新課程改革三大基本理念

1、新課程改革三大基本理念枝江市教學(xué)研究室王潤紅 徐國梁提供1、關(guān)注學(xué)生發(fā)展。 新課程的課堂教學(xué)評價，要體現(xiàn)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展這一基本理念。這一理念首先體現(xiàn)在教學(xué)目標(biāo)上，即要按照課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)體系進(jìn)行有序教學(xué)，完成知識、技能等基礎(chǔ)性目標(biāo)，同時還要注意學(xué)生發(fā)展性目標(biāo)的形成。其次，體現(xiàn)在教學(xué)過程中，教師要認(rèn)真研究課堂教學(xué)策略，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，體現(xiàn)學(xué)生主體，鼓勵學(xué)生探究，高效實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。在進(jìn)行學(xué)生教學(xué)發(fā)展過程中，老師的角色定位也很關(guān)鍵，正確的做法，老師應(yīng)是一個引導(dǎo)者、方法的建立者，而不是簡單的知識傳授者，充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的能動性。2.強(qiáng)調(diào)教師成長。 依據(jù)新課程評價目標(biāo)的要求，課堂教學(xué)評價要沿

2、著促進(jìn)教師成長的方向發(fā)展。其重點(diǎn)不在于鑒定教師的課堂教學(xué)結(jié)果，而是診斷教師課堂教學(xué)中學(xué)生提出的問題，制定教師的個人發(fā)展目標(biāo)，滿足教師的個人發(fā)展需求。3、重視以學(xué)定教。新課程課堂教學(xué)要真正體現(xiàn)以學(xué)生為主體，以學(xué)生發(fā)展為本，就必須對傳統(tǒng)的課堂教學(xué)評價進(jìn)行改革，體現(xiàn)以學(xué)生的“學(xué)”來評價教師“教”的“以學(xué)定教”的評價思想，強(qiáng)調(diào)以學(xué)生在課堂教學(xué)中呈現(xiàn)的狀態(tài)為參照來評價課堂教學(xué)質(zhì)量。提倡“以學(xué)定教”，主要從學(xué)生的情緒狀態(tài)、注意狀態(tài)、參與狀態(tài)、交往狀態(tài)、思維狀態(tài)、生成狀態(tài)六個方面評價。情緒狀態(tài)：學(xué)生是否具有濃厚的興趣，對學(xué)習(xí)具有好奇心和求知欲；是否能長時間保持興趣，能否自我調(diào)節(jié)和控制學(xué)習(xí)情緒；學(xué)習(xí)過程是否愉

3、悅，學(xué)習(xí)愿望是否可以不斷得以增強(qiáng)。 注意狀態(tài)：學(xué)生是否始終關(guān)注討論的主要問題，并能保持較長的注意力；學(xué)生的目光是否始終追隨發(fā)言者（教師或?qū)W生）的一舉一動；學(xué)生的傾聽是否全神貫注，回答是否具有針對性。參與狀態(tài)：學(xué)生是否全員參與學(xué)習(xí)活動；是否積極主動地投入思考并踴躍發(fā)言，興致勃勃地參與討論和發(fā)言，是否自覺地進(jìn)行練習(xí)。 交往狀態(tài)：看整個課堂氣氛是否民主、和諧、活躍；學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中是否友好分工與合作；是否能虛心地聽取他人的意見，尊重他人的發(fā)言。遇到困難時，學(xué)生能否主動與他人交流、合作，共同解決問題。 思維狀態(tài)：學(xué)生是否圍繞討論的問題積極思考、踴躍發(fā)言，學(xué)生回答問題的語言是否流暢、有條理，是否善于用自

