師說(shuō)公開課優(yōu)秀課件

1、韓愈第一課時(shí)第一課時(shí)【學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)】 了解作家及寫作背景，了解作家及寫作背景，識(shí)記文學(xué)常識(shí)；識(shí)記文學(xué)常識(shí)； 掃除生字詞讀音，能正掃除生字詞讀音，能正確流利朗讀全文；確流利朗讀全文； 掌握第一段重點(diǎn)詞語(yǔ)，掌握第一段重點(diǎn)詞語(yǔ)，能正確翻譯第一段；能正確翻譯第一段；目標(biāo)一目標(biāo)一自學(xué)指導(dǎo)自學(xué)指導(dǎo)1 1 用用3 3分鐘時(shí)間，分鐘時(shí)間，通過(guò)查資料或討通過(guò)查資料或討論論，了解作者生平及寫作背景；掌，了解作者生平及寫作背景；掌握握“說(shuō)說(shuō)”的相關(guān)知識(shí)。的相關(guān)知識(shí)。 3 3分鐘后展示個(gè)人學(xué)習(xí)成果。分鐘后展示個(gè)人學(xué)習(xí)成果。韓愈簡(jiǎn)介寫作背景 在中國(guó)，自古以來(lái)就有從師的風(fēng)尚。但在中國(guó)，自古以來(lái)就有從師的風(fēng)尚。但魏晉以

2、來(lái)，魏晉以來(lái)，社會(huì)上風(fēng)行非學(xué)無(wú)師的風(fēng)氣，貴族子弟無(wú)論學(xué)業(yè)社會(huì)上風(fēng)行非學(xué)無(wú)師的風(fēng)氣，貴族子弟無(wú)論學(xué)業(yè)怎樣，都有官可做，士大夫階層以從師為恥，這怎樣，都有官可做，士大夫階層以從師為恥，這種風(fēng)氣嚴(yán)重破壞了從師之道。種風(fēng)氣嚴(yán)重破壞了從師之道。 到了唐朝時(shí)候，人們以從師為恥的風(fēng)氣愈加濃厚。到了唐朝時(shí)候，人們以從師為恥的風(fēng)氣愈加濃厚。 韓愈寫此文，韓愈寫此文，目的在于抨擊時(shí)弊，抨擊那些上層目的在于抨擊時(shí)弊，抨擊那些上層“士大夫之族士大夫之族”，大力宣揚(yáng)從師的必要性和正確，大力宣揚(yáng)從師的必要性和正確途徑。途徑。“說(shuō)”是一種議論文的文體?！罢f(shuō)”，都可按“解說(shuō)的道理”來(lái)理解。“師說(shuō)”意思是：解說(shuō)關(guān)于“從師”的道

3、理。捕蛇者說(shuō)、馬說(shuō)、愛蓮說(shuō)等都屬于“說(shuō)”這種文體。目標(biāo)二目標(biāo)二自學(xué)指導(dǎo)自學(xué)指導(dǎo)2 2 用用5 5分鐘時(shí)間，通過(guò)自學(xué)互幫，解決下分鐘時(shí)間，通過(guò)自學(xué)互幫，解決下列問題：列問題：（1 1）查資料解決生字詞讀音；）查資料解決生字詞讀音；（2 2）獨(dú)立完成黑板拼音檢測(cè)題；）獨(dú)立完成黑板拼音檢測(cè)題；（3 3）富有感情地朗讀全文。）富有感情地朗讀全文。 5 5分鐘后展示學(xué)習(xí)成果。分鐘后展示學(xué)習(xí)成果。句句讀讀（ ） 或或不不焉（焉（ ）經(jīng)）經(jīng)傳傳（ ） 老老聃聃( ) ( ) 蟠蟠( ) ( ) 萇萇弘弘( ) ( ) 近近諛諛( ) ( ) 作師說(shuō)以作師說(shuō)以貽貽( )( )之之冉冉( ) ( ) 長(zhǎng)長(zhǎng)幼幼(

