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文檔簡介
1、1用聯(lián)系的觀點看問題用聯(lián)系的觀點看問題第七課第七課 第二框第二框【知識目標】【知識目標】1.1.知道整體與部分的辯證關系、系統(tǒng)的含義和特征。知道整體與部分的辯證關系、系統(tǒng)的含義和特征。2.2.理解系統(tǒng)優(yōu)化的方法和綜合性思維方式。理解系統(tǒng)優(yōu)化的方法和綜合性思維方式。3.3.結合生活實例和相關原理,討論如何統(tǒng)籌全局、結合生活實例和相關原理,討論如何統(tǒng)籌全局、選擇最佳方案、實現(xiàn)整體最優(yōu)目標。說明如何掌握選擇最佳方案、實現(xiàn)整體最優(yōu)目標。說明如何掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法,培養(yǎng)綜合性思維。系統(tǒng)優(yōu)化的方法,培養(yǎng)綜合性思維。 【能力目標】【能力目標】培養(yǎng)學生堅持和把握整體與部分辯證關系的能力、培養(yǎng)學生堅持和把握整體
2、與部分辯證關系的能力、運用系統(tǒng)優(yōu)化的方法安排自己學習和生活的能力,運用系統(tǒng)優(yōu)化的方法安排自己學習和生活的能力,學會運用綜合性思維方式認識事物和處理問題。學會運用綜合性思維方式認識事物和處理問題。 【情感、態(tài)度和價值觀目標】【情感、態(tài)度和價值觀目標】1.1.樹立整體意識,培養(yǎng)全局觀念,正確處理好個樹立整體意識,培養(yǎng)全局觀念,正確處理好個人與他人、集體、社會的關系,努力把自己融入人與他人、集體、社會的關系,努力把自己融入集體、社會。集體、社會。2.2.堅持系統(tǒng)優(yōu)化的方法,培養(yǎng)學生的合作精神和堅持系統(tǒng)優(yōu)化的方法,培養(yǎng)學生的合作精神和集體主義觀念。集體主義觀念。2、盲人摸象1、坐井觀天探究與共享探究與
3、共享1這些名言、警句、成語、俗這些名言、警句、成語、俗語給我們什么啟示?語給我們什么啟示?事物的事物的全局全局及及發(fā)展發(fā)展的全過程的全過程從數(shù)量上從數(shù)量上看它是看它是一一。 事物的局部及發(fā)展的及發(fā)展的各個各個階段,階段,從數(shù)量上看它是從數(shù)量上看它是多多。(1).整體和部分的含義整體和部分的含義整體整體部分部分靜態(tài)靜態(tài)動態(tài)動態(tài)( (一一) )堅持整體與部分的統(tǒng)一堅持整體與部分的統(tǒng)一1、整體與部分的區(qū)別、整體與部分的區(qū)別(1)人體與其組成的細胞、組織、器官、系統(tǒng)人體與其組成的細胞、組織、器官、系統(tǒng)(2)學校與其職能部門學校與其職能部門(如如:教務處、政教處、總務教務處、政教處、總務處、辦公室、團委
4、、各年級、各班處、辦公室、團委、各年級、各班)(3)水分子中的氫原子、氧原子水分子中的氫原子、氧原子(4)金牌的獲得與教練員、其他運動員、陪練員的金牌的獲得與教練員、其他運動員、陪練員的勞動勞動(5)人的一生與嬰兒期、少年期、青年期、老年期人的一生與嬰兒期、少年期、青年期、老年期生活中的整體與部分生活中的整體與部分 古代有個人,在林中見到一張捕雀的大網,發(fā)現(xiàn)捕獲的雀都是雀頭鉆進一個個網眼里去的。探究與共享探究與共享2 于是,他回家后,用一截截短繩結成許多個互不關聯(lián)的像網眼一樣的小繩圈,并拿到林中去捕雀。 別人感到奇怪,他說:“去捕雀呀!反正一個雀頭只鉆一個洞。”結果,一個也沒有捕到。 單個網眼