4、己的語言闡述自己的觀點(diǎn)；學(xué)生是否敢于質(zhì)疑，提出有價值的問題并展開討論；學(xué)生的回答或見解是否有自己的思考或創(chuàng)意。 生成狀態(tài)：學(xué)生是否掌握應(yīng)學(xué)的知識，是否全面完成了學(xué)習(xí)目標(biāo)，學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力是否得到增強(qiáng)，是否有滿足、成功和喜悅等積極的心理體驗，是否對未來的學(xué)習(xí)充滿了信心。新課程改革下的新理念、新觀點(diǎn)的主要內(nèi)容1新的課程觀課程是教師、學(xué)生、教材、環(huán)境四個因素動態(tài)交互作用的“生態(tài)系統(tǒng)”。學(xué)生與教師的經(jīng)驗即課程、生活即課程、自然即課程。分門別類的教材只是課程的一個因素，只有在和其他因素整合起來，成為課程“生態(tài)系統(tǒng)”的有機(jī)構(gòu)成時，這個因素才發(fā)揮應(yīng)有的作用。新的課程觀是生成的課程觀，整合的

5、課程觀，實(shí)踐的課程觀。新課程觀包括以下幾個方面的內(nèi)涵：兒童是課程的主體；“生活世界”是課程內(nèi)容的范圍；課程是兒童通過反思性、創(chuàng)造性實(shí)踐而建構(gòu)人生意義的活動；課程的學(xué)習(xí)活動方式以理解、體驗、反思、探究和創(chuàng)造為根本；教師和學(xué)生不是課程的簡單執(zhí)行者，而是課程的創(chuàng)生者。2新的學(xué)生觀新課程認(rèn)為，學(xué)生不是被人塑造和控制、供人驅(qū)使和利用的工具，而是有其內(nèi)在價值的獨(dú)特存在，學(xué)生即目的。每一個學(xué)生既是具有獨(dú)特性、自主性的存在，又是關(guān)系中的存在。學(xué)生首先是人，需要走向生活的人；學(xué)生是“文化遺產(chǎn)中的人”；學(xué)生是“生活世界的人”“關(guān)系中的人”；學(xué)生是“時代中的人”；學(xué)生是“世界背景中的人”。3新的發(fā)展觀以學(xué)生發(fā)展為本

6、?！鞍l(fā)展”的涵義：全體學(xué)生的發(fā)展，全面和諧的發(fā)展，終身持續(xù)的發(fā)展，個性特長的發(fā)展，活潑主動的發(fā)展?！皩W(xué)生為本”的涵義：價值觀：一切為了學(xué)生；倫理觀：高度尊重學(xué)生；行為觀：全面依靠學(xué)生。4新的知識觀新課程不再把知識技能視為凝固起來的供人掌握和存儲的東西，它合理地承認(rèn)知識技能的不確定性，認(rèn)為知識技能的本質(zhì)在于人們通過它而進(jìn)行批判性、創(chuàng)造性思維，并由此建構(gòu)出新的意義。知識不是客觀的東西，而是人主觀創(chuàng)造的暫定性的解釋、假設(shè)。知識有多種：陳述性知識、程序性知識、原理性知識；科學(xué)知識與人文知識；書本知識與經(jīng)驗知識；規(guī)范知識與本土知識。5新的學(xué)習(xí)觀學(xué)習(xí)者不是被動的旁觀者，而是自主的參與者。學(xué)習(xí)不是簡單復(fù)制和

7、印入信息，而是主動解釋信息，建構(gòu)知識的意義。教學(xué)不是產(chǎn)品的傳遞，而是創(chuàng)設(shè)一定的條件促進(jìn)學(xué)生主動建構(gòu)知識的意義。學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)是第二次創(chuàng)造，自主理解就是創(chuàng)造。知識是在自己先前經(jīng)驗的基礎(chǔ)上建構(gòu)起來的。知識是學(xué)習(xí)者在特定情境下建構(gòu)起來的。知識來源于生活情境和實(shí)踐，具有一定的感性經(jīng)驗或生活中的“對應(yīng)物”。學(xué)習(xí)的結(jié)果不僅在于知，而且在于信，在于課內(nèi)知識與生活經(jīng)驗的統(tǒng)一。6新的教學(xué)觀教學(xué)從本質(zhì)上說是一種“溝通”與“合作”的活動。其中“對話”是教學(xué)活動的重要特點(diǎn)。新課程需要的教學(xué)觀：A、整合教學(xué)；B、強(qiáng)調(diào)互動的師生關(guān)系；C、構(gòu)建素質(zhì)教育課堂的教學(xué)目標(biāo)體系（結(jié)論和過程統(tǒng)一，認(rèn)知與情感統(tǒng)一）；D、構(gòu)建充滿生命力的

