公開課任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文寫作指導(dǎo)

1、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于少于800800字的文章字的文章日前，杭州圖書館引起了無數(shù)網(wǎng)友和日前，杭州圖書館引起了無數(shù)網(wǎng)友和一些主流媒體的關(guān)注杭圖對(duì)所有讀一些主流媒體的關(guān)注杭圖對(duì)所有讀者免費(fèi)開放，實(shí)行者免費(fèi)開放，實(shí)行“零門檻零門檻”閱覽，閱覽，目此常有乞丐、拾荒者和農(nóng)民工進(jìn)門目此常有乞丐、拾荒者和農(nóng)民工進(jìn)門閱覽，圖書館對(duì)他們的唯一要求就是閱覽，圖書館對(duì)他們的唯一要求就是把手洗干凈再閱讀。有讀者無法接受，把手洗干凈再閱讀。有讀者無法接受，找到褚樹青館長，說允許乞丐和拾荒找到褚樹青館長，說允許乞丐和拾荒者進(jìn)圖書館是對(duì)其他讀者的不尊重，者進(jìn)圖書館是對(duì)其他讀者的

2、不尊重，褚樹青回答：我無權(quán)拒絕他們?nèi)雰?nèi)讀褚樹青回答：我無權(quán)拒絕他們?nèi)雰?nèi)讀書，但您有權(quán)利選擇離開。書，但您有權(quán)利選擇離開。此消息在網(wǎng)上傳播開后，被感動(dòng)的網(wǎng)此消息在網(wǎng)上傳播開后，被感動(dòng)的網(wǎng)民把杭圖稱為民把杭圖稱為“史上最溫暖圖書館史上最溫暖圖書館”。館長褚樹青在接受記者采訪時(shí)卻慨嘆，館長褚樹青在接受記者采訪時(shí)卻慨嘆，公共圖書棺零門檻開放本來就是正常公共圖書棺零門檻開放本來就是正常之事，也巳做了多年，瞬間引發(fā)如此之事，也巳做了多年，瞬間引發(fā)如此大的關(guān)注值得反思。大的關(guān)注值得反思。要求選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，要求選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題。不要脫離材料內(nèi)容及含義自擬標(biāo)題。不要脫離材料

3、內(nèi)容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲。的范圍作文，不要套作，不得抄襲。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于篇不少于800800字的文章。字的文章。杭州圖書館允許拾荒者、無業(yè)游杭州圖書館允許拾荒者、無業(yè)游民入館，讓他們?cè)谠O(shè)有空調(diào)的書民入館，讓他們?cè)谠O(shè)有空調(diào)的書館內(nèi)免費(fèi)閱讀、看影視、上網(wǎng)、館內(nèi)免費(fèi)閱讀、看影視、上網(wǎng)、聽音樂。圖書館對(duì)他們的唯一要聽音樂。圖書館對(duì)他們的唯一要求，就是把手洗干凈再閱讀。這求，就是把手洗干凈再閱讀。這個(gè)做法已經(jīng)堅(jiān)持了十余年。因此，個(gè)做法已經(jīng)堅(jiān)持了十余年。因此，杭州圖書館被稱贊為杭州圖書館被稱贊為“史上最溫史上最溫暖的圖書館暖的圖書館”。曾有

4、讀者對(duì)身邊的流浪讀者散曾有讀者對(duì)身邊的流浪讀者散發(fā)異味而感到不滿，無法接受，發(fā)異味而感到不滿，無法接受，說允許他們進(jìn)圖書館是對(duì)其他人說允許他們進(jìn)圖書館是對(duì)其他人的不尊重。對(duì)此，館長回答，我的不尊重。對(duì)此，館長回答，我無權(quán)拒絕他們?nèi)雰?nèi)讀書，您如覺無權(quán)拒絕他們?nèi)雰?nèi)讀書，您如覺不便可更換座位，或者選擇離開。不便可更換座位，或者選擇離開。對(duì)于以上事情，你怎么看？請(qǐng)對(duì)于以上事情，你怎么看？請(qǐng)將你的看法寫一篇評(píng)論。要求綜將你的看法寫一篇評(píng)論。要求綜合材料內(nèi)容及含義，體現(xiàn)你的思合材料內(nèi)容及含義，體現(xiàn)你的思考。選好角度，確定立意，明確考。選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不文體，自擬標(biāo)題；不要

5、套作，不得抄襲。得抄襲。2015全國新課標(biāo)全國新課標(biāo)作文題作文題 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（字的文章。（60分）分） 當(dāng)代風(fēng)采人物評(píng)選活動(dòng)已產(chǎn)生最后三名候選人：大李，當(dāng)代風(fēng)采人物評(píng)選活動(dòng)已產(chǎn)生最后三名候選人：大李，篤學(xué)敏思，矢志創(chuàng)新，為破解生命科學(xué)之謎作出重大篤學(xué)敏思，矢志創(chuàng)新，為破解生命科學(xué)之謎作出重大貢獻(xiàn)，率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)一舉躋身國際學(xué)術(shù)最前沿。老王，愛貢獻(xiàn)，率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)一舉躋身國際學(xué)術(shù)最前沿。老王，愛崗敬業(yè)，練就一手絕活，變普通技術(shù)為完美藝術(shù)，走崗敬業(yè)，練就一手絕活，變普通技術(shù)為完美藝術(shù)，走出一條從職高生到焊接大師的出一條從職高生到焊接

