2020屆高考語(yǔ)文總復(fù)習(xí)專題四散文閱讀探究意蘊(yùn)題——開(kāi)掘要深思考要廣教學(xué)案

1、第四節(jié)探究意蘊(yùn)題一一開(kāi)掘要深，思考要廣高考所選散文往往意蘊(yùn)豐富，這意蘊(yùn)有社會(huì)的、政治的、道德的意義，有現(xiàn)實(shí)的、歷史的意義，有民族心理的、人文精神的意義，也有心理的、情感的、審美的意義。其深刻的意蘊(yùn)和作者的情感取向往往是命題者關(guān)注的探究點(diǎn)。賞真題,閱卷感悟（2019北京卷）原文見(jiàn)本專題第一節(jié)典例1北京的“大”與“深”。作者久居北京，對(duì)北京文化既有親切的感性體驗(yàn)，又有學(xué)者自覺(jué)的理性思考。作者從提籠架鳥的老人、窗外的西山、瀏亮的鴿哨聲等生活細(xì)節(jié)感知這座城市的文化精神。試借助這種由表及里的感知方式，來(lái)談?wù)勀銓?duì)自己所生活的周邊世界（如城鎮(zhèn)、社區(qū)、學(xué)校、家庭等）的認(rèn)識(shí)與思考。要求：不要透露你所在學(xué)校的信息

2、。（7分）現(xiàn)場(chǎng)答案我來(lái)評(píng)卷為了鍛煉自己，高三寒假，我打算和同桌結(jié)伴到哈爾濱看冰雕。臨行前，同桌的媽媽千叮嚀、萬(wàn)囑咐，甚至要請(qǐng)假陪我們同行,在同桌的再二堅(jiān)持卜才作罷；而我的父母輕描淡寫,簡(jiǎn)單交代我出門要注意安全,便忙自己的工作去了。一路上,他媽媽電話不斷，噓寒問(wèn)暖，他簡(jiǎn)直要崩潰了。平時(shí)，我的父母對(duì)我的教育比較民主,我也比較獨(dú)立、善于與別人交流、遇事愛(ài)分析思考。而我的同桌這次出門連在自動(dòng)售票機(jī)取車票都不會(huì)，因?yàn)樗回炓聛?lái)伸手飯來(lái)張口，缺乏獨(dú)立性，以致養(yǎng)成了順從、依賴的性格。由此可見(jiàn)，家庭不僅提供生存所需，也提供了成長(zhǎng)空間。對(duì)一個(gè)孩子而言,上L個(gè)寬容、賞識(shí)、信任的成長(zhǎng)環(huán)境是多么幸運(yùn)。在這樣的家庭里，

3、孩子會(huì)跟著父親學(xué)會(huì)勇敢和擔(dān)當(dāng)，跟著母親學(xué)會(huì)謙和與善良當(dāng)這樣的孩子長(zhǎng)大成人，他的人生會(huì)有一個(gè)寬闊的天地。1 .得分：2分2 .理由：題干明確要求談?wù)剬?duì)周邊世界的認(rèn)識(shí),該考生只是泛泛而談，沒(méi)后寫出自己的認(rèn)識(shí)與思考。參考答案一座城市的文化內(nèi)涵，往往通過(guò)這座城市的歷史和這座城市人的性格得到充分體現(xiàn)。老聽(tīng)人問(wèn)京味兒到底是什么。京味兒，不僅僅是故宮、胡同、四合院，也不只是京劇、相聲、吆喝聲，更7、單單是烤鴨、涮羊肉、豆汁焦圈兒等等大菜小吃。京味兒是一種生活,一種北京人特有的生活方式和生活態(tài)度。而這種風(fēng)格境界的形成與北京獨(dú)特的地理位置和人文歷史密不可分,它深深融入北京的骨子里,成為北京的精氣神。增分技巧題目

4、明確要求要借助由表及里的感知方式,談?wù)剬?duì)自己所生活的周邊世界的認(rèn)識(shí)與思考。由表及里指的是一種從表面現(xiàn)象看到本質(zhì)的邏輯思維方法。這里，只要學(xué)生從自己生活的周邊世界一一城鎮(zhèn)、社區(qū)、學(xué)校、家庭中任氏-個(gè)，列舉出某一現(xiàn)象（事例），然后分析其現(xiàn)；象出現(xiàn)的原因或最后可能導(dǎo)致的結(jié)果即可。高頻易錯(cuò)點(diǎn)破解之道閱審題小準(zhǔn)，不明白探究方向?qū)徢孱}干，弄清了探究點(diǎn)，就知道了探究的方向。卷感探究?jī)?nèi)容單薄,角度、層向單一,要點(diǎn)重疊深度不夠內(nèi)涵類探究角度拓展“因形悟神”；藝術(shù)特色類探究角度拓抓特點(diǎn)，析效果。悟脫離文本，信馬由韁，觀點(diǎn)不明確,層次不清晰立足文本材料,尊重作者觀點(diǎn)，深挖材料內(nèi)涵?！包c(diǎn)一一敘析一一評(píng)”有機(jī)結(jié)合。悟考

5、題,技法突破靖通典范考萌學(xué)卷方法技巧提分攻略明角度找對(duì)應(yīng)“分角度”“分層面”解答意蘊(yùn)式探究題“意蘊(yùn)式探究”應(yīng)從不同的角度、不同的層面去探究，因此要做到如下幾點(diǎn)：（一）要掌握“不同角度、不同層面”的內(nèi)涵1 .從不同角度發(fā)掘?qū)嶋H上是從不同的視角對(duì)文本做多側(cè)面的探究。具體說(shuō)有作者角度（作者的思想觀點(diǎn)、生平經(jīng)歷、寫作背景等，都可能對(duì)寫作產(chǎn)生極大的影響，從而影響作品主題的表現(xiàn)）、作品角度（對(duì)作品中的形象、細(xì)節(jié)描寫、語(yǔ)言表達(dá)等的研究探討，有助于更好地把握作品主題）、讀者角度（主要是讀者的閱讀感受）。2 .從不同層面發(fā)掘就是要求對(duì)文本做出深淺度不同的認(rèn)知解讀，一般可從情感、哲學(xué)和審美三個(gè)層面分析發(fā)掘。（二）

