中國(guó)當(dāng)代文學(xué)專(zhuān)題課程習(xí)題漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)_第1頁(yè)
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1、中國(guó)當(dāng)代文學(xué)專(zhuān)題試題一注意事項(xiàng)一、將你的學(xué)號(hào)、姓名及分校(工作站)名稱(chēng)填寫(xiě)在答題紙的規(guī)定欄內(nèi)??荚嚱Y(jié)束后,把試卷和答題紙放在桌上。試卷和答題紙均不得帶出考場(chǎng)。監(jiān)考人收完考卷和答題紙后才可離開(kāi)考場(chǎng)。二、仔細(xì)讀懂題目的說(shuō)明,并按題目要求答題。答案一定要寫(xiě)在答題紙的指定位置上,寫(xiě)在試卷上的答案無(wú)效。三、用藍(lán)、黑圓珠筆或鋼筆(含簽字筆)答題,使用鉛筆答題無(wú)效。一、單項(xiàng)選擇題(每題1分,共10分)要求:將正確答案的序號(hào)填在答題紙上。每題只有一個(gè)正確答案,錯(cuò)選或多選均不得分。1 .在描寫(xiě)輕松歡快的“農(nóng)村新生活的情調(diào)”的小說(shuō)中,趙樹(shù)理的作品是(C)。A.村歌B.禾場(chǎng)上C.登記D.耕云記2 .李云龍的形象出自

2、長(zhǎng)篇小說(shuō)(B)。A.英雄無(wú)語(yǔ)B.亮劍C.歷史的天空D.激情燃燒的歲月3 .老舍以其對(duì)舊時(shí)代底層市民的人文關(guān)懷、創(chuàng)新的戲劇結(jié)構(gòu)和精湛的舞臺(tái)語(yǔ)言取得巨大成功的作品是(C)。A.考驗(yàn)B.關(guān)漢卿C.茶館D.龍須溝4 .50年代中期大膽突破“禁區(qū)”的詩(shī)歌主要有流沙河的(C)等。A.望星空B.養(yǎng)花人的夢(mèng)C.草木篇D.遲開(kāi)的玫瑰5 .80年代中期興起的尋根文學(xué)中,韓少功的代表作是(A)。A.爸爸爸B.老井C.小鮑莊D.厚土6 .女性文學(xué)中也有詩(shī)歌作品,比較優(yōu)秀的有(A)等。A.舒婷的致橡樹(shù)B.鐵凝的哦,香雪C.張潔的祖母綠D.殘雪的山上的小屋7 .從1979到1980年間開(kāi)始的“意識(shí)流”小說(shuō)嘗試創(chuàng)作中,我是

3、誰(shuí)的作者是(B)。A.王蒙B.宗璞C.張潔D.茹志娟8 .劉震云在2003年發(fā)表的長(zhǎng)篇小說(shuō)是(D)。A.活著B(niǎo).廢都C.風(fēng)景D.手機(jī)9 .標(biāo)志著楊朔散文藝術(shù)成熟的作品是1956年發(fā)表的(C)。A.泰山極頂B.雪浪花C.香山紅葉D.荔枝蜜10 .現(xiàn)代詩(shī)社成立于1956年1月,領(lǐng)袖人物是(B)。A.余光中B.紀(jì)弦C.鄭愁予D.洛夫11 .山鄉(xiāng)巨變描寫(xiě)的先進(jìn)農(nóng)村干部是(B)等。A.陳先晉B.李月輝C.盛佑亭D.龔子元12 .20世紀(jì)90年代以后,重寫(xiě)革命歷史的作品主要有鄧一光的(A)等。A.我是太陽(yáng)B.激情燃燒的歲月C.歷史的天空D.亮劍13 .高行健與劉會(huì)遠(yuǎn)合作實(shí)驗(yàn)話劇是(A)。A.絕對(duì)信號(hào)B.車(chē)

