人教新課標(biāo)版高中1-5冊(cè)文學(xué)常識(shí)判斷題

1、麥爾語(yǔ)文工作室人教版高中1-5冊(cè)文學(xué)常識(shí)判斷題恩施自治州高級(jí)中學(xué)2010級(jí)5班學(xué)生提供 麥爾整理必修1一、判斷下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的對(duì)錯(cuò)。1、巴金被譽(yù)為“二十世紀(jì)中國(guó)的良心”，在小狗包弟中，他在文革中迫于形勢(shì)把包弟送上了解剖臺(tái)，成為心靈持久的負(fù)擔(dān)。（ ）2、大堰河，我的保姆以艾青的思想感情發(fā)展為脈絡(luò)，表達(dá)了對(duì)大堰河悲慘命運(yùn)的深切同情，對(duì)她勤勞善良品質(zhì)的熱情贊美。（ ）3、戴望舒在雨巷中運(yùn)用象征手法，用一位“丁香一樣的姑娘”，象征著自己心中美好的理想。（ ）4、大衛(wèi)科波菲爾塑造了善良的漁民海姆，“債多不愁、樂(lè)天知命”的密考伯夫婦以及陰險(xiǎn)小人希普等眾多人物形象。（ ）5、鴻門(mén)宴上，范增拔劍起舞，項(xiàng)伯亦

2、拔劍起舞，時(shí)刻保護(hù)著劉邦，范增難以下手，刺殺劉邦的陰謀沒(méi)有得逞。（ ）6、梁任公先生演講時(shí)時(shí)而涕泗交流，時(shí)而張口大笑，他是一位有學(xué)問(wèn)、有文采且有熱心腸的學(xué)者。（ ）7、荊軻刺秦王記述了燕太子丹派荊軻和秦武陽(yáng)刺殺秦王的故事，展現(xiàn)了荊軻的義勇剛烈、太子丹的浮躁多疑和秦武陽(yáng)的外勇內(nèi)怯。（ ）8、大衛(wèi)科波菲爾以大衛(wèi)的成長(zhǎng)經(jīng)歷為主線，塑造了一系列勞動(dòng)者的正面形象，如保姆佩葛蒂、摯友特萊和史蒂爾福斯。（ ）二、單選題：1、下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，正確的一項(xiàng)是（ ）A、詞，又稱長(zhǎng)短句，最初被稱為“曲詞”或“曲子詞”；詞有詞牌，又稱詞調(diào)，是詞的格式和題目。B、魯迅因?yàn)閯⒑驼渖皭?ài)看自己的文章，是毅然預(yù)定了莽原

3、全年的讀者，為了感激和懷念她，寫(xiě)下了記念劉和珍君。C、包身工的悲慘境遇是，身體屬于帶工老板，為帶工老板賺錢(qián)，沒(méi)有做不做的自由，是一群“罐裝的勞動(dòng)力”，“沒(méi)有鎖鏈的奴隸”。D、張良替沛公給項(xiàng)王和亞父獻(xiàn)禮，項(xiàng)王默受玉璧，亞父撞破玉斗，并感嘆“豎子不足與謀”，表現(xiàn)他對(duì)項(xiàng)王的憤恨之情。2、下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）A、荊軻在秦國(guó)大兵壓境、燕國(guó)危在旦夕的情況下，主動(dòng)請(qǐng)纓，志在行刺秦王，有著舍生忘死、扶弱濟(jì)困和反抗強(qiáng)暴的英雄品質(zhì)。B、巴金在小狗包弟中回憶了與包弟相識(shí)、相處和最后送走它的全過(guò)程，意在懺悔、解剖自己，同時(shí)揭露文革的罪惡，具有喚醒人性的作用。C、報(bào)告文學(xué)被譽(yù)為“文學(xué)創(chuàng)作中的輕騎兵