6、要善于選擇審視角度和進(jìn)行層面切割本探究點(diǎn)就是要求善于選擇審視角度，善于進(jìn)行層面切割，實(shí)現(xiàn)多元化鑒賞和品讀文學(xué)作品的目的。1 .善于選擇審視角度同樣的一篇文章，不同領(lǐng)域的讀者所獲得的認(rèn)識(shí)和啟發(fā)是不同的，其根本原因就在于彼此的審視角度不同。對(duì)一篇散文，可以從社會(huì)、政治、教育、個(gè)體人格成長(zhǎng)與形成等角度，來(lái)發(fā)掘其深層的意蘊(yùn)。這就需要學(xué)會(huì)根據(jù)文本本身的內(nèi)容多方位聯(lián)系，選擇那些與文本關(guān)聯(lián)較緊密的方面，作為考查視點(diǎn)。我們確定審視角度的一個(gè)比較好的辦法，就是可以假設(shè)自己具有多重身份，然后分別以各種不同的身份對(duì)文本進(jìn)行審視，這樣就比較容易實(shí)現(xiàn)從不同的角度對(duì)文本進(jìn)行發(fā)掘。2 .善于進(jìn)行層面切割一般說(shuō)來(lái)，對(duì)一個(gè)文本

7、我們可以對(duì)它作字面上的解讀，這是淺層面的。可以聯(lián)系自己的個(gè)人生活經(jīng)歷和體驗(yàn)進(jìn)行解讀，相對(duì)來(lái)說(shuō)這就深了一層?？梢月?lián)系文本產(chǎn)生的時(shí)代，對(duì)文本進(jìn)行解讀考查，看它具有怎樣的歷史意義。這還不夠，我們還可以聯(lián)系現(xiàn)實(shí)的生活實(shí)際，對(duì)文本進(jìn)行考查，看它具有怎樣的現(xiàn)實(shí)意義。除此之外，我們還可以把文本里呈現(xiàn)出來(lái)的人或事抽象化、符號(hào)化，這樣就可能獲得具有更寬廣的普遍的適用的一般性意義。典題賞析析典題學(xué)通法典例(2019天津卷)原文見(jiàn)本專題第一節(jié)“賞真題”部分薩麗娃姐姐的春天。文章的標(biāo)題具有多重意蘊(yùn)，請(qǐng)結(jié)合全文加以分析。(6分)解題有法-»?第一步：審題干，定方向由題干來(lái)看，這里的“春天”意蘊(yùn)豐富，要由表及里

8、層層分析。?第二步：據(jù)要點(diǎn)，找對(duì)應(yīng)探究文學(xué)作品標(biāo)題的意蘊(yùn)，要注重分析標(biāo)題的表層義和深層義。其中深層義要結(jié)合文章主旨分析，可以是比喻義、雙關(guān)義、象征義等等。本文標(biāo)題是“薩麗娃姐姐的春天”，開(kāi)篇指出“薩麗娃姐姐的春天在呼倫貝爾大草原”，結(jié)合文本主要內(nèi)容可知，表層義上是指呼倫貝爾草原大自然的春天，這也是羊羔生長(zhǎng)期的春天。而養(yǎng)羊是薩麗娃的事業(yè)，她帶領(lǐng)其他牧民走上致富之路，所以深層義上是指薩麗娃事業(yè)的春天，是以薩麗娃為代表的新一代牧民未來(lái)生活的春天。參考答案呼倫貝爾草原大自然的春天；羊羔生長(zhǎng)期的春天；薩麗娃事業(yè)的春天；以薩麗娃為代表的新一代牧民未來(lái)生活的春天。對(duì)點(diǎn)專練練類題提能力閱讀下面的文字，完成(1

9、)(3)題。航船中的文明朱自清紹興到西興本有汽油船。我因急于來(lái)杭，所以不顧親戚們的堅(jiān)留和勸說(shuō)（他們說(shuō)航船里是很苦的）,毅然決然的于下午六時(shí)左右上了船。有了“物質(zhì)文明”的汽油船，卻又有“精神文明”的航船，使我們徘徊其間，左右顧而樂(lè)之，真是二十世紀(jì)中國(guó)人的幸福了！航船中的乘客大都是小商人，滿船沒(méi)有一個(gè)士大夫。我區(qū)區(qū)或者可充個(gè)數(shù)兒，一一因?yàn)槲以x過(guò)幾年書，又忝為大夫之后一一但也是例外之例外！真的，那班士大夫到哪里去了呢？這不消說(shuō)得，都到了輪船里去了！士大夫雖也擎著大旗擁護(hù)精神文明，但千慮不免一失，竟為那物質(zhì)文明的孫兒，滿身洋油氣的小玩意兒騙得定定的，忍心害理的撇了那老相好。于是航船雖然照常行駛，而光

10、彩已減少許多！這確是一件可以慨嘆的事；而“國(guó)粹將亡”的呼聲，似也不是徒然的了。嗚呼，是誰(shuí)之咎歟？既然來(lái)到這“精神文明”的航船里，正可將船里的精神文明考察一番，才不虛此一行。但從哪里下手呢？這可有些為難，躊躇之間，恰好來(lái)了一個(gè)女人。一一我說(shuō)“來(lái)了”，仿佛親眼看見(jiàn)，而孰知不然；我知道她“來(lái)了”，是在聽(tīng)見(jiàn)她尖銳的語(yǔ)音的時(shí)候。至于她的面貌，我至今還沒(méi)有看見(jiàn)呢。這第一要怪我的近視眼，第二要怪那襲人的暮色，第三要怪一一哼一一要怪那“男女分坐”的精神文明了。女人坐在前面，男人坐在后面；那女人離我至少有兩丈遠(yuǎn)，所以便不可見(jiàn)其臉了。且慢，這樣左怪右怪，“其詞若有憾焉"，你們或者猜想那女人怎樣美呢。而孰