4、 ) ( ) 須須臾臾( ) ( ) 歟（ ）dufuzhundnpnchngyyrnzhngyy小組朗讀PK臺(tái) 書聲滿校園，讀書能陶冶人的情操，朗讀能讓你的學(xué)習(xí)更富有樂趣。 以小組為單位，請(qǐng)同學(xué)們飽含激情大聲朗讀師說(shuō)第一段，看哪一組讀的最好。目標(biāo)三目標(biāo)三自學(xué)指導(dǎo)自學(xué)指導(dǎo)3 3 用用1010分鐘時(shí)間，通過(guò)自學(xué)互分鐘時(shí)間，通過(guò)自學(xué)互幫，解決下列問題：幫，解決下列問題： 1 1、弄清第一段重點(diǎn)字詞含義；、弄清第一段重點(diǎn)字詞含義； 2 2、翻譯第一段文意。、翻譯第一段文意。 1010分鐘后展示學(xué)習(xí)成果。分鐘后展示學(xué)習(xí)成果。古之古之學(xué)者學(xué)者必有師必有師學(xué)者 古義：求學(xué)的人 今義：有專門學(xué)問的人師師者者

5、，所以所以傳道受業(yè)傳道受業(yè)解惑解惑也也者也 判斷句“所以”：“用來(lái)用來(lái)的的” “的原因（緣由）（是）的原因（緣由）（是）譯 古時(shí)候求學(xué)的人一定有自己的老師。老師，是靠他來(lái)傳授道理、教授學(xué)業(yè)、解答生疑難問題的。人非生而知人非生而知之之者，孰能者，孰能無(wú)惑？惑無(wú)惑？惑而而不不從從師，師，其其為為惑也，終不解矣?；笠?，終不解矣。之：代詞，這里指道理而：表轉(zhuǎn)折，卻從：跟從其：代詞，那些為：成為，動(dòng)詞譯 人并不是下來(lái)就懂得道理的，誰(shuí)能沒有疑惑呢？有了疑惑卻不跟從老師（學(xué)習(xí)），那些成為疑難的問題，最終也得不到解答了。生生乎乎吾前，其吾前，其聞道聞道也也固固先先乎吾，吾從而乎吾，吾從而師師之；生乎之；生乎吾

6、后，其聞道也固先乎吾，吾后，其聞道也固先乎吾，吾從而師之。吾從而師之。乎：介詞。相當(dāng)于“在”和“比”聞道：懂得道理。 固：本來(lái)師：名詞的意動(dòng)用法?！耙詾閹煛?譯 出生在我前面的人，他懂得的道理本來(lái)就比我早一些，我跟從他把他當(dāng)作老師；出生在我后面的人，（如果）他懂的道理也比我早，我也跟從他把他當(dāng)作老師。 吾吾師師道也，夫道也，夫庸庸知其年之先知其年之先后生于吾乎？后生于吾乎？是故無(wú)是故無(wú)貴無(wú)賤，貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存所存，師之，師之所存也。所存也。師：學(xué)習(xí)。師：學(xué)習(xí)?！皫煹缼煹馈?，即學(xué)道，即學(xué)道庸庸 ：豈，難道。：豈，難道。是故：因此，所以。是故：因此，所以。無(wú)：無(wú)論，不論無(wú)：

