)為什么說(shuō)“黑衣男黑衣男”的的“暴暴”是是具有公道色彩具有公道色彩的呢？在近于失控的情的呢？在近于失控的情況下，面對(duì)一個(gè)基本素養(yǎng)

7、嚴(yán)重缺失又無(wú)法明理的人，道德約束乏力，法制管況下，面對(duì)一個(gè)基本素養(yǎng)嚴(yán)重缺失又無(wú)法明理的人，道德約束乏力，法制管教艱難，選擇教艱難，選擇“暫時(shí)性輕暴力暫時(shí)性輕暴力”可能是可能是“吐痰男吐痰男”最熟悉最易接受的路徑，最熟悉最易接受的路徑，這可能正適合他當(dāng)下的認(rèn)知水平。這可能正適合他當(dāng)下的認(rèn)知水平。“黑衣男黑衣男”暴力的動(dòng)機(jī)是想控制局勢(shì)，結(jié)暴力的動(dòng)機(jī)是想控制局勢(shì)，結(jié)果也達(dá)到了目的；程度上有分寸，那一腳的效力連輕傷的級(jí)別都達(dá)不到，且果也達(dá)到了目的；程度上有分寸，那一腳的效力連輕傷的級(jí)別都達(dá)不到，且毫無(wú)窮追猛打之勢(shì)，旨在局勢(shì)的掌控，毫無(wú)窮追猛打之勢(shì)，旨在局勢(shì)的掌控，所以，盡管這種具有正義色彩的暴力所以，

8、盡管這種具有正義色彩的暴力依然是反文明的，不能被提倡和被鼓勵(lì)，卻可以被理解。依然是反文明的，不能被提倡和被鼓勵(lì)，卻可以被理解。與與“理中客理中客”相比，相比，人們的情感更激賞人們的情感更激賞“黑衣男黑衣男”，這既是人性光亮的所在，更是正義與公道本，這既是人性光亮的所在，更是正義與公道本身的力量體現(xiàn)。為身的力量體現(xiàn)。為“黑衣男黑衣男”設(shè)身處地所想的這份設(shè)身處地所想的這份“情情”只要建立在對(duì)社會(huì)只要建立在對(duì)社會(huì)公序的維護(hù)與人性最深沉的愛(ài)的基礎(chǔ)上，都可以被理解公序的維護(hù)與人性最深沉的愛(ài)的基礎(chǔ)上，都可以被理解。（比較公道色彩和。（比較公道色彩和反文明）反文明） 這不是替這不是替“黑衣男黑衣男”開(kāi)脫，身

9、具正義的勇士也無(wú)需別人擔(dān)責(zé)。整個(gè)事開(kāi)脫，身具正義的勇士也無(wú)需別人擔(dān)責(zé)。整個(gè)事件中我反而覺(jué)得件中我反而覺(jué)得“吐痰男吐痰男”才是最可憐、最值得同情的一個(gè)。不能隨地吐痰、才是最可憐、最值得同情的一個(gè)。不能隨地吐痰、不在婦幼老弱面前大聲辱罵，這連幾歲大的孩子都熟知的常理，不在婦幼老弱面前大聲辱罵，這連幾歲大的孩子都熟知的常理，“吐痰男吐痰男”卻渾然不覺(jué)，且似乎卻渾然不覺(jué)，且似乎“理直氣壯理直氣壯”，可見(jiàn)受弊之深。顯然，與正常人相比，可見(jiàn)受弊之深。顯然，與正常人相比，“吐痰男吐痰男”有太多的教育缺失，這種缺失是一種不公平，因?yàn)樗艽蟪潭仍从刑嗟慕逃笔?，這種缺失是一種不公平，因?yàn)樗艽蟪潭仍从谏鐣?huì)的各

10、種因素。心理上的病痛較之身理上的病痛更嚴(yán)重，更凄慘。既如于社會(huì)的各種因素。心理上的病痛較之身理上的病痛更嚴(yán)重，更凄慘。既如此，社會(huì)就有責(zé)任幫助他，而不是在道義上遺棄他此，社會(huì)就有責(zé)任幫助他，而不是在道義上遺棄他。（吐痰男的可憐）。（吐痰男的可憐） 所以，當(dāng)?shù)匚拿鬓k如果不把工作止于發(fā)發(fā)文件，寫(xiě)寫(xiě)總結(jié)，至少遇到所以，當(dāng)?shù)匚拿鬓k如果不把工作止于發(fā)發(fā)文件，寫(xiě)寫(xiě)總結(jié)，至少遇到特殊個(gè)案時(shí)能走出戶(hù)外，協(xié)同特殊個(gè)案時(shí)能走出戶(hù)外，協(xié)同“黑衣男黑衣男”一起上門(mén)服務(wù)，握手言和，并曉之一起上門(mén)服務(wù)，握手言和，并曉之以理，動(dòng)之以情，幫吐痰男彌補(bǔ)缺失的禮儀知識(shí)，甚至解決他生活上的一些以理，動(dòng)之以情，幫吐痰男彌補(bǔ)缺失的禮儀

11、知識(shí)，甚至解決他生活上的一些困難，相信困難，相信“中國(guó)制造中國(guó)制造”的將不再是被網(wǎng)友定性的的將不再是被網(wǎng)友定性的“渣男渣男”，這稱(chēng)謂，畢竟，這稱(chēng)謂，畢竟擱誰(shuí)頭上都不好受。若是擱誰(shuí)頭上都不好受。若是“正義正義”之上更有之上更有“溫情溫情”彌漫，于公于私都將是彌漫，于公于私都將是好事。好事。(領(lǐng)導(dǎo)干部怎們做更具溫情領(lǐng)導(dǎo)干部怎們做更具溫情) 對(duì)于對(duì)于“過(guò)失者過(guò)失者”，要具體情況具體分析。人性都是從肉里長(zhǎng)出來(lái)的，要具體情況具體分析。人性都是從肉里長(zhǎng)出來(lái)的，特定情況下的激憤或沖動(dòng)，也有可能是人性的溫暖之處，沒(méi)有必要上綱上線。特定情況下的激憤或沖動(dòng)，也有可能是人性的溫暖之處，沒(méi)有必要上綱上線。倘能握手言和

12、，并最終使人性歸良，就是美的呈現(xiàn)。出手是被動(dòng)無(wú)奈，握手倘能握手言和，并最終使人性歸良，就是美的呈現(xiàn)。出手是被動(dòng)無(wú)奈，握手方為主動(dòng)建構(gòu)，既打之，則安之。細(xì)致走心的工作，不應(yīng)只止于壓倒，還要方為主動(dòng)建構(gòu)，既打之，則安之。細(xì)致走心的工作，不應(yīng)只止于壓倒，還要安撫，治病還得救人，這就需要出手后的握手。握手是智慧、善意與溫情的安撫，治病還得救人，這就需要出手后的握手。握手是智慧、善意與溫情的表達(dá)，是人生的大胸懷，大境界表達(dá)，是人生的大胸懷，大境界。（普通人碰到該怎么做更具溫情）。（普通人碰到該怎么做更具溫情）“黑衣男黑衣男”的正義可以更具溫情的正義可以更具溫情 概括材料，明確概括材料，明確任務(wù)任務(wù) 概念