5、為什么捕不到雀而整張網能捕到呢?這說明了什么哲理呢?請思考: 單個網眼為什么捕不到雀而整張網能捕到呢?說明了什么哲理? 網是由一個個網眼組成的,而且組成網的各個網眼是相互制約相互聯(lián)結在一起的,從而使網具備了單個網眼所不具備的功能,如捕雀的功能。所以,網能捕到雀而脫離網這個整體的單個網眼卻不能捕到雀。 這也說明了,當構成整體的部分在單獨存在時,只具有其自身特定功能,不具有整體的功能,而當它們有機聯(lián)系、形成整體時,就會產生部分所沒有的新的整體功能。即整體具有部分所沒有的功能。(2)二者地位、作用、功能不同)二者地位、作用、功能不同部分部分被支配地位被支配地位受整體的制約受整體的制約服從于整體服從于
6、整體整體整體主導地位主導地位統(tǒng)率部分統(tǒng)率部分具有部分不具備具有部分不具備的功能的功能太太 子子 丹丹 贈贈 手手戰(zhàn)國時期,燕國的太子丹有一次宴請壯士荊軻,戰(zhàn)國時期,燕國的太子丹有一次宴請壯士荊軻,為了討好荊軻,他還特意叫來一位能歌善舞的美人,為為了討好荊軻,他還特意叫來一位能歌善舞的美人,為荊軻彈琴奏樂。荊軻彈琴奏樂。席間,荊軻聽著悅耳的琴聲,看著美人那雙靈巧席間,荊軻聽著悅耳的琴聲,看著美人那雙靈巧,纖細的手,連連稱贊:,纖細的手,連連稱贊:“好手,好手!好手,好手!”善于察言觀善于察言觀色的太子丹問:色的太子丹問:“壯士愛什么?壯士愛什么?”荊軻不假思索的回答荊軻不假思索的回答:“愛其手愛
7、其手”。太子丹立即吩咐,將美人的雙手贈給荊。太子丹立即吩咐,將美人的雙手贈給荊軻。軻。不一會兒,侍者端出一個盤子,里面放著美人那不一會兒,侍者端出一個盤子,里面放著美人那雙被砍下來的血淋淋的手。雙被砍下來的血淋淋的手。探究與共享探究與共享3(1)相互聯(lián)系、不可分割、密不可分)相互聯(lián)系、不可分割、密不可分整體由部分組成,離開了部分,整體就不復存在整體由部分組成,離開了部分,整體就不復存在;部分是整體中的部分,部分離開整體就不成其為部分。部分是整體中的部分,部分離開整體就不成其為部分。2、整體與部分的聯(lián)系、整體與部分的聯(lián)系18“國國興則興則家家昌昌,國國破則破則家家亡。亡?!?整體整體部分部分影響
8、影響部分也制約整體,部分也制約整體,甚甚至在一定條件下,至在一定條件下,關關鍵部分的性能會對整鍵部分的性能會對整體的性能狀態(tài)起決定體的性能狀態(tài)起決定作用。作用。“國國興則興則家家昌昌,國國破則破則家家亡。亡。”部分部分 整體整體影響影響整體性能狀態(tài)及其變化整體性能狀態(tài)及其變化會影響到部分的性能狀會影響到部分的性能狀態(tài)及其變化;態(tài)及其變化;(2)相互影響)相互影響部分整體整體制約制約“一著一著不慎,不慎,全盤全盤皆輸。皆輸?!?01、不謀全局者,不足以謀一域;不謀萬世者,不足以謀一時。、不謀全局者,不足以謀一域;不謀萬世者,不足以謀一時。2、木桶原理:一個木桶由許多木木板組成,木桶的容積取決于、
9、木桶原理:一個木桶由許多木木板組成,木桶的容積取決于最短的那塊木板。最短的那塊木板。5、“80:20法則法則”:是國際上一種公認的企業(yè)法則,即企業(yè)經:是國際上一種公認的企業(yè)法則,即企業(yè)經營不應該面面俱到,而應該側重抓關鍵的環(huán)節(jié)和項目,即營不應該面面俱到,而應該側重抓關鍵的環(huán)節(jié)和項目,即20;再以少數(shù)的再以少數(shù)的20帶動多數(shù)的帶動多數(shù)的80,以促進企業(yè)的全面發(fā)展。,以促進企業(yè)的全面發(fā)展。3、鳥愛巢,不愛樹。樹一倒,沒住處??茨愫坎缓俊?、鳥愛巢,不愛樹。樹一倒,沒住處??茨愫坎缓?。 人愛家,不愛國,國如亡,家無著,看你怎樣去生活!(馮)人愛家,不愛國,國如亡,家無著,看你怎樣去生活?。T)