6、大師的“大國工匠大國工匠”之路。小之路。小劉，酷愛攝影，跋山涉水捕捉世間美景，他的博客贏劉，酷愛攝影，跋山涉水捕捉世間美景，他的博客贏得網(wǎng)友一片贊嘆：得網(wǎng)友一片贊嘆：“你帶我們品味大千世界你帶我們品味大千世界”“”“你幫你幫我們留住美麗鄉(xiāng)愁我們留住美麗鄉(xiāng)愁”。 這三人中，你認(rèn)為誰更具風(fēng)采？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含這三人中，你認(rèn)為誰更具風(fēng)采？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。意作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。 要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。不得抄襲。 “給寫作材料給寫作材料”提供一個(gè)爭議性大，具有

7、提供一個(gè)爭議性大，具有對(duì)立性、真實(shí)性、現(xiàn)場感和層級(jí)發(fā)展的敘事體事對(duì)立性、真實(shí)性、現(xiàn)場感和層級(jí)發(fā)展的敘事體事件。件。 “給驅(qū)動(dòng)任務(wù)給驅(qū)動(dòng)任務(wù)” 材料后面的寫作要求，一般帶材料后面的寫作要求，一般帶“誰誰”、“怎么怎么”等疑問詞，它往往指向等疑問詞，它往往指向“材料的內(nèi)容及含意材料的內(nèi)容及含意”，是，是作文的范圍，不能離開此要求，離開則屬離題。作文的范圍，不能離開此要求，離開則屬離題。 明確給定寫作內(nèi)容及寫作角度。明確給定寫作內(nèi)容及寫作角度。1.1.體式驅(qū)動(dòng)體式驅(qū)動(dòng)對(duì)文體、格式的規(guī)定對(duì)文體、格式的規(guī)定2.2.內(nèi)容驅(qū)動(dòng)內(nèi)容驅(qū)動(dòng)具體問題具體分析具體問題具體分析3.3.對(duì)象驅(qū)動(dòng)對(duì)象驅(qū)動(dòng)個(gè)案分析個(gè)案分析4

8、.4.思維驅(qū)動(dòng)思維驅(qū)動(dòng)“思辨性思辨性”與與“探究性探究性”1、品味大千世界、品味大千世界盡顯時(shí)代風(fēng)采盡顯時(shí)代風(fēng)采 篤學(xué)敏思的大李，銳意創(chuàng)新，闡釋了生命科學(xué)篤學(xué)敏思的大李，銳意創(chuàng)新，闡釋了生命科學(xué)的謎團(tuán)；愛崗敬業(yè)的老王，苦心練技，用勤奮完成的謎團(tuán)；愛崗敬業(yè)的老王，苦心練技，用勤奮完成了焊接大師的蛻變。了焊接大師的蛻變。他們，都譜寫了屬于自己他們，都譜寫了屬于自己的人生凱歌，然而，跋山涉水的小劉，的人生凱歌，然而，跋山涉水的小劉，用心靈用心靈捕捉世間奇山麗水，用鏡頭抓拍天空七色彩虹，他捕捉世間奇山麗水，用鏡頭抓拍天空七色彩虹，他給這個(gè)行色匆匆忽視美麗的枯澀的時(shí)代，注入了一給這個(gè)行色匆匆忽視美麗的枯

9、澀的時(shí)代，注入了一泓清泉，彰顯了時(shí)代最美的風(fēng)采。泓清泉，彰顯了時(shí)代最美的風(fēng)采。這三人中，我這三人中，我認(rèn)為小劉更具風(fēng)采。認(rèn)為小劉更具風(fēng)采。 大千世界，滾滾紅塵，人們的雙眼專注于科技的創(chuàng)大千世界，滾滾紅塵，人們的雙眼專注于科技的創(chuàng)新和技藝的精湛，新和技藝的精湛，卻少有人如同小劉那樣珍視生命卻少有人如同小劉那樣珍視生命中的美麗。中的美麗。當(dāng)然，我們不能否認(rèn)科技的創(chuàng)造力，篤實(shí)當(dāng)然，我們不能否認(rèn)科技的創(chuàng)造力，篤實(shí)的思考力，和技師的巧奪天工。的思考力，和技師的巧奪天工。但是，大多時(shí)候，但是，大多時(shí)候，我們因?yàn)閷?duì)物質(zhì)太過執(zhí)拗而迷失了腳步，我們睜我們因?yàn)閷?duì)物質(zhì)太過執(zhí)拗而迷失了腳步，我們睜著雙眼，卻看不見大自

10、然的美景。著雙眼，卻看不見大自然的美景。正如正如蔣勛先生蔣勛先生在在生活十講生活十講中寫下：中寫下：“物質(zhì)不是不好，不好的是沒物質(zhì)不是不好，不好的是沒有抗衡的力量。有抗衡的力量?！蔽覀儾荒苋斡晌镔|(zhì)的鐵蹄踐踏昔日的我們不能任由物質(zhì)的鐵蹄踐踏昔日的精神家園，不可任由功利的追求侵占心中對(duì)美的向往。精神家園，不可任由功利的追求侵占心中對(duì)美的向往。如此，我以為，值此超物質(zhì)的快進(jìn)時(shí)代，像小劉如此，我以為，值此超物質(zhì)的快進(jìn)時(shí)代，像小劉一樣肯在云白山青間捕捉最美的風(fēng)景，才是時(shí)代一樣肯在云白山青間捕捉最美的風(fēng)景，才是時(shí)代最耀眼的風(fēng)采。最耀眼的風(fēng)采。 品味大千世界，盡顯時(shí)代風(fēng)采，是擁有品味大千世界，盡顯時(shí)代風(fēng)采，

