【人教部編版】2019年秋七上語(yǔ)文：第11課《〈論語(yǔ)〉十二章》導(dǎo)學(xué)案(含答案)

1、"備課大師"全科【9門】：免注冊(cè)，不收費(fèi)！論語(yǔ)十二章學(xué)習(xí)目標(biāo)1借助注釋疏通文意，積累文言詞匯。2. 通過反復(fù)朗讀培養(yǎng)文言語(yǔ)感，體會(huì)文言和現(xiàn)代漢語(yǔ)的不同。3. 體會(huì)論語(yǔ)倡導(dǎo)的修身和為學(xué)之道。自主學(xué)習(xí)1. 補(bǔ)充知識(shí)卡片。1. 文學(xué)常識(shí)填空?？鬃?公元前551-公元前479)，名_，字，春秋時(shí)魯國(guó)陬邑(今山東曲阜)人。他是我們國(guó)家古代著名的、，是_家學(xué)派創(chuàng)始人。相傳有弟子三千，賢弟子七十二人，孔子曾帶領(lǐng)弟子周游列國(guó)14年。是孔子與其弟子的語(yǔ)錄結(jié)集，_家重要經(jīng)典之一。結(jié)集工作是由孔子門人及再傳弟子完成的。現(xiàn)在通行的論語(yǔ)20篇，內(nèi)容以倫理、教育為主。二維碼論語(yǔ)十二章課文朗讀2. 先掃

2、碼聽讀，標(biāo)出朗讀停頓，再自己朗讀。(1) 子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?2) 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！?3)子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！?4)子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣?！?. 結(jié)合課文注釋及工具書疏通文意，解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。 子曰：“三.人行，必有我?guī)熝?。擇其善.者而從之，其不善者而改之。 .子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！?.子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！?.子夏曰：“博.學(xué)而篤志，切問而近思，仁.在其中矣?！?吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲

3、，不逾矩.。 .溫故而知新，能夠?yàn)?師矣。 .學(xué)而不思則罔.，思而不學(xué)則殆。 知之者不如好.之者，好之者不如樂.之者。 曾子曰：吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？4. 根據(jù)課文內(nèi)容默寫填空。(1)子曰：“，必有我?guī)熝?。，其不善者而改之?！?2)子在川上曰：“，不舍晝夜?！?3)子曰：“，匹夫不可奪志也。”(4)子夏曰：“,，仁在其中矣?！焙献魈骄恳?、翻譯語(yǔ)句，體會(huì)文言文的特點(diǎn)(1) 吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。(2) 溫故而知新，能夠?yàn)閹熞印?3) 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。（4）知之者不如好之者，好之者不

4、如樂之者。（5）子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！保?）子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！保?）子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”（8）子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣?！倍?、依據(jù)字形，推斷詞義。曾子曰：吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？（1）省字探源造字本義：“目”在“性”（心）下為“省”，表示觀照本心。靜心冥想內(nèi)視，觀照自我本性，戒除非分之想。說文解字：省，視也。本章中有“”“”的意思。（2）忠字探源造字本義：內(nèi)心公正，不偏私情。說文解字：忠，敬也。文中的意思為：。（3）信字探源造字本義：許諾，發(fā)誓。說文解字：信，誠(chéng)

5、也。會(huì)意古人云：言己所思為“”；踐己所諾為“（4）習(xí)字探源造字本義：幼鳥在鳥巢上振動(dòng)翅膀演練飛行。說文解字：習(xí)（習(xí)），數(shù)飛也。文中是的意思三、治學(xué)求實(shí)，論語(yǔ)中的為學(xué)之道1. 從下面這個(gè)則論語(yǔ)來看，學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過程可分為幾個(gè)階段？道德修養(yǎng)的最高境界是怎樣的？我們從這個(gè)則中能夠得到什么啟示？子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！?. 解讀以下論語(yǔ)二則的內(nèi)容。（1）子曰：“溫故而知新，能夠?yàn)閹熞印！保?）子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”3. 以下這個(gè)則論語(yǔ)闡述了要以學(xué)習(xí)為快樂，興趣對(duì)于學(xué)習(xí)很重要。這個(gè)則使用了什么修辭？分為幾層？有什

6、么好處？知之者不如好之者，好之者不如樂之者。自主學(xué)習(xí)答案2. （1）子曰：“三人行，必有/我?guī)熝?。擇其善?而從之，其不善者/而改之?！保?）子在川上曰：“逝者/如斯夫，不舍晝夜?！保?）子曰：“三軍/可奪帥也，匹夫/不可奪志也。”（4）子夏曰：“博學(xué)/而篤志，切問/而近思，仁在其中矣。”3. 三：虛指，泛指多個(gè)。焉：于此，意思是“在其中”。善者：優(yōu)點(diǎn)，長(zhǎng)處。從：學(xué)習(xí)。川：河。逝：流逝。斯：這。舍：舍棄。三軍：軍隊(duì)的通稱。匹夫：普通人，男子漢。博：廣泛。篤：忠實(shí)，堅(jiān)守。切：懇切。仁：仁德。有：通“又”，古人在兩位數(shù)的整數(shù)和零數(shù)之間常常加“有”字。立：站立，站得住，這里可理解為獨(dú)立做事情。惑：迷

7、惑，疑惑。逾：越過，超過。矩：規(guī)矩，規(guī)范。故：形容詞，這里用作名詞，舊的知識(shí)，學(xué)過的知識(shí)。新：形容詞，這里用作名詞，新的理解與體會(huì)。為：動(dòng)詞，做。罔：迷惑，意思是感到迷茫而無所適從。殆：疑惑。好：喜歡，愛好。樂：以為樂趣合作探究答案一、翻譯語(yǔ)句，體會(huì)文言文的特點(diǎn)(1) 我十五歲就開始立志做學(xué)問，三十歲能獨(dú)立于世，四十歲遇事能不迷惑，五十歲知道有些事情不能被人力所支配，六十歲能聽得進(jìn)各種意見，到七十歲能夠隨心所欲，又不會(huì)超出規(guī)矩。(2) 溫習(xí)舊的知識(shí)，能有新體會(huì)、新發(fā)現(xiàn)，就能夠憑借這個(gè)點(diǎn)當(dāng)老師了。(3)只讀書卻不思考，就會(huì)迷茫而無所得；僅僅空想?yún)s不讀書，就會(huì)迷惑不解。(4)對(duì)于學(xué)習(xí)，知道怎么學(xué)習(xí)的人，不如愛好學(xué)習(xí)的人；愛好學(xué)習(xí)的人，不如以學(xué)習(xí)為樂的人。(5)子曰：“三人行，必有/我?guī)熝伞衿渖普?而從之，其不善者/而改之?！?6) 子在川上曰：“逝者/如斯夫，不舍晝夜?！?7) 子曰：“三軍/可奪帥也，匹夫/不可奪志也?！?8) 子夏曰：“博學(xué)/而篤志，切問/而近思，仁在其中矣?！倍?、依據(jù)字形，推斷詞義(1)自我檢查反省(2)盡心竭力，應(yīng)為本意的引申3）誠(chéng)信4）復(fù)習(xí)三、治學(xué)求實(shí)，論語(yǔ)中的為學(xué)之道1.十五歲到四十歲：學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)；五十、六十歲：在對(duì)人生有了豐富理解的基礎(chǔ)上，順應(yīng)自然；七十：主觀理解和做人規(guī)則融合為一。思想與言行融合，自覺遵守道德規(guī)范，而不是勉強(qiáng)去做。道德