13、厘定與概念區(qū)分概念厘定與概念區(qū)分 比較公道色彩和反文明比較公道色彩和反文明 黑衣男的做法盡管具有正義色彩的暴力依然是反文明的，不黑衣男的做法盡管具有正義色彩的暴力依然是反文明的，不能被提倡和被鼓勵(lì)，卻可以被理解。因?yàn)槟鼙惶岢捅还膭?lì)，卻可以被理解。因?yàn)橹灰⒃趯?duì)社會(huì)公序只要建立在對(duì)社會(huì)公序的維護(hù)與人性最深沉的愛(ài)的基礎(chǔ)上，都可以被理解的維護(hù)與人性最深沉的愛(ài)的基礎(chǔ)上，都可以被理解。 吐痰男其實(shí)挺可伶的，吐痰男其實(shí)挺可伶的，社會(huì)就有責(zé)任幫助他，而不是在道義社會(huì)就有責(zé)任幫助他，而不是在道義上遺棄他上遺棄他。 生活中碰到類(lèi)似吐痰男，怎們做更具溫情生活中碰到類(lèi)似吐痰男，怎們做更具溫情 握手是智慧、善意與

14、溫情的表達(dá)，是人生的大胸懷，大境界握手是智慧、善意與溫情的表達(dá)，是人生的大胸懷，大境界 痛打落水狗痛打落水狗 面對(duì)因隨地吐痰受指責(zé)又用污言穢語(yǔ)與乘客對(duì)罵的男子，面對(duì)因隨地吐痰受指責(zé)又用污言穢語(yǔ)與乘客對(duì)罵的男子，黑衣壯漢踢起一腳終于令對(duì)方消停。此舉或許站不上道德的制高黑衣壯漢踢起一腳終于令對(duì)方消停。此舉或許站不上道德的制高點(diǎn)，但針對(duì)時(shí)人時(shí)事卻可稱(chēng)明智。見(jiàn)到撒潑亂咬的點(diǎn)，但針對(duì)時(shí)人時(shí)事卻可稱(chēng)明智。見(jiàn)到撒潑亂咬的“癩皮狗癩皮狗”，痛打是最有效的方法痛打是最有效的方法。（起：概括材料。（起：概括材料+明確任務(wù)）明確任務(wù)） 在地鐵上隨地吐痰在先，受指責(zé)謾罵在后，此吐痰男之行徑在地鐵上隨地吐痰在先，受指責(zé)

15、謾罵在后，此吐痰男之行徑可謂無(wú)賴(lài)；當(dāng)壯漢上前踢起一腳后又偃旗息鼓默不作聲可謂無(wú)賴(lài)；當(dāng)壯漢上前踢起一腳后又偃旗息鼓默不作聲何其何其猥瑣！如此不懷公德心又如此欺軟怕硬之徒，言語(yǔ)指摘與道德詰猥瑣！如此不懷公德心又如此欺軟怕硬之徒，言語(yǔ)指摘與道德詰問(wèn)加之于斯估計(jì)都難以奏效，可行之道怕是只剩下威懾一途。可問(wèn)加之于斯估計(jì)都難以奏效，可行之道怕是只剩下威懾一途。可隨地吐痰與謾罵他人又未構(gòu)成違法行為，法律手段必然走不通，隨地吐痰與謾罵他人又未構(gòu)成違法行為，法律手段必然走不通，怎么辦？如此看來(lái)，黑衣壯漢的臨人一腳算是極簡(jiǎn)有效的解決問(wèn)怎么辦？如此看來(lái)，黑衣壯漢的臨人一腳算是極簡(jiǎn)有效的解決問(wèn)題的辦法題的辦法。（承：

16、厘清概念。（承：厘清概念+必要性）必要性） 魯迅先生在魯迅先生在墳墳中有過(guò)這樣的比較：中有過(guò)這樣的比較：“犯而不校是恕道，犯而不校是恕道，以眼還眼以牙還牙是直道，多數(shù)中國(guó)人卻陷入了枉道：不打落水以眼還眼以牙還牙是直道，多數(shù)中國(guó)人卻陷入了枉道：不打落水狗，反被狗咬。狗，反被狗咬?！彪m說(shuō)先生教我們將恕之一言終身行之，可地鐵雖說(shuō)先生教我們將恕之一言終身行之，可地鐵這等公共場(chǎng)所，不是每個(gè)人都有權(quán)利和義務(wù)維護(hù)嗎？，一口濃痰這等公共場(chǎng)所，不是每個(gè)人都有權(quán)利和義務(wù)維護(hù)嗎？，一口濃痰吐下，污了地面不說(shuō)，誰(shuí)知道吐痰者身上有無(wú)傳染病？至于大操吐下，污了地面不說(shuō)，誰(shuí)知道吐痰者身上有無(wú)傳染病？至于大操污言穢語(yǔ)與他人對(duì)

17、罵，更是臟了全車(chē)人的耳朵污言穢語(yǔ)與他人對(duì)罵，更是臟了全車(chē)人的耳朵此等癩皮狗，此等癩皮狗，不加以痛打又待如何不加以痛打又待如何？（轉(zhuǎn)：引名言？（轉(zhuǎn)：引名言+重要性）重要性） 對(duì)待不同的人就該采取不同的解決方法，與圣人講圣人之理，對(duì)待不同的人就該采取不同的解決方法，與圣人講圣人之理，與潑皮講潑皮之道，依人論事，簡(jiǎn)明高效。我們可以想象，若是與潑皮講潑皮之道，依人論事，簡(jiǎn)明高效。我們可以想象，若是無(wú)人插手，任吐痰男猖獗，一趟地鐵下來(lái)勢(shì)必有眾多乘客要受池?zé)o人插手，任吐痰男猖獗，一趟地鐵下來(lái)勢(shì)必有眾多乘客要受池魚(yú)之殃。如此癩皮狗，誰(shuí)知他下一刻槍口要對(duì)準(zhǔn)誰(shuí)？再?gòu)男Ч麃?lái)魚(yú)之殃。如此癩皮狗，誰(shuí)知他下一刻槍口要對(duì)

18、準(zhǔn)誰(shuí)？再?gòu)男Ч麃?lái)看。一腳過(guò)后那吐痰男不是立刻安靜老師實(shí)嗎？不管此腳是否符看。一腳過(guò)后那吐痰男不是立刻安靜老師實(shí)嗎？不管此腳是否符合道義，至少乘客們重獲清凈，如此看來(lái)，此腳甚妙合道義，至少乘客們重獲清凈，如此看來(lái)，此腳甚妙！ （轉(zhuǎn)：談危害（轉(zhuǎn)：談危害+重要性）重要性） 有勸架的乘客指責(zé)黑衣男有勸架的乘客指責(zé)黑衣男“打人是不對(duì)的打人是不對(duì)的”，此言雖不虛，此言雖不虛，可每回出現(xiàn)痛打癩皮狗之聲都有，真的公論者在那兒可每回出現(xiàn)痛打癩皮狗之聲都有，真的公論者在那兒“勿報(bào)復(fù)勿報(bào)復(fù)”呀、呀、“要仁恕啊要仁恕啊”、 “勿以惡報(bào)惡呀勿以惡報(bào)惡呀”等大嚷好人或以為然，等大嚷好人或以為然，而而“癩皮狗癩皮狗”于是得