11、知又大大的不然！我也曾“約略的”看來(lái)，都是鄉(xiāng)下的黃面婆而已。至于尖銳的語(yǔ)音，那是少年的婦女所常有的，倒也不足為奇。然而這一次，那來(lái)了的女人的尖銳的語(yǔ)音竟致勞動(dòng)區(qū)區(qū)的執(zhí)筆者，卻又另有緣故。在那語(yǔ)音里，表示出對(duì)于航船里精神文明的抗議，她說(shuō)：“男人女人都是人！”她要坐到后面來(lái),（因前面太擠，實(shí)無(wú)他故，合并聲明）而航船里的“規(guī)矩”是不許的。船家攔住她，她仗著她不是姑娘了，便老了臉皮，大著膽子，慢慢的說(shuō)了那句話。她隨即坐在原處，而“批評(píng)家”的議論繁然了。一個(gè)船家在船沿上走著，隨便的說(shuō)，“男人女人都是人，是的，不錯(cuò)。做秤鉤的也是鐵，做秤錘的也是鐵，做鐵錨的也是鐵，都是鐵呀！”這一段批評(píng)大約十分巧妙，說(shuō)出諸

12、位“批評(píng)家”所要說(shuō)的，于是眾喙都息，這便成了定論。至于那女人，事實(shí)上早已坐下了，“孤掌難鳴”，或者她飽飲了諸位“批評(píng)家”的宏論，也不要鳴了罷。“禍不單行”，湊巧又來(lái)了一個(gè)女人。她是帶著男人來(lái)的。一一呀，帶著男人！正是；所以才“禍不單行”呀！一一說(shuō)得滿口好紹興的杭州話，在黑暗里隱隱露著一張白臉：帶著五六分城市氣。船家照他們的“規(guī)矩”，要將這一對(duì)兒生剌剌的分開(kāi)；男人不好意思做聲，女的卻搶著說(shuō)：“我們是一堆生的！”太親熱的字眼，竟在“規(guī)規(guī)矩矩的”航船里說(shuō)了！于是船家命令的嚷道：“我們有我們的規(guī)矩，不管你一堆生不一堆生的！”大家都微笑了。有的沉吟的說(shuō)：“一堆生的？”有的驚奇的說(shuō)：“一堆生的！”有的嘲諷

13、的說(shuō)：“哼,一堆生的！”在這四面楚歌里，憑你怎樣伶牙俐齒，也只得服從了！“婦者，服也”，這原是她的本行呀。只看她毫不置辯，毫不懊惱，還是若無(wú)其事白和人攀談，便知她確乎是“服也”了。這不能不感謝船家和乘客諸公“衛(wèi)道”之功；而論功行賞，船家尤當(dāng)首屈一指。嗚呼，可以風(fēng)矣?。ㄓ袆h改）（1）下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.文章第一段中寫“我”“毅然決然的于下午六時(shí)左右上了船”，凸顯了“我”來(lái)杭心情的急迫，也暗示了航船為“士大夫”所不屑的現(xiàn)實(shí)。B.文章寫當(dāng)時(shí)有“物質(zhì)文明”的汽油船，也有“精神文明”的航船，暗示西方文明與中國(guó)傳統(tǒng)文化逐漸交融的背景，有利于表現(xiàn)主題。C.船

14、家對(duì)女人“男人女人都是人”的說(shuō)法，有一段“十分巧妙”的批評(píng)，這段描寫諷刺了船家的自作聰明，增添了文章語(yǔ)言的生動(dòng)性。D.本文不像荷塘月色那么優(yōu)美，也不像背影那么沉重，在敘議結(jié)合中顯出活潑、幽默，以“漫畫”式的描寫達(dá)到了尖銳的諷刺效果。解析：C“這段描寫諷刺了船家的自作聰明”分析錯(cuò)誤，船家不是自作聰明，是為保守思想做詭辯。（2）面對(duì)兩個(gè)女人提出“男女混坐”的要求，航船里的人們有哪些表現(xiàn)？體現(xiàn)了他們?cè)鯓拥男膽B(tài)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）答案：船家之類的人：制止、譏諷，體現(xiàn)了他們的保守衛(wèi)道；與婦女同來(lái)的男子一類人：默不作聲，體現(xiàn)了他們的軟弱；“我”：觀察、反思，體現(xiàn)了對(duì)合理需求、平等觀念的認(rèn)同，對(duì)保守思想的

15、批判。（3）文章以“航船中的文明”為題，意味深長(zhǎng)，請(qǐng)從題目?jī)?nèi)涵和作者態(tài)度兩個(gè)方面加以探究。（6分）答案：指航船上“男女分坐”規(guī)矩體現(xiàn)的封建思想。時(shí)代發(fā)展，航船上依然堅(jiān)持“男女分坐”，拒絕、諷刺合理要求，這是頑固保守的封建思想的體現(xiàn)，作者對(duì)此作了批判。指航船上兩個(gè)女人言行中表現(xiàn)出的平等、自由觀念?！澳腥伺硕际侨恕薄拔覀兪且欢焉摹斌w現(xiàn)了人們的合理需求和對(duì)平等、自由的追求，這符合時(shí)代發(fā)展的趨勢(shì)，但卻遭到衛(wèi)道者們的扼殺，作者流露出深沉的悲哀。指當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)對(duì)“物質(zhì)文明”和“精神文明”的取舍。士大夫“擎著大旗擁護(hù)精神文明”,卻為追求“物質(zhì)文明”的享受“撇了那老相好”，作者諷刺了他們捍衛(wèi)“精神文明”的

