設(shè)計(jì)藝術(shù)院校建立實(shí)踐教學(xué)體系的探索

1、設(shè)計(jì)藝術(shù)院校建立實(shí)踐教學(xué)體系的探索            從當(dāng)代高等教育的發(fā)展來看，不同學(xué)科的教學(xué)目的和培養(yǎng)方法各有側(cè)重?？傮w而言，文科以掌握知識為主，理科以實(shí)驗(yàn)探究為主，純藝術(shù)以表現(xiàn)為主，而設(shè)計(jì)藝術(shù)則以應(yīng)用能力的培養(yǎng)為主。高等院校的定位不能脫離學(xué)科屬性。設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)科是藝術(shù)與科學(xué)相融合的學(xué)科，設(shè)計(jì)藝術(shù)教育具有自身的特點(diǎn)，技能性、技藝性、表現(xiàn)性、實(shí)踐性課程較多，大多為單元式授課，與文理科課程安排相比，時間較為集中、適宜戶外、參與社會或直接進(jìn)入企業(yè)的課程也較多。因此，圍繞設(shè)計(jì)藝術(shù)

2、教育的人才培養(yǎng)目標(biāo)，運(yùn)用系統(tǒng)科學(xué)的理論和方法，對組成實(shí)踐教學(xué)的各個要素進(jìn)行整體設(shè)計(jì)，通過合理的課程設(shè)置和各個實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的合理配置，建立與理論教學(xué)體系相輔相承、結(jié)構(gòu)和功能最優(yōu)化的實(shí)踐教學(xué)體系，是極為必要的。作為高等設(shè)計(jì)藝術(shù)院校，山東工藝美術(shù)學(xué)院從設(shè)計(jì)藝術(shù)的學(xué)科屬性出發(fā)，就建立健全設(shè)計(jì)藝術(shù)教育實(shí)踐教學(xué)體系所做的探索，充分證明了遵循設(shè)計(jì)藝術(shù)教育規(guī)律，確立實(shí)踐教學(xué)體系，培養(yǎng)社會所需設(shè)計(jì)藝術(shù)人才的現(xiàn)實(shí)意義。一、實(shí)踐教學(xué)體系的基本內(nèi)涵所謂實(shí)踐教學(xué)體系，是指在一定理論指導(dǎo)下，圍繞專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)，對組成實(shí)踐教學(xué)的各個要素進(jìn)行整體設(shè)計(jì)，通過合理的課程設(shè)置和實(shí)習(xí)、實(shí)訓(xùn)等實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的合理配置，建立起來的與理論

3、教學(xué)體系相輔相承、著重培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的教學(xué)內(nèi)容體系。建立實(shí)踐教學(xué)體系的根本目的在于，培養(yǎng)專業(yè)人才的實(shí)踐能力，包括相關(guān)學(xué)科、專業(yè)所要求的基本實(shí)踐能力，運(yùn)用知識、技能解決實(shí)際問題的能力，以及更高層次的創(chuàng)新能力。因此，構(gòu)建實(shí)踐教學(xué)體系，需要在學(xué)科、專業(yè)體系的基礎(chǔ)上，根據(jù)人才培養(yǎng)目標(biāo)和培養(yǎng)規(guī)格的要求，結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)，整合各實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，把培養(yǎng)學(xué)生綜合實(shí)踐能力的實(shí)踐教學(xué)作為一個整體，構(gòu)建綜合實(shí)踐能力整體培養(yǎng)目標(biāo)體系，確定具體實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)目標(biāo)，通過各實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的落實(shí)來保證整體目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。具體包括：（一）對學(xué)校的人才培養(yǎng)目標(biāo)進(jìn)行科學(xué)定位,充分突出學(xué)科的特色與優(yōu)勢；（二）確立各年級、各教學(xué)階段的

4、能力訓(xùn)練平臺，系統(tǒng)合理，循序漸進(jìn)；（三）加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)的師資力量和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)；（四）完善實(shí)踐教學(xué)的管理、評價、考核體系和激勵機(jī)制。高等教育構(gòu)建實(shí)踐教學(xué)體系具有重要意義。2001年、2005年，教育部先后頒發(fā)關(guān)于加強(qiáng)高等學(xué)校本科教學(xué)工作提高教學(xué)質(zhì)量的若干意見和關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)高等學(xué)校本科教學(xué)工作的若干意見，明確要求“進(jìn)一步加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)，注重學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)”，提出“合理制定實(shí)踐教學(xué)方案，完善實(shí)踐教學(xué)體系”。實(shí)踐教學(xué)作為高等教育教學(xué)的重要組成部分，對于培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力的重要作用，愈益凸顯。立足于學(xué)科專業(yè)屬性，提高實(shí)踐教學(xué)質(zhì)量，直接關(guān)系到高等教育人才培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。二、設(shè)計(jì)藝術(shù)教