19、救，但他得救以后，無(wú)非以為占了便宜，何于是得救，但他得救以后，無(wú)非以為占了便宜，何嘗改悔？故而，面對(duì)此等潑皮，忠恕之道尚可以緩緩，最粗暴的嘗改悔？故而，面對(duì)此等潑皮，忠恕之道尚可以緩緩，最粗暴的方法反而最有效方法反而最有效。（轉(zhuǎn)：談危害。（轉(zhuǎn)：談危害+重要性）重要性） 世間有萬(wàn)家人口，當(dāng)仁義感化已是無(wú)效之后，以其人之道還世間有萬(wàn)家人口，當(dāng)仁義感化已是無(wú)效之后，以其人之道還治其人之身便值得一試。痛打一頓落水狗，便能使癩皮狗不咬不治其人之身便值得一試。痛打一頓落水狗，便能使癩皮狗不咬不叫，何樂(lè)而不為叫，何樂(lè)而不為？（合）？（合）（一類(lèi)上（一類(lèi)上56） 痛打落水狗痛打落水狗起：概括材料起：概括材料+

20、明確任務(wù)明確任務(wù)承承1：厘清概念：厘清概念+必要性必要性轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)1：引名言：引名言+重要性）重要性）轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)2：談危害：談危害+重要性重要性轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)3：談危害：談危害+重要性重要性 合：合：當(dāng)仁義感化已是無(wú)效之后，以其人之道還治其人之身便當(dāng)仁義感化已是無(wú)效之后，以其人之道還治其人之身便值得一試。痛打一頓落水狗，便能使癩皮狗不咬不叫，何樂(lè)而不值得一試。痛打一頓落水狗，便能使癩皮狗不咬不叫，何樂(lè)而不為為？說(shuō)理方向：說(shuō)理方向：不停留在簡(jiǎn)單粗糙的表態(tài)不停留在簡(jiǎn)單粗糙的表態(tài)分析事件背后人性善惡的根源分析事件背后人性善惡的根源挖掘潛藏于事的因果得失挖掘潛藏于事的因果得失尋找改良社會(huì)的良藥尋找改良社會(huì)的良藥說(shuō)理原則：說(shuō)

21、理原則：傾訴自己，聆聽(tīng)他人；深入分析，表達(dá)善意；傾訴自己，聆聽(tīng)他人；深入分析，表達(dá)善意；不在壓倒，重在厘清。不在壓倒，重在厘清?？偨Y(jié)：國(guó)家課標(biāo)卷應(yīng)達(dá)成的寫(xiě)作要求總結(jié)：國(guó)家課標(biāo)卷應(yīng)達(dá)成的寫(xiě)作要求1 1從寫(xiě)作材料到任務(wù)指令從寫(xiě)作材料到任務(wù)指令2 2從簡(jiǎn)單論證到入情入理的說(shuō)服從簡(jiǎn)單論證到入情入理的說(shuō)服3 3從粗糙的表態(tài)到深入的理由闡述從粗糙的表態(tài)到深入的理由闡述4 4從封閉的自圓其說(shuō)到開(kāi)放的文明交流從封閉的自圓其說(shuō)到開(kāi)放的文明交流5 5從替圣賢教訓(xùn)人說(shuō)神話(huà)說(shuō)套話(huà)到表達(dá)自從替圣賢教訓(xùn)人說(shuō)神話(huà)說(shuō)套話(huà)到表達(dá)自己的思考辨析說(shuō)人話(huà)說(shuō)真話(huà)說(shuō)貼心話(huà)己的思考辨析說(shuō)人話(huà)說(shuō)真話(huà)說(shuō)貼心話(huà)1、【2014全國(guó)高考全國(guó)高考1卷

22、卷】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于一篇不少于800字的文章。字的文章。“山羊過(guò)獨(dú)木橋山羊過(guò)獨(dú)木橋”是為民學(xué)校傳統(tǒng)的團(tuán)體比賽項(xiàng)目。是為民學(xué)校傳統(tǒng)的團(tuán)體比賽項(xiàng)目。規(guī)則是，雙方隊(duì)員兩兩對(duì)決，同時(shí)相向而行，走上僅容規(guī)則是，雙方隊(duì)員兩兩對(duì)決，同時(shí)相向而行，走上僅容一人通行的低矮獨(dú)木橋，能突破對(duì)方阻攔成功過(guò)橋者獲一人通行的低矮獨(dú)木橋，能突破對(duì)方阻攔成功過(guò)橋者獲勝，最后以全隊(duì)通過(guò)人數(shù)多少?zèng)Q定勝負(fù)。因此習(xí)慣上，勝，最后以全隊(duì)通過(guò)人數(shù)多少?zèng)Q定勝負(fù)。因此習(xí)慣上，雙方相遇時(shí)，會(huì)像山羊抵角一樣，盡力使對(duì)方落下橋，雙方相遇時(shí)，會(huì)像山羊抵角一樣，盡力使對(duì)方落下橋，自己通過(guò)。不過(guò)，今年預(yù)賽中

23、出現(xiàn)了新情況：有一組比自己通過(guò)。不過(guò)，今年預(yù)賽中出現(xiàn)了新情況：有一組比賽，雙方選手相遇時(shí)，互相抱住，轉(zhuǎn)身?yè)Q位，全都順利賽，雙方選手相遇時(shí)，互相抱住，轉(zhuǎn)身?yè)Q位，全都順利過(guò)了橋。這種做法當(dāng)場(chǎng)就引發(fā)了觀眾、運(yùn)動(dòng)員和裁判員過(guò)了橋。這種做法當(dāng)場(chǎng)就引發(fā)了觀眾、運(yùn)動(dòng)員和裁判員的激烈爭(zhēng)論。的激烈爭(zhēng)論。事后，相關(guān)的思考還在繼續(xù)。事后，相關(guān)的思考還在繼續(xù)。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。襲。敘事體材料敘事體材料沒(méi)有明確的寫(xiě)作任務(wù)指令，寫(xiě)作者可以隨心所寫(xiě)，沒(méi)

24、有明確的寫(xiě)作任務(wù)指令，寫(xiě)作者可以隨心所寫(xiě)，可以寫(xiě)得自由寬泛?？梢詫?xiě)得自由寬泛。2、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。 因父親總是在高速路上開(kāi)車(chē)時(shí)接電話(huà)，家人屢勸不因父親總是在高速路上開(kāi)車(chē)時(shí)接電話(huà)，家人屢勸不改，女大學(xué)生小陳迫于無(wú)奈，更出于生命安全的考慮，改，女大學(xué)生小陳迫于無(wú)奈，更出于生命安全的考慮，通過(guò)微博私信向警方舉報(bào)了自己的父親；警方查實(shí)后，通過(guò)微博私信向警方舉報(bào)了自己的父親；警方查實(shí)后，依法對(duì)老陳進(jìn)行了教育和處罰，并將這起舉報(bào)發(fā)在官方依法對(duì)老陳進(jìn)行了教育和處罰，并將這起舉報(bào)發(fā)在官方微博上。此事贏得眾多網(wǎng)友點(diǎn)贊，也引發(fā)一些質(zhì)疑，經(jīng)微博上。此事贏得眾多網(wǎng)友點(diǎn)贊，也引發(fā)一些