4、站C.現(xiàn)代折子戲D.野人14 .20世紀(jì)50年代中期大膽突破“禁區(qū)”的詩(shī)歌主要有流沙河的(C)等。A.望星空B.養(yǎng)花人的夢(mèng)C草木篇D.遲開(kāi)的玫瑰15 .20世紀(jì)80年代中期興起的尋根文學(xué)中,韓少功的是(A)。A.爸爸爸B.老井C.小鮑莊D.厚土16 .鐵凝的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)是1988年發(fā)表的(B)。A.哦,香雪B.玫瑰門(mén)C.笨花D.沒(méi)有紐扣的紅襯衫17 .余華開(kāi)始先鋒小說(shuō)創(chuàng)作的標(biāo)志是1987年發(fā)表的(A)。A.十八歲出門(mén)遠(yuǎn)行B.西北風(fēng)呼嘯的中午C.四月三日事件D.一九八六年18 .最能代表賈平凹散文成就的是地域風(fēng)情散文,尤其是與小說(shuō)同名的(A)A.秦腔B.月跡C.商州D.丑石19 .新派武俠小說(shuō)

5、的開(kāi)創(chuàng)者是(C)。A.郎紅浣B.金庸C.梁羽生D.古龍20 .陳若曦的小說(shuō)是(B)。A.失去的金鈴子B.尹縣長(zhǎng)C.我愛(ài)黑眼珠D.紐約客二、多項(xiàng)選擇題(每題2分,共20分)要求:將正確答案的序號(hào)填在答題紙上。每題有2-4個(gè)正確答案,多選、少選或錯(cuò)選均不得分。11 .以當(dāng)時(shí)農(nóng)村合作化運(yùn)動(dòng)為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō),除趙樹(shù)理的三里灣、孫犁的鐵木前傳外,還有周立波、柳青、浩然的(ABD)等。A.山鄉(xiāng)巨變B.倉(cāng)0業(yè)史C.婦女代表D.艷陽(yáng)天12 .三家巷圍繞著周炳的成長(zhǎng),作家再現(xiàn)的重大歷史事件主要有(ABD)等。A.沙基慘案B.省港大罷工C.南昌起義D,廣州起義.13 .中國(guó)當(dāng)代戲劇文學(xué)第一個(gè)高潮期中涌現(xiàn)出的表現(xiàn)農(nóng)

6、業(yè)合作化的話劇主要有(BCD)等。A.夏衍的考驗(yàn)B.安波的春風(fēng)吹到諾敏河C.海默的洞簫橫吹D.楊履方的布谷鳥(niǎo)又叫了14 .郭小川的敘事長(zhǎng)詩(shī)主要有(ACD)。A.白雪的贊歌B.甘蔗林青紗帳c.一個(gè)和八個(gè)D.將軍三部曲15 .高曉聲的“陳奐生系列小說(shuō)”主要指陳奐生上城和(ABCD)等。A.“漏斗戶”主B.陳奐生轉(zhuǎn)業(yè)C.陳奐生包產(chǎn)D.陳奐生出國(guó)16 .余華的先鋒小說(shuō)主要有(ABC)等。A.現(xiàn)實(shí)一種B.難逃劫數(shù)C.世事如煙D.褐色鳥(niǎo)群17 .張潔的散文題材豐富,視域廣闊,主要有(ABC)等。A.我最?lèi)?ài)的是這張餐桌B.世界上最疼我的那個(gè)人去了C.我是你靈魂上的朋友D.愛(ài)是不能忘記的18 .舊派武俠小說(shuō)家

7、們創(chuàng)作了許多武俠小說(shuō)名篇,如(ABC)等。A.王度廬的臥虎藏龍B.還珠樓主的蜀山劍俠傳C.趙煥亭的驚人奇?zhèn)b傳D.平江不肖生的火燒紅蓮寺19 .高陽(yáng)的歷史小說(shuō)主要有(AC)等。A.慈禧全傳B.絕代雙驕C.清官外史D.城南舊事20 .藍(lán)星詩(shī)社的發(fā)起人主要有(BCD)等。A.鄭愁予B.覃子豪C.鐘鼎文D.余光中21 .“白洋淀派”的主要作家有(ABCD)等。A.從維熙B.劉紹棠C.房樹(shù)民D.韓映山22 .王蒙在1979年到1982年期間反思革命的小說(shuō)主要有(ACD)等。A.布機(jī)B.古船C.蝴蝶D.雜色23 .茶館中三個(gè)主要人物是(BCD)。A.松二爺B.王利發(fā)C.常四爺D.秦仲義24 .海子深受一些