4、”，具有新聞性、文學(xué)性和真實(shí)性的特點(diǎn)。夏衍的包身工是我國(guó)文學(xué)史上第一部報(bào)告文學(xué)作品。D、查爾斯狄更斯的大衛(wèi)科波菲爾是他的“半自傳體”小說(shuō)，講述了大衛(wèi)的成長(zhǎng)史，有著明確的道德意圖，處處體現(xiàn)著民主思想。【第一冊(cè)答案】一、1，2，3，4，5×（是范增暗示項(xiàng)莊拔劍舞，項(xiàng)伯保護(hù)劉邦。），6，7，8×（史蒂爾福斯是富家少爺，花花公子。）二、1、C（其余錯(cuò)誤，A詞牌不是題目。B是因?yàn)樗恰盀榱酥袊?guó)而死的中國(guó)的青年”，而非簡(jiǎn)單的讀者和編者的關(guān)系。D不是對(duì)項(xiàng)王憤恨，而是感嘆項(xiàng)莊不堪重用，項(xiàng)羽幼稚糊涂。）2、A（荊軻還沒(méi)有主動(dòng)請(qǐng)纓，而是太子丹要求他行動(dòng)，荊軻也正準(zhǔn)備出發(fā)。）必修2一、判斷下列有

5、關(guān)文學(xué)常識(shí)的對(duì)錯(cuò)。1、雜劇是一種綜合性的表演藝術(shù)，綜合了文學(xué)、舞蹈、演唱和音樂(lè)等多種藝術(shù)形式，主要體現(xiàn)在“唱、科、白”的舞臺(tái)要素中。（ ）2、赤壁賦集敘事、抒情、說(shuō)理為一體，表達(dá)了作者的一種充滿理性的超然之感，蘊(yùn)含了豐富的哲理。（ ）3、囚綠記中，陸蠡因愛(ài)綠而把常春藤牽進(jìn)自己的屋子，但見(jiàn)到它“漸漸失去了青蒼的顏色”后，馬上放走了它。（ ）4、陸蠡的囚綠記借稱贊綠“永不屈服于黑暗”的精神，表達(dá)了自己對(duì)光明和自由的追求，以及不屈不撓的精神。（ ）5、蔡元培先生在就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)中告誡學(xué)生三件事，分別是抱定宗旨、砥礪品行和敬愛(ài)師友。（ ）6、短歌行中，曹操以“青青子衿，悠悠我心；但為君故，沉吟

6、至今”，表現(xiàn)了年輕的姑娘對(duì)遠(yuǎn)方情人的思念之情。（ ）7、巴金家中的覺(jué)慧是一個(gè)充滿朝氣的叛逆者，他以自己大膽而新潮的舉動(dòng)，表現(xiàn)了五四時(shí)期新一代青年精神的成長(zhǎng)。（ ）8、孔雀東南飛與木蘭詩(shī)合稱“樂(lè)府雙璧”，前者為我國(guó)古代漢民族最長(zhǎng)的敘事詩(shī)，作品中的劉蘭芝和焦仲卿最后雙雙殉情。（ ）9、巴黎圣母院中的弗羅洛早已覬覦愛(ài)斯梅拉達(dá)的美色，他指示卡西莫多劫持了她，并讓卡西莫多刺傷了弗比斯。（ ）二、單選題：1、下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，正確的一項(xiàng)是（ ）A、巴金小說(shuō)家中的覺(jué)民，由于處于長(zhǎng)房長(zhǎng)孫的特殊地位，和受到封建禮教束縛，養(yǎng)成了委曲順從的性格特點(diǎn)。B、孔雀東南飛中的劉蘭芝雖然答應(yīng)了縣令家的婚事，但卻在婚前與

7、焦仲卿相見(jiàn)，含淚約定雙雙殉情。C、馬丁路德金作為黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，為爭(zhēng)取黑人的民主權(quán)利不懈地斗爭(zhēng)，因發(fā)表我有一個(gè)夢(mèng)想的演講，獲得了諾貝爾和平獎(jiǎng)。D、馬克思不僅在社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域中擁有兩大發(fā)現(xiàn)，而且在其他很多領(lǐng)域都有廣泛的研究，甚至在數(shù)學(xué)領(lǐng)域也有獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)。2、下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，正確的一項(xiàng)是（ ）A、近代著名教育家蔡元培曾任北大校長(zhǎng)，使北大成為新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)祥地，鄧小平譽(yù)之為“學(xué)界泰斗，人世楷模”。B、漢樂(lè)府孔雀東南飛選自南朝徐陵編寫(xiě)的文心雕龍，是我國(guó)古代最早最長(zhǎng)的敘事詩(shī)，與北朝樂(lè)府木蘭詩(shī)并稱“樂(lè)府雙璧”。C、囚綠記中，作者對(duì)那抹綠的感情變化依次是：歡喜惱怒自責(zé)敬重。D、家以愛(ài)情和婚姻糾葛為