5、育建立實(shí)踐教學(xué)體系的必要性設(shè)計(jì)藝術(shù)的學(xué)科屬性，決定了設(shè)計(jì)藝術(shù)教育建立實(shí)踐教學(xué)體系的必要性。設(shè)計(jì)藝術(shù)是“藝術(shù)化的造物行為”，所探討的是人的生活本體如何以物質(zhì)化的形式展現(xiàn)出來，所以其發(fā)展不是一個單純的藝術(shù)學(xué)所能概括的，必須考慮藝術(shù)學(xué)科與人文學(xué)科、自然學(xué)科、社會學(xué)科之間的融合與交叉。設(shè)計(jì)藝術(shù)教育要在藝術(shù)學(xué)方面培養(yǎng)學(xué)生的審美能力、造型能力和創(chuàng)新思維能力，在科學(xué)方面使學(xué)生獲得自然科學(xué)、社會科學(xué)和人文科學(xué)方面的知識和技能。總體上，設(shè)計(jì)藝術(shù)中富于創(chuàng)造力的藝術(shù)構(gòu)思、源于生活并引領(lǐng)生活的設(shè)計(jì)理念、形于物質(zhì)的藝術(shù)表現(xiàn)技巧以及生產(chǎn)加工技術(shù)，共同構(gòu)成了設(shè)計(jì)藝術(shù)教育的培養(yǎng)要素。其教育目標(biāo)，僅通過課堂理論教學(xué)、知識傳授難

6、以實(shí)現(xiàn)，深入生產(chǎn)生活實(shí)際，在實(shí)踐中啟迪思維、訓(xùn)練技藝，是極為必要的。從更深的層次看，作為一個文化概念，設(shè)計(jì)藝術(shù)代表的是人們對于所選擇的生活方式的設(shè)計(jì)，是人們的衣、食、住、行、用，以及潛含在其中的人們精神層面的價值系統(tǒng)。作為生活方式的創(chuàng)造者，所創(chuàng)造的決不僅僅是功能，是我們所看見的“物質(zhì)”本身，還有精神的因素、價值尺度、意識形態(tài)的導(dǎo)向。因此，嚴(yán)格意義上說，設(shè)計(jì)師還應(yīng)該是一個思想者，他所傳遞的是對當(dāng)代社會及未來社會的判斷，是帶有導(dǎo)引性質(zhì)的判斷。所以，畫得“像”與“不像”不是設(shè)計(jì)藝術(shù)教育培養(yǎng)的目標(biāo)，關(guān)鍵是尋找觀察、認(rèn)識和表現(xiàn)物象的方法。能夠滿足生活需要、引領(lǐng)生活方式的設(shè)計(jì)理念的形成，需要設(shè)計(jì)者深入而敏

7、銳地把握生產(chǎn)、生活實(shí)際，需要設(shè)計(jì)者參與實(shí)踐，并在實(shí)踐中獲取和磨煉觀察、認(rèn)識、洞悉、表現(xiàn)物象的方法和能力。從這個意義上說，設(shè)計(jì)藝術(shù)教育需要實(shí)踐教學(xué)，需要在接觸生產(chǎn)、生活實(shí)際的過程中發(fā)掘?qū)W生的設(shè)計(jì)潛能，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。同時，設(shè)計(jì)藝術(shù)教育改革與發(fā)展的現(xiàn)狀，也凸顯了建立實(shí)踐教學(xué)體系的現(xiàn)實(shí)必要性。藝術(shù)表現(xiàn)存在技藝問題，技藝的訓(xùn)練需要實(shí)踐教學(xué)。而且，設(shè)計(jì)藝術(shù)的專業(yè)特點(diǎn)較之純藝術(shù)專業(yè)，實(shí)踐性更為突出。不僅教學(xué)中要穿插大量的實(shí)踐或?qū)嶋H操作活動，更重要的是必須對產(chǎn)品或商品性質(zhì)的實(shí)踐因素及社會因素具備足夠的認(rèn)識，這種“實(shí)踐”是與社會生活、生產(chǎn)加工相對應(yīng)的實(shí)踐體驗(yàn)，是設(shè)計(jì)藝術(shù)觀念的物化，是由設(shè)計(jì)實(shí)踐中產(chǎn)品流向的