8、西方存在主義哲學(xué)家的影響,他們是(ABD)等。A.雅斯貝斯B,尼采C.荷爾德林D.海德格爾25 .“性文學(xué)”的代表主要有(BCD)等。A.劉震云的一地雞毛B.張賢亮的男人的一半是女人c.王安憶的小城之戀D.鐵凝的麥秸垛26 .從1989年發(fā)表開(kāi)始,劉震云發(fā)表了“官場(chǎng)”系列小說(shuō),主要有(ABD)等。A.頭人B.官場(chǎng)、C.塔鋪D.官人27 .最能代表吳伯簫散文成就的一組回憶延安生活的作品是(ACD)等。A.菜園小記B.社稷壇抒情C.窯洞風(fēng)景D.記一輛紡車(chē)28 .晚清四大譴責(zé)小說(shuō)除李伯元的官場(chǎng)現(xiàn)形記外,還有(ABD)。A.金松岑的孽海花B.吳跣人的二十年目睹之怪現(xiàn)狀C.徐枕亞的玉梨魂D.劉鸚的老殘游

9、記29 .古龍有兩部著名的“系列”小說(shuō),它們是(BD)。A,武林外史B.楚留香傳奇C.絕代雙驕D.陸小鳳傳奇30 .七等生的主要作品有(ABC)等。A.城之迷B.我愛(ài)黑眼珠C.放生鼠D.鄉(xiāng)村的教師三、填空題(每空1分,共20分)要求:書(shū)寫(xiě)規(guī)范,不得有錯(cuò)別字。21.趙樹(shù)理的登記、谷峪的新事新辦、馬烽的-架彈花機(jī)、孫犁的村歌、周立波的山那邊人家、李革的李雙雙小傳都表現(xiàn)出一種輕松歡快的“農(nóng)村新生活的情調(diào)”。22 .“山藥蛋派”又稱(chēng)“山西派”和“火花派”。23 .“十七年文學(xué)”中那些講述革命歷史的“紅色經(jīng)典”主要有梁斌的紅旗譜、羅廣斌、楊益言的紅巖、曲波的林海雪原等。24 .紅旗譜以農(nóng)民朱老忠、嚴(yán)志和

10、兩家三代人與地主馮蘭池、馮貴堂父子斗爭(zhēng)的故事為線索。25 .在中國(guó)當(dāng)代戲劇文學(xué)的第一個(gè)高潮期中,涌現(xiàn)出了-夏衍-的考驗(yàn)、安波的春風(fēng)吹到諾敏河、海默的洞簫橫吹、楊履方的布谷鳥(niǎo)又叫了、孫芋的婦女代表等優(yōu)秀作品。26 .陳忠實(shí)的白鹿原和王安憶的長(zhǎng)恨歌,一部是鄉(xiāng)土文學(xué)的經(jīng)典,一部是都市文學(xué)的名篇。27 .廖一梅編劇、孟京輝執(zhí)導(dǎo)的話劇戀愛(ài)的犀牛,是實(shí)驗(yàn)戲劇與商業(yè)戲劇結(jié)合得比較成功的作品。28.1985年以后的優(yōu)秀劇作主要有何冀平的天下第一樓、錦云的狗兒爺涅粲、朱曉平等的桑樹(shù)坪紀(jì)事,以及魏明倫的川戲巴山秀才、潘金蓮等029 .在海子的春天,十個(gè)海子里,以生命的激情體味死亡:“這是一個(gè)黑夜的孩子,沉浸于冬天