25、質(zhì)疑，經(jīng)媒體報(bào)道后，激起了更大范圍、更多角度的討論。媒體報(bào)道后，激起了更大范圍、更多角度的討論。對(duì)于以上事情，對(duì)于以上事情，你怎么看？請(qǐng)給小陳、老陳你怎么看？請(qǐng)給小陳、老陳或其他相關(guān)方寫(xiě)一封信，表明你的態(tài)度，闡述你或其他相關(guān)方寫(xiě)一封信，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。的看法。要求綜合材料內(nèi)容及含義，選好角度，確定要求綜合材料內(nèi)容及含義，選好角度，確定立意。完成寫(xiě)作任務(wù)。明確收信人，統(tǒng)一以立意。完成寫(xiě)作任務(wù)。明確收信人，統(tǒng)一以“明明華華”為寫(xiě)信人，不得泄露個(gè)人信息。為寫(xiě)信人，不得泄露個(gè)人信息。敘事體新材料作文，幾層推進(jìn)敘事體新材料作文，幾層推進(jìn)：第一層是第一層是23歲的女大學(xué)生舉報(bào)父親開(kāi)車(chē)打電話(huà)這一

26、核心事件；歲的女大學(xué)生舉報(bào)父親開(kāi)車(chē)打電話(huà)這一核心事件；第二層是警方對(duì)父親給予處罰，及之后對(duì)這起事件第二層是警方對(duì)父親給予處罰，及之后對(duì)這起事件將私信公開(kāi)到官方微博，使之變?yōu)楣娛录?；將私信公開(kāi)到官方微博，使之變?yōu)楣娛录?；第三層是網(wǎng)友和媒體的加入，使這件事引發(fā)更大范圍的討論。這就使材料有了不同維度的討論空間。第三層是網(wǎng)友和媒體的加入，使這件事引發(fā)更大范圍的討論。這就使材料有了不同維度的討論空間。事件的敘述是推進(jìn)的過(guò)程，推進(jìn)的過(guò)程又是矛盾展開(kāi)的過(guò)程，這樣寫(xiě)作者有了多維的寫(xiě)作空間。事件的敘述是推進(jìn)的過(guò)程，推進(jìn)的過(guò)程又是矛盾展開(kāi)的過(guò)程，這樣寫(xiě)作者有了多維的寫(xiě)作空間。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少

27、于閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。字的文章。 當(dāng)代風(fēng)采人物評(píng)選活動(dòng)已產(chǎn)生最后三名候選人：大當(dāng)代風(fēng)采人物評(píng)選活動(dòng)已產(chǎn)生最后三名候選人：大李智明，篤學(xué)敏思，矢志創(chuàng)新，為破解生命科學(xué)之謎作李智明，篤學(xué)敏思，矢志創(chuàng)新，為破解生命科學(xué)之謎作出重大貢獻(xiàn)，率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)一舉躋身國(guó)際學(xué)術(shù)最前沿。老王，出重大貢獻(xiàn)，率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)一舉躋身國(guó)際學(xué)術(shù)最前沿。老王，愛(ài)崗敬業(yè)，練就一手絕活，變普通技術(shù)為完美藝術(shù)，走愛(ài)崗敬業(yè)，練就一手絕活，變普通技術(shù)為完美藝術(shù)，走出一條從職高生到焊接大師的出一條從職高生到焊接大師的“大國(guó)工匠大國(guó)工匠之路。小劉，之路。小劉，酷愛(ài)攝影，跋山涉水捕捉世間美景，他的博客贏得網(wǎng)友酷愛(ài)攝影，跋

28、山涉水捕捉世間美景，他的博客贏得網(wǎng)友一片贊嘆：一片贊嘆：“你帶我們品味大千世界你帶我們品味大千世界”“”“你幫我們留住你幫我們留住美麗鄉(xiāng)愁美麗鄉(xiāng)愁”。 這三人中，這三人中，你認(rèn)為誰(shuí)更具風(fēng)采你認(rèn)為誰(shuí)更具風(fēng)采？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文，含意作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。 要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。不要套作，不得抄襲。 敘事體新材料敘事體新材料+任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文。 就是在原來(lái)的基礎(chǔ)上，再加一個(gè)具體寫(xiě)作任務(wù)指令。就是在原來(lái)的基礎(chǔ)上，再加一個(gè)具體寫(xiě)作任務(wù)指令。寫(xiě)作

29、要求：寫(xiě)作要求：【2014全國(guó)高考全國(guó)高考】要求選好角度，確定立意，明確要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。不要套作，不得抄襲。【2015全國(guó)高考全國(guó)高考1卷卷】對(duì)于以上事情，對(duì)于以上事情，你怎么看？請(qǐng)給你怎么看？請(qǐng)給小陳、老陳或其他相關(guān)方寫(xiě)一封信，表明你的態(tài)度，闡小陳、老陳或其他相關(guān)方寫(xiě)一封信，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。述你的看法。要求綜合材料內(nèi)容及含義，選好角度，確定立意。完要求綜合材料內(nèi)容及含義，選好角度，確定立意。完成寫(xiě)作任務(wù)。明確收信人，統(tǒng)一以成寫(xiě)作任務(wù)。明確收信人，統(tǒng)一

30、以“明華明華”為寫(xiě)信人，為寫(xiě)信人，不得泄露個(gè)人信息。不得泄露個(gè)人信息?！?015全國(guó)高考全國(guó)高考2卷卷】這三人中，你認(rèn)為誰(shuí)更具風(fēng)采？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及這三人中，你認(rèn)為誰(shuí)更具風(fēng)采？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。含意作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。不要套作，不得抄襲。大勢(shì)所趨，當(dāng)務(wù)之急是去適應(yīng)大勢(shì)所趨，當(dāng)務(wù)之急是去適應(yīng)寫(xiě)作對(duì)象更明晰寫(xiě)作對(duì)象更明晰這樣寫(xiě)作文學(xué)生不會(huì)說(shuō)空話(huà)，審題的門(mén)檻是更低些吧，這樣寫(xiě)作文學(xué)生不會(huì)說(shuō)空話(huà)，審題的門(mén)檻是更低些吧，離題偏題的危險(xiǎn)也降低了離題偏題的

31、危險(xiǎn)也降低了文采這塊好像有點(diǎn)弱化的感覺(jué)文采這塊好像有點(diǎn)弱化的感覺(jué)覺(jué)得出彩的作文是條理清晰的或是說(shuō)理能動(dòng)情的覺(jué)得出彩的作文是條理清晰的或是說(shuō)理能動(dòng)情的這樣作文比較難勝在文采上，更勝在說(shuō)理上。這樣作文比較難勝在文采上，更勝在說(shuō)理上。原先裝原先裝飾性強(qiáng)的作文要吃虧了飾性強(qiáng)的作文要吃虧了學(xué)生需要具備較強(qiáng)的分析問(wèn)題的邏輯性，更強(qiáng)化條理學(xué)生需要具備較強(qiáng)的分析問(wèn)題的邏輯性，更強(qiáng)化條理性和深刻性性和深刻性為題而寫(xiě)，為任務(wù)而寫(xiě)，所以，一切寫(xiě)法要圍繞具體為題而寫(xiě)，為任務(wù)而寫(xiě)，所以，一切寫(xiě)法要圍繞具體的試題與任務(wù)。試題不同，任務(wù)不同，思維與表達(dá)就不的試題與任務(wù)。試題不同，任務(wù)不同，思維與表達(dá)就不會(huì)完全一致。會(huì)完全一

