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文檔簡(jiǎn)介
1、醉翁亭記復(fù)習(xí)資料原文(解釋加點(diǎn)字的意思)環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯珈也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也。名之者誰(shuí)?太守自璟也。太守與客來(lái)飲于此,飲少.輒.醉.,而年又最高,故自號(hào)曰.醉翁也。醉翁之意.不在酒,在乎.山水之間也。山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí).也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也。至于奐者歌于途,行者休于樹(shù),前者呼,后者應(yīng),偃僂理?yè)].,往來(lái)而不
2、絕.者,滁人游也。臨.溪而漁,溪深而魚(yú)肥;釀泉為酒,泉香而酒洌;山肴野簌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂(lè),非絲非竹,射者中,弈者勝,Bfxtt,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然.乎其間者,太守醉也。已而夕陽(yáng)在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè),而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè),醒能述以文者,太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。復(fù)習(xí)要點(diǎn)一、文學(xué)常識(shí)1本文出自歐陽(yáng)文忠公文集作者是北宋著名文學(xué)家歐陽(yáng)修,唐宋八大家之一。二、語(yǔ)音環(huán)滁(chu)林壑(he)瑯珈(Iangya)飲少輒醉(zhe)巖穴瞑(ming)彳區(qū)
3、僂(yuIu)酒洌(lie)山肴野簌(so)觥籌(gongch6u)射者中(zhdng)弈者勝(yi)頹然(tui)陰翳(yi)三、重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋1環(huán)滁:環(huán)繞著滁洲城。環(huán),環(huán)繞。2、林霏開(kāi):樹(shù)林里的霧氣散了。霏,霧氣。3、負(fù)者:背著東西的人。負(fù),背。4、臨于泉上者:靠近。5、泉香而酒冽:泉水甜,酒兒清。冽,清。6、山肴野簌:野味野菜。簌,菜蔬。7、雜然而前陳者:雜七雜八擺放在面前的。雜然,錯(cuò)落的樣子。陳,陳列、擺開(kāi)。8、觥籌光錯(cuò):觥,酒杯?;I,酒籌。9、陰翳:形容枝葉茂密成陰。翳,遮蓋。10、佳木秀而繁陰:發(fā)榮滋長(zhǎng)的意思。11、醉翁之意意:情趣。12、深秀者:秀麗。13、宴酣之樂(lè),非絲非竹:酣,
4、盡興地喝酒。絲,弦樂(lè)器。竹,管樂(lè)器14、野芳發(fā)而幽香:野花開(kāi)了,有一股清幽的香味。芳,香花。發(fā),開(kāi)放。15、偃僂提攜:老年人彎著腰走,小孩子由大人攙著走。這里指老老小小的行人。偃僂,駝背,這里指老人。16、云歸而巖穴暝:煙云聚攏來(lái),山谷就昏暗了。暝,昏暗。17、輒:就18、弈:下棋四、理解性默寫(xiě)1“醉翁”的由來(lái)是什么?請(qǐng)用文中原話回答。答:飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)曰“醉翁”也。3、第二段中哪個(gè)句子把山水之樂(lè)具體化了?答:朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也。6、概括本文的主旨。與民同樂(lè)(文中原句“醉能同其樂(lè)”)(醉樂(lè)統(tǒng)一的句子)8、文章中微露主旨的句子是:醉翁之意不在酒。9、體現(xiàn)全文