11、,傾心死亡/不能自拔,熱愛(ài)空虛寒冷的鄉(xiāng)村”。30 .1978年12月由芒克、北島等在北京創(chuàng)辦的今天、是新詩(shī)潮運(yùn)動(dòng)的一面旗幟。31 .閻連科關(guān)于耙摟山脈的鄉(xiāng)村神話年月日、日光流年、堅(jiān)硬似水、受活等,機(jī)敏地接受了以拉美文學(xué)為代表的現(xiàn)代世界文學(xué)影響。32 .-遲子建-出生在東北邊陲的漠河北極村,她的小說(shuō)具有一種童話的氣息,第一部小說(shuō)集就名為北極村童話。33 .王安憶的錦繡谷之戀寫(xiě)一個(gè)女人婚外精神戀的白日夢(mèng),即女編輯在一次筆會(huì)上暗戀一個(gè)男作家的故事。34 .五六十年代,女作家的主要作品有茹志鵑的百合花、楊沫的青春之歌、宗璞的紅豆等。35 .在新時(shí)期初期的“意識(shí)流”小說(shuō)創(chuàng)作中,王蒙的“老六篇”即蝴蝶、布

12、禮、春之聲、夜的眼、海的夢(mèng)和風(fēng)箏飄帶最為典型。36 .“反思文學(xué)”的主要作品有魯彥周的大云山傳奇、高曉聲的李順大造屋、周克芹的許茂和他的女兒們、古華的芙蓉鎮(zhèn)等。37 .王小波的雜文隨筆集思維的樂(lè)趣、我的精神家園后合編為沉38 .新時(shí)期初期老作家人生反思的優(yōu)秀作品主要有巴金的懷念蕭珊、孫犁的亡人逸事、楊絳的干校六記、陳白塵的云夢(mèng)斷憶、黃秋云的霧失樓臺(tái)等。39 .徐枕亞的玉梨魂是民初最暢銷(xiāo)的小說(shuō),與蘇曼殊一的數(shù)鴻零雁記同為“鴛鴦蝴蝶派”發(fā)韌之作。40 .在當(dāng)代臺(tái)灣小說(shuō)中,白先勇的臺(tái)北人、紐約客、鐘肇政的臺(tái)灣人三部曲、陳映真的將軍族、李昂的殺夫等被視為經(jīng)典性作品。41 .三里灣從馬有翼、范靈芝和王玉

13、梅在掃盲班的微妙關(guān)系開(kāi)始,以三對(duì)新人結(jié)婚作為結(jié)束。42 .暴風(fēng)驟雨和山鄉(xiāng)巨變是周立波最為人稱(chēng)道的兩部作品,表現(xiàn)了中國(guó)農(nóng)村兩次巨大變革。前者表現(xiàn)的是東北解放區(qū)的土改運(yùn)動(dòng),后者表現(xiàn)的是湖南山鄉(xiāng)的農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)。43 .記錄現(xiàn)代革命歷史的小說(shuō)主要有杜鵬程的保衛(wèi)延安、梁斌的紅旗譜、楊沫的青春之歌、曲波的林海雪原、孫犁的風(fēng)云初記、歐陽(yáng)山的三家巷等。44 .王蒙90年代的系列長(zhǎng)篇小說(shuō)戀愛(ài)的季節(jié)、失態(tài)的季節(jié)、躊躇的季節(jié)和狂歡的季節(jié)集中體現(xiàn)了作家晚年的懷舊情結(jié)和對(duì)革命的深入思考。45 .在中國(guó)當(dāng)代戲劇文學(xué)的第一個(gè)高潮期中,涌現(xiàn)出了復(fù)衍的考驗(yàn)、安波的春風(fēng)吹到諾敏河、海默的洞簫橫吹、楊履方的布谷鳥(niǎo)又叫了、孫芋的婦

