小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)中學(xué)生情感培養(yǎng)的思考

1、小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)中學(xué)生情感培養(yǎng)的思考摘要目前古詩(shī)教學(xué)中,對(duì)于學(xué)生情感的培養(yǎng)方面卻存在一些令 人擔(dān)憂的現(xiàn)象。本文試著對(duì)古詩(shī)現(xiàn)狀進(jìn)行了分析,并從“以情怡情,傳 遞詩(shī)情”“美學(xué)古詩(shī),增強(qiáng)詩(shī)情”“開發(fā)詩(shī)園,滋養(yǎng)詩(shī)情”這三方面進(jìn) 、 、 行了一些思考。 關(guān)鍵詞古詩(shī)詞教學(xué) 情感培養(yǎng) 古詩(shī)是我國(guó)瑰麗的文化遺產(chǎn),有著十分悠久的歷史,它濃縮了中華 文化幾千年的文明成果。 在我們小學(xué)課本中就收錄的一百多首古詩(shī)詞 內(nèi)容豐富深刻,情感積極健康,它們起著感染和凈化學(xué)生心靈的作用。 但是,我們聚焦古詩(shī)詞教學(xué)的現(xiàn)狀卻發(fā)現(xiàn)存在著令人擔(dān)憂的問題,本文 試著對(duì)這些現(xiàn)狀進(jìn)行分析并希冀尋求一些策略與方法。 一、古詩(shī)教學(xué)中存在的問題及原

2、因分析 1.教學(xué)方法枯燥,課堂缺失美感 教師在教學(xué)古詩(shī)時(shí)多半是采用“釋題目,知詩(shī)人;解難字,譯全篇; 說思想,齊背誦”,整個(gè)過程程式化,使原來(lái)意蘊(yùn)悠遠(yuǎn)、營(yíng)養(yǎng)豐富的古詩(shī) 大餐被許多教師翻譯成一疊索然無(wú)味的小菜,而且這種教學(xué)形式抑制 了學(xué)生創(chuàng)造需要,扼殺了學(xué)生思維的靈性和生命的活力,古詩(shī)詞所隱藏 著的美感被掃蕩殆盡,課堂上當(dāng)然就缺乏美感,缺少“情”的涌。2.學(xué)詩(shī)途徑單一,體驗(yàn)缺少靈動(dòng) 新課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“語(yǔ)文教師應(yīng)高度重視課程資源的開發(fā)與利用,創(chuàng)造性地開展各種活動(dòng),拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間,增強(qiáng)學(xué)生在各種場(chǎng)合學(xué) 語(yǔ)文、用語(yǔ)文的意識(shí)。 ”但是從學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的現(xiàn)狀來(lái)看,還往往僅局 限于課堂。老師也盯著課本,不

3、敢越雷池半步,生怕節(jié)外生枝,生怕聯(lián)系 一些課外知識(shí)、拓展相關(guān)古詩(shī)會(huì)浪費(fèi)時(shí)間,不敢把自己的閱讀體驗(yàn)引 進(jìn)課堂,不想或者極少推薦積累其他古詩(shī)。所以,不僅課堂如一潭死水, 缺了課外延伸、課外實(shí)踐活動(dòng)這一源頭活水,而且校園古詩(shī)文化建設(shè) 更是淡漠,使學(xué)生的精神文化生活缺少古詩(shī)詞的教化、美化。 3.關(guān)注角度偏移,學(xué)詩(shī)喪失興趣 自從新課標(biāo)明確指出背誦古詩(shī)詞的數(shù)量后,教師也比較重視對(duì)學(xué) 生古詩(shī)詞的積累、背誦,但是在理解上有偏頗,不少教師僅僅關(guān)注了學(xué) 生“量”的積累,只知填鴨灌輸,讓學(xué)生大量地機(jī)械地抄寫、背誦、默 寫。學(xué)生在枯燥的背詩(shī)、抄詩(shī)中毫無(wú)審美體驗(yàn)而言。慢慢地,便喪失 了對(duì)古詩(shī)文的學(xué)習(xí)興趣,更不用說受到情