10、4、 大河有水小河滿,大河沒水小河干。大河有水小河滿,大河沒水小河干。C 整體的功能狀態(tài)及其變化會影響部分。整體的功能狀態(tài)及其變化會影響部分。D 部分的功能及其變化會影響整體的功能,關鍵部分的功能及其部分的功能及其變化會影響整體的功能,關鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用。變化甚至對整體的功能起決定作用。A部分是整體中的部分,離開了整體,部分就不成其為部分部分是整體中的部分,離開了整體,部分就不成其為部分B整體是由部分構成的,離開了部分,整體就不復存在整體是由部分構成的,離開了部分,整體就不復存在CCCDD21整體是事物的全局和發(fā)展的全過程,從數(shù)量上看整體是事物的全局和發(fā)展的全過程
11、,從數(shù)量上看它是一;它是一; 部分是事物的局部和發(fā)展部分是事物的局部和發(fā)展的各階段,從數(shù)量上看它是多。的各階段,從數(shù)量上看它是多。整體居于主導地位,整體統(tǒng)率著部分,具有部分所整體居于主導地位,整體統(tǒng)率著部分,具有部分所不具備的功能;不具備的功能; 部分在事物的存在和發(fā)展過程中處于被支配的地位,部分在事物的存在和發(fā)展過程中處于被支配的地位,部分服從和服務于整體。部分服從和服務于整體。整體是由部分構成,離開了部分,整體就不復存在;整體是由部分構成,離開了部分,整體就不復存在; 部分是整體的部分,離開了整體,部分就不能成為部分是整體的部分,離開了整體,部分就不能成為部分。部分。部分的功能及其變化會影
12、響整體的功能,關鍵部分的功能部分的功能及其變化會影響整體的功能,關鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用;及其變化甚至對整體的功能起決定作用; 整體的功能狀態(tài)及其變化也會影響到部分。整體的功能狀態(tài)及其變化也會影響到部分。22 (1 1) 樹立全局概念,立足整體,統(tǒng)樹立全局概念,立足整體,統(tǒng)籌全局,選擇最佳方案,實現(xiàn)整體的最籌全局,選擇最佳方案,實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標,從而達到整體功能大于部分功優(yōu)目標,從而達到整體功能大于部分功能之和的理想效果;能之和的理想效果; (2 2) 同時必須重視部分的作用,搞同時必須重視部分的作用,搞好局部,用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。好局部,用局部的發(fā)展推動整體
13、的發(fā)展。3 3、整體與部分的辯證關系的方法論整體與部分的辯證關系的方法論意義、意義、要求:要求:右側漫畫啟發(fā)我們,想問題、辦事情必須右側漫畫啟發(fā)我們,想問題、辦事情必須 A充分發(fā)揮主觀能動性充分發(fā)揮主觀能動性B堅持具體問題具體分析堅持具體問題具體分析C堅持辯證的否定觀堅持辯證的否定觀D從整體著眼,從整體著眼,樹立全局觀念樹立全局觀念判斷詞:國與家,系統(tǒng),工程,全局,全面,判斷詞:國與家,系統(tǒng),工程,全局,全面,群,群, 一與全,團結,配置,組合,一與全,團結,配置,組合, 規(guī)劃與布局,規(guī)劃與布局,社會與經濟、政治、社會與經濟、政治、文化文化25庸人治馱庸人治馱只要駝背能直,只要駝背能直,管你生
14、死乎?管你生死乎?思考:思考: 如此治如此治駝違背了駝違背了什么哲學什么哲學道理?道理? (1)整體與部分是辯證統(tǒng)一的。其中,)整體與部分是辯證統(tǒng)一的。其中,整體整體部分,處于部分,處于,具有部分所不具,具有部分所不具有的有的,部分,部分整體,整體會整體,整體會部部分。分。(世界觀)(世界觀) (2)這就要求我們要處理整體與部分關系時,)這就要求我們要處理整體與部分關系時,樹立樹立,。(方法論)(方法論) (3)材料中庸人只顧治駝,不理會病人)材料中庸人只顧治駝,不理會病人生死,違背了這一原理。生死,違背了這一原理。(材料)(材料) (又如頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳)(又如頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳)26 蘇
