教育的智慧在于放大學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)解讀_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、教育的智慧在于放大學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)也談“無(wú)批評(píng)教育”方式武漢市陸家街中學(xué)甘中南教育是一種多元的特殊活動(dòng),因?yàn)閷?duì)象各異,其方式方法也應(yīng)各不相同。正如世界上沒有相同兩片葉子,世界上沒有千人一法的教育方式。任何一種教育方式不可能對(duì)每一個(gè)人有效,也不可能對(duì)所有的人無(wú)效。不論哪種教育方式,只要符合教育質(zhì)的規(guī)定性,能達(dá)到培養(yǎng)人、鍛造人的目的,就是合理的,我們也就沒有理由完全否定。當(dāng)我們?cè)谟懻撐覈?guó)的現(xiàn)代教育是否應(yīng)該有懲戒的方式時(shí),不應(yīng)該顧此失彼,全盤否定賞識(shí)教育、無(wú)批評(píng)教育。中國(guó)教師在2006年第9期上刊載的無(wú)批評(píng)的教育是偽教育一文,引起了我校教師的關(guān)注,因?yàn)槲倚R恢痹诔珜?dǎo)“無(wú)批評(píng)教育”,而且收到了很好的效果。此

2、文在肯定懲戒教育時(shí),卻否定“無(wú)批評(píng)教育”,認(rèn)定其為“偽教育。”我認(rèn)為有失偏頗,文章作者忽視了多元社會(huì)里教育方式的多元性,值得商榷。一位專家曾形象地比較中方和西方的教育評(píng)價(jià):“處在學(xué)習(xí)過(guò)程中的學(xué)生就像一杯沒倒?jié)M的水。在傳統(tǒng)的中國(guó)老師眼里,通??吹揭话胧强盏?#39;;而在西方老師眼里,卻總是看到一半是滿的一一前者否定,后者肯定”可見中國(guó)固有的教育方式忽視了學(xué)生已有的成績(jī),漠視了教育的激勵(lì)功能。無(wú)數(shù)事實(shí)說(shuō)明,一個(gè)孩子總是受到負(fù)面評(píng)價(jià),就會(huì)產(chǎn)生自我的“負(fù)驅(qū)動(dòng)”,從而自暴自棄。隨著社會(huì)的日趨現(xiàn)代化,教育改革的不斷深入,中國(guó)教育國(guó)際化、人性化的趨勢(shì)已成越來(lái)越明顯。傳統(tǒng)的教育方式已不能適應(yīng)課程改革的要求,

3、也不符合構(gòu)建和諧社會(huì)的要求,更不能滿足現(xiàn)代學(xué)生渴求認(rèn)可的心理需求,很有必要審視與反思目前世界范圍內(nèi)已經(jīng)不多見的懲戒教育,在我國(guó)還根深蒂固,我想不外乎有如下原因:首先是歷史原因。兩千多年的封建專制文化在中國(guó)人的骨子里烙下了深深的印跡,獨(dú)尊、專制、專權(quán)、奴役等破敗的文化現(xiàn)象在教育后代的活動(dòng)中屢見不鮮。中國(guó)幾千年的教育都是以鞭打作為手段的(“教”字的義符就是鞭打的意思),“不打不成才”成了多數(shù)人教育后代的金科玉律。這種方式說(shuō)到底是“師道尊嚴(yán)”即“專制”在起作用其。次是這種方式簡(jiǎn)單易行,被稱作是簡(jiǎn)單粗暴的教育方式。它沒有技巧可言,不需要研究被懲罰者的心理狀態(tài)和承受能力。無(wú)論懂不懂教育規(guī)律的人都能用。所

4、以用得順手,用得省力,用得普及。馬卡連柯早就告誡我們:“懲戒是培養(yǎng)奴隸”。不用說(shuō)懲戒教育扼殺學(xué)生的個(gè)性,泯滅學(xué)生的創(chuàng)造潛能,單說(shuō)教育懲戒不當(dāng)而引發(fā)的血的教訓(xùn)就發(fā)人深省了。蘇霍姆林斯基認(rèn)為“懲罰是一種敏感性極強(qiáng),不無(wú)危險(xiǎn)的教育手段”。該文的作者也認(rèn)為:“懲罰是把雙刃劍,是一種危險(xiǎn)的教育技巧”“用得不適當(dāng),學(xué)生的怨氣就可能增長(zhǎng),逆反心理就可能產(chǎn)生”。作者十分清楚懲戒教育也是有弊端的。可見無(wú)論哪種教育方式都有其利弊,只是權(quán)衡利弊地使用罷了。為什么要妄下結(jié)論說(shuō)“無(wú)批評(píng)的教育是偽教育”呢?作者認(rèn)為的“無(wú)批評(píng)教育”是“過(guò)度的夸獎(jiǎng)、“”表?yè)P(yáng)一個(gè)根本沒有的優(yōu)點(diǎn)”如果我們的教師都是這樣教育學(xué)生,我也認(rèn)為是“偽教

