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
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文檔簡(jiǎn)介
1、建構(gòu)主義理論下的應(yīng)用型本科和聲學(xué)教學(xué)討論建構(gòu)主義理論下的應(yīng)用型本科和聲學(xué)教學(xué)討論內(nèi)容摘要:文章汲取了建構(gòu)主義理論的部分思想,結(jié)合和聲學(xué)作為音樂(lè)專業(yè)根底課所具有的性質(zhì)和特點(diǎn),針對(duì)應(yīng)用型本科的學(xué)生特點(diǎn)和社會(huì)需求特點(diǎn),提倡在教學(xué)過(guò)程中采取以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)的雙主教學(xué)形式,利用多種教學(xué)媒介在多元互動(dòng)的環(huán)境中進(jìn)展學(xué)習(xí)情景創(chuàng)設(shè),合理利用建構(gòu)主義的有關(guān)教學(xué)方法,完成和聲學(xué) Lwlm 在學(xué)習(xí)者腦海中的建構(gòu)。關(guān)鍵詞:應(yīng)用型本科 和聲學(xué) 教學(xué) 建構(gòu)主義對(duì)于應(yīng)用型本科而言,和聲學(xué)作為音樂(lè)專業(yè)的一門必修專業(yè)根底課,旨在培養(yǎng)學(xué)生掌握和聲學(xué)的根本知識(shí)、根本理論和根本方法,培養(yǎng)學(xué)生將和聲理論靈敏應(yīng)用于實(shí)際的才能,為后
2、繼專業(yè)課程學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的根底。作為學(xué)習(xí)并掌握音樂(lè)根本技能課程如復(fù)調(diào)、作品分析、配器、鋼琴即興伴奏等的前提和根底,和聲學(xué)兼具理論性與理論性,對(duì)抽象思維與理性分析要求較高。同時(shí),也有自身課時(shí)少、任務(wù)量大、承上啟下的根底性等特性。新時(shí)代對(duì)創(chuàng)新人才的迫切需求,要求應(yīng)用型本科根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和社會(huì)的需求進(jìn)展包括和聲學(xué)在內(nèi)的課程教學(xué)改革。一、和聲學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀在應(yīng)用型本科的和聲學(xué)教學(xué)當(dāng)中,出現(xiàn)了人文學(xué)科教學(xué)的通病。這種教學(xué)形式是以教師為中心的教學(xué)形式的典型代表,其優(yōu)點(diǎn)是有利于教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮,有利于教師對(duì)課堂教學(xué)的組織、管理與控制。這種教學(xué)形式強(qiáng)調(diào)知識(shí)的傳授,對(duì)課程的構(gòu)造嚴(yán)格劃分,其形式是教師課堂灌輸,學(xué)生被
3、動(dòng)承受。當(dāng)前,在和聲學(xué)教學(xué)過(guò)程中,一些教師常常采用一些灌輸式的、機(jī)械訓(xùn)練式的授課方式,這不利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣,從而導(dǎo)致學(xué)生缺乏一定的積極性和主動(dòng)性,不利于培養(yǎng)并挖掘?qū)W生的創(chuàng)造性思維,更不利于培養(yǎng)學(xué)生正確地感受、理解、表現(xiàn)音樂(lè)等方面的才能。正因?yàn)槿绱?,教師教給學(xué)生的是失去了生命力的音樂(lè)技術(shù)和音樂(lè)知識(shí),而不是作為生命整體的音樂(lè)藝術(shù)。這種教學(xué)觀念和教學(xué)方式會(huì)導(dǎo)致學(xué)生欠缺其自身的審美意識(shí)和審美才能,較難認(rèn)清音樂(lè)的藝術(shù)本質(zhì)。二、建構(gòu)主義理論內(nèi)涵影響指導(dǎo)教學(xué)設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)理論經(jīng)歷了行為主義理論、認(rèn)知主義理論到建構(gòu)主義理論的開展歷程。建構(gòu)主義理論是認(rèn)知理論的進(jìn)一步開展,其核心內(nèi)容是以學(xué)生為中心,教師在教