8、主線，除描寫(xiě)覺(jué)新、覺(jué)民、覺(jué)慧三兄弟外，還塑造了敢于以死抗?fàn)幍难经h(huán)鳴鳳、溫順善良卻吞食著舊禮教惡果的瑞玉等形象。3、下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）A、盧溝橋事變之后，陸蠡南歸，臨行前，他珍重地開(kāi)釋了那永不屈服于黑暗的常春藤，并向它致以誠(chéng)摯的祝福，愿它繁茂蒼綠。B、覺(jué)新在五四思潮沖擊下，體察到封建家庭的虛偽、黑暗和腐朽，下決心“做自己的主人”，“自己把幸福拿過(guò)來(lái)”，他的反抗直至最終出走，表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)新一代青年精神上的成長(zhǎng)。C、弗羅洛遭到愛(ài)斯梅拉達(dá)堅(jiān)決地拒絕后，把她交給隱修女看管，隱修女認(rèn)出她是自己16年前丟失的女兒，但眼看著她被抓走卻無(wú)能為力，悲憤中撞石而死。D、劉蘭芝遭遇兄長(zhǎng)逼迫，為忠

9、于愛(ài)情，她投水身亡。焦仲卿知道此事后，也自縊而死。兩人死后化為鴛鴦，常在林間相守和鳴。【第二冊(cè)答案】一、1，2，3×（沒(méi)有馬上放走，而是固執(zhí)地囚禁它，最后離開(kāi)時(shí)才放走的。），4，5，6×（曹操引用子衿一詩(shī)，表達(dá)的是對(duì)賢才的渴望。），7，8，9×（是弗羅洛刺傷弗比斯的。）二、1、D（其余錯(cuò)誤，A長(zhǎng)房長(zhǎng)孫是大哥覺(jué)新。B答應(yīng)的是太守家的婚事。C是致力于黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)獲獎(jiǎng)，而非一篇演講。）2、C（其余錯(cuò)誤，A是毛澤東稱贊他的。B選自玉臺(tái)新詠。D溫順善良卻吞食著舊禮教惡果的是梅芬。）3、B（不是覺(jué)新，是覺(jué)慧。）必修3一、判斷下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的對(duì)錯(cuò)。1、王熙鳳出場(chǎng)時(shí)未見(jiàn)其人，先

10、聞其聲，突出了她在賈府中的特殊地位。她能干潑辣，八面玲瓏，機(jī)變逢迎，慮事周全。（ ）2、盡管祥林嫂聽(tīng)了柳媽的話到土地廟中捐了門(mén)檻，但因沒(méi)有告訴四嬸，所以四嬸仍然不許她動(dòng)祭祀的種種用品。（ ）3、桑迪亞哥經(jīng)過(guò)一天一夜的搏斗，終于捕獲了一條1500磅重的大馬林魚(yú)，并沿途戰(zhàn)勝趕來(lái)掠食的鯊魚(yú)，將大魚(yú)帶回了港口。（ ）4、高老頭是人間喜劇的序幕，面條商高老頭耗盡錢(qián)財(cái)把女兒嫁給了有錢(qián)人，當(dāng)他奄奄一息時(shí)，女兒女婿卻置之不理。（ ）5、賈寶玉曾送林黛玉“顰顰”二字為字，因?yàn)楣沤袢宋锿忌险f(shuō)：“西方有石名黛，可代畫(huà)眉之墨。” （ ）6、林黛玉跟隨王夫人來(lái)到榮禧堂和大舅舅賈赦住處，而賈赦因齋戒和身體原因未能與黛玉

11、相見(jiàn)。（ ）7、一般認(rèn)為，高鶚續(xù)寫(xiě)的紅樓夢(mèng)后40回，描寫(xiě)了寶玉應(yīng)試中舉和賈府“家道復(fù)初”等內(nèi)容，不符合曹雪芹的原意。（ ）8、紅樓夢(mèng)通過(guò)賈史王薛四大家族的興衰，以林黛玉、賈寶玉和薛寶釵的愛(ài)情悲劇為主線，展現(xiàn)了封建王朝的悲哀與衰落。（ ）9、祥林嫂被其婆婆劫回去后，魯四老爺說(shuō)：“可惡，然而”是指其婆婆綁架自己的傭人，不把自己放在眼里很“可惡”；“然而”祥林嫂畢竟是逃出來(lái)的，被婆婆綁回去也正常。（ ）10、韓愈是唐代“古文運(yùn)動(dòng)”的倡導(dǎo)者，蘇洵稱贊他“文起八代之衰，道濟(jì)天下之利”，明人將他列為“唐宋八大家”之首。（ ）11、“一個(gè)人并不是生來(lái)要給打敗的，你盡可把他消滅掉，可就是打不敗他?！边@是老人與