5、育”??墒聦?shí)并非如此。這種不誠(chéng)信的教育作風(fēng),在教師工作實(shí)踐中幾乎看不到,因?yàn)檫@不符合教師的職業(yè)道德。作為一個(gè)每天都要面對(duì)幾十個(gè)學(xué)生的教師,是不應(yīng)該也不可能來(lái)“虛”的,如果這樣的話,他是混不長(zhǎng)久的。我們所說(shuō)的“無(wú)批評(píng)教育”,是一種以人為本的的教育態(tài)度和教育方法。是指在教育教學(xué)過(guò)程中,教師從正面評(píng)價(jià)、鼓勵(lì)學(xué)生,用賞識(shí)的眼光,寬容學(xué)生在學(xué)習(xí)生活過(guò)程中的過(guò)失與錯(cuò)誤,用激勵(lì)性的語(yǔ)言指出學(xué)生的不足,激發(fā)學(xué)生追求成功的愿望,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)、健康發(fā)展的教育方法。無(wú)批評(píng)教育的實(shí)施,給學(xué)校和老師提出了更高的要求。教育活動(dòng)中,要求教育者既要防止一團(tuán)和氣的庸俗,又要防止無(wú)中生有的虛偽,還要防止混淆是非的放任。實(shí)踐證明,

6、施行“無(wú)批評(píng)教育”的全過(guò)程,無(wú)不體現(xiàn)學(xué)校和教師的真愛與智慧。有效實(shí)施無(wú)批評(píng)教育,首先是營(yíng)造良好的班級(jí)文化,形成“無(wú)批評(píng)”的“。場(chǎng)也”就是通過(guò)構(gòu)建班級(jí)的學(xué)習(xí)文化、制度文化、評(píng)價(jià)文化、輿論文化等來(lái)限制、約束學(xué)生的不良行為,通過(guò)班集體力量和學(xué)生自己管理學(xué)生,避免老師與學(xué)生的正面沖突。這種良好的班集體氛圍為構(gòu)建和諧的師生關(guān)系奠定了基礎(chǔ)。師生關(guān)系和諧,教育的效應(yīng)也就凸現(xiàn)了。另外,班級(jí)制度的形成與評(píng)價(jià)機(jī)制的建立,是幫助學(xué)生明辨是與非的最佳途徑。中學(xué)生只要明確哪些能做,哪些不能做,就會(huì)少犯錯(cuò)誤,也就少了挨批評(píng)的機(jī)會(huì)。如我校每月一次的學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià),從5個(gè)維度,涵蓋學(xué)生校內(nèi)外生活的28種主要表現(xiàn),進(jìn)行逐項(xiàng)分

7、等評(píng)價(jià),先學(xué)生互評(píng),后老師總評(píng),再全班公示,其結(jié)果與評(píng)先升學(xué)掛鉤,大大規(guī)范了學(xué)生行為,效果很好。其次是老師在教學(xué)活動(dòng)中要因人因事因境而異使用不同的評(píng)價(jià)方式評(píng)價(jià)學(xué)生,更是考驗(yàn)教育者的智慧。自責(zé)式。學(xué)生因不認(rèn)真的答錯(cuò)了問題,老師不訓(xùn)斥,而是自攬責(zé)任,有意為學(xué)生開脫,這樣既讓學(xué)生不感到難堪,保護(hù)了學(xué)生的自尊心和自信心,又強(qiáng)化了課堂所要掌握的內(nèi)容。對(duì)課堂不用心聽講的學(xué)生不失為一種好方法。協(xié)商式。老師用商量的口吻指出學(xué)生的不足,讓學(xué)生明確努力的方向。這種協(xié)商式評(píng)價(jià)既及時(shí)肯定學(xué)生已經(jīng)做出的努力和取得的成效,同時(shí)善意的指出他還存在答題太慢的不足,他會(huì)樂意接受老師的意見的,因?yàn)槔蠋熃o他留了面子。希望式。教師的