11、是擁有幾米幾米筆下那一筆下那一個(gè)充滿愛的心，所以我們走到哪里都會(huì)看到動(dòng)人的風(fēng)個(gè)充滿愛的心，所以我們走到哪里都會(huì)看到動(dòng)人的風(fēng)景。然而，科技的日新月異，技術(shù)的日益精湛，還有景。然而，科技的日新月異，技術(shù)的日益精湛，還有多少人存留著如同多少人存留著如同朱光潛先生朱光潛先生所言的所言的“接近文化和欣接近文化和欣賞美是人之為人的天性賞美是人之為人的天性”？難怪？難怪阿爾卑斯山腳下阿爾卑斯山腳下矗立矗立的牌子赫然寫著的牌子赫然寫著“慢慢走，欣賞啊慢慢走，欣賞啊”來呼吁人們駐足來呼吁人們駐足身邊的美麗？難怪鮑爾吉身邊的美麗？難怪鮑爾吉原野在原野在月光手帕月光手帕中期望中期望人們擁有空靈的目光，才不會(huì)被世俗磨

12、礪，才不會(huì)失人們擁有空靈的目光，才不會(huì)被世俗磨礪，才不會(huì)失去美的愉悅？要知道，如今去美的愉悅？要知道，如今翠翠守護(hù)著的湘西翠翠守護(hù)著的湘西已經(jīng)不已經(jīng)不在了，在了，月牙泉的波光月牙泉的波光粼粼再難尋覓，粼粼再難尋覓，所幸，我們還所幸，我們還有小劉那份對(duì)自然之美的皈依和珍惜。所以，彰有小劉那份對(duì)自然之美的皈依和珍惜。所以，彰顯時(shí)代風(fēng)采，他，當(dāng)之無愧。顯時(shí)代風(fēng)采，他，當(dāng)之無愧。 品味大千世界，盡顯時(shí)代風(fēng)采，因?yàn)槿鄙伲肺洞笄澜?，盡顯時(shí)代風(fēng)采，因?yàn)槿鄙?，所以珍貴。以珍貴。的確，的確，“矢志創(chuàng)新矢志創(chuàng)新”造就了神舟飛天造就了神舟飛天和蛟龍入海；和蛟龍入海；“技藝精湛技藝精湛”造就了城市高樓造就了城市

13、高樓林立，車水馬龍，可是，小劉這看似與時(shí)代林立，車水馬龍，可是，小劉這看似與時(shí)代“背道而馳背道而馳”的舉動(dòng)卻挺起了國人精神的脊的舉動(dòng)卻挺起了國人精神的脊梁，鑄就了文化的輝煌。梁，鑄就了文化的輝煌。祖國的大好河山在閃光祖國的大好河山在閃光燈下熠熠生輝，最美的鄉(xiāng)愁于鏡頭中綻放光彩，軟燈下熠熠生輝，最美的鄉(xiāng)愁于鏡頭中綻放光彩，軟實(shí)力的增強(qiáng)，也同樣會(huì)反作用于科技的飛黃騰達(dá)，實(shí)力的增強(qiáng)，也同樣會(huì)反作用于科技的飛黃騰達(dá)，個(gè)人的價(jià)值也會(huì)因?yàn)槟Y(jié)了對(duì)自然深沉的愛而在時(shí)個(gè)人的價(jià)值也會(huì)因?yàn)槟Y(jié)了對(duì)自然深沉的愛而在時(shí)代中大放異彩。代中大放異彩。 龍應(yīng)臺(tái)有言：龍應(yīng)臺(tái)有言：“人本是社會(huì)上散落一地的珍珠，人本是社會(huì)上散落

14、一地的珍珠，而文化和語言就如同黏合劑，將人與人聯(lián)結(jié)成一個(gè)而文化和語言就如同黏合劑，將人與人聯(lián)結(jié)成一個(gè)有機(jī)的整體。有機(jī)的整體。”小劉這份對(duì)美的篤定和追尋，小劉這份對(duì)美的篤定和追尋，是這快節(jié)奏時(shí)代中的了然歡喜，風(fēng)采奕奕。是這快節(jié)奏時(shí)代中的了然歡喜，風(fēng)采奕奕。 品味這大千世界，只要我們擁有一顆精致的心，品味這大千世界，只要我們擁有一顆精致的心，一雙發(fā)現(xiàn)美麗的眼，在時(shí)代中用雙手?jǐn)X英而行，便一雙發(fā)現(xiàn)美麗的眼，在時(shí)代中用雙手?jǐn)X英而行，便是最美的最珍貴的風(fēng)采。是最美的最珍貴的風(fēng)采。小劉，當(dāng)之無愧小劉，當(dāng)之無愧更具當(dāng)代更具當(dāng)代風(fēng)采。風(fēng)采。2、各領(lǐng)風(fēng)騷 人生精彩 個(gè)體生命之于廣大的自然界是渺小的，然而，個(gè)個(gè)體生

15、命之于廣大的自然界是渺小的，然而，個(gè)體生命從不會(huì)因?yàn)轶w量的大小決定其意義之有無。我體生命從不會(huì)因?yàn)轶w量的大小決定其意義之有無。我們無力選擇自己的出身，但是，作為萬物之靈的人，們無力選擇自己的出身，但是，作為萬物之靈的人，我們可以憑借努力掌握自身的命運(yùn)。我們可以憑借努力掌握自身的命運(yùn)。從事創(chuàng)新研究工從事創(chuàng)新研究工作是有意義的，將自己的焊接工藝提高到藝術(shù)的高度作是有意義的，將自己的焊接工藝提高到藝術(shù)的高度是有意義的，用自己的鏡頭展現(xiàn)豐富多彩的世界同樣是有意義的，用自己的鏡頭展現(xiàn)豐富多彩的世界同樣是有意義的。是有意義的。生命的意義從來不拘形式，人生的生命的意義從來不拘形式，人生的精彩始終來自堅(jiān)持。精