14、女代表等優(yōu)秀作品。46 .1957年“反右”擴(kuò)大化之后,許多作家都轉(zhuǎn)向了歷史題材的創(chuàng)作,其主要收獲有郭沫若的蔡文姬、田漢的關(guān)漢卿、老舍的茶館、曹禺的膽劍篇等。47 .聞捷的天山牧歌、公劉的在北方、梁上泉的云南的云等,描繪了以新的勞動(dòng)生活為主體的富于濃郁地方民族色彩的時(shí)代風(fēng)景畫(huà)。48 .20世紀(jì)60年代,蔡其矯曾立志要有系統(tǒng)地寫(xiě)本民族的歷史文化與地理風(fēng)情,并先從自己的故鄉(xiāng)福建做起,出版了福建集。49 .莫言對(duì)小說(shuō)藝術(shù)創(chuàng)新的慘淡經(jīng)營(yíng),檀香刑以人間的酷刑作結(jié),生死疲勞則以地獄的酷刑開(kāi)場(chǎng)。50 ._陳染的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)私人生活以女性視角,大膽表現(xiàn)了對(duì)自戀和同性戀的贊美。51 .王安憶的長(zhǎng)篇小說(shuō)啟蒙時(shí)代

15、描述了南昌、陳卓然、海鷗等幾個(gè)干部家庭出身的年輕人的故事,是一部成長(zhǎng)小說(shuō)。52 .汪曾祺在受戒和大淖記事等就以反戲劇化、非情節(jié)化和淡化人物典型性格的敘事技巧,豐富了現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的創(chuàng)作方法。53 .池莉的小說(shuō)生活秀后改編為電影生活秀。54 .葉至誠(chéng)的假如我是一個(gè)作家被散文界稱(chēng)作是新時(shí)期散文個(gè)性解放的宣言。55 .新時(shí)期初期老作家人生反思的優(yōu)秀作品主要有巴金的懷念蕭珊、孫犁的亡人逸事、楊,鋒的干校六記、陳白塵的云夢(mèng)斷憶、黃秋云的霧失樓臺(tái)等。56 .王小波的雜文隨筆集思維的樂(lè)趣、我的精神家園后合編為沉默的大多數(shù)。57 .長(zhǎng)篇言情小說(shuō)海上花列傳是中國(guó)現(xiàn)代通俗文學(xué)的開(kāi)山之作。58 .饑餓出版于1986年

16、,是張大春最具魔幻現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的代表性作59 .20世紀(jì)六七十年代,臺(tái)灣鄉(xiāng)土小說(shuō)的作品主要有鐘肇政的臺(tái)灣人三部曲、陳映真的將軍族、王禎和的嫁妝一牛車(chē)等。60 .在洛夫的詩(shī)作中,石室之死亡不僅是洛夫前期最具代表性的作品,也是現(xiàn)代中國(guó)詩(shī)壇上“超現(xiàn)實(shí)性”表現(xiàn)最為突出的作品。四、簡(jiǎn)答題(每題10分,共20分)說(shuō)明:內(nèi)容切題,文字通順,語(yǔ)氣流暢,邏輯清晰。41 .什么叫“傷痕文學(xué)”?什么叫“反思文學(xué)”?什么叫“改革文學(xué)”?各說(shuō)出兩位作家及作品。A.“傷痕文學(xué)”是指“文革”后出現(xiàn)的反對(duì)文壇上粉飾現(xiàn)實(shí)的文風(fēng)的、有著鮮明批判現(xiàn)實(shí)主義精神的、暴露“文革”在人們心中刻下的傷痕的文學(xué)作品,史稱(chēng)“傷痕文學(xué)”。主要作家

17、作品有劉心武的班任、盧新華的傷痕等。B.“反思文學(xué)”是指以深入反思“文革”以及歷次政治運(yùn)動(dòng)悲劇為題材,并達(dá)到的思想與文學(xué)高度,具有深邃的歷史感的文學(xué)作品,史稱(chēng)“反思文學(xué)”。主要作家作品有魯彥周的大云山傳奇、高曉聲的李順大造屋等。C."改革文學(xué)是指以描繪改革風(fēng)云、塑造改革英雄、記錄改革艱難的文學(xué)作品,史稱(chēng)“改革文學(xué)”。主要作家作品有蔣子龍的喬廠長(zhǎng)上任記、張潔的沉重的翅膀等。42 .玫瑰門(mén)是怎樣表現(xiàn)司猗紋的心理扭曲的?A.司猗紋18歲的初戀縣花一現(xiàn),被囚禁在父母之命的無(wú)愛(ài)婚姻里,受盡浪蕩丈夫的肆意踐踏和公婆的鄙視。(2分)B.文革中她主動(dòng)交出財(cái)產(chǎn),力圖重新做人,不遺余力地改變自己,最終仍