12、海中桑迪亞哥的內(nèi)心獨(dú)白，更是作者要表現(xiàn)的主旨。（ ）二、單選題1、下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）A、老人與海體現(xiàn)了海明威電報(bào)式的語(yǔ)言風(fēng)格：簡(jiǎn)潔、清新、明快。主人公雖然性格單一但十分鮮明，作品具有一種含蓄凝練的意境。B、林黛玉在賈府中處處留心，時(shí)時(shí)在意，聽(tīng)賈母口吻不贊成女子讀書(shū)，她后來(lái)改口為“不曾讀，些許認(rèn)得幾個(gè)字”了。C、從書(shū)房中的康熙字典近思錄集注和“四書(shū)”可以看出，魯四老爺是一位刻板、迂腐、代表封建政權(quán)和禮教的老派知識(shí)分子。D、巴爾扎克從1892年起開(kāi)始創(chuàng)作人間喜劇，目的是為人們“提供一部法國(guó)社會(huì)，特別是巴黎上流社會(huì)的卓越的現(xiàn)實(shí)主義歷史”。2、下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)

13、是（ ）A、祥林嫂向魯迅詢問(wèn)靈魂有無(wú)的問(wèn)題，但魯迅害怕承擔(dān)責(zé)任而說(shuō)得含糊不清，導(dǎo)致祥林嫂滿懷恐懼死在祝福之夜。B、唱、科、白是元雜劇舞臺(tái)表演的三大要素，“唱”僅限于男女主角（正末和正旦），而“科”“白”則人人都可以。C、紅樓夢(mèng)以寶黛釵的愛(ài)情婚姻悲劇為主線，刻畫(huà)了眾多個(gè)性鮮明的人物，如潑辣能干、機(jī)變逢迎的王熙鳳，嬌弱清麗、心思細(xì)密的林黛玉，大膽叛逆、忠于愛(ài)情的賈寶玉等。D、桑迪亞哥經(jīng)過(guò)六次與鯊魚(yú)的搏斗，最終只得到了大馬林魚(yú)的骨架和尾巴，但他不屈服于命運(yùn)的精神，令人感嘆。3、下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）A、李商隱是晚唐著名詩(shī)人，他和杜牧并稱為“小李杜”，與溫庭筠并稱“溫李”，其作品構(gòu)

14、思新奇，具有朦朧之美。B、祝福選自彷徨，重點(diǎn)寫(xiě)祥林嫂守寡不成、守家不成、守命不成的悲慘故事，揭露了封建禮教的罪惡和社會(huì)冷漠的現(xiàn)實(shí)。C、老人與海中，海明威以細(xì)膩的筆法，刻畫(huà)了一位果敢、頑強(qiáng)、敢于挑戰(zhàn)命運(yùn)的硬漢子桑迪亞哥的形象，展現(xiàn)了人類靈魂的高度。D、琵琶行中，琵琶女年長(zhǎng)色衰后不得不嫁給一位商人，可后來(lái)商人一去不回，她只得重操舊業(yè)，在江上彈奏琵琶謀生?！镜谌齼?cè)答案】一、1，2×（告訴了四嬸，但四叔四嬸依然不許她動(dòng)祭品。），3×（沒(méi)能戰(zhàn)勝鯊魚(yú)，帶回的僅是魚(yú)的骨架。），4，5×（沒(méi)有古今人物通考，是寶玉的杜撰。），6×（王夫人只陪黛玉到榮禧堂，沒(méi)到賈赦住處。賈

15、赦不見(jiàn)黛玉的理由只是托詞。），7、，8，9，10×（是蘇軾的稱贊。），11二、1、C（康熙字典不能看出四叔的本質(zhì)。）2、A（問(wèn)的對(duì)象是小說(shuō)中的“我”，不是作者魯迅，更不是作者的責(zé)任。）3、D（商人并非一去不回，而是做茶葉生意暫時(shí)還沒(méi)回來(lái)。）必修4一、判斷下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的對(duì)錯(cuò)。1、“元曲四大家”是關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、王實(shí)甫和白樸，竇娥冤是關(guān)漢卿的代表作，結(jié)構(gòu)為一楔四折。（ ）2、雷雨一劇充滿了矛盾沖突，共有周樸園與魯侍萍、周樸園與繁漪、周樸園與魯大海三對(duì)矛盾沖突，課本節(jié)選部分為第一種和第三種。（ ）3、被稱為“四大悲劇”的哈姆萊特奧賽羅李爾王和麥克白代表了莎士比亞悲劇的最高成就，其人物性