16、彩始終來自堅(jiān)持。 “人貴有恒人貴有恒”，古往今來，有多少通過自身不懈努力，古往今來，有多少通過自身不懈努力“到達(dá)光輝頂點(diǎn)到達(dá)光輝頂點(diǎn)”的故事：的故事：蘇武持節(jié)，牧羊北海蘇武持節(jié)，牧羊北海1919年歸年歸漢而不辱使命漢而不辱使命; ;甘地投身民族解放運(yùn)動(dòng)，終其一生無怨甘地投身民族解放運(yùn)動(dòng)，終其一生無怨無悔無悔; ;陳景潤鉆研數(shù)學(xué)，嘔心瀝血破解哥德巴赫猜想。陳景潤鉆研數(shù)學(xué)，嘔心瀝血破解哥德巴赫猜想。 當(dāng)然，對(duì)于我們生活在大千世界的普通人而言，也許當(dāng)然，對(duì)于我們生活在大千世界的普通人而言，也許注定要度過平凡的一生，但是，只要保持熱情與專注，注定要度過平凡的一生，但是，只要保持熱情與專注，我們同樣可以

17、讓平凡的生命顯現(xiàn)光彩。我們同樣可以讓平凡的生命顯現(xiàn)光彩。我們知道有那樣我們知道有那樣一些身處偏遠(yuǎn)山村的小學(xué)教師，辛苦育人而自得其樂一些身處偏遠(yuǎn)山村的小學(xué)教師，辛苦育人而自得其樂; ;我們知道有那樣一些井下作業(yè)的礦山工人，于黑暗中發(fā)我們知道有那樣一些井下作業(yè)的礦山工人，于黑暗中發(fā)掘光明而毫無怨言掘光明而毫無怨言; ;我們知道有那樣一些出海航行的水我們知道有那樣一些出海航行的水手，憑借礁石一般的意志面對(duì)與愛人的別離。是的，絢手，憑借礁石一般的意志面對(duì)與愛人的別離。是的，絢麗多彩的世界不正是來自于這些散在色彩的集合嗎麗多彩的世界不正是來自于這些散在色彩的集合嗎? ? 誠然，一個(gè)人的能力有大小。誠然，

18、一個(gè)人的能力有大小。從事創(chuàng)新研究工作，從事創(chuàng)新研究工作，帶領(lǐng)創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)為社會(huì)所作的貢獻(xiàn)要大于焊接工藝，但帶領(lǐng)創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)為社會(huì)所作的貢獻(xiàn)要大于焊接工藝，但是我們知道，大自然的美麗絕不是僅僅由鮮花構(gòu)成的，是我們知道，大自然的美麗絕不是僅僅由鮮花構(gòu)成的，綠葉的作用同樣重要。人類需要憑借靈魂交流獲得精綠葉的作用同樣重要。人類需要憑借靈魂交流獲得精神愉悅，藝術(shù)產(chǎn)品的功用往往大過食糧，人們渴望通神愉悅，藝術(shù)產(chǎn)品的功用往往大過食糧，人們渴望通過藝術(shù)再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)，從而思考自身存在的意義。這也許過藝術(shù)再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)，從而思考自身存在的意義。這也許正是藝術(shù)產(chǎn)品往往具有更高價(jià)值的原因。正是藝術(shù)產(chǎn)品往往具有更高價(jià)值的原因。 一個(gè)陽

19、光健康，心態(tài)向上的兒子，便是父親眼中一個(gè)陽光健康，心態(tài)向上的兒子，便是父親眼中“最最有風(fēng)采的人有風(fēng)采的人”; ;一個(gè)獨(dú)立聰慧，大方善良的女子，便一個(gè)獨(dú)立聰慧，大方善良的女子，便是男友眼中是男友眼中“最有風(fēng)采的人最有風(fēng)采的人”; ;一個(gè)剛強(qiáng)勇敢，無畏一個(gè)剛強(qiáng)勇敢，無畏犧牲的戰(zhàn)士，便是戰(zhàn)友眼中犧牲的戰(zhàn)士，便是戰(zhàn)友眼中“最有風(fēng)采的人最有風(fēng)采的人”。如如果要問我，誰是果要問我，誰是“最有風(fēng)采的人最有風(fēng)采的人”? ?答案就是，答案就是，生活在這個(gè)世界上所有的人。生活在這個(gè)世界上所有的人。 2525分分 一、一、任務(wù)驅(qū)動(dòng)（指定任務(wù)是否完成）任務(wù)驅(qū)動(dòng)（指定任務(wù)是否完成） 1這三人中，你認(rèn)為誰更具風(fēng)采？這三人

20、中，你認(rèn)為誰更具風(fēng)采？ 2.請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。權(quán)衡與選擇。 二、是否在二、是否在真實(shí)情境，就事論理真實(shí)情境，就事論理，具體問題具具體問題具體分析（應(yīng)用性寫作）體分析（應(yīng)用性寫作） 四、文明交流，呼應(yīng)他說，包容異見。四、文明交流，呼應(yīng)他說，包容異見。 三、說理是否在真實(shí)的情境中（圍繞任務(wù)）三、說理是否在真實(shí)的情境中（圍繞任務(wù)）辨辨析關(guān)鍵概念析關(guān)鍵概念，在在多維度的比較多維度的比較中中說理論證。說理論證。 3 3、舉例詳不如略，多聯(lián)系社會(huì)新聞事件，使、舉例詳不如略，多聯(lián)系社會(huì)新聞事件，使之與任務(wù)類比或?qū)Ρ戎c任務(wù)類比或?qū)Ρ?