32、致。但有一點(diǎn)可以肯定，但有一點(diǎn)可以肯定，即學(xué)生要有想法、有主見(jiàn)、會(huì)分即學(xué)生要有想法、有主見(jiàn)、會(huì)分析、懂表達(dá)。析、懂表達(dá)。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章 近期，中央電視臺(tái)推出近期，中央電視臺(tái)推出“你覺(jué)得生命中最好的你覺(jué)得生命中最好的時(shí)光是什么時(shí)光是什么”的專(zhuān)訪：老王說(shuō)，科學(xué)無(wú)止境，我的專(zhuān)訪：老王說(shuō)，科學(xué)無(wú)止境，我每天給國(guó)家做出一點(diǎn)貢獻(xiàn)，讓國(guó)家有進(jìn)步，這就每天給國(guó)家做出一點(diǎn)貢獻(xiàn)，讓國(guó)家有進(jìn)步，這就是最好的時(shí)光；小劉說(shuō)，和大家一起熬夜制作機(jī)是最好的時(shí)光；小劉說(shuō)，和大家一起熬夜制作機(jī)器人參加比賽，便是最好的時(shí)光；大李智明說(shuō)，器人參加比賽，便是最好的時(shí)光；大李智明說(shuō)，最好的時(shí)光莫過(guò)于

33、一片寂靜的林蔭道，一杯咖啡，最好的時(shí)光莫過(guò)于一片寂靜的林蔭道，一杯咖啡，一本書(shū)，聽(tīng)著悅耳的鳥(niǎo)鳴，靜靜品讀一下午。一本書(shū)，聽(tīng)著悅耳的鳥(niǎo)鳴，靜靜品讀一下午。 這三種這三種“時(shí)光時(shí)光”，你認(rèn)為哪種，你認(rèn)為哪種“最好最好”？請(qǐng)綜？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。選擇。 要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。題；不要套作，不得抄襲。事件的選擇，多是有過(guò)程，有爭(zhēng)議，能事件的選擇，多是有過(guò)程，有爭(zhēng)議，能貼近學(xué)生，又有時(shí)代感。貼近學(xué)生，又有時(shí)代感。當(dāng)然還要符合當(dāng)然還要符合“一點(diǎn)四面一

34、點(diǎn)四面”：加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、依法治國(guó)、依法治國(guó)、中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與創(chuàng)新能力中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與創(chuàng)新能力看來(lái)將來(lái)的考題不擔(dān)心偏題，擔(dān)心偏激?？磥?lái)將來(lái)的考題不擔(dān)心偏題，擔(dān)心偏激。潛心于學(xué)術(shù)潛心于學(xué)術(shù)造福于未來(lái)造福于未來(lái)【第第1段段】人生之路，以其多樣和繁盛充實(shí)著我們?nèi)松?，以其多樣和繁盛充?shí)著我們的生活，亦用其復(fù)雜和差異考驗(yàn)著我們的選擇。的生活，亦用其復(fù)雜和差異考驗(yàn)著我們的選擇。不同的人生之路決定不同的人生價(jià)值，我尤為欣不同的人生之路決定不同的人生價(jià)值，我尤為欣賞大李智明賞大李智明,認(rèn)為他的人生最具風(fēng)采。認(rèn)為他的人生最具風(fēng)采。起：起：緊扣寫(xiě)作任務(wù)，表明自己看法，提

35、出明確緊扣寫(xiě)作任務(wù)，表明自己看法，提出明確判斷。判斷。第第1段，貴在表明態(tài)度段，貴在表明態(tài)度。即算任務(wù)開(kāi)始。即算任務(wù)開(kāi)始。亮觀點(diǎn)，入題快亮觀點(diǎn)，入題快【第第2段段】不可否認(rèn)，愛(ài)崗敬業(yè)，勤于奉獻(xiàn)，變普不可否認(rèn)，愛(ài)崗敬業(yè)，勤于奉獻(xiàn)，變普通技藝為完美藝術(shù)的老王有他的風(fēng)采，他讓我們通技藝為完美藝術(shù)的老王有他的風(fēng)采，他讓我們看到，平凡如你我的小人物，也可以通過(guò)潛心所看到，平凡如你我的小人物，也可以通過(guò)潛心所熱愛(ài)事業(yè)的創(chuàng)造，為人生延展與增添價(jià)值；酷愛(ài)熱愛(ài)事業(yè)的創(chuàng)造，為人生延展與增添價(jià)值；酷愛(ài)攝影，跋山涉水的小劉憑借對(duì)山水的熱愛(ài)和對(duì)藝攝影，跋山涉水的小劉憑借對(duì)山水的熱愛(ài)和對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著，將青山悠悠，流水深深的

36、美景定格于術(shù)的執(zhí)著，將青山悠悠，流水深深的美景定格于鏡頭瞬間，帶給人們以美的感受。這樣的人生，鏡頭瞬間，帶給人們以美的感受。這樣的人生，同樣具有風(fēng)采。同樣具有風(fēng)采。（轉(zhuǎn)（轉(zhuǎn)先肯定其他兩位的風(fēng)采。以退為進(jìn)，扣先肯定其他兩位的風(fēng)采。以退為進(jìn)，扣住題干中的住題干中的“任務(wù)任務(wù)”。）。）這就是這就是“圓圓”，不偏離任務(wù)。，不偏離任務(wù)。【第第3段段】但是，我還是認(rèn)為大李智明最具風(fēng)采。在他的但是，我還是認(rèn)為大李智明最具風(fēng)采。在他的身上，體現(xiàn)的是身上，體現(xiàn)的是“板凳做得十年冷板凳做得十年冷”的對(duì)學(xué)術(shù)的純粹鉆的對(duì)學(xué)術(shù)的純粹鉆研；是研；是“吾志所向，一往無(wú)前吾志所向，一往無(wú)前”的對(duì)創(chuàng)新的極致追求；的對(duì)創(chuàng)新的極致

37、追求；是是“老驥伏櫪，志在千里老驥伏櫪，志在千里”的對(duì)生命價(jià)值的充分自信與的對(duì)生命價(jià)值的充分自信與尊重。在人心浮躁的當(dāng)下，人們往往為了一紙文憑，一尊重。在人心浮躁的當(dāng)下，人們往往為了一紙文憑，一個(gè)空名爭(zhēng)得頭破血流，而像大李智明這樣葆有純凈與積個(gè)空名爭(zhēng)得頭破血流，而像大李智明這樣葆有純凈與積極的人格就顯得尤為珍貴。極的人格就顯得尤為珍貴。轉(zhuǎn)：轉(zhuǎn)：運(yùn)用因果分析中的運(yùn)用因果分析中的“原因分析原因分析”與與“背景分析背景分析”，分析大李智明分析大李智明“最具風(fēng)采最具風(fēng)采”的理由，評(píng)析，闡明自己看的理由，評(píng)析，闡明自己看法。法。注意，是注意，是“闡述自己的看法闡述自己的看法”。這里就有了思考、權(quán)衡。這里