16、虛偽性。R測(cè)效果目標(biāo)演練專段專研專練課堂達(dá)標(biāo)椅刑閱讀下面的文字，完成14題。翠湖心影汪曾祺有一個(gè)姑娘，牙長(zhǎng)得好。有人問(wèn)她：“姑娘，你多大了？”“十七?！薄白≡谀睦?？”“翠湖西?！薄皭?ài)吃什么？”“辣子雞?！边^(guò)了兩天，姑娘摔了一跤，磕掉了門牙。有人問(wèn)她：“姑娘多大了？”“十五?！薄白≡谀睦?？”“翠湖。”“愛(ài)吃什么？”“麻婆豆腐?！边@是我在四十四年前聽(tīng)到的一個(gè)笑話。當(dāng)時(shí)覺(jué)得很無(wú)聊（是在一個(gè)座談會(huì)上聽(tīng)一個(gè)本地才子說(shuō)的）,現(xiàn)在想起來(lái)覺(jué)得很親切。昆明和翠湖分不開(kāi)。很多城市都有湖，然而這些湖和城的關(guān)系都還不是那樣密切。似乎把這些湖挪開(kāi)，城市也還是城市。翠湖可不能挪開(kāi)。沒(méi)有翠湖，昆明就不成其為昆明了。翠湖在城

17、里，而且?guī)缀蹙桶ぶ兄行?。城中有湖，這在中國(guó)，在世界上，都是不多的。說(shuō)某某湖是某某城的眼睛，這是一個(gè)俗得不能再俗的比喻了。然而說(shuō)到翠湖，這個(gè)比喻還是躲不開(kāi)。只能說(shuō)：翠湖是昆明的眼睛。翠湖是一片湖，同時(shí)也是一條路。湖之中，有一條很整齊的貫通南北的大路。昆明人特意來(lái)游翠湖的也有，不多。多數(shù)人只是從這里穿過(guò)。翠湖中游人少而行人多。但是行人到了翠湖，也就成了游人了。從喧囂擾攘的鬧市和刻板枯燥的機(jī)關(guān)里，匆匆忙忙地走過(guò)來(lái)，一進(jìn)了翠湖，即刻就會(huì)覺(jué)得渾身輕松下來(lái)；生活的重壓、柴米油鹽、委屈煩惱，就會(huì)沖淡一些。人們不知不覺(jué)地放慢了腳步，甚至可以停下來(lái)，在路邊的石凳上坐一坐，抽一支煙，四邊看看。即使仍在匆忙地趕路

18、，人在湖光樹(shù)影中，精神也很不一樣了。翠湖每天每日，給了昆明人多少浮世的安慰和精神的療養(yǎng)口阿。因此，昆明人一一包括外來(lái)的游子，對(duì)翠湖充滿感激。翠湖這個(gè)名字起得好！湖不大，也不小，正合適。小了，不夠一游；太大了，游起來(lái)怪累。湖的周圍和湖中都有堤。堤邊密密地栽著樹(shù)。樹(shù)都很高大。主要的是垂柳?！扒锉M江南草未凋”，昆明的樹(shù)好像到了冬天也還是綠的。湖水極清，常年盈滿。我在昆明住了七年，沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)翠湖干得見(jiàn)了底。翠湖的水不深。淺處沒(méi)膝，深處也不過(guò)齊腰。翠湖不種荷花，但是有許多水浮蓮。肥厚碧綠的豬耳狀的葉子，開(kāi)著一望無(wú)際的粉紫色的蝶形的花，很熱鬧。我是在翠湖才認(rèn)識(shí)這種水生植物的。我,很大，都有一尺多長(zhǎng)。這些魚

19、已經(jīng)以后也再也沒(méi)看到過(guò)這樣大片大片的水浮蓮。湖中多紅魚習(xí)慣于人聲腳步，見(jiàn)人不驚，整天只是安安靜靜地，悠然地浮沉游動(dòng)著。有時(shí)夜晚從湖中大路上過(guò)，會(huì)忽然撥剌一聲，從湖心躍起一條極大的大魚，嚇你一跳。湖水、柳樹(shù)、粉紫色的水浮蓮、紅魚，共同組成一個(gè)印象：翠。一九三九年的夏天，我到昆明來(lái)考大學(xué)，寄住在同濟(jì)中學(xué)的宿舍里，幾乎每天都要到翠湖。學(xué)校已經(jīng)發(fā)了榜，還沒(méi)有開(kāi)學(xué)，我們除了騎馬到黑龍?zhí)丁⒔鸬?，坐船到大觀樓，就是到翠湖圖書館去看書。這是我這一生去過(guò)次數(shù)最多的一個(gè)圖書館，也是印象極佳的一個(gè)圖書館。圖書館不大，形制有一點(diǎn)像一個(gè)道觀。非常安靜整潔。有一個(gè)側(cè)院，院里種了好多盆白茶花。這些白茶花有時(shí)整天沒(méi)有一個(gè)人來(lái)

20、看它，就只是安安靜靜地欣然地開(kāi)著。圖書館的管理員是一個(gè)妙人。他沒(méi)有準(zhǔn)確的上下班時(shí)間。有時(shí)我們?nèi)サ迷缌?，他還沒(méi)有來(lái)，門沒(méi)有開(kāi)，我們就在外面等著。他來(lái)了，誰(shuí)也不理，開(kāi)了門，走進(jìn)閱覽室，把壁上一個(gè)不走的掛鐘的時(shí)針“喀拉拉”一撥，撥到八點(diǎn)，這就上班了，開(kāi)始借書。這個(gè)小圖書館藏書似不少，而且有些善本。我們想看的書大都能夠借到。過(guò)了兩三個(gè)小時(shí)，這位干瘦而沉默的有點(diǎn)像陳老蓮畫出來(lái)的古典的圖書管理員站起來(lái)，把壁上不走的掛鐘的時(shí)針“喀拉拉”一撥，撥到十二點(diǎn)：下班！我們對(duì)他這種以意為之的計(jì)時(shí)方法完全沒(méi)有意見(jiàn)。因?yàn)槲覀儧](méi)有一定要看完的書，到這里來(lái)只是享受一點(diǎn)安靜。我們的看書，是沒(méi)有目的的，從南詔國(guó)志到福爾摩斯，逮什

