新視野大學(xué)英語讀寫教程2 unit6 課文翻譯

1、Section A Door closer, are you?關(guān)門者，你是嗎？1 下次你要在兩個(gè)難于取舍的、主要的和次要的選擇之間做決定時(shí)，不妨問自己這樣一個(gè)問題：項(xiàng)羽會(huì)怎么做？2 項(xiàng)羽是公元前三世紀(jì)中國(guó)古代王朝的一位將軍。他帶領(lǐng)他的部隊(duì)橫渡漳河，突襲進(jìn)入了敵方的領(lǐng)地。他下令砸鍋燒船，令他的部隊(duì)大為震驚。3 他解釋道，他強(qiáng)加給他們的是戰(zhàn)勝對(duì)手的必要舉措。他所說的無疑十分鼓舞士氣，但當(dāng)他那許多忠誠(chéng)的士兵眼睜睜地看著他們的船只在火焰中被焚毀時(shí)，他們并不贊成他的做法。不過項(xiàng)羽將軍的這種砸鍋焚船的做法所顯示出的天賦，在戰(zhàn)場(chǎng)上和現(xiàn)代社會(huì)科學(xué)研究中都將得到肯定。項(xiàng)羽將軍是一個(gè)罕見的不墨守成規(guī)的人，他是一位

2、經(jīng)驗(yàn)豐富的領(lǐng)袖，由于他征戰(zhàn)無數(shù)并達(dá)到了成功的頂峰，他深受尊敬。4 丹· 阿雷利極富啟迪性的新書 可預(yù)見的非理性對(duì)項(xiàng)羽作了專題介紹。這本書對(duì)看似非理性的人類行為，譬如人類總想留住多項(xiàng)選擇機(jī)會(huì)的傾向，進(jìn)行了引人入勝的調(diào)查。大多數(shù)人都不能整理自己的思路來做痛苦的選擇，麻省理工學(xué)院上阿雷利博士行為經(jīng)濟(jì)學(xué)這門課的學(xué)生也不例外。在調(diào)查作決策的一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)中，幾百名學(xué)生都不能忍受眼睜睜看著他們的選擇機(jī)會(huì)消失，即使他們很清楚這樣做對(duì)他們有利。5 實(shí)驗(yàn)是圍繞著一個(gè)游戲展開的，這個(gè)游戲排除了我們通常不肯放手的借口。在現(xiàn)實(shí)世界里，我們總會(huì)說：“保留我們的選擇機(jī)會(huì)是對(duì)的?！毕胍粋€(gè)好的例子嗎？一個(gè)十多歲的女孩被

3、足球、芭蕾舞、鋼琴、中文課給累得筋疲力盡，但她的父母不會(huì)讓她停止任何一項(xiàng)活動(dòng)，理由是它們有一天可能會(huì)派上用場(chǎng)！6 在這個(gè)實(shí)驗(yàn)里，學(xué)生要玩一個(gè)電腦游戲: 在電腦屏幕上會(huì)顯示三扇門，每扇門后都會(huì)提供一些現(xiàn)金。該游戲的規(guī)則是每個(gè)人都只能點(diǎn)擊100次，你點(diǎn)擊獲取的錢越多，你就玩得越好。學(xué)生每點(diǎn)擊一次打開一扇門，他們會(huì)用掉一個(gè)點(diǎn)擊數(shù)，但卻不會(huì)得到任何錢。然而，隨后接著在那扇門上的每次點(diǎn)擊都會(huì)掙得數(shù)額不等的錢，三扇門顯示的錢總有一扇比另外兩扇多。這個(gè)游戲規(guī)則的重點(diǎn)是雖然每次換門沒有金錢回報(bào)，可還是會(huì)用掉一次點(diǎn)擊數(shù)。所以，制勝戰(zhàn)略是要迅速查看所有的門，然后只點(diǎn)擊那扇似乎是錢最多的門。7 在玩游戲時(shí)，學(xué)生們注