21、1 1、一事一議，務(wù)求具體、深入、一事一議，務(wù)求具體、深入 2 2、緊扣任務(wù)，說理要透徹，分析根源、表現(xiàn)，、緊扣任務(wù)，說理要透徹，分析根源、表現(xiàn)，探究解決的辦法探究解決的辦法 1 1、析、析( (材料材料) ) 2 2、論、論( (利弊利弊) ) 3 3、挖、挖( (根源根源) ) 5 5、聯(lián)、聯(lián)( (現(xiàn)實(shí)現(xiàn)實(shí)) ) 4 4、提、提( (辦法辦法) ) 6 6、作結(jié)論（作呼告）、作結(jié)論（作呼告） 引引 簡潔簡潔 簡引材料、提出觀點(diǎn)、褒貶分明簡引材料、提出觀點(diǎn)、褒貶分明 議議 充分充分 正反對(duì)比、假設(shè)因果、點(diǎn)面層進(jìn)正反對(duì)比、假設(shè)因果、點(diǎn)面層進(jìn) 聯(lián)聯(lián) 緊扣緊扣 明析原因、直指危害、闡明意義明析原因

22、、直指危害、闡明意義 結(jié)結(jié) 點(diǎn)題點(diǎn)題 尋找對(duì)策、倡議勸勉、呼吁號(hào)召尋找對(duì)策、倡議勸勉、呼吁號(hào)召 1、閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于、閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的議論文。字的議論文。 在上海地鐵在上海地鐵上，上，一男子因隨地吐痰一男子因隨地吐痰遭到指責(zé)后，竟不停地用污遭到指責(zé)后，竟不停地用污言穢語和言穢語和指責(zé)他的乘客指責(zé)他的乘客對(duì)罵，一黑衣壯漢忍不住，撥開人群走對(duì)罵，一黑衣壯漢忍不住，撥開人群走到到“吐痰男吐痰男”跟前踢去一腳，吐痰男頓時(shí)安靜下來，一語不發(fā)，跟前踢去一腳，吐痰男頓時(shí)安靜下來，一語不發(fā)，此時(shí)，有出來勸架的乘客指責(zé)此時(shí)，有出來勸架的乘客指責(zé)“黑衣男黑衣男”：“打

23、人是不對(duì)的。打人是不對(duì)的?！备嗟娜藙t認(rèn)可黑衣男的做法。這段視頻被上傳到網(wǎng)絡(luò)后，引更多的人則認(rèn)可黑衣男的做法。這段視頻被上傳到網(wǎng)絡(luò)后，引起更大范圍、更多角度的討論。起更大范圍、更多角度的討論。 對(duì)于以上事情你對(duì)于以上事情你怎么看？怎么看？請(qǐng)你就其中某一個(gè)或某一群人的表現(xiàn)請(qǐng)你就其中某一個(gè)或某一群人的表現(xiàn)，表明你的態(tài)度表明你的態(tài)度，闡述你的看法闡述你的看法。要求綜合材料內(nèi)容及含意要求綜合材料內(nèi)容及含意，選選好角度好角度，確定立意確定立意，標(biāo)題自擬標(biāo)題自擬。 2、近日，華東交通大學(xué)出臺(tái)了、近日，華東交通大學(xué)出臺(tái)了學(xué)生行為規(guī)范學(xué)生行為規(guī)范，規(guī)范中讓女，規(guī)范中讓女生走在馬路內(nèi)側(cè)、為女生擰松飲料瓶蓋、走路

24、避開女生背包的生走在馬路內(nèi)側(cè)、為女生擰松飲料瓶蓋、走路避開女生背包的一側(cè)等學(xué)生行為規(guī)范，更是引起網(wǎng)友熱議，學(xué)子直呼做到這些一側(cè)等學(xué)生行為規(guī)范，更是引起網(wǎng)友熱議，學(xué)子直呼做到這些就是暖男了就是暖男了(南方都市報(bào)南方都市報(bào))。 校方表示，制定此規(guī)范，是希望用通俗、溫馨的方式提醒校方表示，制定此規(guī)范，是希望用通俗、溫馨的方式提醒學(xué)生做人的基本行為操守，措辭上有別于以往刻板、生硬的學(xué)學(xué)生做人的基本行為操守，措辭上有別于以往刻板、生硬的學(xué)生行為守則，因此才有了微笑是最好的調(diào)和劑一個(gè)人的涵養(yǎng)既生行為守則，因此才有了微笑是最好的調(diào)和劑一個(gè)人的涵養(yǎng)既在于內(nèi)又表于外、男生主動(dòng)而自然地為他人提供便利表現(xiàn)擔(dān)當(dāng)，在于

25、內(nèi)又表于外、男生主動(dòng)而自然地為他人提供便利表現(xiàn)擔(dān)當(dāng)，帥氣又有吸引力。帥氣又有吸引力。 對(duì)于這件事情，你怎么看？請(qǐng)就這件事表明你的態(tài)度，闡對(duì)于這件事情，你怎么看？請(qǐng)就這件事表明你的態(tài)度，闡述你的看法。述你的看法。要求要求綜合材料綜合材料的內(nèi)容及含意，選好角度，確定立的內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，標(biāo)題自擬，不要套作，不得抄襲。意，明確文體，標(biāo)題自擬，不要套作，不得抄襲。 正義不可滅，公道在人心正義不可滅，公道在人心男子地鐵車廂內(nèi)隨地吐痰遭一女士指責(zé)后，不但不聽勸，男子地鐵車廂內(nèi)隨地吐痰遭一女士指責(zé)后，不但不聽勸，反而用反而用“滾，賤人！滾，賤人！”等污言穢語反復(fù)辱罵女士，連身邊的等污