7、無(wú)論，不論所存：所存在的地方所存：所存在的地方道之所道之所也。也。 判斷句判斷句 譯 我是向他學(xué)習(xí)道理?。∧枪芩某錾任以邕€是比我晚呢？因此無(wú)論高低貴賤，無(wú)論年齡大小，道理存在的地方，就是老師存在的地方。挑戰(zhàn)自己 請(qǐng)同學(xué)們大聲朗讀三分鐘，力爭(zhēng)當(dāng)堂能流利背誦第一段； 集體背誦第一段重點(diǎn)字詞；小組朗讀PK臺(tái) 書聲滿校園，讀書能提升人的智慧，朗讀能讓你的人生變得更美好。 以小組為單位，請(qǐng)同學(xué)們飽含激情大聲朗讀師說(shuō)第二段，看哪一組讀的最好。目標(biāo)三目標(biāo)三自學(xué)指導(dǎo)自學(xué)指導(dǎo)3 3 用用1010分鐘時(shí)間，通過(guò)自學(xué)互分鐘時(shí)間，通過(guò)自學(xué)互幫，解決下列問題：幫，解決下列問題： 1 1、弄清第二段重點(diǎn)字詞含義；、弄

8、清第二段重點(diǎn)字詞含義； 2 2、翻譯第二段文意。、翻譯第二段文意。 1010分鐘后展示學(xué)習(xí)成果。分鐘后展示學(xué)習(xí)成果。師道之不傳也久矣！欲人之無(wú)惑也難矣 !l師道：從師學(xué)習(xí)的風(fēng)尚。師，動(dòng)詞，從師學(xué)習(xí)；道：名詞，風(fēng)尚。l欲：動(dòng)詞，想要。古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問焉 l出：動(dòng)詞，超出。出：動(dòng)詞，超出。l遠(yuǎn)：多，形容詞。遠(yuǎn)：多，形容詞。l猶且：還，副詞。猶且：還，副詞。l問：請(qǐng)教，動(dòng)詞。問：請(qǐng)教，動(dòng)詞。今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。 是故圣益圣，愚益愚 l下：低，形容詞。恥：下：低，形容詞。恥：l意動(dòng)，意動(dòng)，“以以為恥為恥”。l圣：前一個(gè)圣：前一個(gè)“圣圣”，圣明的人，名詞；，圣明的

9、人，名詞；l 后一個(gè)后一個(gè)“圣圣”，動(dòng)詞，圣明。，動(dòng)詞，圣明。l愚：與圣的用法一樣。愚：與圣的用法一樣。其其皆出皆出于于此乎？此乎？ l其：疑問副詞，難道；其：疑問副詞，難道；l此：介詞，從。此：介詞，從。愛愛其其子，擇師子，擇師而而教之教之 l其：代詞，他的；其：代詞，他的；l此：連詞，表順承關(guān)系。此：連詞，表順承關(guān)系。l之：代詞，代童子。之：代詞，代童子。l習(xí)：學(xué)習(xí)。習(xí)：學(xué)習(xí)。l句讀：句中停頓的語(yǔ)氣所在。句讀：句中停頓的語(yǔ)氣所在。彼童子之師，授彼童子之師，授之之書書習(xí)習(xí)其其句讀句讀者者 于于其其身也，則身也，則恥恥師焉，師焉，惑惑矣。矣。 l其：代詞，自己。其：代詞，自己。l惑：糊涂，形容

10、詞?；螅汉浚稳菰~。非吾非吾所謂所謂傳其道解其惑者也。傳其道解其惑者也。 l所謂：稱呼的，說(shuō)的。所謂：稱呼的，說(shuō)的。句讀之句讀之不知，不知，惑惑之不解，之不解，或或師焉，或不焉，師焉，或不焉， l句讀，惑：都是前置賓語(yǔ)。句讀，惑：都是前置賓語(yǔ)。l或：肯定性無(wú)定代詞，有的人?；颍嚎隙ㄐ詿o(wú)定代詞，有的人。小小學(xué)而大學(xué)而大遺遺，吾未見其，吾未見其明明也。也。 l?。盒〉姆矫妗Ｐ。盒〉姆矫?。l遺：遺漏，丟掉。遺：遺漏，丟掉。l明：明智。明：明智。巫醫(yī)樂巫醫(yī)樂師師百工之人，不百工之人，不齒齒相相師師。 師（前）名詞，表示師（前）名詞，表示“的人的人”。（后）動(dòng)詞，學(xué)習(xí)。（后）動(dòng)詞，學(xué)習(xí)。齒：齒：“以以