18、是受挫,終于導(dǎo)致了她心理的畸變和瘋狂的報(bào)復(fù),不惜用自己的“惡”去爭(zhēng)得生存的權(quán)利。(4分)C.她對(duì)莊老太爺實(shí)施性侵犯,改寫(xiě)了不對(duì)等的家庭關(guān)系;以偷窺兒媳竹西與大旗的偷情,獲得某種心理優(yōu)勢(shì),控制了家庭大權(quán);以陷害妹妹改變?cè)谡味窢?zhēng)中的劣勢(shì)。(4分)43 .在余華的小說(shuō)創(chuàng)作中存在著哪三種敘事策略?每種策略各說(shuō)出一篇小說(shuō)。A.一是打破“虛偽的現(xiàn)實(shí)”的理性秩序。懷疑現(xiàn)實(shí)秩序,意味著對(duì)現(xiàn)實(shí)理性秩序的懷疑。而余華用來(lái)戳穿“虛偽現(xiàn)實(shí)”面具的武器,便是他的第一種敘事策略,即以“暴力敘事”打破現(xiàn)實(shí)提供的理性秩序。如十八歲出門(mén)遠(yuǎn)行、西北風(fēng)呼嘯的中午、現(xiàn)實(shí)一種等。B.二是對(duì)超驗(yàn)事物的敘事還原。在余華的作品中,可以讀到

19、了許多與現(xiàn)實(shí)相似的敘事細(xì)節(jié)。但這些“真實(shí)”細(xì)節(jié)發(fā)生的故事背景,始終都是作家精神想象的產(chǎn)物。如古典愛(ài)情、一九八六年等。C.三是對(duì)精神事件的敘事重構(gòu)。余華小說(shuō)的敘事場(chǎng)景大多具有明顯的虛擬性質(zhì),它處處滲透著形而上的精神意念,那些逼真的細(xì)節(jié)敘述就在這種超現(xiàn)實(shí)的敘事場(chǎng)景中清楚地表明了自身的精神屬性。如往事與刑罰、世事如煙、難逃劫數(shù)等。44.1966年,梁羽生曾化名“佟碩之”寫(xiě)了一篇金庸梁羽生合論的文章,在這篇文章中,他是如何談他們兩人的不同的?A.在風(fēng)格上,梁羽生受中國(guó)傳統(tǒng)文化(包括詩(shī)詞、小說(shuō)、歷史等等)的影響較深,名士氣味甚濃;而金庸接受西方文藝(包括電影)的影響較重,是現(xiàn)代的“洋才子”。(3分)B.

20、在人物上,梁羽生寫(xiě)名土風(fēng)流比較有一手,但寫(xiě)邪派怎么樣寫(xiě)都不夠精彩;而金庸寫(xiě)惡人、壞人比寫(xiě)好人成功,寫(xiě)邪派比寫(xiě)正派成功,書(shū)劍恩仇錄寫(xiě)四大惡人,一個(gè)比一個(gè)精彩,但寫(xiě)好人君子,段譽(yù)啊,不夠精彩。(3分)C.在藝術(shù)上,梁羽生擅長(zhǎng)寫(xiě)文采風(fēng)流、豪邁脫俗、縱性任情、笑傲公卿的名士型俠客,他們形象鮮明,個(gè)性突出,情操高潔,深受讀者喜愛(ài)。(3分)D.文字通順,語(yǔ)氣流暢,邏輯清晰。(1分)五、分析題(30分)A.完全照抄教材中的觀點(diǎn)和內(nèi)容。(扣5-10分)要求:在以下兩題中任選一題,該題按小論文要求,答案不得少于1000字。在答題時(shí)應(yīng)做到:論述清晰明確,舉例具體恰當(dāng),文字優(yōu)美流暢,邏輯清楚明了,不能完全照抄教材中