5、核心及醉翁命名之意(寫(xiě)出醉翁言在此而意在彼,情趣所在)的句子是:醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。10、為后人傳誦最多的一句話(七個(gè)字的成語(yǔ))是;醉翁之意不在酒。11文中作者描繪瑯珈山山間朝暮之景的句子是:若夫日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。12、表達(dá)作者復(fù)雜感情的句子是:人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。13、文中貫穿全文主線的句子是:山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。14、文中與”飲少輒醉,而年又最高”相照應(yīng)的文字是:蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。五、重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯1醉能同其樂(lè),醒能述以文者,太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。譯:醉了能和他們一塊快樂(lè),醉醒后能寫(xiě)文章表達(dá)
6、這種快樂(lè)的,是太守。太守是誰(shuí)?是廬陵的歐陽(yáng)修呀!2、山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。譯:沿著山路走六七里,漸漸地聽(tīng)到潺潺的水聲,(又看到一股水流)從兩座山峰中間飛淌下來(lái),這就是釀泉。3、峰回路轉(zhuǎn),有孑翼然臨于泉上者,醉翁孑也。譯:山勢(shì)回環(huán),路也跟著轉(zhuǎn)彎,有一個(gè)亭子四角翹起,象鳥(niǎo)兒張開(kāi)翅膀一樣,高踞在釀泉上面,這就是醉翁亭。(臨,靠近)。4、醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。譯:醉翁的情趣不在于喝酒上,而在乎山水之間啊。5、山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。譯:欣賞山水的樂(lè)趣,領(lǐng)會(huì)于心并寄托于酒。6、朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也。譯:早上上山,傍晚返回,四季的景色不同,
7、而那快樂(lè)也是無(wú)窮無(wú)盡的。7、臨溪而漁,溪深而魚(yú)肥。譯:到溪邊來(lái)釣魚(yú),溪水深魚(yú)兒肥。六、課文內(nèi)容理解1“醉能同其樂(lè)”這句話把“醉”與“樂(lè)”聯(lián)系起來(lái),在全文中起什么作用?把“醉”與“樂(lè)”聯(lián)系起來(lái),點(diǎn)明了全文的主旨一一與民同樂(lè)。2、歸納段意第一段:寫(xiě)醉翁亭自然環(huán)境和命名緣由。第二段:寫(xiě)山間朝暮和四季景色。第三段:滁人、賓客、太守游瑯山的情形。第四段:寫(xiě)日暮醉歸,點(diǎn)明全篇主旨。3、本文第一段寫(xiě)景的順序是什么?答:由遠(yuǎn)到近。4、“太守自謂也”在文中作用是什么?答:制造懸念,引出下文。5、請(qǐng)寫(xiě)出貫穿全文主線的句子。答:山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。6、第三段文字一共描繪了幾幅圖畫(huà)?分別是什么?核心又是什么?
8、答:四幅。滁人游、太守宴、眾賓歡、太守醉;其中核心是太守醉。7、本文表達(dá)了作者怎樣的思想感情?答:寄情山水,與民同樂(lè)的曠達(dá)情懷。&本文主旨是“與民同樂(lè)”,寫(xiě)“滁人游”與本文的主旨有什么聯(lián)系?“滁人”如此興高采烈地出游,是因?yàn)樯畎捕ǜ蛔?,這與太守的勵(lì)精圖治、勤政愛(ài)民是分不開(kāi)的。9、第三段寫(xiě)了四種情況,從原文中找出最能概括每種情況的短句。(1)滁人游(2)太守宴(3)眾賓歡(4)太守醉10、“太守醉”中的“醉”有兩層意思,一層是“喝酒醉了”,另一層意思是陶醉于山水之中了,表達(dá)了作者與民同樂(lè)、醉心山水的政治理想。11第段寫(xiě)了哪些人?請(qǐng)用一個(gè)字概括他們共同的心情。寫(xiě)了滁人(游人)、太守、眾賓
9、。他們共同的心情是“樂(lè)”O(jiān)七、開(kāi)放性試題仁請(qǐng)舉出本課的兩個(gè)成語(yǔ),并說(shuō)說(shuō)現(xiàn)在人們常用它表達(dá)什么意思。“醉翁之意不在酒”現(xiàn)在通常用來(lái)表示:本意不在此,而在別的方面“水落石出”現(xiàn)在通常用來(lái)表示:事情真相(50-80大白2、依據(jù)文章內(nèi)容,請(qǐng)對(duì)出下聯(lián)。上聯(lián):岳陽(yáng)樓上范仲淹作文寄情,下聯(lián):6、本文表達(dá)了作者怎樣的思想感情?寄情山水,與民同樂(lè)的曠達(dá)情懷。練習(xí)題:二、簡(jiǎn)答題1作者用樂(lè)貫穿全篇,請(qǐng)問(wèn)總計(jì)寫(xiě)了哪幾種樂(lè)?從文中看,太守因何而醉?答:作者寫(xiě)了五種樂(lè):山水之樂(lè);宴酣之樂(lè);禽鳥(niǎo)之樂(lè);游人之樂(lè);太守之樂(lè)。太守因山水而醉,因喝酒而醉,因與民同樂(lè)而醉,也因治理好滁州讓百姓生活快樂(lè)而自我陶醉而醉。(不勝酒力;與民