11、為恥為恥”，意動(dòng)。，意動(dòng)。士大夫之士大夫之族族，曰曰師曰弟子師曰弟子云云者，者，則則群聚而笑之群聚而笑之 族：類。曰：稱，說(shuō)。族：類。曰：稱，說(shuō)。云：說(shuō)，與者合在一起，表示云：說(shuō)，與者合在一起，表示“諸如此類的說(shuō)法諸如此類的說(shuō)法”。則：連詞，就則：連詞，就。 彼彼于彼年相若也，于彼年相若也，道道相似也，位卑則足相似也，位卑則足羞羞，官，官盛盛則近則近諛諛。彼：代詞，當(dāng)老師的（或當(dāng)學(xué)生的）。道：彼：代詞，當(dāng)老師的（或當(dāng)學(xué)生的）。道：學(xué)問道德水平。學(xué)問道德水平。羞：可羞愧。羞：可羞愧。盛：地位高。盛：地位高。諛：阿諛，奉承。諛：阿諛，奉承。 巫醫(yī)樂師百工之人，君子巫醫(yī)樂師百工之人，君子不不齒齒，今

12、其智乃反不能今其智乃反不能及及，其其可怪可怪也矣！也矣！ l齒：隊(duì)列，不齒，不以為伍。齒：隊(duì)列，不齒，不以為伍。l及：趕得上。及：趕得上。l其：副詞表反問，難道？其：副詞表反問，難道？ 嗟乎！師道嗟乎！師道之之不不傳傳也久矣，欲人也久矣，欲人之之無(wú)惑也難矣。古無(wú)惑也難矣。古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問焉焉；今之；今之眾人眾人，其其下下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥恥學(xué)學(xué)于于師。是故師。是故圣圣益圣益圣, ,愚益愚。愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其其皆出皆出于于此乎？愛此乎？愛其子，擇師而教之，於其身也，則恥師

13、其子，擇師而教之，於其身也，則恥師焉焉，惑，惑矣矣。彼童彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道、解其子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道、解其惑者也?；笳咭病＞渥x句讀之之不知，惑之不解，不知，惑之不解，或或師焉，或不焉，小師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人，不學(xué)而大遺，吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人，不恥恥相相師師，士大夫之族士大夫之族曰師曰弟子云者，曰師曰弟子云者，則則群聚群聚而而笑之。問之，笑之。問之，則曰：彼與彼年相若也，則曰：彼與彼年相若也，道道相似也，位卑則相似也，位卑則足足羞，官盛羞，官盛則近諛。嗚呼！師道之不復(fù)，可知矣。則近諛。嗚呼！師道之不復(fù)

14、，可知矣。巫醫(yī)樂師百工之巫醫(yī)樂師百工之人，人，君君子不齒，子不齒，今今其其智乃反不能及智乃反不能及, ,其可怪也歟其可怪也歟! !挑戰(zhàn)自己 請(qǐng)同學(xué)們大聲朗讀三分鐘，力爭(zhēng)當(dāng)堂能流利誦讀第二段； 請(qǐng)同學(xué)們大聲背誦三分鐘，背誦第二段解釋； 一會(huì)兒檢查。 嗟乎！師道嗟乎！師道之之不不傳傳也久矣，欲人也久矣，欲人之之無(wú)惑也難矣。古無(wú)惑也難矣。古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問焉焉；今之；今之眾人眾人，其其下下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥恥學(xué)學(xué)于于師。是故師。是故圣圣益圣益圣, ,愚益愚。愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其其