15、軾在蘇軾在琴詩琴詩中寫到:中寫到:“若言琴上有若言琴上有琴聲。放在匣中何不鳴?若言聲在指頭上,琴聲。放在匣中何不鳴?若言聲在指頭上,何不于君指上聽?何不于君指上聽?”詩中琴、指頭、琴聲三詩中琴、指頭、琴聲三者之間的聯(lián)系表明(者之間的聯(lián)系表明( )A.關鍵部分對整體具有決定作用關鍵部分對整體具有決定作用 B.系統(tǒng)和要素是可以相互轉化的系統(tǒng)和要素是可以相互轉化的C.整體功能之和大于部分功能之和整體功能之和大于部分功能之和D.整體具有部分不具有的功能整體具有部分不具有的功能前功盡棄漫畫漫畫“前功前功盡棄盡棄”說明說明了什么哲理?了什么哲理?它說明了: “關鍵的部關鍵的部分對整體起分對整體起決定作用決
16、定作用?!?8一個和尚挑水吃(一個和尚挑水吃(2桶水)桶水)探究與共享探究與共享429兩個和尚抬水吃(兩個和尚抬水吃(1桶桶4桶)桶)30三個和尚沒水吃三個和尚沒水吃 (0桶桶6桶)桶)111 3 (3)why31一個和尚挑水喝,兩個和尚抬水喝,三個和尚沒水喝。一個和尚挑水喝,兩個和尚抬水喝,三個和尚沒水喝。為什么為什么1+1+11?部分如果以部分如果以的的形成整體,形成整體,整體的功能整體的功能部分的功能之和。部分的功能之和。 即即112(系統(tǒng)的內部結構無序、欠佳)系統(tǒng)的內部結構無序、欠佳)32(二)掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法(二)掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法1 1、系統(tǒng)和要素的關系、系統(tǒng)和要素的關系整體和部
17、分的關系,在整體和部分的關系,在一定意義一定意義上上就是系統(tǒng)和要素的關系。就是系統(tǒng)和要素的關系。系統(tǒng)系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構成的統(tǒng)一整體。諸要素構成的統(tǒng)一整體。3334C.內部結構的優(yōu)化趨向內部結構的優(yōu)化趨向2 2、系統(tǒng)的基本特征、系統(tǒng)的基本特征 (原理)(原理)A.整體性整體性B.有序性有序性系統(tǒng)作為系統(tǒng)作為一個整體一個整體具有它的每一個要素具有它的每一個要素都不能單獨具有的功能。都不能單獨具有的功能。系統(tǒng)內部都具有系統(tǒng)內部都具有層次等級式的結構層次等級式的結構,系,系統(tǒng)的各要素總是按照統(tǒng)的各要素總是按照一定的順序和方向一定的順序和方向發(fā)生作用。發(fā)生作用。
18、系統(tǒng)系統(tǒng)內部各要素的優(yōu)化結合內部各要素的優(yōu)化結合使整體的功能具使整體的功能具有了趨向強化的特征,有了趨向強化的特征,整體的功能不是部分整體的功能不是部分的簡單相加。的簡單相加。353 3、掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法的要求、掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法的要求 (方法論)(方法論)A. (實踐上)(實踐上)著眼于事物的整體性;著眼于事物的整體性;遵循系統(tǒng)內部結構的有序性;遵循系統(tǒng)內部結構的有序性;注重系統(tǒng)內部結構的優(yōu)化趨向。注重系統(tǒng)內部結構的優(yōu)化趨向。B. (認識上)(認識上)用綜合的思維方式來認識事物用綜合的思維方式來認識事物既要著眼于事物的整體,從整體出發(fā)認識事物和系統(tǒng),既要著眼于事物的整體,從整體出發(fā)認識事物和系