4、學(xué)過(guò)程中作為組織者、指導(dǎo)者、幫助者和促進(jìn)者,通過(guò)情境、協(xié)作、會(huì)話等學(xué)習(xí)環(huán)境要素幫助學(xué)生積極發(fā)現(xiàn)和探究知識(shí)、主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)。建構(gòu)主義理論認(rèn)為,學(xué)習(xí)環(huán)境的四大要素是情境、協(xié)作、會(huì)話、意義建構(gòu)。學(xué)習(xí)是建構(gòu)在心理表征上的一系列過(guò)程,是學(xué)習(xí)主體將已有的經(jīng)歷作為根底,通過(guò)與外部世界的互相作用來(lái)獲得建構(gòu)新知識(shí)的過(guò)程。知識(shí)的獲取不是通過(guò)教師傳授,而是通過(guò)由外到內(nèi)的轉(zhuǎn)移和傳遞獲得的,是學(xué)習(xí)者借助教師和學(xué)生的協(xié)作和幫助,分析和研究相關(guān)學(xué)習(xí)資料如文字、譜例、音像資料、圖像、網(wǎng)絡(luò)等,以意義建構(gòu)的方式掌握事物的性質(zhì)、規(guī)律,發(fā)現(xiàn)事物間的內(nèi)在聯(lián)絡(luò)??傊?gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)的雙主教學(xué)形式,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的情
5、景性,提倡在多元互動(dòng)的環(huán)境中進(jìn)展協(xié)作學(xué)習(xí)。因此建構(gòu)主義理論對(duì)于以認(rèn)知才能較高、學(xué)習(xí)任務(wù)較大、學(xué)習(xí)環(huán)境較為豐富、創(chuàng)新思維較為活潑、學(xué)習(xí)自主性又不是很強(qiáng)的應(yīng)用型本科大學(xué)生為對(duì)象的和聲學(xué)教學(xué)來(lái)說(shuō),具有重要借鑒意義。三、建構(gòu)主義視角下的和聲學(xué)教學(xué)分析 一和聲學(xué)教學(xué)過(guò)程分析1.和聲學(xué)教學(xué)中的師生角色建構(gòu)主義理論主張?zhí)骄渴降膶W(xué)習(xí)方式,認(rèn)為知識(shí)并非客觀、絕對(duì)的,個(gè)體是以自己的經(jīng)歷為根底來(lái)建構(gòu)現(xiàn)實(shí)。如此看來(lái),教學(xué)不是簡(jiǎn)單的知識(shí)傳遞,而是知識(shí)的處理與轉(zhuǎn)換,和聲學(xué)的學(xué)科性質(zhì)要請(qǐng)教育工作者轉(zhuǎn)變教育觀念,變更傳統(tǒng)教學(xué)中單純的教師傳播者角色與學(xué)生承受者角色。和聲學(xué)課程具有理論性強(qiáng)的特點(diǎn),在傳統(tǒng)的課堂灌輸?shù)男问较?,其?nèi)容
6、的廣泛性與學(xué)時(shí)的有限性之間的矛盾,影響了學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握和分析才能的培養(yǎng)。學(xué)生是信息加工的主體、知識(shí)體系的主動(dòng)建構(gòu)者,教師是學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)體系的幫助者、促進(jìn)者和指導(dǎo)者。鑒于此,基于建構(gòu)主義的教學(xué)觀要求和聲學(xué)的教師對(duì)于直接描繪理論的內(nèi)容,采取譜例光盤觀摩與討論、學(xué)生自主搜集與假設(shè)、分小組角色模擬、課后分析、教師點(diǎn)評(píng)等多種形式,提出問(wèn)題讓學(xué)生探究式解決,教師予以啟發(fā)和引導(dǎo),這樣就在不知不覺(jué)中完成了師生間的互動(dòng)。對(duì)于那些來(lái)源于現(xiàn)實(shí)又對(duì)現(xiàn)實(shí)予以抽象概括的理論知識(shí),那么仍然適宜首先采用課堂講授的方式,其中予以譜例分析和點(diǎn)評(píng),當(dāng)然在講授的過(guò)程當(dāng)中可以借用多媒體的便利條件。建構(gòu)主義倡導(dǎo)學(xué)生建構(gòu)知識(shí)的主動(dòng)性
7、,強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中內(nèi)在的思維活動(dòng),即新的認(rèn)識(shí)活動(dòng)與主體已有的知識(shí)和經(jīng)歷之間的關(guān)聯(lián)性。建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)教師不可以單純地告知、傳遞知識(shí),而要考慮到學(xué)生已有的概念或知識(shí),引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知自己的概念與科學(xué)概念的差異,自行建構(gòu)科學(xué)概念。這就要求教師使用的言語(yǔ)材料可以同學(xué)生原有知識(shí)構(gòu)造或認(rèn)知構(gòu)造建立本質(zhì)性和非任意性的聯(lián)絡(luò),教師講解仍然是其中不可缺失的一個(gè)環(huán)節(jié)。2.和聲學(xué)教學(xué)中的學(xué)習(xí)情境創(chuàng)設(shè)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的開放性和情境性,注重真實(shí)學(xué)習(xí)情境的創(chuàng)設(shè),真實(shí)情境的創(chuàng)設(shè)那么主要依賴于媒介。和聲學(xué)教學(xué)當(dāng)中的媒介包括圖書館、樂(lè)譜、信息網(wǎng)、多媒體及課件等,這些課程資源作為整個(gè)科學(xué)教育課程資源的有機(jī)組成部分,有助于