21、的觀點(diǎn)和內(nèi)容,必須有自己的體會(huì)和見(jiàn)解。43 .發(fā)表于1957年收獲雜志的三幕話劇茶館,集中體現(xiàn)了老舍的藝術(shù)才華和風(fēng)格,顯示了他在戲劇結(jié)構(gòu)上的大膽創(chuàng)新和成功探索,是老舍對(duì)戲劇藝術(shù)的巨大貢獻(xiàn)。茶館通過(guò)對(duì)在“茶館”這一具有社會(huì)性的開(kāi)放場(chǎng)景中形形色色的人物命運(yùn)的描寫(xiě),反映了舊中國(guó)從戊戌政變失敗后清政府的腐朽黑暗、袁世凱死后的軍閥混戰(zhàn)到抗戰(zhàn)勝利后國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治三個(gè)時(shí)期的社會(huì)風(fēng)云變幻,詛咒了給人民帶來(lái)災(zāi)難的黑暗年代,為吃人的舊社會(huì)敲響了喪鐘,具有深刻的思想主題。茶館既沒(méi)有一以貫之的矛盾沖突,也沒(méi)有首尾相連的完整故事,它是如何表現(xiàn)“葬送三個(gè)時(shí)代”的主題的?試結(jié)合王利發(fā)、常四爺和秦仲義這三個(gè)貫穿始終的人物形象

22、的塑造加以說(shuō)明。答:教材51頁(yè)。王利發(fā)、常四爺和秦仲義,身處不同的社會(huì)階層,性格底色、為人處世差異也十分明顯。給我印象最深的是“討飯母女”來(lái)茶館行乞的段落,秦二爺趕人,常四爺送面,王利發(fā)左顧右盼地說(shuō)兩句話,兩頭討好。秦仲義以為自己找到了救國(guó)圖強(qiáng)之路,高談闊論,說(shuō)別人聽(tīng)“不懂啊";常四爺每遇不平一聲吼,充滿游俠精神;王利發(fā)求的只是茶館平平安安的經(jīng)營(yíng)下去,把是非觀點(diǎn)深埋心底。三個(gè)人的性格表現(xiàn)極為突出,也特別精彩。44 .以煩惱人生為例,說(shuō)明池莉的作品不同于許多新寫(xiě)實(shí)小說(shuō)的主要原因。答:池莉關(guān)注平民生活,突出地表現(xiàn)在她的大部分作品都是書(shū)寫(xiě)蕓蕓眾生的日常生活,寫(xiě)一些庸常人生中的身邊瑣事:戀愛(ài)

23、、結(jié)婚、懷孕、生子、上班、擠車(chē)、經(jīng)濟(jì)拮據(jù)、住房擁擠、夫妻間的爭(zhēng)爭(zhēng)吵吵、同事間的勾心斗角、丈夫的移情別戀、妻子的不依不饒等。她的作品總是有一條暗線貫穿,就是人生無(wú)盡的煩惱。對(duì)這些日常生活瑣事的敘寫(xiě)構(gòu)成了這部小說(shuō)的全部情節(jié)。作品所敘述的小說(shuō)人物的生存狀態(tài),既未被理想化,也未被丑,是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的還原。它不企圖完成任何觀念性的升華,而是全盤(pán)揭出一種生活,一種不化容置疑的刻骨真實(shí)的生活。傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義觀念中的“現(xiàn)實(shí)”是經(jīng)過(guò)意識(shí)形態(tài)加工處理后才能被寫(xiě)進(jìn)作品中的生活事件。由于政治權(quán)力對(duì)中國(guó)文學(xué)歷來(lái)具有強(qiáng)大的控制力,因而也就使現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方式含有明顯的為政治權(quán)力服務(wù)的特征。新寫(xiě)實(shí)小說(shuō)卻表現(xiàn)出對(duì)這種含有強(qiáng)烈政治權(quán)

