文言文教學(xué)中的問題及應(yīng)對(duì)策略

1、文言文教學(xué)中的問題及應(yīng)對(duì)策略桃村中學(xué)王向陽(yáng)文言文距今年代久遠(yuǎn),與現(xiàn)代文在語(yǔ)法和語(yǔ)境等方面差異較大,導(dǎo)致了學(xué)生學(xué)習(xí)上的困難。綜合這幾年的中考文言文試題,可以發(fā)現(xiàn)有這么幾種題型:一是解詞,即解釋文言實(shí)詞和虛詞,以直接解詞和選擇兩種答題形式呈現(xiàn);二是翻譯句子;三是劃分停頓;四是分析人物形象;五是理解文章內(nèi)容,把握文章主旨。從大的方面來歸納,不外乎是對(duì)“文”和“言”兩方面的考察,字、詞、句的翻譯屬于“文”的范疇,句讀、人物分析、主題把握則屬于“言”的范疇。寒假語(yǔ)文試卷中,文言文檢測(cè)部分共設(shè)計(jì)了五個(gè)小題,第10題是解釋三個(gè)實(shí)詞,11題是關(guān)于文言虛詞“以”字意義的選擇,12題是翻譯句子,13題是分析人物形

2、象,14題是對(duì)文章主旨的理解。試題比較典型,學(xué)生得分情況卻不盡如人意。誠(chéng)如批卷老師在試卷分析中提到的:“學(xué)生對(duì)較高難度的文言文解讀能力還是較差”實(shí)現(xiàn)文言文閱讀能力的遷移,提高學(xué)生的解讀能力,是當(dāng)前文言文教學(xué)面臨的主要任務(wù)。因此,我們要做好以下三個(gè)方面的工作。一、“文”“言”結(jié)合,培養(yǎng)語(yǔ)感“文”與“言”的關(guān)系問題,一直是學(xué)界爭(zhēng)論的話題。目前課堂教學(xué)的最大失誤,或者說對(duì)文言文教學(xué)質(zhì)量和效果影響最大的問題,是這兩者的關(guān)系沒有處理好。主要表現(xiàn)為三種情況:一是有“言”無(wú)“文”,只關(guān)注字音、詞義和語(yǔ)法的講授,將活生生的文言文作品剝離了鮮活的血肉,只剩下風(fēng)干的語(yǔ)言標(biāo)本,教師教得乏味,學(xué)生學(xué)得無(wú)趣;二是跑到另

3、一個(gè)極端去了,有“文”無(wú)“言”,熱熱鬧鬧一堂課下來,學(xué)生腦中空空如也,這種課是架空了的課;第三種是簡(jiǎn)單的“言”加“文”,表現(xiàn)形式是先“言”后“文”,把“文”強(qiáng)加到“言”上去,而不是從“言”內(nèi)體現(xiàn)出來的。文言文教學(xué)要教到位,“言”和“文”一定要結(jié)合在一起。關(guān)于這一點(diǎn),前年市教研室在我校舉行的公開課中,以唐家泊老師的一節(jié)唐雎不辱使命,為我們做了一個(gè)很好的引導(dǎo)。課后很多老師有顧慮,認(rèn)為重視了“文”以后,這個(gè)“言”以后怎么考呢?擔(dān)心學(xué)生經(jīng)不住考試。所以,現(xiàn)在很多老師上文言文,仍然采用串講的方法,從第一句講到最后一句,把每一個(gè)字詞都落實(shí)了。很多串講的內(nèi)容,其實(shí)是注釋的重復(fù)。但是串講一定就經(jīng)得住考嗎?我們