16、格復(fù)雜豐滿。（ ）4、竇娥冤中，竇娥臨刑前發(fā)下三樁誓愿，具有濃厚的浪漫主義色彩，作者用這種超現(xiàn)實(shí)的手法，展現(xiàn)竇娥的冤屈和強(qiáng)烈的反抗精神。（ ）5、元雜劇每折中使用的套曲屬于同一種宮調(diào)，押相同的韻。宮調(diào)表示音階的高低，如竇娥冤中的正宮就是這套曲子的宮調(diào)。（ ）6、竇娥冤全名為感天動(dòng)地竇娥冤，故事結(jié)尾是竇天章做了高官，到楚州巡查，竇娥的冤魂向他哭訴，竇天章為女報(bào)仇伸冤。（ ）7、張衡為了諷諫王公貴族們奢侈過(guò)度的生活，模仿班固的兩都賦，用十年時(shí)間，寫(xiě)成了二京賦。（ ）8、賽盧醫(yī)因蔡婆婆借錢(qián)不還，將她騙到無(wú)人處準(zhǔn)備勒死，恰被張?bào)H兒父子遇上，蔡婆婆才僥幸獲救。（ ）二、單選題1、下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，

17、正確的一項(xiàng)是（ ）A、“萇弘化碧”是說(shuō)萇弘無(wú)罪被殺，三年后，他的身體變成了碧玉。竇娥以這個(gè)典故表明自己的冤屈之深。B、因?yàn)樘岬阶筮呉陆笊嫌袀€(gè)窟窿，后來(lái)用絲線繡成梅花的一件舊襯衣，周樸園終于認(rèn)出眼前這個(gè)人就是侍萍。C、魯大海痛罵周樸園發(fā)的是絕子絕孫的昧心財(cái)，周樸園惱羞成怒，沖過(guò)去打了他兩個(gè)嘴巴，并罵他是“混賬東西”。D、克勞狄斯挑起雷歐提斯與哈姆萊特決斗，并準(zhǔn)備了毒劍；哈姆萊特中劍后奪劍殺死雷歐提斯，并在明白奸謀后殺掉克勞狄斯報(bào)仇。2、下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）A、蔡婆婆想喝羊肚兒湯，竇娥做的湯被張?bào)H兒暗中加了毒藥，結(jié)果聰明反被聰明誤，張?bào)H兒害死了自己的父親。B、周樸園仍保持著關(guān)

18、窗的習(xí)慣，家里的陳設(shè)也照舊，還記得侍萍的生日等，表明周樸園對(duì)侍萍充滿懷念，期盼著和她再續(xù)前緣。C、澠池之會(huì)上，秦王騙趙王鼓瑟后被記錄為“命趙王鼓瑟”，藺相如“前進(jìn)缶”，并以命相脅，迫使秦王擊缶，維護(hù)了趙國(guó)的尊嚴(yán)。D、拿來(lái)主義中，魯迅批評(píng)了三種對(duì)待外來(lái)文化的錯(cuò)誤做法，把這三種人分別稱為不敢接受的“孱頭”，拒絕接受的“昏蛋”和全盤(pán)接受的“廢物”。3、下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，正確的一項(xiàng)是（ ）A、元雜劇結(jié)構(gòu)一般為一楔四折，角色有生、旦、凈、末、丑，劇本表演提示為唱、科、白，規(guī)定著是唱是做還是說(shuō)。（ ）B、魯侍萍講述往事，周樸園經(jīng)歷了害怕、同情、懷念和懺悔等復(fù)雜心理過(guò)程，當(dāng)他得知魯大海就是自己的兒子時(shí)