19、統(tǒng),又要把事物和系統(tǒng)的各個部分、各個要素聯(lián)系起來進行又要把事物和系統(tǒng)的各個部分、各個要素聯(lián)系起來進行考察,考察,統(tǒng)籌考慮,優(yōu)化組合,最終形成關于這一事物的完整準統(tǒng)籌考慮,優(yōu)化組合,最終形成關于這一事物的完整準確的認識。確的認識。36勝勝勝勝敗敗敗敗敗敗敗敗上上中中下下下下中中上上齊威齊威王王田忌田忌上上中中下下下下中中上上齊威齊威王王田忌田忌還是原來的馬,只是調換還是原來的馬,只是調換了出場的順序,就可以轉敗了出場的順序,就可以轉敗為勝。為勝。田忌賽馬田忌賽馬上等馬上等馬中等馬中等馬下等馬下等馬田忌田忌齊威王齊威王下等馬下等馬上等馬上等馬中等馬中等馬負負勝勝勝勝系統(tǒng)系統(tǒng)系統(tǒng)系統(tǒng)勝勝掌握系統(tǒng)優(yōu)化
20、的方法掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法結果:整體的功能大于部分的功能之和結果:整體的功能大于部分的功能之和著眼著眼整體性整體性遵循遵循有序性有序性注重注重結構優(yōu)化趨向結構優(yōu)化趨向田忌不在意一匹馬的比賽結田忌不在意一匹馬的比賽結果果,而是統(tǒng)籌全局而是統(tǒng)籌全局,注重整體注重整體目標目標根據(jù)對方的部署,調整馬根據(jù)對方的部署,調整馬匹的出場次序匹的出場次序通過合理安排次序,使系統(tǒng)通過合理安排次序,使系統(tǒng)結構出現(xiàn)優(yōu)化調整結構出現(xiàn)優(yōu)化調整教練排兵布陣教練排兵布陣, 隊員各司其職隊員各司其職優(yōu)化產業(yè)結構,促進優(yōu)化產業(yè)結構,促進經濟發(fā)展經濟發(fā)展39 三只老鼠一同去偷油喝,可是油缸里只有一點點油,誰也喝三只老鼠一同去偷油喝,
21、可是油缸里只有一點點油,誰也喝不到。于是他們想出一個辦法,一只老鼠咬住另一只老鼠的尾巴,不到。于是他們想出一個辦法,一只老鼠咬住另一只老鼠的尾巴,三只老鼠連成一串,換班下去喝。三只老鼠連成一串,換班下去喝。 第一只第一只老鼠最先吊下去喝,他想油只有一點點,我先喝個飽。老鼠最先吊下去喝,他想油只有一點點,我先喝個飽。上面兩只老鼠上面兩只老鼠見第一只老鼠喝起來沒完,都急得很,見第一只老鼠喝起來沒完,都急得很,最上面最上面的老鼠的老鼠急得說:急得說:“給我們留一點給我們留一點”,可一張嘴,下面的兩只老鼠就到缸里,可一張嘴,下面的兩只老鼠就到缸里去了,他一慌也跟著掉了下去。去了,他一慌也跟著掉了下去。
22、結果三只老鼠都再也未能爬出來。結果三只老鼠都再也未能爬出來。這三只老鼠有沒有按系統(tǒng)優(yōu)化方法的原則要求和綜合的思這三只老鼠有沒有按系統(tǒng)優(yōu)化方法的原則要求和綜合的思維方式去做?維方式去做?沒有。沒有。(1)第一只老鼠只顧自己利益,沒有著眼于)第一只老鼠只顧自己利益,沒有著眼于,違,違背了背了。(2)三只老鼠在整個過程中配合不當,結構無序、欠佳。)三只老鼠在整個過程中配合不當,結構無序、欠佳。違背了違背了, 即沒有將彼此即沒有將彼此起來考起來考慮問題。所以不能最終達到系統(tǒng)最優(yōu),不能實現(xiàn)整體功能慮問題。所以不能最終達到系統(tǒng)最優(yōu),不能實現(xiàn)整體功能大于部分功能之和。大于部分功能之和。40 學習和工作中,為
23、了取得良好的效果,我們學習和工作中,為了取得良好的效果,我們也也(1)如:如: 指指著眼于學習的整體,著眼于學習的整體,將學習與休息將學習與休息聯(lián)系聯(lián)系起起來考察,來考察,合理安排合理安排時間:如從時間:如從8個小時的學習時間個小時的學習時間中抽出中抽出1個小時用來個小時用來休息或體鍛休息或體鍛,以獲得更充沛的,以獲得更充沛的精力,精力,提高學習的效率提高學習的效率,從而使得,從而使得整體效果整體效果比比8個個小時拿來學習更好。小時拿來學習更好。又如運動會,要避免推卸安排任務,隊員的安排又如運動會,要避免推卸安排任務,隊員的安排也要有序、優(yōu)化。如也要有序、優(yōu)化。如4000米。米。 科學發(fā)展觀與
