對(duì)巴赫作品G弦上的詠嘆調(diào)的賞析與體會(huì)

1、對(duì)巴赫作品G弦上的詠嘆調(diào)的賞析與體會(huì)約翰塞巴斯蒂安巴赫(Johann Sebastian Bach , 1685-1750)是十八世 紀(jì)上半葉歐洲最偉大、最有影響力的作曲家，他是巴洛克音樂(lè)時(shí)期的重要代表人 物。巴赫的音樂(lè)是徹底的德國(guó)風(fēng)格的音樂(lè)，他一生沒(méi)有離開(kāi)過(guò)自己的祖國(guó)，因此他 的作品最能反映當(dāng)時(shí)德國(guó)社會(huì)和人民生活的風(fēng)貌與特點(diǎn)。他的作品巴赫技巧高超 作品內(nèi)容深刻，風(fēng)格莊重而嚴(yán)謹(jǐn)，純潔而虔誠(chéng) .在此，就以巴赫G弦上的詠嘆 調(diào)為例，淺談我對(duì)巴赫以及這首名曲的賞析與體會(huì)。G弦上的詠嘆調(diào)是古典音樂(lè)史上一首膾炙人口的通俗名曲。 選自巴赫第 三號(hào)管弦樂(lè)組曲的第二樂(lè)章主題，充滿詩(shī)意的旋律美，旋律始終洋溢著憂

2、傷的 美麗。原曲創(chuàng)作于一七二七年至一七三六年之間，1817年，德國(guó)著名小提琴家威廉密(August Wilhelmj ,1845-1908)將這段主題改編為鋼琴伴奏的小提琴獨(dú) 奏曲，由于主奏小提琴必須在 G弦(小提琴四根弦中最粗的一根弦)上演奏全部 旋律，增強(qiáng)了樂(lè)曲濃郁深沉的情調(diào)，故名G弦上的詠嘆調(diào)。巴赫的原曲沒(méi)有表 情與速度記號(hào)，編曲者則指定“甚慢，極有表情”。類似低音弦的撥奏伴奏下， 小提琴奏出悠長(zhǎng)而莊重的旋律。G弦上的詠嘆調(diào)最最動(dòng)人之處在于它的純凈的、詩(shī)意的、神圣般的旋律 與曲調(diào)。樂(lè)曲開(kāi)頭徐徐奏出的旋律極簡(jiǎn)單，跟隨音樂(lè)呼之欲出的卻是整個(gè)的宇宙。 樂(lè)曲可分為兩個(gè)段落。從第一段開(kāi)始速度級(jí)緩，

3、由充滿感情色彩的四指長(zhǎng)音帶出， 意境悠遠(yuǎn)抒情，旋律莊重悠長(zhǎng)，逐漸長(zhǎng)音漸強(qiáng)，抒發(fā)了沉思冥想的心緒，又像在輕 聲詠唱.旋律起伏平緩，如行去流水一般，大、中、小提琴共同營(yíng)造了一種悲天憫 人的神曲一般的意境和氛圍，經(jīng)反復(fù)后進(jìn)入第二段。第二段是在第一段的基礎(chǔ)上 發(fā)展而來(lái)，沒(méi)有像一般二部曲式那樣在速度與性格上與第一段形成鮮明對(duì)比，而保持了原來(lái)的意境，但感情起伏較大，不斷向上推，高潮與平緩交替出現(xiàn)，使樂(lè)曲 在曲調(diào)上委婉動(dòng)聽(tīng).高音旋律的小提琴在 G弦上如歌的訴唱，旋律逐層上推至高 音，樂(lè)曲進(jìn)入高潮，像空氣中不停流轉(zhuǎn)的風(fēng)，又像海上起伏的浪，但遠(yuǎn)比那美麗動(dòng) 人.這段旋律在古鋼琴和弦樂(lè)組的伴奏下由第一小提琴奏出.第

4、一小提琴像是一位傷感的女高音，詠嘆出一支纏綿俳惻的旋律。最初是隱忍的怨訴；中途，音樂(lè) 愈益激動(dòng)，跳躍的音調(diào)將蘊(yùn)積在主人公心內(nèi)的熱情與追求傾訴出來(lái)；最后又歸回到富有感情的低吟之中。在全曲的最后，旋律歸于平緩靜謐，仿佛在祈禱，在祝福。美妙的音樂(lè)在祈禱般的氣氛和激情而富于自信的情感之中圓滿地結(jié)束。純樸典雅的旋律加上G弦特有的渾厚、豐滿音色使之倍受小提琴演奏者的青 睞，它那優(yōu)美柔婉的旋律只從一根弦上流瀉而出。而對(duì)于聽(tīng)者，置身于這樣的樂(lè)曲中，仿佛一個(gè)罪孽深重卻無(wú)法解脫的人跪在上帝面前祈求寬恕，而上帝則以悲憫的姿態(tài)迎接你，接受你的傾訴，你的懺悔，為你救贖，為你解脫；又仿佛是一個(gè) 歷經(jīng)磨難，受盡坎坷的人，身