4、感的熏陶了。 二、培養(yǎng)策略探討 那么,如何在小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)中激發(fā)學(xué)生學(xué)古詩(shī)興趣,加強(qiáng)學(xué)生情 感的培養(yǎng)呢?筆者從策略和方法上進(jìn)行了一些膚淺的思考。 1.以情怡情,傳遞詩(shī)情 情感是人們對(duì)客觀事物的態(tài)度體驗(yàn),具有感染性的特點(diǎn)。正如托 爾斯泰所說:“把自己體驗(yàn)過后的感情傳給別人,而使別人也為這感情 所感染,也體驗(yàn)到這些感情。 ”因此,教師首先在備課要牢記一個(gè)要點(diǎn): 要使自己在教學(xué)中把古詩(shī)詞內(nèi)含的情感打動(dòng)學(xué)生,感染學(xué)生,自己必須要認(rèn)真鉆研教材,廣獵知識(shí),正確把握古詩(shī)的情感內(nèi)涵。小學(xué)階段要求 學(xué)生學(xué)習(xí)的古詩(shī)詞都是歷代著名的詩(shī)人、詞人,作品語(yǔ)言簡(jiǎn)練,韻律優(yōu) 美,令人叫絕的文字背后都隱含著詩(shī)人彼時(shí)彼刻的心情故

5、事。 “詩(shī)貴言 志”,他們借助古詩(shī)抒發(fā)了許多美好的情感。這些情感都需要教師用 自己對(duì)古詩(shī)詞的感情去架起一道幫助學(xué)生通往古詩(shī)情感的橋梁。 由此, 教師一方面要提高自我情感的調(diào)控能力,要以自己積極樂觀的情緒感 染學(xué)生。另一方面可以運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)等多種手段,引導(dǎo)學(xué)生透過 字里行間,初步領(lǐng)悟古詩(shī)的語(yǔ)言美、情趣美、情感美。 增強(qiáng)詩(shī)情 詩(shī)重感情,沒有感情就沒有藝術(shù),沒有感情就沒有詩(shī)。在古詩(shī)教學(xué) 中我們應(yīng)該積極倡導(dǎo)“美學(xué)”的理念古詩(shī)詞不僅是一種語(yǔ)言的藝 術(shù),還是一種包容了音樂、繪畫等在內(nèi)的一種綜合藝術(shù),是一個(gè)豐富的 藝術(shù)寶庫(kù),有著具大的美學(xué)價(jià)值。在教學(xué)中教師應(yīng)該充分挖掘古詩(shī)的 美學(xué)價(jià)值,引導(dǎo)學(xué)生快樂地學(xué),

6、美美地學(xué)。 (1)吟詩(shī)。古詩(shī)有“只可意會(huì),不可言傳”的意境美,這種意境最好 的展現(xiàn)方式是誦讀。只有有感情地吟誦,才能體會(huì)出詩(shī)的真味,如果教 師事先準(zhǔn)備好與詩(shī)的情調(diào)、節(jié)奏相和諧的音樂、營(yíng)造吟誦的氛圍,那 么學(xué)生讀起來(lái)也就入情入境。 (2)唱詩(shī)。學(xué)生喜歡歌唱,有時(shí)還喜歡自編自唱。根據(jù)這一特點(diǎn),在 古詩(shī)文誦讀的基礎(chǔ)上,教師可以鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己喜歡的歌曲旋律唱 讀古詩(shī)文。這種變讀為唱,學(xué)生學(xué)得愉快,而且在唱唱、跳跳中自然而美學(xué)古詩(shī),受到古詩(shī)文的熏陶。 (3)演詩(shī)。古詩(shī)詞語(yǔ)言凝練,要使其中的人物形象活起來(lái),可在學(xué)詩(shī) 時(shí)采用表演的方式。如教學(xué)古詩(shī)尋隱者不遇,在學(xué)生想像畫面之 后,教師請(qǐng)一個(gè)同學(xué)作詩(shī)人賈島,