21、么看什么。路東伸進(jìn)湖水，有一個(gè)半島。半島上有一個(gè)兩層的樓閣。閣上是個(gè)茶館。茶館的地勢(shì)很好，四面有窗，入目都是湖水。夏天，在閣子上喝茶，很涼快。茶館賣蓋碗茶，還賣炒葵花子、南瓜子、花生米，都裝在一個(gè)白鐵敲成的方碟子里，昆明的茶館計(jì)賬的方法有點(diǎn)特別：瓜子、花生，都是一個(gè)價(jià)錢，按碟算。喝完了茶，“收茶錢！”堂信走過(guò)來(lái)，數(shù)一數(shù)碟子，就報(bào)出個(gè)錢數(shù)。我們的同學(xué)有時(shí)臨窗飲茶，嗑完一碟瓜子，隨手把鐵皮碟往外一扔，“pia"，碟子就落進(jìn)了水里。堂信算賬，還是照碟算。這些堂僧們晚上清點(diǎn)時(shí)，自然會(huì)發(fā)現(xiàn)碟子少了，并且也一定會(huì)知道這些碟子上哪里去了。但是從來(lái)沒(méi)有一次收茶錢時(shí)因此和顧客吵起來(lái)過(guò)，并且在提著大銅壺

22、用“鳳凰三點(diǎn)頭手法”為客人續(xù)水時(shí)也從不拿眼睛“賊”著客人。把瓜子碟扔進(jìn)水里，自然是不大道德。不過(guò)堂信不那么斤斤計(jì)較的風(fēng)度卻是很可佩服的。除了到昆明圖書館看書，喝茶，我們更多的時(shí)候是到翠湖去“窮遛”。這“窮遛”有兩層意思，一是不名一錢地遛，一是無(wú)窮無(wú)盡地遛。“園日涉以成趣”，我們遛翠湖沒(méi)有個(gè)夠的時(shí)候。尤其是晚上，踏著斑駁的月光樹(shù)影，可以在湖里一遛遛好幾圈。一面走，一面海R天空，高談闊論。我們那時(shí)都是二十歲上下的人，似乎有很多話要說(shuō)，可說(shuō)，我們都說(shuō)了些什么呢？我現(xiàn)在一句都記不得了！我是一九四六年離開(kāi)昆明的。一別翠湖，已經(jīng)三十八年了，時(shí)間過(guò)得真快！我是很想念翠湖的。前幾年，聽(tīng)說(shuō)因?yàn)楦闶裁础敖ㄔO(shè)”，挖

23、斷了水脈，翠湖沒(méi)有水了。我聽(tīng)了，覺(jué)得悵然，而且,憤怒了。這是怎么搞的！誰(shuí)搞的？翠湖會(huì)成了什么樣子呢？那些樹(shù)呢？那些水浮蓮呢？那些魚呢？?最近聽(tīng)說(shuō)，翠湖又有水了，我高興！我當(dāng)然會(huì)想到這是三中全會(huì)帶來(lái)的好處。這是撥亂反正。?但是我又聽(tīng)說(shuō)，翠湖現(xiàn)在很熱鬧，經(jīng)常舉辦“蛇展”什么的，我又有點(diǎn)擔(dān)心。這又會(huì)成了什么樣子呢？我不反對(duì)翠湖游人多，甚至可以有游艇，甚至可以設(shè)立攤篷賣破酥包子、炯雞米線、冰淇71!、雪糕，但是最好不要搞“蛇展”。我希望還我一個(gè)明爽安靜的翠湖。我想這也是很多昆明人的希望。一九八四年五月九日1 .試探究作者在文中對(duì)翠湖所要表達(dá)的思想感情。答案：對(duì)翠湖美麗景色的贊美。對(duì)翠湖充滿感激之情。離

24、別后對(duì)翠湖的想念之情。為翠湖的變化牽腸掛肚，擁有復(fù)雜的思想感情，或悵然，或憤怒，或高興，或擔(dān)心。日寇侵華之際，作者來(lái)到昆明，來(lái)到翠湖，作者寫此文也充分表達(dá)了對(duì)祖國(guó)美麗山河的贊美之情。2 .閱讀文章最后一段，結(jié)合全文說(shuō)說(shuō)作者對(duì)翠湖的變化持怎樣的觀點(diǎn)和態(tài)度。答案：（示例）作者對(duì)在翠湖舉辦迎合獵奇心理的、庸俗的、與翠湖的氣質(zhì)相沖突的“蛇展”表示出憂慮，擔(dān)心翠湖會(huì)失去寧?kù)o與和諧，對(duì)這種短視與淺薄的行為，提出委婉的批評(píng)，同時(shí)作者并不拒絕與市民生活、當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗緊密聯(lián)系，與翠湖的氣質(zhì)相得益彰的熱鬧。作者希望翠湖能恢復(fù)以往的明爽安靜，繼續(xù)為昆明人民服務(wù)。3 .文中說(shuō)：“湖水、柳樹(shù)、粉紫色的水浮蓮、紅魚，共同組成