5、處水深火熱之中，憤恨不平、詛咒命運(yùn)、心中充滿 黑暗。此時(shí)上帝再次來(lái)到你面前，為你撫平心靈的痛苦，精神的創(chuàng)傷，讓你再次 感受到光明，感受到美好.巴赫用他光明的音樂(lè)帶給我們光明， 撫平心靈的創(chuàng)傷。 他的音樂(lè)具有一種動(dòng)人的魅力，你憂傷時(shí)它可以陪你憂傷 ，也可以給你力量，讓 你重新站起來(lái)，許多時(shí)候語(yǔ)言的力量略顯蒼白無(wú)力， 可是巴赫的音樂(lè)魅力卻可以 讓你完全放心托付于它，這就是巴赫音樂(lè)獨(dú)特的美。如果你在多年以后，重新諦 聽(tīng)巴赫的G弦上的詠嘆調(diào)，你也許能夠再次找回第一次聆聽(tīng)時(shí)的心靈撞擊的 感覺(jué)，重又看到滄桑繁復(fù)而又豐富多彩、讓人含淚又含笑的人生，重新感受到失 落已久的美好與光明。那是永久的關(guān)于生活的感覺(jué)與

6、記憶。G弦上的詠嘆調(diào)讓我徹底的折服了。那種輕柔之下帶有的悠揚(yáng)，細(xì)細(xì)的 訴說(shuō)，如少女般的輕柔，伴著叮叮的風(fēng)鈴聲，帶著無(wú)奈，舞曲的高潮 ，說(shuō)著悲傷 的故事卻并不因此而陷入悲傷。突然想起了，這首曲子的制作故事。傳說(shuō)在宮廷 舞會(huì)上，巴赫的大提琴被做了手腳，除了 G弦之外，所有的弦都斷裂了。當(dāng)大家 準(zhǔn)備看巴赫出模的時(shí)候，巴赫，僅僅只用了一根 G弦，就即興演奏了一首詠嘆 調(diào)，該曲子就是今天所說(shuō)的G弦上的詠嘆調(diào)。此樂(lè)曲在巴赫死后100年后才 大為流行。1830年，當(dāng)門(mén)德?tīng)査稍阡撉偕习袵弦上的詠嘆調(diào)演奏給歌德聽(tīng)時(shí)， 歌德說(shuō)：“開(kāi)頭是這樣的華麗莊嚴(yán)，使人可以想象到一大群顯要人物沿著長(zhǎng)長(zhǎng)的樓 梯魚(yú)貫而下。”歌德不

7、愧是與魔鬼交換了靈魂的人，這音樂(lè)具有的“迤遮”和“沉 著的華麗”使任何人都不能漠視它的存在。也許歌德最清楚 ：“G弦上的詠嘆調(diào) 就如永恒的和諧自身的對(duì)話，就如同上帝創(chuàng)造世界之前，思想在心中的流動(dòng)。就 好像沒(méi)有了耳、更沒(méi)有了眼、沒(méi)有了其他感官，而且我不需要用它們，因?yàn)槲业?內(nèi)心這有一股律動(dòng)，源源而出?！甭?tīng)著曲子，仿佛暢游在一個(gè)巴赫構(gòu)筑的干凈的 提琴世界里，會(huì)幻想，當(dāng)初別人讓他出丑時(shí)，他面對(duì)這一切的神色，是那么安靜， 就像是到了自己的世界，聚光燈就像獨(dú)照他的月亮 ，他在自己安心的地方，靜靜 說(shuō)著自己的無(wú)奈與淡淡哀傷。只有一根弦的舞蹈，依舊是如此的輕快與陶醉，陶 醉了巴赫自己、陶醉了觀眾，陶醉了那些準(zhǔn)備傷害他的人，甚至陶醉了世世代代 的人。巴赫是歐洲的音樂(lè)之父，他用G弦上的詠嘆調(diào)告訴了眾人音樂(lè)之美，音 樂(lè)之力量，與音樂(lè)之感染。巴赫的作品莊重而嚴(yán)謹(jǐn) ，純潔而虔誠(chéng)，作品