4、意到了一個(gè)視覺上的變化：如果有片刻沒點(diǎn)擊某扇門，那扇門就會(huì)慢慢縮小并消失。由于他們已了解了游戲規(guī)則，他們本應(yīng)對(duì)要消失的門不予理睬。然而，在它們消失以前，他們卻迫不及待地去點(diǎn)擊那些變小的門，試圖讓它們開啟著。結(jié)果是，他們?cè)诖颐厝c(diǎn)擊那些快消失的門時(shí)浪費(fèi)了很多點(diǎn)擊數(shù)以至于最后輸了錢。為什么學(xué)生對(duì)那些變小的門如此依戀呢？他們可能會(huì)爭(zhēng)辯說，他們緊抓住這些門是為將來多留一些機(jī)會(huì)。但是，據(jù)阿雷利博士說，這不是真正的原因。8 在他們?yōu)閷矶嗔粢恍C(jī)會(huì)的借口背后反映出的是所有的學(xué)生都不堪目睹眼前的選擇機(jī)會(huì)被剝奪，盡管這種痛苦是臨時(shí)的。阿雷利博士說：“每閉上一扇選擇之門就如同經(jīng)受了一次損失，人們寧愿付出很大的

5、代價(jià)，也要避免情感的失落。”在實(shí)驗(yàn)中，損失很容易用丟失的現(xiàn)金來衡量。在生活中，相應(yīng)的損失就往往沒那么明顯，如浪費(fèi)時(shí)間，錯(cuò)過機(jī)會(huì)。9“有時(shí)候，這些門是慢慢關(guān)閉的，我們沒有看到它們?cè)谇娜幌?，”阿雷利博士寫道：“我們可能花很多時(shí)間在工作上，卻沒有意識(shí)到我們子女的童年正在悄悄溜走。”10 那么，我們可以做些什么讓我們的生活恢復(fù)平衡呢？阿雷利博士說，一個(gè)辦法是制止更多的超額預(yù)約。我們可以自己減少選擇，將任務(wù)委派給其他人，甚至放棄一些點(diǎn)子，讓其他人去做。他用婚姻作為例子：“在婚姻中，我們承諾不保留選擇機(jī)會(huì)，我們就創(chuàng)造了獲得最佳選擇的有利局面。我們關(guān)上可選擇的門，并告訴別人我們已作出選擇。11 阿雷利博士

6、說，自從進(jìn)行了這個(gè)點(diǎn)擊門的實(shí)驗(yàn)，他已經(jīng)有意識(shí)地努力減輕自己的負(fù)擔(dān)。他敦促我們辭去委員會(huì)的工作，刪減送節(jié)日賀卡的名單，重新思考興趣愛好，并記住像項(xiàng)羽那樣的關(guān)門者給我們的啟示。12 換言之，他是鼓勵(lì)我們放棄那些似乎只有表面價(jià)值的東西，去追求那些能真正豐富我們生活的東西。我們很自然、很偏執(zhí)地相信選擇越多越好，但阿雷利博士的研究卻強(qiáng)有力地告訴我們事實(shí)并非如此。13 我們想在生活中得到越來越多選擇的代價(jià)是什么？我們能從更集中的精力和注意力中獲得什么樣的喜悅和滿足？當(dāng)然，我們每個(gè)人都會(huì)有自己的答案。14 試想一下這些重要的問題：怎么做會(huì)使我們獲得更多，是不斷增加選擇，還是只保持少數(shù)精心挑選的選擇？我們應(yīng)關(guān)

7、閉什么門，以便讓機(jī)會(huì)和幸福之窗打開？Section B When enough is enough知足常樂1 不久前，我沖進(jìn)一家Gap店去買一條牛仔褲。店員問我是否要她幫忙。“我想要一條牛仔褲，32-28碼的，” 我匆匆地說。2 “您想要緊身的，合身的，休閑的，寬松的，還是特大寬松的？”她試探地問道?！澳胍サ倪€是漂染的？紐扣門襟還是拉鏈門襟？褪色的還是普通的？”3 我停了下來。我在她所問的問題中沒得到任何暗示，也對(duì)這些問題毫無所知，所以我說：“我只想買一條普通的牛仔褲。你知道的，曾經(jīng)是唯一的那種。4 她指了指找得到我要的那種牛仔褲的地方。麻煩的是，看著所有擺在我面前的牛仔褲，我不知該選哪