38、就有了思考、權(quán)衡。大段大段事實(shí)論據(jù)顯然已不適合這樣的文章，應(yīng)概括大段大段事實(shí)論據(jù)顯然已不適合這樣的文章，應(yīng)概括和精到，類(lèi)似和反類(lèi)事例才好。和精到，類(lèi)似和反類(lèi)事例才好。【第第4段段】我們的社會(huì)，需要我們的社會(huì)，需要“老王老王”們用精妙的技藝增們用精妙的技藝增添精致，需要添精致，需要“小劉小劉”們用精湛的藝術(shù)增加精彩。但若們用精湛的藝術(shù)增加精彩。但若沒(méi)有了沒(méi)有了“大李智明大李智明”們對(duì)學(xué)術(shù)的潛心研究，我們就很可們對(duì)學(xué)術(shù)的潛心研究，我們就很可能被禁錮在當(dāng)代截面上，難以博古通今，繼往開(kāi)來(lái)。我能被禁錮在當(dāng)代截面上，難以博古通今，繼往開(kāi)來(lái)。我們的國(guó)家，亦可能失去創(chuàng)新帶來(lái)的無(wú)限發(fā)展動(dòng)力與潛力。們的國(guó)家，亦可

39、能失去創(chuàng)新帶來(lái)的無(wú)限發(fā)展動(dòng)力與潛力。大李智明依靠篤學(xué)敏思，矢志創(chuàng)新的精神繼承前輩的學(xué)大李智明依靠篤學(xué)敏思，矢志創(chuàng)新的精神繼承前輩的學(xué)問(wèn)，尋得生命科學(xué)的奧秘，無(wú)愧于先人，造福于后世，問(wèn)，尋得生命科學(xué)的奧秘，無(wú)愧于先人，造福于后世，這樣的人，又怎能不具風(fēng)采這樣的人，又怎能不具風(fēng)采?第第4段又是用何種思維？段又是用何種思維？對(duì)比、還有因果分析、功能分析、假設(shè)分析對(duì)比、還有因果分析、功能分析、假設(shè)分析承：承：假設(shè)分析（因果分析中的假設(shè)分析（因果分析中的“結(jié)果分析結(jié)果分析”），緊），緊扣扣“學(xué)術(shù)學(xué)術(shù)”一詞，分析大李智明的一詞，分析大李智明的“最具風(fēng)采最具風(fēng)采”的理的理由。）由。）假設(shè)分析即是因果分析中的

40、假設(shè)分析即是因果分析中的“功能分析功能分析”（結(jié)果分（結(jié)果分析）。析）。利與弊、好與壞、優(yōu)與劣利與弊、好與壞、優(yōu)與劣【第第5段段】宋儒張載宋儒張載“為天地立心，為生民立命，為往圣為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”的歷史責(zé)任感與文化性格在大的歷史責(zé)任感與文化性格在大李智明的身上得到了傳承；袁隆平以及李智明的身上得到了傳承；袁隆平以及“兩彈一星兩彈一星”研研制專(zhuān)家們的科學(xué)精神亦在大李智明身上得到彰顯。大李制專(zhuān)家們的科學(xué)精神亦在大李智明身上得到彰顯。大李智明用努力與拼搏，用理想與信念，用堅(jiān)守與堅(jiān)持，用智明用努力與拼搏，用理想與信念，用堅(jiān)守與堅(jiān)持，用熱愛(ài)與熱情走出

41、了一條極具價(jià)值的科研人生之路。這樣熱愛(ài)與熱情走出了一條極具價(jià)值的科研人生之路。這樣的人，自然熠熠閃光的人，自然熠熠閃光;這樣的人生，注定風(fēng)采無(wú)限這樣的人生，注定風(fēng)采無(wú)限!（承承從歷史層面，緊扣從歷史層面，緊扣“科學(xué)科學(xué)”一詞，運(yùn)用例證法和一詞，運(yùn)用例證法和因果分析，進(jìn)一步分析大李智明的最具風(fēng)采）因果分析，進(jìn)一步分析大李智明的最具風(fēng)采）引證法、例證法出現(xiàn)了，都只是一句帶過(guò)，還是回到引證法、例證法出現(xiàn)了，都只是一句帶過(guò)，還是回到大李智明身上，并未大李智明身上，并未喧賓奪主喧賓奪主！同類(lèi)事例反復(fù)渲染，加強(qiáng)本例例證同類(lèi)事例反復(fù)渲染，加強(qiáng)本例例證扣住兩者的相似點(diǎn)扣住兩者的相似點(diǎn)大李智明可貴在哪；社會(huì)需要

42、這種精神；這種精神與大李智明可貴在哪；社會(huì)需要這種精神；這種精神與歷史接軌！歷史接軌！【第第6段段】從時(shí)間的長(zhǎng)河來(lái)看，每個(gè)人的存在不過(guò)是極從時(shí)間的長(zhǎng)河來(lái)看，每個(gè)人的存在不過(guò)是極短暫的一瞬；以宇宙為疆，光明也不過(guò)是局促的一短暫的一瞬；以宇宙為疆，光明也不過(guò)是局促的一隅。但是，人之為人的偉大，就在于我們可以依靠隅。但是，人之為人的偉大，就在于我們可以依靠無(wú)限的創(chuàng)造與熱愛(ài)，探索生命的奧秘與科學(xué)的精彩，無(wú)限的創(chuàng)造與熱愛(ài)，探索生命的奧秘與科學(xué)的精彩，超越時(shí)間與生命的界限，為后世留下無(wú)限的財(cái)富。超越時(shí)間與生命的界限，為后世留下無(wú)限的財(cái)富。大李智明潛心學(xué)術(shù)，他的人生極具風(fēng)采大李智明潛心學(xué)術(shù)，他的人生極具風(fēng)采

43、!承承：緊扣：緊扣“貢獻(xiàn)貢獻(xiàn)”一詞，運(yùn)用因果分析，從人的一詞，運(yùn)用因果分析，從人的存在價(jià)值層面，再次分析大李智明的最具風(fēng)采）存在價(jià)值層面，再次分析大李智明的最具風(fēng)采）【第第7段段】我愿如大李智明，潛心于學(xué)術(shù)，造福于未來(lái)我愿如大李智明，潛心于學(xué)術(shù)，造福于未來(lái)!（合合重申論點(diǎn)，結(jié)束全文。）重申論點(diǎn)，結(jié)束全文。）【文章展開(kāi)思維框架文章展開(kāi)思維框架】1.起起提出論點(diǎn)，開(kāi)啟全文。提出論點(diǎn)，開(kāi)啟全文。2.轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)肯定其他兩個(gè)肯定其他兩個(gè)3.轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)肯定更具風(fēng)采的一個(gè)（原因分析、背肯定更具風(fēng)采的一個(gè)（原因分析、背景分析）景分析）4.承承分析最具風(fēng)采（比較分析、結(jié)果分析）分析最具風(fēng)采（比較分析、結(jié)果分析）5.承承分析

44、最具風(fēng)采（例證法、因果分析）分析最具風(fēng)采（例證法、因果分析）6.承承分析最具風(fēng)采（因果分析）分析最具風(fēng)采（因果分析）7.合合重申論點(diǎn)，結(jié)束全文。重申論點(diǎn)，結(jié)束全文。主體分析部分主體分析部分兩轉(zhuǎn)三承兩轉(zhuǎn)三承起承轉(zhuǎn)合，古人寫(xiě)詩(shī)似乎也是這樣。起承轉(zhuǎn)合，古人寫(xiě)詩(shī)似乎也是這樣。好文章總是思路好文章總是思路清晰，邏輯條貫清晰，邏輯條貫語(yǔ)文品質(zhì)的基本要求：清通，語(yǔ)文品質(zhì)的基本要求：清通，“清通清通”，也就是文從，也就是文從字順，符合語(yǔ)法、邏輯和言語(yǔ)習(xí)慣；篇章結(jié)構(gòu)合理、條字順，符合語(yǔ)法、邏輯和言語(yǔ)習(xí)慣；篇章結(jié)構(gòu)合理、條理清晰。理清晰。一事一議要寫(xiě)得深刻，是否就是既要拓出去又要回得一事一議要寫(xiě)得深刻，是否就是既