25、一個(gè)印象：翠?！薄拔蚁Ｍ€我一個(gè)明爽安靜的翠湖。我想這也是很多昆明人的希望?！闭?qǐng)結(jié)合本文和下面的材料，談?wù)勅藗儗?duì)翠湖的希望。這里除了有獨(dú)一無(wú)二的美景之外，游客也能感受到非常濃郁的文化氛圍，因?yàn)橹袊?guó)著名的云南大學(xué)就在這里，這里還是當(dāng)年沈從文、朱自清、吳宓等喝茶淘書、談今說(shuō)古的地方。（摘自百度中的“云南昆明翠湖”簡(jiǎn)介）因其八面水翠，四季竹翠，春夏柳翠，故稱翠湖。希望加以保護(hù)。（趙敖翠湖生態(tài)環(huán)境及水質(zhì)調(diào)研）答案：人們希望翠湖永遠(yuǎn)美麗、翠綠。作者希望還翠湖以“明爽安靜”，是從環(huán)境、人文等方面來(lái)寫的，表明他十分在乎翠湖現(xiàn)狀是否依舊美麗、翠綠。摘自百度的“云南昆明翠湖”簡(jiǎn)介強(qiáng)調(diào)翠湖文化含量高，不僅僅是物質(zhì)

26、文化（“美景”），也是精神文化（“文化氛圍”），對(duì)大家愛(ài)護(hù)文化寄予希望。趙敖希望翠湖名副其實(shí)，并提出要對(duì)其加以保護(hù)的建議。4 .文章以“翠湖心影”為題，記敘了翠湖在作者心中留下的諸多美好回憶。請(qǐng)結(jié)合文本選擇兩個(gè)方面來(lái)具體談?wù)勀闼斫獾摹靶挠啊?。答案：翠湖的美讓作者難以忘懷。翠湖的樹(shù)多且高大，湖水清淺且常年盈滿，粉紫色的水浮蓮熱鬧地開(kāi)放，紅魚自由地游弋；一切都是那么的和諧，明爽安靜。翠湖給人們帶來(lái)浮世的安慰和精神的療養(yǎng)。生活在喧囂擾攘與刻板枯燥中的人匆匆走進(jìn)翠湖就會(huì)感到輕松，不由自主地放慢腳步，從生活的重壓中暫時(shí)逃脫出來(lái)，享受翠湖的湖光樹(shù)影。翠湖讓作者享受到了讀書的快樂(lè)。翠湖圖書館的藏書很豐富，

27、凡是作者想看的書，大多都能借到；在翠湖讀書可以沒(méi)有目的，不計(jì)時(shí)間，沒(méi)有外界的干擾，安安靜靜地享受讀書的快樂(lè)。翠湖使作者領(lǐng)略到昆明人的大度。對(duì)于有些客人偷偷扔掉瓜子碟的行為，堂信未必不清楚，但卻從不為此斤斤計(jì)較；堂信的大度讓作者佩服之余也能感到一份人與人之間的溫馨與包容。翠湖承載著作者年輕時(shí)的夢(mèng)想。對(duì)于生活在抗戰(zhàn)期間、囊中羞澀的作者而言，翠湖是包容的；翠湖的每一個(gè)角落，都留下了作者年青的足跡、青春的夢(mèng)想。翠湖一直縈繞在作者心頭。即便是分別三十八年后，作者對(duì)翠湖的想念也從未停止；作者回憶翠湖的過(guò)去，更關(guān)注翠湖的現(xiàn)在，為翠湖而喜，為翠湖而憂。|提考能課時(shí)過(guò)關(guān)練思維練翔范填就高?技謊一、閱讀下面的文字

28、，完成13題。（15分）那一排鉆天楊肖復(fù)興四十多年前，我家搬到北京陶然亭南、附近馬路旁有一排新栽不久的鉆天楊，瘦弱的樹(shù)后有兩間同樣瘦弱的小平房，這是一家小小的副食品商店，賣些油鹽醬醋，同時(shí)兼管每天牛奶的發(fā)送。母親那一陣子大病初愈，我給她訂了一袋牛奶。由于每天到那里取奶，我和店里的售貨員很熟。其中一位很年輕，剛來(lái)不久。她面容清秀，長(zhǎng)得名f弱，快言快語(yǔ)。熟了之后，她曾經(jīng)不好意思地告訴我：沒(méi)考上大學(xué)，家里非催著趕緊找工作，只好到這里上班了。知道我在中學(xué)里當(dāng)老師，她讓我?guī)退乙恍└呖紡?fù)習(xí)材料，想明年接著考。她又聽(tīng)說(shuō)我愛(ài)看書，還寫點(diǎn)兒東西在報(bào)刊上發(fā)表，就對(duì)我另眼相看。那時(shí)候，買麻醬要證，買香油要票，帶魚

29、則只有過(guò)春節(jié)才有。打香油的時(shí)候，都得用一個(gè)老式的長(zhǎng)把兒小吊勺作為量器，盛滿之后，通過(guò)漏斗倒進(jìn)瓶里，手稍微抖嘍一下，就會(huì)使盛進(jìn)瓶里的香油的分量大不相同。每次我去打香油，她都會(huì)滿滿打上來(lái)，動(dòng)作麻利，每次我去買帶魚，她會(huì)把早挑好的寬一些的帶魚，從臺(tái)子底下拿給我，我感受到她的一番好意。除了書和雜志，我無(wú)以相報(bào)。好在她愛(ài)看書，我就把看過(guò)的雜志和舊書借給她看：她見(jiàn)到我就叫我肖老師，我管她叫小馮同學(xué)：她曾經(jīng)悄悄地對(duì)我說(shuō)她不喜歡待在這么個(gè)小鋪里賣一輩子香油麻醬和帶魚，告訴我想復(fù)讀，明年重新參加高考。剛恢復(fù)高考的那一年，她參加了高考，沒(méi)考上。第二年又去高考，結(jié)果差的分比前一年還多。從此以后，她不再提高考的事了。