8、一條。于是，為了作出選擇，我就一條一條地試穿，足足試了將近兩個(gè)小時(shí)。這并不是一項(xiàng)重大的決定，也并不取決于我的選擇，但我確信，有一條牛仔褲必定適合我。5 我選擇的牛仔褲還不錯(cuò)，但這樁簡(jiǎn)單的買賣卻引起了我強(qiáng)烈的反應(yīng)。買一條新褲子不應(yīng)該讓人感到疲憊不堪的！購買牛仔褲曾經(jīng)是一件很容易的事，現(xiàn)在它卻變成了一個(gè)復(fù)雜的決策過程。6 現(xiàn)代生活中的選擇已大幅增加。1900年的時(shí)候，一個(gè)商店一般只有幾十種類別，每種類別只有一到兩種選擇。現(xiàn)代的超市在幾千種類別里，有50,000至 60,000件物品。尋找護(hù)發(fā)產(chǎn)品嗎？有超過350種的洗發(fā)水和護(hù)發(fā)素。需要止痛藥嗎？有近100個(gè)選項(xiàng)。有人要牙膏嗎？你有40 多種可選擇！

9、7 確實(shí)，在強(qiáng)行限制的生活中，非常有限的選擇或毫無選擇讓人難以忍受，而有選擇無疑可增加我們的自由感和控制感。然而，我購買牛仔褲的經(jīng)歷卻突顯了一個(gè)不同的問題。隨著選擇失控般地增加，人們常常開始感到他們的生活正在崩潰。他們不堪重負(fù)，不知所措，覺得他們的生活在變得空虛而沒有意義。8 我們都靠常識(shí)來指導(dǎo)我們，常識(shí)告訴我們?cè)絹碓蕉嗟倪x擇應(yīng)不斷增加幸福感。令人驚訝的是，事實(shí)正好相反?？茖W(xué)家證實(shí)，過多的選擇往往會(huì)削弱我們的健康和快樂。9 在美國(guó), 人們的幸福感已經(jīng)下滑。認(rèn)為自己“非常高興”的人口比例已下降5，將近一千四百萬人。10 當(dāng)然，沒人相信這可以用單一因素來解釋。不過，日益增多的心理學(xué)研究證據(jù)表明，選

10、擇的爆炸性增長(zhǎng)和物質(zhì)財(cái)富的大量增加是主要的原因。11 不斷增加的期望值似乎也是問題的一部分?，F(xiàn)代社會(huì)的精辟言論似乎是：“我們?cè)娇刂莆覀冏约旱拿\(yùn)，我們就越希望控制它。我們擁有的越多，我們想要的就更多！”我們期望我們的生活充實(shí)、令人興奮，有時(shí)甚至是自私的！我們把高度期望轉(zhuǎn)移到了我們的財(cái)產(chǎn)、我們的住房和我們的家庭希望他們都出色、漂亮。12 有些人認(rèn)為，他們決不應(yīng)該接受只是“足夠好”。他們的特征是只要和只接受最好的。研究人員稱這一組人為“最大化追求者”。他們的思想被日益膨脹的意愿所支配：希望得到更多和注重最高質(zhì)量。研究表明，與那些愿意接受少一點(diǎn)的人相比，最大化追求者對(duì)他們的生活不那么樂觀，也有更多的不滿和更多的壓抑。13 我有一個(gè)朋友把出去吃晚餐變成了一場(chǎng)噩夢(mèng)。他會(huì)為了決定挑選哪一道菜而冥思苦想，在選項(xiàng)之間不斷繞圈子，想找到最佳選擇。有些學(xué)生在尋找工作時(shí)也是一樣，因?yàn)樗麄冞^分地?fù)?dān)心該選擇哪一份工作，唯恐忽視了那份“完美”的工作！14 說到組織和規(guī)劃我們的生活，我們被告知我們是坐在“駕駛座”上。如果我們失敗了，這是我們自己的過錯(cuò)，只能指責(zé)自己。過多的期望和過多的選擇，加上總是把失敗歸咎于自己，對(duì)我們是有害、不利的。15 二十一世紀(jì)生活的成功變成了一個(gè)苦樂參半的爭(zhēng)議和悖論。人們有了他們自己說想要的東西。他們正漂浮在一個(gè)充滿選擇和物質(zhì)產(chǎn)品的汪洋大海里，但他們?nèi)圆粷M足。