45、要拓出去又要回得來(lái)？所以覺(jué)得以前提倡的由此及彼、由果析因、由現(xiàn)象來(lái)？所以覺(jué)得以前提倡的由此及彼、由果析因、由現(xiàn)象到本質(zhì)以及一分為二、正反對(duì)比分析仍然十分好用，只到本質(zhì)以及一分為二、正反對(duì)比分析仍然十分好用，只不過(guò)是集中用在一事或一人上面不過(guò)是集中用在一事或一人上面敘事類(lèi)任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，價(jià)值觀立意，起承轉(zhuǎn)合的行敘事類(lèi)任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，價(jià)值觀立意，起承轉(zhuǎn)合的行文邏輯，緊扣任務(wù)運(yùn)用多種思維論證分析文邏輯，緊扣任務(wù)運(yùn)用多種思維論證分析1、因果分析（結(jié)果分析：好與壞、利與弊、優(yōu)與、因果分析（結(jié)果分析：好與壞、利與弊、優(yōu)與劣）、矛盾分析（正反對(duì)比）、假設(shè)分析等議論方法是劣）、矛盾分析（正反對(duì)比）、假設(shè)分析等

46、議論方法是深度寫(xiě)作的法寶深度寫(xiě)作的法寶2、引證、例證可用，但是不可喧賓奪、引證、例證可用，但是不可喧賓奪主，要服務(wù)材料，引和例的作用不再是證，而是渲染主，要服務(wù)材料，引和例的作用不再是證，而是渲染拯救社會(huì)道德，從喚醒職業(yè)精神開(kāi)始拯救社會(huì)道德，從喚醒職業(yè)精神開(kāi)始作者：曹林作者：曹林作文材料：作文材料： 客車(chē)司機(jī)吳斌忍受著肝臟幾乎粉碎性破裂的客車(chē)司機(jī)吳斌忍受著肝臟幾乎粉碎性破裂的劇痛，在被鐵塊擊中后的劇痛，在被鐵塊擊中后的1分多鐘里，換擋、減分多鐘里，換擋、減速、停車(chē)、拉手剎、打雙閃、開(kāi)門(mén)，讓乘客安全速、停車(chē)、拉手剎、打雙閃、開(kāi)門(mén)，讓乘客安全下車(chē)，最后他倒下了。吳斌的事跡和職業(yè)精神感下車(chē)，最后他倒

47、下了。吳斌的事跡和職業(yè)精神感動(dòng)了無(wú)數(shù)的網(wǎng)友，網(wǎng)友紛紛發(fā)帖子深切悼念他。動(dòng)了無(wú)數(shù)的網(wǎng)友，網(wǎng)友紛紛發(fā)帖子深切悼念他。姑且以此文為例，當(dāng)然本材料比較簡(jiǎn)單，我們學(xué)姑且以此文為例，當(dāng)然本材料比較簡(jiǎn)單，我們學(xué)學(xué)曹林怎么寫(xiě)。學(xué)曹林怎么寫(xiě)。【第1段】（起，扣住關(guān)鍵詞（起，扣住關(guān)鍵詞“感動(dòng)感動(dòng)”“”“悼念悼念”作文）作文） 這幾天，公眾都沉浸在對(duì)一個(gè)平凡司機(jī)的這幾天，公眾都沉浸在對(duì)一個(gè)平凡司機(jī)的感動(dòng)和悼念中。感動(dòng)也已經(jīng)難以表達(dá)公眾心中感動(dòng)和悼念中。感動(dòng)也已經(jīng)難以表達(dá)公眾心中的那份深情，更多的是一種震撼。我們無(wú)法不的那份深情，更多的是一種震撼。我們無(wú)法不被震撼，客車(chē)司機(jī)吳斌忍受著肝臟幾乎粉碎性被震撼，客車(chē)司機(jī)吳斌

48、忍受著肝臟幾乎粉碎性破裂的劇痛，在被鐵塊擊中后的破裂的劇痛，在被鐵塊擊中后的1分多鐘里，換分多鐘里，換擋、減速、停車(chē)、拉手剎、打雙閃、開(kāi)門(mén)，讓擋、減速、停車(chē)、拉手剎、打雙閃、開(kāi)門(mén)，讓大家安全下車(chē)，最后他倒下了。大家安全下車(chē)，最后他倒下了。先從材料中的先從材料中的“感動(dòng)感動(dòng)”與與“悼念悼念”寫(xiě)起。寫(xiě)起?！镜?段】承。再扣住材料中的關(guān)鍵詞承。再扣住材料中的關(guān)鍵詞“職業(yè)精職業(yè)精神神”“”“客車(chē)司機(jī)客車(chē)司機(jī)”“”“倒下倒下”作文作文） 吳斌身上震撼人心的那種美德，到底是什么呢？吳斌身上震撼人心的那種美德，到底是什么呢？那不是一種簡(jiǎn)單的道德，而是一種職業(yè)素養(yǎng)，是那不是一種簡(jiǎn)單的道德，而是一種職業(yè)素養(yǎng)，是

49、當(dāng)下社會(huì)最稀缺的品質(zhì)：職業(yè)精神。一個(gè)司機(jī)，當(dāng)下社會(huì)最稀缺的品質(zhì)：職業(yè)精神。一個(gè)司機(jī)，在面臨險(xiǎn)境時(shí)用自己的生命詮釋了他一以貫之并在面臨險(xiǎn)境時(shí)用自己的生命詮釋了他一以貫之并內(nèi)化到道德血液中的職業(yè)精神。內(nèi)化到道德血液中的職業(yè)精神。 概念厘定概念厘定解決了解決了“是什么？是什么？”這個(gè)問(wèn)題這個(gè)問(wèn)題請(qǐng)注意，文與題的對(duì)應(yīng)！請(qǐng)注意，文與題的對(duì)應(yīng)！寫(xiě)作的寫(xiě)作的“文文”與材料的與材料的“題題”是有緊密的關(guān)是有緊密的關(guān)聯(lián)的，是契合。聯(lián)的，是契合?！镜诘?段段】再承?？圩〔牧系年P(guān)鍵詞再承?？圩〔牧系年P(guān)鍵詞“乘客安乘客安全全”“”“一分鐘一分鐘”“”“劇痛劇痛”等作文）等作文）對(duì)一個(gè)司機(jī)來(lái)說(shuō)，職業(yè)要求就是將乘客安全地

50、對(duì)一個(gè)司機(jī)來(lái)說(shuō)，職業(yè)要求就是將乘客安全地送到目的地。吳斌送到目的地。吳斌“偉大的一分鐘偉大的一分鐘”中所做的，中所做的，就是以驚人的毅力完成了這一系列平常看來(lái)很簡(jiǎn)就是以驚人的毅力完成了這一系列平?？磥?lái)很簡(jiǎn)單的單的“規(guī)定動(dòng)作規(guī)定動(dòng)作”。支撐他忍受劇痛來(lái)完成這些。支撐他忍受劇痛來(lái)完成這些動(dòng)作的，正是內(nèi)化到他道德血液中的那種職業(yè)本動(dòng)作的，正是內(nèi)化到他道德血液中的那種職業(yè)本能。能。職業(yè)素養(yǎng)職業(yè)本能職業(yè)精神職業(yè)素養(yǎng)職業(yè)本能職業(yè)精神【第第4段段】再承?？圩〔牧现械年P(guān)鍵詞再承?？圩〔牧现械年P(guān)鍵詞“安全安全”“”“職業(yè)精職業(yè)精神神”等作文）等作文） 職業(yè)精神，并不只是一套簡(jiǎn)單的技術(shù)規(guī)范，更核心職業(yè)精神，并不只