8、打破教室的圍墻,使學(xué)生在課堂上習(xí)得的科學(xué)知識(shí)、科學(xué)方法、科學(xué)態(tài)度、科學(xué)價(jià)值觀有遷移運(yùn)用的時(shí)機(jī),并使除教科書以外的課程資源成為學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的重要智力背景。因此,建構(gòu)主義視角下的教學(xué)媒介已不再是幫助教師傳授知識(shí)的手段、方法,而是用來(lái)創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境、作為學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、進(jìn)展協(xié)作探究和會(huì)話交流的認(rèn)知工具。 常有利于知識(shí)的保持。 Lwlm 通過(guò)對(duì)教學(xué)內(nèi)容的分析及設(shè)計(jì),根據(jù)認(rèn)知規(guī)律及建構(gòu)主義理論,對(duì)難點(diǎn)、重點(diǎn)等知識(shí)點(diǎn)利用多媒體課件提供文字、圖形、動(dòng)畫、譜例、音像視頻等多種表現(xiàn)形式,實(shí)現(xiàn)問(wèn)與答、分步驟演示、仿真教學(xué)、模擬實(shí)驗(yàn)等功能,通過(guò)形象的現(xiàn)實(shí)案例,使抽象的和聲學(xué)理論變得直觀易懂。二和聲學(xué)教學(xué)方法分析建構(gòu)主義
9、理論認(rèn)為,正確的教學(xué)活動(dòng)是在教師指導(dǎo)下以學(xué)習(xí)者為中心的學(xué)習(xí)。教師在教學(xué)過(guò)程中作為組織者、指導(dǎo)者、幫助者和促進(jìn)者,通過(guò)情境、協(xié)作、會(huì)話等學(xué)習(xí)環(huán)境要素幫助學(xué)生積極發(fā)現(xiàn)和探究知識(shí)、主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)。學(xué)生不是外部刺激的被動(dòng)承受者和被灌輸?shù)膶?duì)象,而是信息加工的主體和意義的主動(dòng)建構(gòu)者。在建構(gòu)主義教學(xué)形式下,目前已開發(fā)出的比較成熟的教學(xué)方法主要有支架式教學(xué)、拋錨式教學(xué)和隨機(jī)進(jìn)入式教學(xué),它們是建構(gòu)主義教學(xué)形式下的三種代表性方法,需要加以取舍地辯證應(yīng)用。1.支架式教學(xué)支架式教學(xué)方法源自建筑行業(yè)中使用的腳手架的啟發(fā),這種教學(xué)方法要求通過(guò)腳手架的支撐作用和互相連接點(diǎn),并根據(jù)學(xué)生智力的最鄰近開展區(qū)來(lái)建立連接、延伸、擴(kuò)展學(xué)
10、生對(duì)音樂(lè)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)與理解,進(jìn)一步進(jìn)步學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)程度。支架式教學(xué)的主要環(huán)節(jié)以和聲學(xué)中屬七和弦教學(xué)內(nèi)容為例:1建立概念框架。應(yīng)圍繞教學(xué)內(nèi)容,理解概念,確定學(xué)習(xí)主題。例如,教師在教授學(xué)生掌握屬七和弦時(shí),確立屬七和弦應(yīng)用的主題,引出屬七和弦的和聲功能、屬七和弦在音樂(lè)作品中的作用等相關(guān)問(wèn)題。2導(dǎo)入問(wèn)題。進(jìn)入學(xué)習(xí)情境,通過(guò)某種方式導(dǎo)入問(wèn)題,將學(xué)生引入一定的問(wèn)題情境,即概念框架中的某個(gè)節(jié)點(diǎn)。例如,讓學(xué)生作為音樂(lè)分析者,給學(xué)生播放一些帶有屬七和弦的音樂(lè)作品視頻及譜例資料,讓學(xué)生分析譜例,使學(xué)生理解音樂(lè)家在創(chuàng)作音樂(lè)作品時(shí)是如何使用屬七和弦的。3啟發(fā)引導(dǎo)。教師引導(dǎo)學(xué)生探究、發(fā)現(xiàn)、梳理、分析問(wèn)題,在探究過(guò)程中教