24、統(tǒng)籌區(qū)域經濟發(fā)展科學發(fā)展觀與統(tǒng)籌區(qū)域經濟發(fā)展42二、用聯(lián)系的觀點看問題二、用聯(lián)系的觀點看問題、堅持整體與部分的統(tǒng)一、堅持整體與部分的統(tǒng)一 (1 1)整體與部分的關系)整體與部分的關系 (2 2)整體與部分的辯證關系的方法論要求)整體與部分的辯證關系的方法論要求、掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法、掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法 (1 1)系統(tǒng)和要素的關系)系統(tǒng)和要素的關系 (2 2)系統(tǒng)的基本特征)系統(tǒng)的基本特征 (3 3)掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法的要求)掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法的要求43C.內部結構的優(yōu)化趨向內部結構的優(yōu)化趨向(2 2)系統(tǒng)的基本特征)系統(tǒng)的基本特征 (原理)(原理)A.整體性整體性B.有序性有序性系統(tǒng)作為系統(tǒng)作為一個
25、整體一個整體具有它的每一個要素具有它的每一個要素都不能單獨具有的功能。都不能單獨具有的功能。系統(tǒng)內部都具有層次等級式的結構,系系統(tǒng)內部都具有層次等級式的結構,系統(tǒng)的各要素總是按照統(tǒng)的各要素總是按照一定的順序和方向一定的順序和方向發(fā)生作用。發(fā)生作用。系統(tǒng)系統(tǒng)內部各要素的優(yōu)化結合內部各要素的優(yōu)化結合使整體的功能具有了趨使整體的功能具有了趨向強化的特征,整體的功能不是部分的簡單相加。向強化的特征,整體的功能不是部分的簡單相加。44(3 3)掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法的要求)掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法的要求 (方法論)(方法論)A.著眼于事物的整體性;著眼于事物的整體性;遵循系統(tǒng)內部結構的有序性;遵循系統(tǒng)內部結構的有序性
26、;注重系統(tǒng)內部結構的優(yōu)化趨向。注重系統(tǒng)內部結構的優(yōu)化趨向。B.用綜合的思維方式來認識事物用綜合的思維方式來認識事物45辯辯證證的的聯(lián)聯(lián)系系觀觀世界觀世界觀(對應)方法論(對應)方法論1 1、聯(lián)系的、聯(lián)系的含義及普遍含義及普遍性性用聯(lián)系的觀點看問題。用聯(lián)系的觀點看問題。2 2、聯(lián)系的、聯(lián)系的客觀性客觀性從事物固有的聯(lián)系中把握事物,切忌主觀隨意從事物固有的聯(lián)系中把握事物,切忌主觀隨意性;人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系,改變事物性;人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系,改變事物的狀態(tài),調整原有聯(lián)系,建立新的聯(lián)系。的狀態(tài),調整原有聯(lián)系,建立新的聯(lián)系。3 3、聯(lián)系的、聯(lián)系的多樣性多樣性注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各