8、要求所決定的，是由設(shè)計(jì)藝術(shù)的職業(yè)特點(diǎn)所決定的。但長期以來，在“重道輕技”、“坐而論道”的傳統(tǒng)影響下，我國設(shè)計(jì)藝術(shù)教育中普遍存在著“重藝輕技”的問題。重視藝術(shù)表現(xiàn)，重在造型教育，畫圖案，“畫設(shè)計(jì)”，對所設(shè)計(jì)產(chǎn)品的工藝流程、材料、與客戶應(yīng)對的經(jīng)驗(yàn)、技術(shù)統(tǒng)籌管理等知識的缺乏，造成設(shè)計(jì)人員更多停留在藝術(shù)感覺的審美層面，設(shè)計(jì)出的產(chǎn)品實(shí)用性不大或存在功能與工藝上的障礙。改變我國設(shè)計(jì)藝術(shù)教育在技能培養(yǎng)方面相對薄弱的狀況，需要調(diào)整我國高等教育將設(shè)計(jì)藝術(shù)教育等同于純藝術(shù)教育、只注重對學(xué)生個性創(chuàng)造和藝術(shù)表現(xiàn)能力的培養(yǎng)、忽視在設(shè)計(jì)藝術(shù)教育中技術(shù)能力培養(yǎng)的格局，加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)，加強(qiáng)職業(yè)技術(shù)能力的培養(yǎng)。而且要打破條塊分割

9、的教學(xué)結(jié)構(gòu)，加強(qiáng)基礎(chǔ)與專業(yè)、專業(yè)與專業(yè)之間的銜接與滲透，在合理確立課程設(shè)置中理論教育的比例與分配的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)對實(shí)踐能力和職業(yè)技能培養(yǎng)的系統(tǒng)性，建立實(shí)踐教學(xué)體系。三、山東工藝美術(shù)學(xué)院建立實(shí)踐教學(xué)體系的探索作為高等設(shè)計(jì)藝術(shù)院校，山東工藝美術(shù)學(xué)院在確立總體辦學(xué)理念和學(xué)科體系的基礎(chǔ)上，將實(shí)踐教學(xué)設(shè)計(jì)為基礎(chǔ)實(shí)踐教學(xué)、課題實(shí)踐教學(xué)和綜合實(shí)踐教學(xué)三個層次，組織設(shè)立形式多樣、卓有成效的實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，健全實(shí)踐教學(xué)管理和評價機(jī)制，探索建立符合設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)科屬性、人才培養(yǎng)要求的實(shí)踐教學(xué)體系。首先，辦學(xué)理念的合理定位是實(shí)踐教學(xué)體系建立、發(fā)展的根基。建立設(shè)計(jì)藝術(shù)教育實(shí)踐教學(xué)體系，首先要確立設(shè)計(jì)藝術(shù)教育的人才培養(yǎng)目標(biāo)、確

10、立設(shè)計(jì)藝術(shù)教育的學(xué)科體系，確立學(xué)校自身的優(yōu)勢和特色。立足于設(shè)計(jì)藝術(shù)專業(yè)屬性和教育發(fā)展實(shí)際，山東工藝美術(shù)學(xué)院將人才培養(yǎng)目標(biāo)確定為“培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展，掌握扎實(shí)理論知識和專業(yè)基礎(chǔ)，具有科學(xué)精神、人文素養(yǎng)、藝術(shù)創(chuàng)新和技術(shù)能力的設(shè)計(jì)師”。學(xué)校圍繞培養(yǎng)設(shè)計(jì)藝術(shù)人才科學(xué)精神、人文素養(yǎng)、藝術(shù)創(chuàng)新和技術(shù)能力等必備素質(zhì)，在學(xué)科體系建設(shè)上，構(gòu)建以藝術(shù)學(xué)科為主體，文學(xué)、工學(xué)相關(guān)專業(yè)為兩翼的“一體兩翼”學(xué)科布局，重點(diǎn)發(fā)展設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)科。并為提高學(xué)生的整體文化素養(yǎng)，在學(xué)科發(fā)展定位的基礎(chǔ)上，以學(xué)科特點(diǎn)為依據(jù)，強(qiáng)化“專業(yè)群”概念，強(qiáng)化專業(yè)的交融性與系統(tǒng)性，構(gòu)建藝術(shù)學(xué)科、人文學(xué)科和工科相互依托的交叉學(xué)科體系。在課程設(shè)置