26、言穢語反復(fù)辱罵女士，連身邊的小孩和老人都毫不顧及，最終被一名黑衣壯漢踢腳教訓(xùn)，才小孩和老人都毫不顧及，最終被一名黑衣壯漢踢腳教訓(xùn)，才一言不發(fā)，終得網(wǎng)友一言不發(fā)，終得網(wǎng)友“渣男渣男”的惡名。事件發(fā)生后，義憤填的惡名。事件發(fā)生后，義憤填膺者有之，拍手稱快者亦之。但無論何種反應(yīng)，都意味著正膺者有之，拍手稱快者亦之。但無論何種反應(yīng)，都意味著正義尚在、公道猶存，這正是這件事讓人欣慰的地方，讓人能義尚在、公道猶存，這正是這件事讓人欣慰的地方，讓人能觸摸到人性溫暖的地方。觸摸到人性溫暖的地方。 正義公道維系著國家的尊嚴(yán)，維系著民族的存亡，維系正義公道維系著國家的尊嚴(yán)，維系著民族的存亡，維系著百姓的利益。亨著

27、百姓的利益。亨.治說：治說：“聲張正義和扶植自由，是革除時(shí)聲張正義和扶植自由，是革除時(shí)弊的關(guān)鍵。弊的關(guān)鍵?！闭x和自由是一對(duì)孿生兄弟，沒有正義公道，正義和自由是一對(duì)孿生兄弟，沒有正義公道，也就難有自由。正義是校正邪惡的一把利劍，面對(duì)社會(huì)的黑也就難有自由。正義是校正邪惡的一把利劍，面對(duì)社會(huì)的黑暗勢力，我們必須迎難而上，絕不退縮。退縮容忍就是縮頭暗勢力，我們必須迎難而上，絕不退縮。退縮容忍就是縮頭烏龜，退縮容忍就是毀滅與死亡。烏龜，退縮容忍就是毀滅與死亡。“黑衣男黑衣男”憤怒的一腳，憤怒的一腳，就是替天行道，對(duì)于地痞流氓式的臭男，就是要痛打落水狗。就是替天行道，對(duì)于地痞流氓式的臭男，就是要痛打落水

28、狗。但正義常常被邪惡遮擋，如果一個(gè)社會(huì)缺乏必要的正義感，但正義常常被邪惡遮擋，如果一個(gè)社會(huì)缺乏必要的正義感，作為生活在社會(huì)底層的百姓的利益就受到威脅，健康就會(huì)受作為生活在社會(huì)底層的百姓的利益就受到威脅，健康就會(huì)受到影響。健康社會(huì)，要有正義的力量維護(hù)百姓的利益。正因到影響。健康社會(huì)，要有正義的力量維護(hù)百姓的利益。正因?yàn)榇?，韋伯斯特說：為此，韋伯斯特說：“正義是人類最大的利益。正義是人類最大的利益。” 社會(huì)公德是全體公民在社會(huì)交往和公共生活中社會(huì)公德是全體公民在社會(huì)交往和公共生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，它以應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，它以“禮禮”為核心，為核心，“吐痰吐痰男男”的行為是對(duì)社會(huì)公德的踐踏，但假

29、如勸說的那的行為是對(duì)社會(huì)公德的踐踏，但假如勸說的那位女子能用溫和的語氣禮貌勸說，假如位女子能用溫和的語氣禮貌勸說，假如“吐痰男吐痰男”在聽到指責(zé)后能以禮相待，矛盾沖突就不會(huì)發(fā)生。在聽到指責(zé)后能以禮相待，矛盾沖突就不會(huì)發(fā)生。和諧社會(huì)中，我們正大力倡導(dǎo)以文明禮貌、保護(hù)環(huán)和諧社會(huì)中，我們正大力倡導(dǎo)以文明禮貌、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法為主要內(nèi)容的社會(huì)公德。境、遵紀(jì)守法為主要內(nèi)容的社會(huì)公德。 公民素養(yǎng)是中國人思想概念中一位好公民所應(yīng)公民素養(yǎng)是中國人思想概念中一位好公民所應(yīng)該具備的基本素養(yǎng)，表現(xiàn)在能自覺遵守倫理道德和該具備的基本素養(yǎng)，表現(xiàn)在能自覺遵守倫理道德和有關(guān)法律法規(guī)。隨地吐痰是不文明不道德的行為，有關(guān)法律

30、法規(guī)。隨地吐痰是不文明不道德的行為，是缺乏素養(yǎng)的表現(xiàn)。公民素養(yǎng)主要包括知識(shí)文化素是缺乏素養(yǎng)的表現(xiàn)。公民素養(yǎng)主要包括知識(shí)文化素養(yǎng)，法律和自律意識(shí)以及弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德等道德修養(yǎng)，養(yǎng)，法律和自律意識(shí)以及弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德等道德修養(yǎng)，“吐痰男吐痰男”顯然缺乏自律意識(shí)。顯然缺乏自律意識(shí)。 公共空間保護(hù)其實(shí)也是一種環(huán)境保護(hù)意公共空間保護(hù)其實(shí)也是一種環(huán)境保護(hù)意識(shí)，自覺遵守并培養(yǎng)符合環(huán)境道德要求的生識(shí)，自覺遵守并培養(yǎng)符合環(huán)境道德要求的生活習(xí)慣和行為方式，既是對(duì)自己生命尊重，活習(xí)慣和行為方式，既是對(duì)自己生命尊重，也是對(duì)別人生命的尊重。一個(gè)沒有生命意識(shí)也是對(duì)別人生命的尊重。一個(gè)沒有生命意識(shí)的人，很難對(duì)生命表現(xiàn)出關(guān)懷來。的人