10、同樂(lè);陶醉山水;自得之意。)2. 怎樣理解醉翁亭記一文中所表達(dá)的作者復(fù)雜的思想感情?答:作者既有與民同樂(lè)的思想,又有治理好滁州的得意,還有寄情山水排遣貶謫后的心中的郁悶的感情。3. 寫(xiě)出從本文中演化而來(lái)的成語(yǔ),說(shuō)說(shuō)它們現(xiàn)在的意思。答:峰回路轉(zhuǎn);醉翁之意不在醉;水落石出;觥籌交錯(cuò)。4“醉翁之意得之心,而寓之酒”一句在文中起到了什么樣的作用?答:從醉翁亭的命名巧妙引出“樂(lè)”字,自然過(guò)渡到抒發(fā)胸臆,并以“樂(lè)”為主線,把全篇各部分串連起來(lái),形成統(tǒng)一的藝術(shù)整體。5岳陽(yáng)樓記和醉翁亭記在思想上有什么異同?答:相同點(diǎn):都有積極向上的思想境界。岳陽(yáng)樓記范仲淹表述的是“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù);
11、醉翁亭記歐陽(yáng)修抒發(fā)了“與山水同樂(lè)”的思想。不同點(diǎn):岳陽(yáng)樓記范仲淹“不以已悲”勉勵(lì)自己并規(guī)勸友人,表現(xiàn)了崇高的精神境界。而醉翁亭記的作者含有寄情山水來(lái)排遣謫居苦悶的情懷。6歐陽(yáng)修自號(hào)為“六一居士”。所謂“六一”,即藏書(shū)一萬(wàn)卷、集錄金石遺文一千卷、一壺酒、一張弓、一局棋、一醉翁。結(jié)合本文的思想感情簡(jiǎn)要談?wù)勛髡叩乃枷胄愿裉攸c(diǎn)。答:悠然自得豁達(dá)大度寵辱不驚(符合要求即可)7“言在筆先,意在筆后”,作者放情林木,縱意山水,讓我們通過(guò)這美麗的風(fēng)景體會(huì)到了太守獨(dú)特的游樂(lè)情懷。你認(rèn)為作者在此文中表達(dá)了怎樣的情感?示例:表達(dá)了作者寄情山水以排遣抑郁的復(fù)雜感情。&文中不僅寫(xiě)了太守與眾賓客的游樂(lè),還寫(xiě)了滁人
12、的游樂(lè)。這樣寫(xiě)有什么作用?答:為下文寫(xiě)太守樂(lè)作鋪墊,反映歐陽(yáng)修治理有方,這里政通人和,人民安居樂(lè)業(yè)。9歐陽(yáng)修寄情山水,詩(shī)酒山林,除享受山水之樂(lè)外,還具有怎樣的深意?圍繞“與民同樂(lè)”回答即可。10.“前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來(lái)而不絕”描寫(xiě)的是滁人出游的場(chǎng)面。通過(guò)這個(gè)場(chǎng)面,你能感受到什么?圍繞“滁州百姓生活安樂(lè),太平,富足;太守治理有方”回答即可。11歐陽(yáng)修盡管被貶滁州,仍能有所作為。請(qǐng)結(jié)合自己的生活實(shí)際,談?wù)勀銖闹械玫降膯⑹?。圍繞“在逆境中仍保持曠達(dá)的胸襟,不計(jì)較得失,積極樂(lè)觀”回答即可。12小石潭記、岳陽(yáng)樓記、桃花源記與醉翁亭記一樣,都是借景言情、感世抒懷之作。請(qǐng)根據(jù)提示,在空白處填上與文
13、章主旨或者景物特點(diǎn)相關(guān)的詞語(yǔ)。岳陽(yáng)樓記回蕩著憂樂(lè)天下的恢宏之音。醉翁亭記洋溢著與民同樂(lè)的和諧之音。小石潭記彌漫著悄愴幽邃的凄寒之風(fēng)。桃花源記飄逸著寧?kù)o祥和的理想之風(fēng)。13本文的德主旨是“與民同樂(lè)”,寫(xiě)滁人游與本文的主旨有什么關(guān)系?滁人如此的興高采烈的出游,是因?yàn)樯畎捕ǜ蛔?,這與太守的勵(lì)精圖治有關(guān),體現(xiàn)了太守與民同樂(lè)的思想。14.在歐陽(yáng)修的治理下,滁州社會(huì)和諧,人民幸福。請(qǐng)結(jié)合課文,用自己的話對(duì)“滁人游”的景象加以描寫(xiě)。字,不得翻譯原文)15作者被貶滁州知州,自號(hào)“醉翁”。細(xì)讀文章,說(shuō)說(shuō)作者寫(xiě)作本文的真實(shí)意圖是什么表達(dá)作者寄情山水,與民同樂(lè)的曠達(dá)情懷。16你認(rèn)為文中太守的生活態(tài)度是什么?聯(lián)系實(shí)際談?wù)勀愕目捶?。答:太守的生活態(tài)度是積極樂(lè)觀的。
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