11、上，加大跨專業(yè)選課力度，增加人文和理論修養(yǎng)課程的比重。在此基礎(chǔ)上，學(xué)校主動適應(yīng)社會需求，服務(wù)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，并重視運(yùn)用民藝資源創(chuàng)意生活方式，開展民間藝術(shù)研究與教學(xué)，凸顯傳統(tǒng)文化和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。第二，在具體的實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)上，學(xué)校采取了項(xiàng)目教學(xué)、工作室教學(xué)、“假期課堂”、與企業(yè)合作建立校外實(shí)習(xí)基地、與政府職能部門合作開展社會文化活動等多種形式。其中，“假期課堂”的設(shè)立，有效地將傳統(tǒng)意義上講授、輔導(dǎo)的課堂從平面的教學(xué)形式轉(zhuǎn)為立體化，打破了以藝術(shù)表現(xiàn)為主體的單一的教學(xué)形式，更加注重實(shí)訓(xùn)環(huán)節(jié)，成為對課堂基礎(chǔ)教學(xué)、人文與科學(xué)理論知識的有益協(xié)調(diào)與補(bǔ)充。同時，在實(shí)踐教學(xué)中，校外實(shí)習(xí)具有無可替代的重要意義。與企

12、業(yè)合作，建立校外實(shí)習(xí)基地，這一互惠雙贏的合作機(jī)制不僅為學(xué)生提供了深入生產(chǎn)實(shí)際，接受實(shí)踐鍛煉的實(shí)訓(xùn)機(jī)會，同時對于學(xué)校根據(jù)社會需求及時調(diào)整專業(yè)結(jié)構(gòu),發(fā)展社會急需和具有前瞻性的專業(yè),避免人才培養(yǎng)與市場需求脫節(jié)，產(chǎn)生了積極影響。此外，藝術(shù)專業(yè)強(qiáng)調(diào)實(shí)踐環(huán)節(jié)和創(chuàng)作能力的培養(yǎng)，不僅是對學(xué)生動手能力的關(guān)注，更重要的是對藝術(shù)設(shè)計(jì)人才為社會服務(wù)、為文化和經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)的關(guān)注與引導(dǎo)。通過發(fā)起并參與主辦“平安山東”招貼設(shè)計(jì)大展、“2006山東（國際）文化產(chǎn)業(yè)博覽會”形象設(shè)計(jì)、“齊魯國際攝影周”等具有廣泛影響力的文化活動，以及承擔(dān)國家勞動與社會保障部中德職業(yè)合作項(xiàng)目，參與制定廣告設(shè)計(jì)師國家職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)等活動，有力地引導(dǎo)學(xué)生利

13、用專業(yè)優(yōu)勢服務(wù)社會，使設(shè)計(jì)服務(wù)生活的價值理念得到積極踐行。第三，在加強(qiáng)具體環(huán)節(jié)實(shí)踐教學(xué)的同時，需建立健全實(shí)踐教學(xué)體系的管理和評價機(jī)制。就此，山東工藝美術(shù)學(xué)院一方面通過學(xué)分制的實(shí)施，充分調(diào)動教與學(xué)的積極性、主動性和創(chuàng)造性，促進(jìn)教與學(xué)之間形成競爭和評價機(jī)制，促進(jìn)以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，以學(xué)分為杠桿，以教學(xué)效果評估為質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)體系。同時，通過實(shí)施督導(dǎo)制，對于教學(xué)質(zhì)量、學(xué)習(xí)效果、管理工作、規(guī)劃工作進(jìn)行監(jiān)督、評估和指導(dǎo)。通過督導(dǎo)，規(guī)范教學(xué)環(huán)節(jié)，調(diào)動教學(xué)積極性，加強(qiáng)教學(xué)研究，深化教學(xué)改革，加強(qiáng)信息交流，使實(shí)踐教學(xué)成為實(shí)現(xiàn)教育培養(yǎng)目標(biāo)的有效手段?？傊?，設(shè)計(jì)藝術(shù)教育的培養(yǎng)方式并不局限在對“知識”本體的認(rèn)同上，而是強(qiáng)調(diào)技術(shù)性與觀念性、藝術(shù)性同時并存，這是藝術(shù)學(xué)科與普通文