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文檔簡(jiǎn)介

1、八段錦動(dòng)作口令預(yù)備式口令兩足分開平行站,橫步要與肩同寬,頭正身直腰松腹,兩膝微屈對(duì)足尖,雙臂松沉掌下按,手指伸直要自然,凝神調(diào)息垂雙目,靜默呼吸守丹田。1、 、 兩手托天理三焦口令十字交叉小腹前,翻掌向上意托天,左右分掌撥云式,雙手捧抱式還原,式隨氣走要緩慢,一呼一吸一周旋,呼氣盡時(shí)停片刻,隨氣而成要自然。2、 左右開弓似射雕口令馬步下蹲要穩(wěn)健,雙手交叉左胸前,左推右拉似射箭,左手食指指朝天, 勢(shì)隨腰轉(zhuǎn)換右式,雙手交叉右胸前,右推左拉眼觀指,雙手收回式還原。3、 調(diào)理脾胃單臂舉口令雙手重疊掌朝天,右上左下臂捧圓,右掌旋臂托天去,左掌翻轉(zhuǎn)至脾關(guān),雙掌均沿胃經(jīng)走,換臂托按一循環(huán),呼盡吸足勿用力,收

2、式雙掌回丹田。4、 五勞七傷往后瞧口令雙掌捧抱似托盤,翻掌封按臂內(nèi)旋,頭應(yīng)隨手向左轉(zhuǎn),引氣向下至涌泉,呼氣盡時(shí)平松靜,雙臂收回掌朝天,繼續(xù)運(yùn)轉(zhuǎn)成右式,收式提氣回丹田。5、 搖頭擺尾去心火口令馬步撲步可自選,雙掌扶于膝上邊,頭隨呼氣宜向左,雙目卻看右足尖,吸氣還原接右式,搖頭斜看左足尖,如此往返隨氣練,氣不可浮意要專。6、兩手攀足固腎腰口令兩足橫開一步寬,兩手平扶小腹前,平分左右向后轉(zhuǎn),吸氣藏腰撐腰間,式隨氣走定深淺,呼氣彎腰盤足圓,手勢(shì)引導(dǎo)勿用力,松腰收腹守涌泉。7、 攢拳怒目增氣力口令馬步下蹲眼睜圓,雙拳束抱在胸前,拳引內(nèi)氣隨腰轉(zhuǎn),前打后拉兩臂旋,吸氣收回呼氣放,左右輪換眼看拳,兩拳收回胸前

3、抱,收腳按掌式還原。8、 背后七顛百病消口令兩腿并立撇足尖,足尖用力足跟懸,呼氣上頂手下按,落足呼氣一周天,如此反復(fù)共七遍,全身氣走回丹田,全身放松做顛抖,自然呼吸態(tài)怡然健身氣功八段錦口令詞健身氣功八段錦預(yù)備式:左腳開步;與肩同寬;屈膝下蹲;掌抱腹前;中正安舒;呼吸自然;心神寧靜;意守丹田。一、兩手托天理三焦上托、下落;上托、下落;上托、下落;上托、下落;上托、下落;上托二、左右開弓似射雕搭腕、開弓、并步;搭腕、開弓、并步;搭腕、開弓、并步;搭腕、開弓、并步;搭腕、開弓、并步;搭腕、開弓三、調(diào)理脾胃須單舉上舉、下落;上舉、下落; 上舉、下落;上舉、下落;上舉、下落;上舉。四、五勞七傷往后瞧起身

4、、后瞧、轉(zhuǎn)正;起身、后瞧、轉(zhuǎn)正;起身、后瞧、轉(zhuǎn)正;起身、后瞧、轉(zhuǎn)正;起身、后瞧、轉(zhuǎn)正;起身、后瞧五、搖頭擺尾去心火上托、下按;右傾、左旋、搖頭、擺尾;左傾、右旋、搖頭、擺尾;右傾、左旋、搖頭、擺尾;左傾、右旋、搖頭、擺尾;右傾、左旋、搖頭、擺尾;左傾、右旋、搖頭、擺尾;上舉。六、兩手攀足固腎腰上舉、下按、反穿、摩運(yùn)、攀足;上舉、下按、反穿、摩運(yùn)、 攀足;上舉、下按、反穿、摩運(yùn)、攀足;上舉、下按、反穿、摩運(yùn)、 攀足;上舉、下按、反穿、摩運(yùn)、攀足;上舉、下按、反穿、摩運(yùn)、 攀足;上舉。七、攢拳怒目增氣力抱拳;攢拳怒目、抓握、回收;攢拳怒目、抓握、回收;攢拳怒目、抓握、回收;攢拳怒目、抓握、回收;攢