4、寒假測(cè)驗(yàn)中學(xué)生的得分情況就是最好的說明。教師自己在那兒發(fā)揮,其實(shí)忽視了學(xué)生這個(gè)學(xué)習(xí)的主體,把學(xué)生當(dāng)作灌輸?shù)膶?duì)象,把文言文的魅力串講得沒有了。不把文言文當(dāng)成文學(xué)作品來教,其文化內(nèi)涵和底蘊(yùn)對(duì)學(xué)生沒有任何的熏陶和浸染,學(xué)生當(dāng)然收獲甚微。怎樣做到“文”“言”結(jié)合呢?首先是誦讀。誦讀的過程,其實(shí)就是“文”和“言”結(jié)合的過程。把文章讀通了,讀順了,讀懂了,那么文章里的一些實(shí)詞、虛詞,自然而然就解決了。如果文章沒讀好,就把那些知識(shí)抽出來,老師講得再多,學(xué)生死記硬背的知識(shí)也是不穩(wěn)固的。尤其是在賞讀過程中,學(xué)生能夠讀出一種語(yǔ)感,領(lǐng)略到文章中透露出的文氣,感受到作品中人物的胸襟抱負(fù),從而把文章與文化有機(jī)地結(jié)合起來

5、,實(shí)現(xiàn)了“文”與“言”的互相融合。其次,在解釋字詞句子時(shí),如果能夠結(jié)合文章內(nèi)容、人物的思想感情來進(jìn)行,“文”“言”結(jié)合的效果就更理想了。課程標(biāo)準(zhǔn)中提出:“有些詩(shī)文應(yīng)要求學(xué)生誦讀,以利于積累、體驗(yàn)、培養(yǎng)語(yǔ)感。”可見,誦讀還是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感的有效手段。大聲朗讀,口熟成誦是文言文教學(xué)的特殊要求。文言文比現(xiàn)代文更講究韻律,古人之所以采用“吟唱”的方式來誦讀詩(shī)文,就是因?yàn)檫@樣做有助于對(duì)內(nèi)容的理解。對(duì)學(xué)生誦讀的培養(yǎng)要根據(jù)作品的內(nèi)容、情感,在節(jié)奏、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速等方面作好指導(dǎo)。每次的讀都要有不同的要求,是讀準(zhǔn)字音、讀清句讀、讀出語(yǔ)氣、讀出語(yǔ)勢(shì),還是在讀中粗知大意、掌握思路、體味情感、感悟意境,要給學(xué)生以具體

6、明確的導(dǎo)向,從而達(dá)到“理解朗讀”的目的。一些難句、長(zhǎng)句一時(shí)領(lǐng)悟不透,學(xué)生要在反復(fù)朗讀中逐步地體味、理解?！皶x百遍,其義自見”,只有反復(fù)朗讀,才能領(lǐng)會(huì)文章的要旨。讓學(xué)生把文章讀好,在語(yǔ)言、語(yǔ)感方面形成積累,做到“文”“言”結(jié)合,學(xué)生閱讀淺易文言文的能力才能具備。二、自主學(xué)習(xí),分類積累“能借助工具書閱讀淺易文言文”,其實(shí)際就是要培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。前面我們提到了串講的問題,其實(shí)我們并不是反對(duì)老師的講授,老師所講的,應(yīng)當(dāng)是學(xué)生看不懂、書上注釋沒有的,學(xué)生看得懂的,就應(yīng)該放手讓學(xué)生去讀和感受。而實(shí)際情況常常是學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒還沒調(diào)動(dòng)起來,還沒有進(jìn)入文本,教師就先把文章里面的實(shí)詞、虛詞、特殊的語(yǔ)言現(xiàn)

7、象全都羅列出來,語(yǔ)文課上成了單純的語(yǔ)法課,學(xué)生沒有自己的閱讀體驗(yàn),談何自主學(xué)習(xí)?“工欲善其事,必先利其器”,為了便于學(xué)生自主學(xué)習(xí),學(xué)期初我便要求學(xué)生人手一本古漢語(yǔ)常用字字典,這樣有了不懂的字詞就會(huì)自己去查閱,不一定非得等老師給解決。平日的學(xué)習(xí)中,學(xué)生對(duì)照注釋,借助古漢語(yǔ)詞典,聯(lián)系已掌握的詞義,就能自己主動(dòng)去閱讀。日積月累,學(xué)生讀懂的地方就會(huì)越來越多。退一步講,文中有些非重點(diǎn)的難句,暫時(shí)不懂也無(wú)妨。怕只怕教師完全代替學(xué)生去“讀懂”,這樣的結(jié)果只能使學(xué)生永遠(yuǎn)讀不懂。要讓學(xué)生學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí),就要教給學(xué)生閱讀的方法。猜讀是閱讀文言文的一種基本方法,是鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的有效手段。如讀到某處覺得不易理解,可