19、，既高興又憤怒。（ ）C、司馬遷通過(guò)完璧歸趙、澠池之會(huì)和負(fù)荊請(qǐng)罪三個(gè)故事，展現(xiàn)了藺相如的有膽有識(shí)、心胸寬廣和廉頗的知錯(cuò)能改、光明磊落的性格特點(diǎn)。（ ）D、蘇武傳中蘇武持節(jié)在北海放牧，歷時(shí)19年，先后拒絕了虞常、衛(wèi)律和李陵的勸降，體現(xiàn)了愛(ài)國(guó)的忠心。（ ）【第四冊(cè)答案】一、1×（元曲四大家中沒(méi)有王實(shí)甫，是鄭光祖。），2×（雷雨矛盾眾多，遠(yuǎn)不止這三種矛盾。），3，4，5，6，7，8×（是賽盧醫(yī)借了蔡婆婆的錢(qián)還不上。）二、1、D（其余錯(cuò)誤，A是萇弘的血化成碧玉。B是右邊衣袖上有窟窿。C是周萍沖過(guò)去打了魯大海并罵了他。）2、B（并未期盼著和她再續(xù)前緣。）3、C（其余錯(cuò)誤，A

20、元雜劇沒(méi)有“丑”角。B周樸園對(duì)侍萍，沒(méi)有懺悔；對(duì)大海，沒(méi)有高興。D虞常沒(méi)有勸降。）必修5一、判斷下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的對(duì)錯(cuò)。1、邊城以翠翠的愛(ài)情悲劇為主線，展現(xiàn)邊城人民淳樸善良、重情重義的優(yōu)秀品質(zhì)，用語(yǔ)樸素生動(dòng)，地方特色濃郁。（ ）2、三國(guó)演義運(yùn)用章回體結(jié)構(gòu)，以淺近的文言文，塑造了劉備、曹操和孫權(quán)等一大批三國(guó)英雄，完全真實(shí)再現(xiàn)了東漢末年的群雄爭(zhēng)霸的史實(shí)。（ ）3、堂吉訶德這部小說(shuō)，通過(guò)堂吉訶德曲折滑稽的游俠冒險(xiǎn)故事，折射出16世紀(jì)末、17世紀(jì)初西班牙社會(huì)的生活畫(huà)面，具有鮮明的人文主義傾向。（ ）4、三國(guó)演義尊劉反曹傾向明顯，既是封建正統(tǒng)思想影響的結(jié)果，也表現(xiàn)了作者對(duì)建立一個(gè)仁德愛(ài)民、統(tǒng)一強(qiáng)大的政權(quán)

21、的向往。（ ）5、堂吉訶德的游俠經(jīng)歷曲折而又滑稽，故事集喜劇與悲劇、滑稽與崇高、可笑與可愛(ài)于一體，引發(fā)人們“含淚的笑”。 （ ）6、“初唐四杰”之一的王勃所作的滕王閣序，善于用典，文辭華美，大氣磅礴，“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”是千古名句。（ ）7、俄國(guó)的契訶夫、法國(guó)的莫泊桑和美國(guó)的歐亨利并稱為“世界三大短篇小說(shuō)之王”。 （ ）8、林沖初聞陸虞侯來(lái)害他，大怒買(mǎi)刀尋仇，三五日后不見(jiàn)消息，“也自心下慢了”，可見(jiàn)林沖是個(gè)安于現(xiàn)狀、隨遇而安的人。（ ）9、三國(guó)演義有“三絕”，即曹操的“奸絕”，關(guān)羽的“義絕”和諸葛亮的“智絕”。 （ ）10、翠翠在城中河邊等爺爺，把好意留他到家坐坐的天保當(dāng)成輕薄男

22、子，便向黃狗喊：“狗，狗，你叫也看人叫！”11、別里科夫因被科瓦連科推下樓梯而受到驚嚇，沒(méi)臉見(jiàn)人，躺在床上，從此再?zèng)]有起來(lái)。二、單選題1、下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）A、裝在套子里的人是俄國(guó)作家契訶夫的作品，結(jié)尾別里科夫的死，暗指虛弱的東西，一旦遇到新生的力量，就會(huì)敗下陣來(lái)。B、陶淵明因?yàn)樯钬毨В⒆佣?，求生乏術(shù)而做官，又因“質(zhì)性自然”而回歸田園，歸去來(lái)兮辭即是他回歸田園之初所作。C、林教頭風(fēng)雪山神廟的主要情節(jié)依次是：林教頭滄州遇舊知，陸虞侯酒店設(shè)奸謀，“受抬舉”接管草料場(chǎng)，林教頭雪夜殺仇敵。D、邊城描繪了湘西秀麗的風(fēng)光，淳樸善良的人性和純潔美好的愛(ài)情。天保和儺送都愛(ài)上了翠翠，為了成全弟弟