15、皆出皆出于于此乎？愛此乎？愛其子，擇師而教之，於其身也，則恥師其子，擇師而教之，於其身也，則恥師焉焉，惑，惑矣矣。彼童彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道、解其子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道、解其惑者也?；笳咭?。句讀句讀之之不知，惑之不解，不知，惑之不解，或或師焉，或不焉，小師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人，不學(xué)而大遺，吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人，不恥恥相相師師，士大夫之族士大夫之族曰師曰弟子云者，曰師曰弟子云者，則則群聚群聚而而笑之。問之，笑之。問之，則曰：彼與彼年相若也，則曰：彼與彼年相若也，道道相似也，位卑則相似也，位卑則足足羞，官盛羞，

16、官盛則近諛。嗚呼！師道之不復(fù)，可知矣。則近諛。嗚呼！師道之不復(fù)，可知矣。巫醫(yī)樂師百工之巫醫(yī)樂師百工之人，人，君君子不齒，子不齒，今今其其智乃反不能及智乃反不能及, ,其可怪也歟其可怪也歟! !小組朗讀PK臺(tái) 書聲滿校園，讀書能提升人的智慧，朗讀能讓你的人生變得更美好。 以小組為單位，請(qǐng)同學(xué)們飽含激情大聲朗讀師說(shuō)第三段，看哪一組讀的最好?？鬃涌鬃訋煄熪白?、萇弘、師襄、老聃郯子、萇弘、師襄、老聃 l師：以師：以為師，意動(dòng)。為師，意動(dòng)。郯子之郯子之徒徒，其，其賢賢不及孔子不及孔子 l徒：類，輩。徒：類，輩。l賢：道德、學(xué)問、才能。賢：道德、學(xué)問、才能?？鬃釉唬喝诵?，則必有我?guī)?。是故弟子不孔子曰：?/p>

17、人行，則必有我?guī)?。是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已術(shù)業(yè)有專攻，如是而已 術(shù)業(yè)：學(xué)問和技藝。術(shù)業(yè)：學(xué)問和技藝。攻：研究。攻：研究。如：動(dòng)詞，象。如：動(dòng)詞，象。是：代詞，這樣子是：代詞，這樣子。而已：句末語(yǔ)氣詞，罷了。而已：句末語(yǔ)氣詞，罷了。 圣人無(wú)圣人無(wú)常常師?？鬃訋??？鬃訋煄熪白?、郯子、萇萇弘弘、師襄、老聃。郯子之徒，、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子?？鬃釉唬浩滟t不及孔子?？鬃釉唬骸叭巳诵?，必有我?guī)煛Ｐ?，必有我?guī)煛！笔鞘枪实茏庸实茏硬槐夭槐夭蝗鐜?，師不必不如師，師不必賢賢于于弟子弟子。聞道聞道有先有先后后，術(shù)業(yè)有

18、專攻，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。，如是而已。李氏子蟠，年十七，李氏子蟠，年十七，好好古文，古文，六藝經(jīng)傳六藝經(jīng)傳皆皆通通習(xí)之。不拘習(xí)之。不拘于于時(shí)，學(xué)時(shí)，學(xué)于于余。余余。余嘉嘉其能其能行行古道，古道，作作師說(shuō)師說(shuō)以以貽貽之。之。u好：喜愛。好：喜愛。u六藝經(jīng)傳：六藝，指六藝經(jīng)傳：六藝，指詩(shī)詩(shī)、書書、禮禮、樂樂、易易、春秋春秋。u通：普遍。通：普遍。u于：前一個(gè)是介詞，表被動(dòng)，被；后一個(gè)也是介詞，從。于：前一個(gè)是介詞，表被動(dòng)，被；后一個(gè)也是介詞，從。行：做。貽：贈(zèng)送。行：做。貽：贈(zèng)送。挑戰(zhàn)自己 請(qǐng)同學(xué)們大聲朗讀三分鐘，力爭(zhēng)當(dāng)堂能流利誦讀第三四段； 請(qǐng)同學(xué)們大聲背誦三分鐘，背誦第三四段解釋； 一會(huì)兒檢