8、以姑且存疑。等讀完了全文,聯(lián)系前后內(nèi)容,根據(jù)自己的猜想,從文章明確的語(yǔ)言信息中,推斷出那些不明確的意義,就可以理解文章的大意。這種“猜讀”能力的提高,正是在自主學(xué)習(xí)的過程中形成的。歐陽(yáng)修有詩(shī)云:“學(xué)既積于心,猶木之敷榮。根本既堅(jiān)好,蓊郁其干莖。”這首詩(shī)告訴我們,讀書做學(xué)問要靠長(zhǎng)期的積累。在平日的教學(xué)中,我們應(yīng)要求學(xué)生做好文言知識(shí)的積累,教師在授課時(shí)應(yīng)從三個(gè)方面加以指導(dǎo):一是常用實(shí)詞、虛詞的意義,包括古今異義、一詞多義和詞類活用等情況;二是特殊句式,包括判斷句、省略句、倒裝句、被動(dòng)句等;三是古代的文化知識(shí)。要在每篇課文的導(dǎo)學(xué)稿中,對(duì)上述重點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行分類整理。其次,在學(xué)習(xí)完所有的文言文后,要建立專

9、門的筆記,“上下求索,左右勾連”,對(duì)整個(gè)初中階段的文言知識(shí)進(jìn)行分類整理?；蛘弋嫵鰣D表,將通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義、特殊句式等分門別類地標(biāo)在表中,這樣就一目了然了。古文化常識(shí)的積累可單獨(dú)開辟一欄,如有關(guān)文化禮儀的“避席”“長(zhǎng)跪”,有關(guān)人物稱呼的“足下”“公”等。分類積累是為了方便學(xué)生記憶,有了文言文知識(shí)的大量積累,中考那一點(diǎn)考查就是小菜一碟了。三、內(nèi)外結(jié)合,學(xué)以致用“立足課內(nèi),延伸課外”是實(shí)現(xiàn)文言能力遷移的最佳途徑。課外閱讀是課堂教學(xué)的延伸、鞏固,要適當(dāng)增加文言文的課外閱讀量。培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的能力,光靠教材上為數(shù)不多的課文來練習(xí)是不夠的。所以一方面要鼓勵(lì)學(xué)生自己閱讀課外文言文,另

10、一方面教師還必須遴選一些與課文有關(guān)的、難易適度的課外文章來進(jìn)行練習(xí)。如學(xué)了晏子使楚,就可選晏子春秋中的其他篇目加以比照閱讀,在鞏固課內(nèi)文言知識(shí)的同時(shí),進(jìn)一步把握晏子的思想性格;學(xué)習(xí)了愚公移山后,就選精衛(wèi)填海、后羿射日等加以比照閱讀,進(jìn)一步感悟古代勞動(dòng)人民征服自然、改造自然的頑強(qiáng)意志。通過這種方法,達(dá)到學(xué)以致用的目的。這對(duì)出題教師提出了較高的要求,需要他們閱讀大量的課外文言書籍,如戰(zhàn)國(guó)策世說新語(yǔ)等,從中選優(yōu)。實(shí)現(xiàn)文言文閱讀能力的遷移除了上述方式外,還可以把文言課文中的詞義與現(xiàn)代漢語(yǔ)結(jié)合起來。比如“肉食者謀之”的“謀”和“不謀而合”的“謀”;“每假借于藏書之家”的“假”和“狐假虎威”的“假”等。同時(shí),結(jié)合弟子規(guī)朱子家訓(xùn)中,“疾趨揖”“恒念物力維艱”等語(yǔ)句的理解,增強(qiáng)對(duì)文言文的感性認(rèn)識(shí),讓學(xué)生把學(xué)過的文言知識(shí)運(yùn)用到學(xué)習(xí)實(shí)