7、請(qǐng)另一個(gè)同學(xué)做童子,演一演當(dāng)時(shí)的 情境,在學(xué)生角色對(duì)話的表演中,不僅把尋隱者不遇中尋訪場(chǎng)面生 動(dòng)地再現(xiàn)出來(lái)了,而且也初步領(lǐng)悟到了詩(shī)的意境。 (4)畫詩(shī)。畫家用線條,顏色表示形體,詩(shī)人則用語(yǔ)言來(lái)繪色繪形。 高超的“畫筆”,可使“畫中有詩(shī)”;而美妙的“詩(shī)筆”,又可使“詩(shī)中 有畫”,從而使詩(shī)情畫意融為一體。教材中的許多古詩(shī)都是“詩(shī)中有 畫” 。我們可以采用“吟詩(shī)作畫,以畫講詩(shī)”的方法打開學(xué)生的心扉。 如于永正老師教學(xué)古詩(shī)草時(shí),讓學(xué)生畫一畫草的枯榮,畫一畫藏在 土里的草根,畫一畫春風(fēng)一吹,小草又冒出地面的情境。 (5)寫詩(shī)。 “兒童的心靈世界具有豐富的感受性,旺盛的想像力和誠(chéng) 摯的情感,帶有天然的藝術(shù)

8、化傾向” “兒童新鮮、柔軟的心靈,到處是感 知生活的觸角” 。因此說“兒童天生就是詩(shī)人”是有道理的。在古詩(shī) 教學(xué)中教師可大膽地引導(dǎo)學(xué)生仿詩(shī)、改詩(shī)、寫詩(shī)。在這樣的創(chuàng)作中, 學(xué)生享受了學(xué)詩(shī)的愉悅,發(fā)現(xiàn)了自己的靈氣,驚嘆于詩(shī)的神奇,加深了 學(xué)詩(shī)的感情。 3.開發(fā)詩(shī)園,滋養(yǎng)詩(shī)情 古詩(shī)如源源流淌的河流,只有盡情地暢游其間,文化底蘊(yùn)才能厚重 起來(lái)。因而,教師要勇于把語(yǔ)文課堂的觸角伸向更廣闊的天地,要和學(xué)生一道開發(fā)和生成開放、富有活力的詩(shī)歌家園。 (1)拓展閱讀。在學(xué)完一首古詩(shī)后,可以“以一帶多”進(jìn)行相關(guān)鏈 接。如學(xué)完高鼎的村居和孟浩然的春曉,你還知道哪些描寫 春天的古詩(shī),這樣進(jìn)行拓展閱讀,就打開課外閱讀的新視窗。到學(xué)生有 了一定數(shù)量的積累后,完全可以跳出教材,進(jìn)行組詩(shī)的教學(xué),學(xué)生的品 味在一步一步地提高,學(xué)詩(shī)的愿望也就更強(qiáng)烈。 (2)巧用趣用。熟讀、理解、積累的詩(shī)句,別讓它們總關(guān)在學(xué)生的 腦海里,要引它們出來(lái)走一走,讓學(xué)生在 “溫故而知新”中感覺古詩(shī)用 時(shí)更覺趣。帶學(xué)生踏青時(shí),吟一句“萬(wàn)紫千紅總是春”;春游西湖時(shí),來(lái) 一句“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”;讓詩(shī)自然地走進(jìn)生活,讓學(xué) 生感覺生活處處皆是“詩(shī)” 。如此,在自然地運(yùn)用中享受到了“詩(shī)趣無(wú) 窮” 。(3)生成活動(dòng)。孩子們的素養(yǎng)總是在活動(dòng)中形成的,孩子們總是在 活動(dòng)中成長(zhǎng)起來(lái)的。活動(dòng)既是我們學(xué)習(xí)古詩(shī)文化的教學(xué)理念,又是我