5、拳怒目、抓握、回收;攢拳怒目、抓握。八、背后七顛百病消提踵、顛足;提踵、顛足;提踵、顛足;提踵、顛足;提踵、顛足; 提踵、顛足;提踵。收式:兩手合于腹前;體態(tài)安詳;周身放松;呼吸均勻;氣沉丹田。健身氣功八段錦”功法特點(diǎn)健身氣功 八段錦”的運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度和動(dòng)作的編排次序符合運(yùn)動(dòng)學(xué)和生理學(xué)規(guī)律,屬于有氧運(yùn)動(dòng),安全可靠。整套功法增加了預(yù)備勢(shì)和收勢(shì),使套路更加完整規(guī)范。功法動(dòng)作特點(diǎn)主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。一、柔和緩慢,圓活連貫柔和,是指習(xí)練時(shí)動(dòng)作不僵不拘,輕松自如,舒展大方。緩慢,是指習(xí)練時(shí)身體重心平穩(wěn), 虛實(shí)分明, 輕飄徐緩。圓活,是指動(dòng)作路線帶有弧形, 不起棱角,不直來直往,符合人體各關(guān)節(jié)自然彎曲的狀態(tài)

6、。它是以腰脊為軸帶動(dòng)四肢運(yùn)動(dòng),上下相隨,節(jié)節(jié)貫穿。 連貫,是要求動(dòng)作的虛實(shí)變化和姿勢(shì)的轉(zhuǎn)換銜接,無停頓斷續(xù)之處。既像行云流水連綿不斷,又如春蠶吐絲 相連無間,使人神清氣爽, 體態(tài)安詳,從而達(dá)到疏通 經(jīng)絡(luò)、暢通氣血和強(qiáng)身健體的效果。二、松緊結(jié)合,動(dòng)靜相兼松,是指習(xí)練時(shí)肌肉、關(guān)節(jié)以及中樞神經(jīng)系統(tǒng)、 內(nèi)臟器官的放松。在意識(shí)的主動(dòng)支配下, 逐步達(dá)到呼 吸柔和、心靜體松,同時(shí)松而不懈,保持正確的姿態(tài), 并將這種放松程度不斷加深。 緊,是指習(xí)練中適當(dāng)用 力,且緩慢進(jìn)行,主要體現(xiàn)在前一動(dòng)作的結(jié)束與下一 動(dòng)作的開始之前。健身氣功 八段錦”中的 雙手托天理三焦”的上托、 左右彎弓似射雕”的馬步拉弓、 調(diào) 理脾胃

7、須單舉”的上舉、五勞七傷往后瞧”的轉(zhuǎn)頭旋 臂、攢拳怒目增氣力”的沖拳與抓握、 背后七顛百病 消”的腳趾抓地與提肛等,都體現(xiàn)了這一點(diǎn)。緊,在 動(dòng)作中只在一瞬間,而放松須貫穿動(dòng)作的始終。 松緊 配合得適度,有助于平衡陰陽、疏通經(jīng)絡(luò)、分解粘滯、 滑利關(guān)節(jié)、活血化淤、強(qiáng)筋壯骨、增強(qiáng)體質(zhì)。本功法中的動(dòng)與靜主要是指身體動(dòng)作的外在表現(xiàn)。動(dòng),就是在意念的引導(dǎo)下,動(dòng)作輕靈活潑、節(jié)節(jié) 貫穿、舒適自然。靜,是指在動(dòng)作的節(jié)分處做到沉穩(wěn), 特別是在前面所講八個(gè)動(dòng)作的緩慢用力之處,在外觀上看略有停頓之感,但內(nèi)勁沒有停,肌肉繼續(xù)用力, 保持牽引抻拉。適當(dāng)?shù)挠昧脱娱L(zhǎng)作用時(shí)間,能夠使相應(yīng)的部位受到一定的強(qiáng)度刺激,有助于提高鍛

8、煉效 果。三、神與形合,氣寓其中神,是指人體的精神狀態(tài)和正常的意識(shí)活動(dòng),以及在意識(shí)支配下的形體表現(xiàn)。神為形之主,形乃神之宅神與形是相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的整體。本功 法每勢(shì)動(dòng)作以及動(dòng)作之間充滿了對(duì)稱與和諧,體現(xiàn)由內(nèi)實(shí)精神、外示安逸,虛實(shí)相生、剛?cè)嵯酀?jì),做到了意動(dòng)形隨、神形兼?zhèn)?。氣寓其中,是指通過精神的修養(yǎng)和形體的鍛煉, 促進(jìn)真氣在體內(nèi)的運(yùn)行, 以達(dá)到強(qiáng)身健體的功效。 習(xí)練本功法時(shí),呼吸應(yīng)順暢,不可強(qiáng)吸硬呼。健身氣功易筋經(jīng)練習(xí)要領(lǐng)健身氣功 易筋經(jīng)是我國古代流傳下來的健身養(yǎng)生方 法,在我國傳統(tǒng) 功法和民族傳統(tǒng)體育發(fā)展中有著較的 影響,經(jīng)國家體育總局健身氣功管理中心組織編創(chuàng)后 的功法在社會(huì)試行推廣以來,