30、我讀大學(xué)期間，很少回家，和她見(jiàn)面少了，幾乎斷了音訊。六年過(guò)后，正是文學(xué)復(fù)興的時(shí)期，我家有很多雜志，把床鋪底下擠得滿滿堂堂便想起了這位小馮同學(xué)，她愛(ài)看書，把這些雜志送給她正好我來(lái)到副食店，一眼就看見(jiàn)她坐在柜臺(tái)里。看見(jiàn)我進(jìn)來(lái)，她忙走了出來(lái)，笑吟吟地叫我。我這才注意，她挺著個(gè)大肚子，小山包一樣。?我把雜志給了她，說(shuō)：家里還有好多，你這樣子不方便到我家去拿，待會(huì)兒我給你送來(lái)！她一擺手說(shuō)：那哪兒行??！那顯得我的心多不誠(chéng)呀！便跟著我回家抱回好多本雜志，我只好幫她提著一大摞，護(hù)送她回到副食店，對(duì)她說(shuō)：這么沉，你怎么拿回家？她說(shuō)：一會(huì)兒打電話，讓孩子他爸來(lái)幫我扛回家。這可是我們一家三口的寶貝呀！說(shuō)完，她咯咯又

31、笑了起來(lái)。?那天告別時(shí)，她挺著大肚子，特意送我走出副食店。正是四月開(kāi)春的季節(jié)，路旁那一排鉆天楊的枝頭露出了鵝黃色的小葉子，迎風(fēng)搖曳，格外明亮打眼。在這里住了小九年，我似乎是第一次發(fā)現(xiàn)這鉆天楊的小葉子這么清新，這么好看。?從那以后，我再?zèng)]見(jiàn)過(guò)小馮同學(xué)。?前些日子，我參加一個(gè)會(huì)議，到一座賓館報(bào)到，寬闊的大廳里，從天而降的瀑布一般的吊燈，晶光閃爍。一位身穿藏藍(lán)色職業(yè)西式裙裝的女士，大老遠(yuǎn)揮著手臂徑直走到我的面前，伸出手來(lái)笑吟吟地問(wèn)我：您是肖老師吧？我是小馮呀！看我盯著她發(fā)愣，她補(bǔ)充道：陶然亭南那個(gè)副食店的小馮，您忘了嗎？?我忽然想起來(lái)了，但是，真的不敢認(rèn)了，她似乎比以前更漂亮了，也顯得比實(shí)際年齡要年

32、輕許多！?“我是專門等您的，我在會(huì)議名單上看到您的名字，就一直等著這一天呢！我和您有三十多年沒(méi)有見(jiàn)了！今晚，我得請(qǐng)您吃飯！我已經(jīng)定好了房間！您可一定等著我呀！"她熱情地說(shuō)。?晚餐豐盛又美味，邊吃邊談，我知道了她的經(jīng)歷：生完孩子沒(méi)多久，她就辭掉副食店的工作，在家?guī)Ш⒆樱缓⒆由嫌變簣@后，她不甘心總這么憋在家里，便和丈夫一起下海折騰；折騰得一溜兒夠，賠了錢，也賺了錢，最后合伙投資承包了這個(gè)賓館，她忙里忙外，統(tǒng)管這里的一切。?告別時(shí)，我問(wèn)她，那個(gè)小小的副食店，現(xiàn)在還有嗎？?她忍不住又笑了起來(lái)：芝麻粒那么大的副食店，現(xiàn)在還能有嗎？早被連鎖的超市取代了。那一帶，二十多年前就都被拆平，蓋起了高樓大

33、廈。不過(guò)，副食店前路旁那一排鉆天楊，倒是沒(méi)有被砍掉，現(xiàn)在都長(zhǎng)得有兩三層樓高了，已經(jīng)成了那個(gè)地帶的一景兒了呢！?鉆天楊，她居然還記得那一排鉆天楊。（選自光明日?qǐng)?bào)2018年11月30日，有刪改）1 .下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.文章選用的副食品商店、麻醬證、香油票等事物極具典型性，能夠喚起一代人對(duì)改革開(kāi)放前中國(guó)社會(huì)貧窮與落后的集體記憶。B.第段中“每次我去打香油，她都會(huì)滿滿打上來(lái)，動(dòng)作麻利”，運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫，意在表現(xiàn)小馮技藝嫻熟，是一名稱職的店員。C.作者三十多年后再見(jiàn)到小馮，“她似乎比以前更漂亮了，也顯得比實(shí)際年齡要年輕許多”，暗示小馮的生活條件比以前改善

34、了很多。D.文章多次寫到小馮的笑，如“笑吟吟地叫我”“咯咯又笑了起來(lái)”“忍不住又笑了起來(lái)”等，表現(xiàn)了小馮不同情景下的心理特點(diǎn)。解析：B“意在表現(xiàn)小馮技藝嫻熟”錯(cuò)誤，這是為了表現(xiàn)對(duì)“我”另眼相看。2 .“鉆天楊”在文中有何作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）答案：是時(shí)代的見(jiàn)證者，見(jiàn)證了小馮的成長(zhǎng)和時(shí)代的發(fā)展變化。具有象征意義，象征著以“小馮”為代表的中國(guó)人民自強(qiáng)不息的奮斗精神和祖國(guó)的飛速發(fā)展。飽含著作者對(duì)小馮的進(jìn)取精神和祖國(guó)發(fā)展的熱情贊頌。3 .本文已被光明日?qǐng)?bào)“中國(guó)故事”欄目登載，假如你是該欄目組編審，請(qǐng)談?wù)勥x用本文的理由。（6分）答案：選材典型，以小見(jiàn)大。小馮的經(jīng)歷代表著千萬(wàn)中國(guó)人的經(jīng)歷，陶然亭一帶的