8、課堂教學(xué)運(yùn)行體系；7新的教師觀新課程中教師的新角色：A學(xué)習(xí)者，B研究者，C組織者（學(xué)習(xí)）D引導(dǎo)者（學(xué)習(xí)），E催化者（學(xué)生），F(xiàn)促進(jìn)者（學(xué)生），G實(shí)踐者（反思性），H開發(fā)者（課程）新課程條件下知識傳授者角色的變化：A由重傳遞向重發(fā)展轉(zhuǎn)變；B由統(tǒng)一規(guī)格教育向差異性教育轉(zhuǎn)變；C由重教師的“教”向重學(xué)生的“學(xué)”的轉(zhuǎn)變；D由重結(jié)果向重過程轉(zhuǎn)變；E由單向信息交流向綜合信息交流轉(zhuǎn)變；F由居高臨下向平等融洽轉(zhuǎn)變；G由教學(xué)模式化向教學(xué)個性化轉(zhuǎn)變。8新的課堂觀課堂是對話、溝通、交往、合作、探究、展示的平臺。課堂是新認(rèn)識的生長點(diǎn)，新激情的鼓動器，學(xué)生帶著疑問進(jìn)課堂，帶著更多的疑問出課堂。9新的“課標(biāo)”觀從“教學(xué)大綱

9、”到“課程標(biāo)準(zhǔn)”并不僅僅是名稱的改變，更深層的是教育理念的更替、教育視角的切換?！罢n程標(biāo)準(zhǔn)”主要是對學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的描述，而不是對教學(xué)內(nèi)容的具體規(guī)定?！罢n程標(biāo)準(zhǔn)”是關(guān)照絕大多數(shù)學(xué)生，提出的是一些基本要求?！罢n程標(biāo)準(zhǔn)”是國家制定的某一學(xué)習(xí)階段的共同的、統(tǒng)一的基本要求，而不是最高要求?！罢n程標(biāo)準(zhǔn)”做出的規(guī)定應(yīng)具體明確。學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的描述是可達(dá)到的、可評估的，而不是模糊不清、可望不可及的?！罢n程標(biāo)準(zhǔn)”的規(guī)定是有彈性的，其范圍應(yīng)涉及認(rèn)知、情感、動作技能三個領(lǐng)域，也隱含著教師不是教科書的消極教授者，而是教學(xué)方案積極設(shè)計者。10新的教材觀教材是使學(xué)生達(dá)到課程標(biāo)準(zhǔn)所規(guī)定的內(nèi)容載體，是教師教與學(xué)生學(xué)的主要工具。標(biāo)準(zhǔn)是課程的“靈魂”，教材是課程的“肉體”。標(biāo)準(zhǔn)是“羅馬”，教材是“道路”（條條道路通羅馬）。樹立“用教材教，而不是教教材”的觀念。喚起教學(xué)活動的“目標(biāo)”意識，反對“教總比不教好，教多總比教少好，教得越多越好”的經(jīng)驗主義做法。11新的評價觀評價是一個過程，評價是一個教育的過程，評價是一個發(fā)展的過程，評價是一個共建的過程，評價是一個充滿人文關(guān)懷的過程，評價是民主、平等和科學(xué)的過程。12新的作業(yè)觀在作業(yè)功能上，應(yīng)強(qiáng)調(diào)形成性和發(fā)展性；在作業(yè)內(nèi)容上