9、深受群眾歡迎好地推廣 普及健身氣功功法,結(jié)合教學(xué)實(shí)踐,談?wù)劷∩須夤σ?筋經(jīng)的習(xí)練要領(lǐng)。一、精神放松,形意合一頭正氣順,氣順神旺”,抱神以靜,形將自正” 等表明了形為神之舍, 神為形之主的形神關(guān)系。 精神 放松首先要形體放松,兩者本為一體,相互聯(lián)系,相互促進(jìn),相互制約形體放松,特別是頭部的動(dòng)作要領(lǐng)對(duì)精神放松至關(guān)重要, 精神屬意識(shí)范疇,是神經(jīng) 系統(tǒng)及腦的功能。在練習(xí)時(shí)要求頭頂虛領(lǐng),下須回收, 使頸椎保持正常的生理曲度,同時(shí)要求展眉落腮,面帶微笑,有利于大腦的血液供應(yīng),發(fā)揮大腦的功能, 有利于練習(xí)過程中形神合一,形意合一和形神放松。 意為氣之帥,氣為血之帥,氣血是構(gòu)成人體的基本物 質(zhì)。雖然意念活動(dòng)是

10、練功的組成部分,但在練習(xí)本功法過程中,不要有余的意念或妄想。做到意隨形走, 意氣相隨,形斷意不斷, 如韋馱獻(xiàn)杵第一勢(shì),隨著兩掌相合而收斂心神;兩掌相合稍停時(shí),心平氣和,氣定神斂,形意合一,獨(dú)立守一。這精神放松,形意合一的練習(xí)要領(lǐng)要貫穿到十二勢(shì)之中,以達(dá)到“精神內(nèi)守,病安從來”的健身效果.二、呼吸自然,貫穿始終在練習(xí)的過程中,從起勢(shì)至收勢(shì)均運(yùn)用自然呼吸法, 要求呼吸自然、柔和、 流暢、 不閉氣、 憋氣、不刻意追求呼吸的深長(zhǎng)綿綿,細(xì)柔緩緩,也不刻意追求呼吸與動(dòng)作配合,不要讓呼吸成為心理 負(fù)擔(dān)。但是, 值得注意的是運(yùn)用自然呼吸,不要誤認(rèn)為是不講究呼吸方法。隨著對(duì)動(dòng)作的熟練掌握,呼或吸會(huì)自然地配合動(dòng)作

11、開或合,一般的規(guī)律是以伸展動(dòng)作配合呼氣,以收縮為主的動(dòng)作配合吸氣,以脊柱旋轉(zhuǎn)為主的動(dòng)作配合呼氣,脊柱旋轉(zhuǎn)之后的伸展動(dòng)作配合吸氣,下蹲時(shí)呼氣,起身時(shí)吸氣。由于呼氣時(shí)胸腔、腹腔的內(nèi)壓減小,利于伸展和脊柱旋轉(zhuǎn),便于吐故,吸氣時(shí)氣血內(nèi)斂,有利于動(dòng)作的收縮和納新。如倒拽九牛尾勢(shì)”,在拽后拉時(shí),其主要要領(lǐng)是以腰帶動(dòng)脊柱左右旋轉(zhuǎn)錯(cuò)動(dòng), 隨著帶動(dòng)兩臂旋轉(zhuǎn), 此時(shí)呼 氣利于旋轉(zhuǎn),以達(dá)到應(yīng)有的健身效果,總之,要求呼 吸自然,動(dòng)作自然,兩者自然配合。三、剛?cè)嵯酀?jì),虛實(shí)相兼健身氣功易筋經(jīng)動(dòng)作運(yùn)用園、方、剛、柔、形、勢(shì)、勁、虛、實(shí)、松、 緊等要領(lǐng)相互轉(zhuǎn)化, 要求剛中有柔,柔中有剛,園中 有方,方中有園,虛中有實(shí),實(shí)中有

12、虛,直中有曲, 曲中有直等陰陽變化的手法, 以刺激機(jī)體,達(dá)到易血、 易肉、易筋、易骨、易髓的健身目的。如韋馱獻(xiàn)杵第三勢(shì),兩掌托天,提踵抓地,上下用勁,兩頭用 力,縱向牽拉,通過松中有緊,緊中有松,剛中有柔, 柔中有剛,虛中有實(shí),實(shí)中有虛的練習(xí)要求,牽引脊 柱,伸展椎體之間的關(guān)節(jié), 由外及內(nèi),達(dá)到牽引臟腑 的目的。如果動(dòng)作過剛、過緊、過實(shí)椎體之間的關(guān)節(jié)牽引 不開,活動(dòng)幅度小,如果動(dòng)作過柔、過松、過虛、牽引無力, 因此, 要求剛?cè)嵊卸?,松緊得當(dāng),虛實(shí)適宜,在易筋經(jīng)十二勢(shì)中均應(yīng)體現(xiàn)這一要領(lǐng)。四、循序漸進(jìn),以人為本.練習(xí)者的年齡、性別、 職業(yè)和健康狀況各不相同,病因病機(jī)也不一樣,因此, 在練習(xí)時(shí)可以根據(jù)自己的實(shí)際情況靈活選擇各勢(shì)動(dòng)作的幅度或重心

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