35、變化是中國(guó)巨變的縮影。剪裁精當(dāng)。選取作者與小馮交往的幾個(gè)片段，凸顯了人物的精神風(fēng)貌和時(shí)代變化。構(gòu)思巧妙。將小馮成長(zhǎng)歷程和陶然亭一帶前后面貌的變化交織在一起，側(cè)面展現(xiàn)了四十年來(lái)的巨大變化。內(nèi)容和主題與欄目要求十分契合。二、閱讀下面的文字，完成46題。（15分）鶴的舞蹈張抗抗我相信自己與鶴是有緣的。20世紀(jì)60年代末從杭州到北大荒下鄉(xiāng)時(shí)，我報(bào)名的那個(gè)農(nóng)場(chǎng)，就叫作鶴立河農(nóng)場(chǎng)，隸屬鶴崗市。想來(lái)在很久以前，三江平原濕地上，一定曾經(jīng)自由地生活著許多許多白鶴灰鶴，那地方因鶴得名。但我到達(dá)鶴立河農(nóng)場(chǎng)的連隊(duì)時(shí)，幾乎已經(jīng)見(jiàn)不到鶴的蹤影了。水庫(kù)邊草甸深處，偶有一只白色的長(zhǎng)脖老鶴，細(xì)腳獨(dú)立，低頭于淺水覓魚，有人走近，

36、它便伸開(kāi)翅膀迅速仰天起飛，單腿忽而變成兩根，垂直懸掛于身后，瘦腿伶仃，白羽飄飄，大有仙風(fēng)道骨之態(tài)。那一刻我?guī)缀躞@呆，而后激動(dòng)不已，從此固執(zhí)地將此鳥認(rèn)作白鶴，以給自己一點(diǎn)心理安慰。但事實(shí)上，那時(shí)候三江濕地正被大規(guī)模地開(kāi)發(fā)成農(nóng)田，鶴立河早已徒有虛名了。1977年，我?guī)еP(guān)于白鶴之夢(mèng)的破滅與一線尚存的人生理想，來(lái)到哈爾濱，讀書后又留在那兒。有一天，在事先完全沒(méi)有任彳S預(yù)兆的情境下，白鶴突然出現(xiàn)了一一它們以舞蹈的姿勢(shì)，猝不及防地闖入我的視線。那是我生命中值得慶賀的幸運(yùn)日，后來(lái)的歲月中，它們?nèi)圆粩嗟亓钗姨兆砼c回味。時(shí)隔20余年，當(dāng)時(shí)的情形仍清晰如初、歷歷在目。那是20世紀(jì)80年代初一個(gè)春天的清晨，我與一

37、位鄰居大姐約定去哈爾濱市動(dòng)物園晨練。我們似乎是被一陣陣噫亮的號(hào)角，或是高亢的呼喚所吸引，聞聲走到了一座高大的絲網(wǎng)籠前。那一刻我的呼吸都幾乎停止了，我看見(jiàn)了一群白色的和灰色的大鳥，不，是一群真正的仙鶴，正在籠中翩趾起舞一一銀衣白裙飄飄，身材修長(zhǎng)流暢，長(zhǎng)頸長(zhǎng)腿靈巧敏捷，灰褐色的眼睛彼此深情地凝視對(duì)方一一它們幾乎具備了天才的舞蹈家應(yīng)有的一切優(yōu)勢(shì)，還有內(nèi)心熱烈而瘋狂的激情。它們?cè)谇宄康牡谝痪€陽(yáng)光中從容地展開(kāi)了巨大的羽翼，然后輕盈地彈跳，凌空撲轉(zhuǎn)，就像踩著音樂(lè)的節(jié)拍，一步都不會(huì)亂了方寸。伴奏的音樂(lè)流淌在它們的血液里，我們?nèi)祟愂锹?tīng)不見(jiàn)的。一只白鶴高雅地踮起足尖，將長(zhǎng)喙伸向太陽(yáng)的方向，一次又一次，總是與其他

38、的鶴擦肩而過(guò)，然后一個(gè)華麗轉(zhuǎn)身，在籠中奔跑翻騰，掀起一陣憂郁的塵霧一一這是白鶴的單人舞，高傲而又孤獨(dú)。而雙人舞的風(fēng)格則完全不同，那是熱情奔放而又光焰四射的：雙鶴頸項(xiàng)相繞，四足靈巧地此起彼落，任何一個(gè)動(dòng)作都是互相呼應(yīng)的，就像人類的拉丁舞那樣配合默契；它們不停地追逐嬉戲，扇動(dòng)著翅膀換位拍打，像是在擁抱與撫慰對(duì)方；鶴似以騰躍示歡喜、以展翅示仰慕、以交頸示情愛(ài)、以啄羽示親近。那般纏綿俳惻，難舍難分；那木撲朔迷離，如影隨形。鶴在舞蹈時(shí)，在天地間釋放了它求偶的全部渴望與愛(ài)意，忘我忘情如癡如醉，令觀者驚羨而自愧不如。當(dāng)籠中所有的鶴都一同起舞時(shí)，猶如風(fēng)起云涌電閃雷鳴，一場(chǎng)氣勢(shì)磅礴而壯美的集體舞開(kāi)始了，整個(gè)籠子似乎都在震撼。我聽(tīng)見(jiàn)了雄渾的交響樂(lè)，還有曠野春風(fēng)的呼嘯；然而，眼前白鶴的狂舞卻旁若無(wú)人，依舊悄然無(wú)聲地進(jìn)行著。那一刻我相信天下所有見(jiàn)過(guò)鶴舞的人，都會(huì)為它們的真誠(chéng)率性而深深感動(dòng)。也許再?zèng)]有哪一種動(dòng)物，能比鶴的舞蹈更奇妙更精美更富于感情色彩了。20多年前我曾見(jiàn)過(guò)籠中之鶴的舞蹈，從此終生不忘。但也因而有一絲悲哀揮之不去，我只