31、，很難對(duì)生命表現(xiàn)出關(guān)懷來。 阿拉伯諺語：阿拉伯諺語：“對(duì)正義事業(yè)保持沉默，對(duì)正義事業(yè)保持沉默，等于為非正義事業(yè)呼喊。等于為非正義事業(yè)呼喊。”正義公道是普世正義公道是普世的價(jià)值觀，弘揚(yáng)正義，主持公道，遵守社會(huì)的價(jià)值觀，弘揚(yáng)正義，主持公道，遵守社會(huì)公德，養(yǎng)成良好的公民素養(yǎng)，遵守公共空間公德，養(yǎng)成良好的公民素養(yǎng)，遵守公共空間秩序，是健康社會(huì)應(yīng)有的文明氣度，是公民秩序，是健康社會(huì)應(yīng)有的文明氣度，是公民必備的精神氣質(zhì)。必備的精神氣質(zhì)。 升格作文： “黑衣男”的正義可以更具溫情 男子地鐵車廂內(nèi)隨地吐痰遭一女士指責(zé)后，反而用污言穢語辱罵，連身邊的小孩和老人都毫不顧及，終被黑衣壯漢踢腳教訓(xùn)。事件發(fā)生后，義憤填

32、膺者有之，拍手稱快者亦之。但無論何種反應(yīng)，都意味著正義尚在、公道猶存。這正是這件事讓人欣慰的地方，讓人能觸摸到人性溫暖的地方。 按理，出腳傷人，以暴制暴等反文明的行為總是不對(duì)的，但民調(diào)顯示，認(rèn)為“黑衣男”該踢的占七成，原因就在于“黑衣男”的“暴”并非簡單的“暴”，至少在特定情境下特殊時(shí)間里可控狀態(tài)下的“暴”，是輕微暴力，而非流氓暴力，是一定限度內(nèi)可控范圍下且裹挾著正義與公道色彩的暴力。（概念厘定與概念區(qū)分） 為什么說“黑衣男”的“暴”是具有公道色彩的呢？在近于失控的情況下，面對(duì)一個(gè)基本素養(yǎng)嚴(yán)重缺少又無法明理的人，道德約束乏力，法制管教艱難，選擇“暫時(shí)性輕暴力”可能是“吐痰男”最熟悉最易接受的路

33、徑，這可能正適合他當(dāng)下的認(rèn)知水平?！昂谝履小北┝Φ膭?dòng)機(jī)是想控制局勢，結(jié)果也達(dá)到了目的；程度上有分寸，那一腳的效力連輕傷的級(jí)別都達(dá)不到，且毫無窮追猛打之勢，旨在局勢的掌控，所以，盡管這種具有正義色彩的暴力依然是反文明的，不能被提出和被鼓勵(lì)，卻可以被理解。與“理中客”相比，人們的情感更激賞”黑衣男“，這既是人性光亮的所在，更是正義與公道本身的力量體現(xiàn)。為“黑衣男”設(shè)身處地所想的這份“情”只要建立在對(duì)社會(huì)公序的維護(hù)與人性最深沉的愛的基礎(chǔ)上，都可以被理解。 這不是替“黑衣男”開脫，身具正義的勇士也無需別人擔(dān)責(zé)。整個(gè)事件中我反而覺得“吐痰男”才是最可憐、最值得同情的一個(gè)。不能隨地吐痰、不在婦幼老弱面前大

34、聲辱罵，這連幾歲大的孩子都熟知的常理，“吐痰男”卻渾然不覺，且似乎“理直氣壯”，可見受弊之深。顯然，與正常人相比，“吐痰男”有太多的教育缺失，這種缺失是一種不公平，因?yàn)樗艽蟪潭仍从谏鐣?huì)的各種因素。心理上的病痛較之身理上的病痛更嚴(yán)重，更凄慘。既如此，社會(huì)就有責(zé)任幫他，而不是在道義上遺棄他。 所以，當(dāng)?shù)匚拿鬓k如果不把工作止于發(fā)發(fā)文件，寫寫總結(jié)，至少遇到特殊個(gè)案時(shí)能走出戶外，協(xié)同“黑衣男”一起上門服務(wù)，握手言和，并曉之以理，動(dòng)之以情，幫吐痰男彌補(bǔ)缺失的禮儀知識(shí)，甚至解決他生活上的一些困難，相信“中國制造”的將不再是被網(wǎng)有定性的“渣男”，這稱謂，畢竟擱在誰頭上都會(huì)不好受。若是“正義”之上更有“溫情”