8、智慧就在于讓他的每一個(gè)學(xué)生對(duì)明天抱有幻想。尤其是困難生,老師通過(guò)語(yǔ)言態(tài)度的暗示,提升他們的自信心。學(xué)生雖然做錯(cuò)了,但能從老師的安慰中看到今后學(xué)習(xí)的希望,使學(xué)生雖錯(cuò)卻不灰心,激起學(xué)生“爭(zhēng)取下次一定做好”的愿望。激將式。遣將不如激將,這種帶有挑戰(zhàn)性的評(píng)價(jià),能夠激活學(xué)生的潛能。這樣做能激勵(lì)學(xué)生奮進(jìn),激發(fā)學(xué)生的斗志,學(xué)生自然會(huì)相互比拼,相關(guān)而上。這一方式對(duì)優(yōu)秀學(xué)生比較管用??滟澥???释J(rèn)可是人的本能,教師要善于用賞識(shí)的眼光,放大學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),要堅(jiān)信表?yè)P(yáng)的力量是無(wú)窮的,多從正面贊許學(xué)生。對(duì)于在大庭廣眾之下出錯(cuò)的學(xué)生,老師要善于發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn),及時(shí)安慰。這樣做,極好的保護(hù)了學(xué)生的積極性。學(xué)生有了成績(jī)大張其鼓地表?yè)P(yáng)

9、,充分滿足學(xué)生被人認(rèn)可的心理需求。直話曲說(shuō)式。即不直接將學(xué)生的錯(cuò)誤指出來(lái),用委婉的話語(yǔ),轉(zhuǎn)彎抹角,還顧左右而言它,充分利用周圍環(huán)境的暗示作用,達(dá)到糾正其行為的目的。讓學(xué)生能在一種輕松的環(huán)境氛圍中體會(huì)老師的話語(yǔ)里的警示作用,從而達(dá)到不治而愈的目的。一考驚人式。這是“異步教學(xué)”的考試評(píng)價(jià)方式,它的原則是學(xué)生會(huì)了就考、不會(huì)不考,即針對(duì)不同的學(xué)生,設(shè)置不同的內(nèi)容和標(biāo)高,學(xué)生在老師指導(dǎo)下自學(xué)完成學(xué)習(xí)內(nèi)容后,向老師提出考試要求,考試目標(biāo)呈梯級(jí)狀,最終達(dá)到“不考則已,一考驚人”的評(píng)價(jià)目的,讓學(xué)生尤其是困難生通過(guò)這種考試體驗(yàn)成功。單獨(dú)指正式。在對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)中,我們始終堅(jiān)持“揚(yáng)善于公堂,歸過(guò)于暗室”的原則。對(duì)錯(cuò)誤

10、嚴(yán)重或性格內(nèi)向的學(xué)生,采取單獨(dú)談心,個(gè)別指正的方法,讓學(xué)生明白錯(cuò)在什么地方,為什么錯(cuò),如何改正。這樣既照顧了學(xué)生的面子,又達(dá)到了指出學(xué)生錯(cuò)誤的目的。這種冷處理的方法尤其對(duì)玩劣生管用?!傲妓幪鹂凇币粯印袄?。病“”無(wú)批評(píng)”并非放任學(xué)生,在特殊情況下,有智慧的老師,將批評(píng)的表面裹上一層糖衣,讓衷言也順耳。例如,一個(gè)學(xué)生突然連續(xù)幾天沒交作業(yè),老師可以悄悄的告訴他:“你讓老師很吃驚,知道為什么嗎?”學(xué)生會(huì)驚奇的看著老師,“我怎么也沒想到連續(xù)不交作業(yè)的竟是你!”老師說(shuō)。一句“批評(píng)”的表?yè)P(yáng),一句期待的話語(yǔ),帶給學(xué)生的是震撼和觸動(dòng)。行為正常的學(xué)生的心靈就是如此的敏感,當(dāng)他們有麻煩和過(guò)失的時(shí)候,恰恰也正是最需要幫助、安慰和鼓勵(lì)的時(shí)候,如果這個(gè)時(shí)候老師一味的指責(zé)、訓(xùn)斥,就抵消了學(xué)生的內(nèi)疚和不安,由此還有可能產(chǎn)生抵觸情緒,讓教育失效。我們應(yīng)該懂得教育是要以人的尊嚴(yán)為基礎(chǔ)的,沒有愛就沒有教育。善待學(xué)生的失誤,寬容學(xué)生的過(guò)錯(cuò),放大學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),正是老師的魅力

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