51、是一套簡(jiǎn)單的技術(shù)規(guī)范，更核心的還在于融于規(guī)范的對(duì)職業(yè)的責(zé)任感、對(duì)人的關(guān)懷和對(duì)的還在于融于規(guī)范的對(duì)職業(yè)的責(zé)任感、對(duì)人的關(guān)懷和對(duì)生命的敬畏生命的敬畏有了這種精神，將這種精神變?yōu)樯眢w中有了這種精神，將這種精神變?yōu)樯眢w中的一種本能，才能使一個(gè)人在任何情況下都能夠超越惰的一種本能，才能使一個(gè)人在任何情況下都能夠超越惰性、自私、懦弱，而習(xí)慣性地作出職業(yè)反應(yīng)。吳斌從業(yè)性、自私、懦弱，而習(xí)慣性地作出職業(yè)反應(yīng)。吳斌從業(yè)以來(lái)始終認(rèn)真負(fù)責(zé)，平凡的日常工作中已經(jīng)能看到那種以來(lái)始終認(rèn)真負(fù)責(zé)，平凡的日常工作中已經(jīng)能看到那種可貴的職業(yè)精神。這一次在生命受到威脅時(shí)，內(nèi)化于吳可貴的職業(yè)精神。這一次在生命受到威脅時(shí)，內(nèi)化于吳斌身

52、上的職業(yè)精神以讓公眾震撼的方式表現(xiàn)了出來(lái)。斌身上的職業(yè)精神以讓公眾震撼的方式表現(xiàn)了出來(lái)。行文過(guò)程中，除了強(qiáng)化主要關(guān)鍵詞，還要理行文過(guò)程中，除了強(qiáng)化主要關(guān)鍵詞，還要理清它與其它次要關(guān)鍵詞的關(guān)系。清它與其它次要關(guān)鍵詞的關(guān)系。2、3、4段緊貼材料，段段推進(jìn)，具體分析，段緊貼材料，段段推進(jìn)，具體分析，文題對(duì)應(yīng)，把材料的內(nèi)涵剖析得透徹嚴(yán)密，并不文題對(duì)應(yīng)，把材料的內(nèi)涵剖析得透徹嚴(yán)密，并不引述題外之物。引述題外之物。順著一個(gè)口子，一層一層開(kāi)掘。順著一個(gè)口子，一層一層開(kāi)掘。多積累時(shí)評(píng)類(lèi)術(shù)語(yǔ)和分析語(yǔ)言模型，應(yīng)該是多積累時(shí)評(píng)類(lèi)術(shù)語(yǔ)和分析語(yǔ)言模型，應(yīng)該是有效策略之一。有效策略之一。【第第5段段】 當(dāng)下中國(guó)社會(huì)的道德

53、失范，正在于職業(yè)精神當(dāng)下中國(guó)社會(huì)的道德失范，正在于職業(yè)精神的失范：當(dāng)醫(yī)生的不像醫(yī)生，缺乏那種救死扶傷的失范：當(dāng)醫(yī)生的不像醫(yī)生，缺乏那種救死扶傷的情懷；當(dāng)老師的不像老師，沒(méi)有了傳道授業(yè)的的情懷；當(dāng)老師的不像老師，沒(méi)有了傳道授業(yè)的責(zé)任感；做記者的不像記者，不甘心做一個(gè)公正責(zé)任感；做記者的不像記者，不甘心做一個(gè)公正的報(bào)道者。當(dāng)校長(zhǎng)的整天想著當(dāng)官，蓋房子圖省的報(bào)道者。當(dāng)校長(zhǎng)的整天想著當(dāng)官，蓋房子圖省錢(qián)而建豆腐渣工程，的士司機(jī)為賺錢(qián)而拒載、繞錢(qián)而建豆腐渣工程，的士司機(jī)為賺錢(qián)而拒載、繞路，商人惟利是圖而用臭皮鞋做藥用膠囊，官員路，商人惟利是圖而用臭皮鞋做藥用膠囊，官員為了升官而不擇手段為了升官而不擇手段道

54、德淪陷最讓人觸目驚道德淪陷最讓人觸目驚心的地方，不是老人倒在路邊沒(méi)人敢扶，而是每心的地方，不是老人倒在路邊沒(méi)人敢扶，而是每個(gè)職業(yè)的道德底線都在以突破公眾想像力的方式個(gè)職業(yè)的道德底線都在以突破公眾想像力的方式淪陷，以致走向一種職業(yè)上的互相傷害、互相投淪陷，以致走向一種職業(yè)上的互相傷害、互相投毒：做面包的從不吃自己做的面包，但做面包的毒：做面包的從不吃自己做的面包，但做面包的生病時(shí)難免要吃不良商人做的毒膠囊。生病時(shí)難免要吃不良商人做的毒膠囊。反轉(zhuǎn)?？圩》崔D(zhuǎn)?？圩　奥殬I(yè)精神職業(yè)精神”，反面作文，聯(lián)系實(shí)際，由點(diǎn)及面，反面作文，聯(lián)系實(shí)際，由點(diǎn)及面此段大膽，出乎我們意料，但還是與題相關(guān)，只不過(guò)沒(méi)有了古人或

55、具體事例！此段大膽，出乎我們意料，但還是與題相關(guān)，只不過(guò)沒(méi)有了古人或具體事例！針對(duì)性，轉(zhuǎn)得機(jī)智。針對(duì)性，轉(zhuǎn)得機(jī)智。【第第6段段】 “最美司機(jī)最美司機(jī)”吳斌，更像一面鏡子，照出了許多吳斌，更像一面鏡子，照出了許多的猥瑣、卑鄙、骯臟、惟利是圖、不負(fù)責(zé)任和喪盡的猥瑣、卑鄙、骯臟、惟利是圖、不負(fù)責(zé)任和喪盡天良。我們無(wú)法用淺薄的感動(dòng)和暫時(shí)的震撼，來(lái)掩天良。我們無(wú)法用淺薄的感動(dòng)和暫時(shí)的震撼，來(lái)掩飾飾“最美最美”之外的丑陋現(xiàn)實(shí)。而吳斌之所以震撼我之外的丑陋現(xiàn)實(shí)。而吳斌之所以震撼我們，不僅在于其行為的偉大，更在于他在失德現(xiàn)實(shí)們，不僅在于其行為的偉大，更在于他在失德現(xiàn)實(shí)映襯下產(chǎn)生的強(qiáng)烈反差，現(xiàn)實(shí)越是丑陋，映襯下產(chǎn)生的強(qiáng)烈反差，現(xiàn)實(shí)越是丑陋，“最美司最美司機(jī)機(jī)”越是強(qiáng)烈地震撼著我們的心靈。越是強(qiáng)烈地震撼著我們的心靈。再轉(zhuǎn)。再次扣住材料中的再轉(zhuǎn)。再次扣住材料中的“吳斌吳斌”、