35、彌漫，于公于私都將是好事。 對(duì)于“過失者”，要具體情況具體分析。人性都是從肉里長出來的，特定情況下的激憤或沖動(dòng)，也有可能是人性的溫暖之處，沒有必要上綱上線，倘能握手言和，并最終使人性歸良，就是美的呈現(xiàn)。出手是被動(dòng)無耐，握手方為主動(dòng)建構(gòu)，既打之，則安之。細(xì)致走心的工作，不應(yīng)只止于壓倒，還要安撫，治病還得救人，這就需要出手后的握手。握手是智慧、善意與溫情的表達(dá)，是人生的大胸懷，大境界。 高校鼓吹紳士風(fēng)度有多不靠譜？高校鼓吹紳士風(fēng)度有多不靠譜？ 近日，華東交通大學(xué)出臺(tái)了近日，華東交通大學(xué)出臺(tái)了學(xué)生行為規(guī)范學(xué)生行為規(guī)范，規(guī)范中，規(guī)范中讓女生走在馬路內(nèi)側(cè)、為女生擰松飲料瓶蓋、走路避開女生讓女生走在馬路內(nèi)

36、側(cè)、為女生擰松飲料瓶蓋、走路避開女生背包的一側(cè)等學(xué)生行為規(guī)范，更是引起網(wǎng)友熱議，學(xué)子直呼背包的一側(cè)等學(xué)生行為規(guī)范，更是引起網(wǎng)友熱議，學(xué)子直呼做到這些就是暖男了做到這些就是暖男了(昨日昨日南方都市報(bào)南方都市報(bào))。 校方表示，制定此規(guī)范，是希望用通俗、溫馨的方式提醒校方表示，制定此規(guī)范，是希望用通俗、溫馨的方式提醒學(xué)生做人的基本行為操守，措辭上有別于以往刻板、生硬的學(xué)生做人的基本行為操守，措辭上有別于以往刻板、生硬的學(xué)生行為守則，因此才有了微笑是最好的調(diào)和劑一個(gè)人的涵學(xué)生行為守則，因此才有了微笑是最好的調(diào)和劑一個(gè)人的涵養(yǎng)既在于內(nèi)又表于外、男生主動(dòng)而自然地為他人提供便利表養(yǎng)既在于內(nèi)又表于外、男生主動(dòng)

37、而自然地為他人提供便利表現(xiàn)擔(dān)當(dāng)，帥氣又有吸引力這類說法。現(xiàn)擔(dān)當(dāng)，帥氣又有吸引力這類說法。 高校學(xué)子是明日的社會(huì)精英。華東交大學(xué)生規(guī)范中出現(xiàn)此高校學(xué)子是明日的社會(huì)精英。華東交大學(xué)生規(guī)范中出現(xiàn)此類有關(guān)學(xué)生性別氣質(zhì)的規(guī)定，很明顯是為培養(yǎng)男生的紳士風(fēng)類有關(guān)學(xué)生性別氣質(zhì)的規(guī)定，很明顯是為培養(yǎng)男生的紳士風(fēng)度，而這種說法并不鮮見。國內(nèi)有中學(xué)就曾在校園內(nèi)懸掛標(biāo)度，而這種說法并不鮮見。國內(nèi)有中學(xué)就曾在校園內(nèi)懸掛標(biāo)語，大意是說，要把男生培養(yǎng)成明天的騎士，女生培養(yǎng)成明語，大意是說，要把男生培養(yǎng)成明天的騎士，女生培養(yǎng)成明日的貴婦之類。如何培養(yǎng)？很簡單，日的貴婦之類。如何培養(yǎng)？很簡單，Ladyfirst，女士優(yōu)先。，女

38、士優(yōu)先。 提到騎士精神、紳士風(fēng)度，讓多少人心向往之。紳士對(duì)提到騎士精神、紳士風(fēng)度，讓多少人心向往之。紳士對(duì)女士異常禮貌，見面行脫帽禮，坐下前先為女性挪椅子，讓女士異常禮貌，見面行脫帽禮，坐下前先為女性挪椅子，讓對(duì)方先行。但不得不說，在關(guān)鍵問題上，諸如國家大事、工對(duì)方先行。但不得不說，在關(guān)鍵問題上，諸如國家大事、工商管理、財(cái)產(chǎn)繼承等，騎士們又寸土不讓，這些領(lǐng)域女性從商管理、財(cái)產(chǎn)繼承等，騎士們又寸土不讓，這些領(lǐng)域女性從來無法染指。換句話說，紳士風(fēng)度屬于禮節(jié)性質(zhì)，跟現(xiàn)代性來無法染指。換句話說，紳士風(fēng)度屬于禮節(jié)性質(zhì)，跟現(xiàn)代性別平等觀念關(guān)系不大。別平等觀念關(guān)系不大。 女士優(yōu)先看似善待女性，究其實(shí)質(zhì)而言，

39、這種男性殷勤女士優(yōu)先看似善待女性，究其實(shí)質(zhì)而言，這種男性殷勤與諂媚，只是為了讓女性安于其位，讓男強(qiáng)女弱萬壽無疆。與諂媚，只是為了讓女性安于其位，讓男強(qiáng)女弱萬壽無疆。這跟老幼病殘四個(gè)字為何放在一起，邏輯上是一致的。什么這跟老幼病殘四個(gè)字為何放在一起，邏輯上是一致的。什么樣的女人最女人、最符合男性幻想？還不是嫻靜時(shí)如嬌花照樣的女人最女人、最符合男性幻想？還不是嫻靜時(shí)如嬌花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)的林妹妹。鼓吹紳士風(fēng)度的同時(shí)，也水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)的林妹妹。鼓吹紳士風(fēng)度的同時(shí)，也是在制造被動(dòng)、脆弱、無力、需要保護(hù)的女人味。你想想，是在制造被動(dòng)、脆弱、無力、需要保護(hù)的女人味。你想想，假如沒個(gè)手無縛雞之力的林妹妹配合，男人手?jǐn)Q瓶蓋