11、師要適時(shí)幫助學(xué)生沿概念框架逐步攀升。例如,教師啟發(fā)學(xué)生自主進(jìn)展搜集作品音像資料、查閱背景素材、譜例分析等。學(xué)生圍繞如何運(yùn)用屬七和弦屬七和弦是如何穩(wěn)固調(diào)性的等問(wèn)題,逐步掌握屬七和弦的相關(guān)知識(shí),進(jìn)步學(xué)生對(duì)教學(xué)主題的感知與認(rèn)知才能。4協(xié)作學(xué)習(xí)。教師可讓學(xué)生分組討論、集體會(huì)話,互相交流個(gè)人的學(xué)習(xí)成果。協(xié)作學(xué)習(xí)的過(guò)程中可以將原來(lái)互相矛盾、紛雜不清的問(wèn)題梳理明晰,整體概念框架逐漸明朗。例如,教師給學(xué)生分組,圍繞屬七和弦的應(yīng)用這一中心問(wèn)題進(jìn)展集體討論,到達(dá)協(xié)作學(xué)習(xí)的目的,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)屬七和弦的理解與把握,使學(xué)生的和聲分析與和聲創(chuàng)作程度逐步進(jìn)步。2.拋錨式教學(xué)拋錨式教學(xué)是建立在一些有感染力的真實(shí)事件或真實(shí)問(wèn)題上
12、,并把這類真實(shí)事件或問(wèn)題形象地比喻為拋錨。教學(xué)過(guò)程中首先確定教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)進(jìn)程,拋錨式教學(xué)方法強(qiáng)調(diào)讓教師要求學(xué)生到真實(shí)情境中去體驗(yàn)和感受,并直接獲取經(jīng)歷。拋錨式教學(xué)的主要環(huán)節(jié)以和聲學(xué)中和弦外音教學(xué)內(nèi)容為例:1創(chuàng)設(shè)多種教學(xué)情境,讓學(xué)生進(jìn)入一種模擬仿真的學(xué)習(xí)情境中。例如,在學(xué)習(xí)和弦外音這一節(jié)內(nèi)容時(shí),教師可以讓學(xué)生分析有代表性的著名音樂(lè)家創(chuàng)作的、學(xué)生熟悉的音樂(lè)作品,這樣學(xué)習(xí)者就會(huì)真切地感受到和弦外音就在身邊,同時(shí)理解也更加深化。2解決中心問(wèn)題。在創(chuàng)設(shè)情境中,引出與和弦外音這一主要內(nèi)容親密相關(guān)的問(wèn)題,使學(xué)生面對(duì)一個(gè)急需解決的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。例如,在學(xué)習(xí)和弦外音的特殊用法時(shí),先指出譜例中一個(gè)不屬于五種常規(guī)和弦
13、外音的例子讓學(xué)生分析,讓學(xué)生理解這種和弦外音的用法和特征。3學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。在教師的提示與幫助下,學(xué)生主動(dòng)獨(dú)立解決、處理問(wèn)題。例如,教師在上課時(shí)提出傳統(tǒng)和聲中和弦外音的用法對(duì)浪漫主義音樂(lè)有哪些影響等課后考慮題,要求每個(gè)學(xué)生課下搜集資料,并加以整理分類。下節(jié)課上課前請(qǐng)學(xué)生在討論中交流,到達(dá)自主學(xué)習(xí)的目的。4協(xié)作學(xué)習(xí)。學(xué)生通過(guò)互相之間的討論、交流、討論、溝通,進(jìn)一步加深對(duì)問(wèn)題的理解,完成對(duì)相關(guān)問(wèn)題的意義建構(gòu)。例如,學(xué)生將搜集到的譜例進(jìn)展分類整理,互相交流,不斷深化,逐步到達(dá)對(duì)和弦外音知識(shí)的全面理解。3. 隨機(jī)進(jìn)入式教學(xué)隨機(jī)進(jìn)入教學(xué)產(chǎn)生的緣由是事物的復(fù)雜性和問(wèn)題的多面性。從不同的角度考慮可以得出不同的理解,因此要真正到達(dá)對(duì)所學(xué)知識(shí)的全面而深化的意義建構(gòu)是非常不易的。在教學(xué)過(guò)程中要對(duì)有些教學(xué)內(nèi)容在不同的時(shí)間、不同的情境、為不同的教學(xué)目的、用不同的方式加以呈現(xiàn)。在和聲學(xué)教學(xué)過(guò)程中,教師要考慮如何站在超前于學(xué)生智力開展的邊界上即最鄰近開展區(qū),通過(guò)提問(wèn)引導(dǎo)討論。切忌直接告訴學(xué)生應(yīng)該做什么,即不能代替學(xué)生思維。從這一層面上來(lái)說(shuō),隨機(jī)進(jìn)入教學(xué)法的應(yīng)用有助于學(xué)習(xí)者更好地理解問(wèn)題的復(fù)雜性,在紛繁復(fù)雜的現(xiàn)象中洞察其本質(zhì)。注釋:余勝泉,楊曉娟,何克抗.基于建構(gòu)主義的教學(xué)設(shè)計(jì)形式
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