27、種條件,注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件,一切以時間、地點、條件為轉移。一切以時間、地點、條件為轉移。4 4、整體和、整體和部分辯證關部分辯證關系系樹立全局觀念,立足整體,統(tǒng)籌全局,選擇最樹立全局觀念,立足整體,統(tǒng)籌全局,選擇最優(yōu)方案,實現(xiàn)整體最優(yōu)目標;優(yōu)方案,實現(xiàn)整體最優(yōu)目標; 同時必須重視部分的作用,用局部的發(fā)展推動同時必須重視部分的作用,用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展整體的發(fā)展 5 5、系統(tǒng)優(yōu)、系統(tǒng)優(yōu)化的方法化的方法著眼于事物的整體性、注意遵循系統(tǒng)內部結構著眼于事物的整體性、注意遵循系統(tǒng)內部結構的有序性、注重系統(tǒng)內部結構的優(yōu)化趨向;用的有序性、注重系統(tǒng)內部結構的優(yōu)化趨向;用綜合的思維方
28、式來認識事物。綜合的思維方式來認識事物。46 1 1、俗話說:、俗話說:“花在樹則生,離枝則死;鳥在林花在樹則生,離枝則死;鳥在林則樂,離群則悲。則樂,離群則悲?!边@句話的哲學寓意是這句話的哲學寓意是( )( ) A A、普遍性寓于特殊性之中。、普遍性寓于特殊性之中。 B B、局部的性質和意義的體現(xiàn)離不開整體。、局部的性質和意義的體現(xiàn)離不開整體。 C C、既要統(tǒng)觀全局,又要照顧局部。、既要統(tǒng)觀全局,又要照顧局部。 D D、事物的存在和發(fā)展不以人的意志為轉移。、事物的存在和發(fā)展不以人的意志為轉移。473 3、城市建筑不協(xié)調,有些建筑個體不顧城市、城市建筑不協(xié)調,有些建筑個體不顧城市的整體,個性過
29、于張揚,不能形成良好的城市的整體,個性過于張揚,不能形成良好的城市形象;有的城市在建設規(guī)劃中,不尊重自然山形象;有的城市在建設規(guī)劃中,不尊重自然山水,往往讓人們有山不見山,有水不見水。這水,往往讓人們有山不見山,有水不見水。這兩種城市給我們的啟示是兩種城市給我們的啟示是A A、要正確處理主次矛盾的關系、要正確處理主次矛盾的關系B B、要注重量的積累、要注重量的積累C C、要樹立整體觀念,確定最優(yōu)方案、要樹立整體觀念,確定最優(yōu)方案D D、要做到具體問題具體分析、要做到具體問題具體分析探究問題探究問題1 1提示:提示:(1)(1)整體和部分是相互聯(lián)系、密不可分的。吳道子的畫整體和部分是相互聯(lián)系、密
30、不可分的。吳道子的畫是一個有機整體是一個有機整體, ,畫中的每一筆都是作為這個整體的一部分而畫中的每一筆都是作為這個整體的一部分而存在的。吳道子的畫很好地體現(xiàn)了整體與部分的關系存在的。吳道子的畫很好地體現(xiàn)了整體與部分的關系, ,所以他所以他人無法改動這幅畫的任何一個地方。人無法改動這幅畫的任何一個地方。(2)(2)不改。因為整體與部分的關系是辯證統(tǒng)一的。不改。因為整體與部分的關系是辯證統(tǒng)一的。探究問題探究問題2 2提示:提示:整體和部分是相互聯(lián)系的。部分是整體中的部分整體和部分是相互聯(lián)系的。部分是整體中的部分, ,離開離開整體整體, ,部分就不成其為部分。人身體上的各個器官是活生生的部分就不成其為部分。人身體上的各個器官是活生生的人的肌體的組成部分人的肌體的組成部分, ,具有不可分割的統(tǒng)一性。手作為人身體具有不可分割的統(tǒng)一性。手作為人身體的一部分的一部分, ,一旦離開人這個整體一旦離開人這個整體, ,就失去其應有的意義了。就失去其應有的意義了。探究問題探究問題3 3提示:提示:(1)(1)整體與部分是辯證統(tǒng)一的關系整體與部分是辯證統(tǒng)一的關系, ,二者既相互區(qū)別二者既相互區(qū)別, ,又又相互聯(lián)系、密不可分。相互聯(lián)系、密不可
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