24、力色彩的創(chuàng)作原則的拒絕和背棄,它最基本的創(chuàng)作特征是還原生活本相,或者說(shuō)是在文本中表現(xiàn)出生活“純態(tài)事實(shí)”。、煩惱人生是新寫(xiě)實(shí)小說(shuō)的代表作,其文本特征如下:關(guān)注普通人的生存處境和生存方式,真實(shí)展示煩惱人生的混沌狀態(tài)。對(duì)日常生活流程作原生狀態(tài)的描述,以質(zhì)樸而有韻味的語(yǔ)言敘述了印家厚煩惱、壓抑的一天。敘述者不動(dòng)聲色,持重冷靜,將情感壓到零度狀態(tài),如不對(duì)主人公隨意評(píng)論。完全淡化價(jià)值立場(chǎng)。尤其注重寫(xiě)出那些艱難困苦而又尷尬無(wú)奈的生活情境,如無(wú)住房、無(wú)故被扣獎(jiǎng)金、整天擠車(chē)等問(wèn)題。新寫(xiě)實(shí)小說(shuō)大都著力于對(duì)現(xiàn)實(shí)生活“原生態(tài)”的刻畫(huà),一門(mén)心思地專(zhuān)注于庸常,拒絕傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義的真實(shí)。他們認(rèn)定:人們的日常生活狀態(tài)才是最重要

25、的,而日常生活只能是庸碌庸俗的,這綿綿無(wú)盡的庸碌與庸俗填滿了人生的時(shí)空:如此日常生活即“原生狀態(tài)”的生活才是產(chǎn)生種種思想與感情的最根本原因。因此,新寫(xiě)實(shí)小說(shuō)反對(duì)提煉,而企圖在作品中保持生活的“原生狀態(tài)”,“煩惱人生”的“本來(lái)面目”。煩惱人生,人生煩惱。庸碌就庸碌在生活中全無(wú)大事,只是由一些灰色的、不規(guī)則的碎片組成。瑣碎成為這種所謂“人的真正生活”的最重要標(biāo)志在傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)中,人物都具有某種個(gè)性特征,被賦予各種社會(huì)意義,“再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物”也被奉為傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作之圭臬。新寫(xiě)實(shí)小說(shuō)在人物塑造上同樣表現(xiàn)出對(duì)傳統(tǒng)的反叛性,作者既不刻意追求人物的典型性性格,也不賦予人物特別的社會(huì)意義,人物

26、成為文化人類(lèi)學(xué)意義上的人,作品甚至有意淡化人物性格,讓人物外在命運(yùn)取代內(nèi)在性格在作品中占據(jù)中心位置,著意展現(xiàn)普通平民的原本色相、生存狀態(tài)和生命意識(shí)。45 .小娥是白鹿原中被侮辱與被損害者的代表,甚至死后仍遭到迫害。但在她一生中,卻先后愛(ài)過(guò)黑娃、鹿子霖和白孝文三個(gè)男人,你如何看待她的愛(ài)?答:田小娥性格中有著大膽、勇敢、叛逆的一面,這使她以自己獨(dú)特的方式來(lái)反抗無(wú)情的命運(yùn)。黑娃的出現(xiàn)讓她看到了一線生機(jī),她做出了大膽的舉動(dòng),用“婚外情”對(duì)郭舉人進(jìn)行報(bào)復(fù),為追求性愛(ài)而與黑娃同居。一開(kāi)始她與黑娃的結(jié)合是一種本能的需求,和黑娃在一起是為了報(bào)復(fù)郭舉人,后來(lái)卻產(chǎn)生了真正的感情。她甚至想守著黑娃過(guò)一輩子,想伺候他,想為他生兒育女,想孝順公婆。但是在男權(quán)社會(huì)里她的這種“愛(ài)情”是不被允許的,在一個(gè)非常態(tài)背景下要求平常生活的愿望是奢侈的。她的舉動(dòng)被周?chē)娜怂蝗?,認(rèn)為她不要臉,不講廉恥。甚至,連愛(ài)她的黑娃也這樣說(shuō)“我已經(jīng)弄下這號(hào)不要臉的事,就這么沒(méi)臉沒(méi)皮活著算理了”。他認(rèn)為和她在一起是一件很丟人的事。因?yàn)樗男袨轭嵏擦水?dāng)時(shí)白鹿原上存在的至高無(wú)上的兩性秩序

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