19、查。 找出文中古今異義的詞 找出文中一詞多義的詞 找出文中詞類活用的詞 找出文中的特殊句式 閱讀思考題閱讀思考題（古）泛指求學(xué)的人；讀書人。（今）指有（古）泛指求學(xué)的人；讀書人。（今）指有專門學(xué)問的人。專門學(xué)問的人。（古）特殊指示代詞（古）特殊指示代詞“所所”與介詞與介詞“以以”結(jié)合，結(jié)合，譯為用來(lái)譯為用來(lái)辦法（方式、工具、依據(jù)等）；辦法（方式、工具、依據(jù)等）；的原因（或緣由）。（今）表因果關(guān)系的原因（或緣由）。（今）表因果關(guān)系的連詞。的連詞。 古今異義詞古今異義詞古之古之學(xué)者學(xué)者必有師必有師所以所以傳道受業(yè)解惑也傳道受業(yè)解惑也（古）小的方面；一般指研究文字、訓(xùn)詁、（古）小的方面；一般指研究文

20、字、訓(xùn)詁、音韻的學(xué)問。音韻的學(xué)問。 （今）對(duì)兒童、少年實(shí)施初等（今）對(duì)兒童、少年實(shí)施初等教育的學(xué)校。教育的學(xué)校。（古）句子停頓的地方。（今）看字發(fā)出聲音。（古）句子停頓的地方。（今）看字發(fā)出聲音。（古）一般人、普通人。（今）許多的人。（古）一般人、普通人。（今）許多的人。 古今異義詞古今異義詞小學(xué)小學(xué)而大遺而大遺句讀句讀之不知之不知今之今之眾人眾人古之學(xué)者必有古之學(xué)者必有師師吾吾師師道也道也吾從而吾從而師師之之師師道之不傳也久矣道之不傳也久矣巫醫(yī)樂巫醫(yī)樂師師百工之人百工之人十年春，齊十年春，齊師師伐我伐我名詞，老師名詞，老師 一詞多義現(xiàn)象一詞多義現(xiàn)象動(dòng)詞，學(xué)習(xí)動(dòng)詞，學(xué)習(xí)意動(dòng)用法，以意動(dòng)用法，以

21、為師為師動(dòng)詞，從師動(dòng)詞，從師名詞，有專門技藝的人名詞，有專門技藝的人名詞，軍隊(duì)名詞，軍隊(duì)師道之不師道之不傳傳也久矣也久矣所以所以傳傳道授業(yè)解惑也道授業(yè)解惑也六藝經(jīng)六藝經(jīng)傳傳 皆通習(xí)之皆通習(xí)之朔氣朔氣傳傳金柝金柝舍相如廣成舍相如廣成傳傳舍舍動(dòng)詞，流傳動(dòng)詞，流傳動(dòng)詞，傳授動(dòng)詞，傳授名詞，古代解釋經(jīng)書的書名詞，古代解釋經(jīng)書的書動(dòng)詞，傳遞，傳送動(dòng)詞，傳遞，傳送名詞，客舍名詞，客舍一詞多義現(xiàn)象一詞多義現(xiàn)象解釋多義詞其皆出其皆出于于此乎此乎拜送書拜送書于于庭庭學(xué)學(xué)于于余余(恥學(xué)恥學(xué)于于師師)于于其身也其身也師不必賢師不必賢于于弟子弟子不拘不拘于于時(shí)時(shí)介詞，表動(dòng)作行為的處所，從介詞，表動(dòng)作行為的處所，從介詞，表動(dòng)作行為的處所，在介詞，表動(dòng)作行為的處所，在介詞，表動(dòng)作行為的趨向，向介詞，表動(dòng)作行為的趨向，向介詞，表動(dòng)作行為的對(duì)象，對(duì)，對(duì)于介詞，表動(dòng)作行為的對(duì)象，對(duì)，對(duì)于介詞，表比較，介詞，表比較， 比比介詞，表被動(dòng)，被介詞，表被動(dòng)，被非蛇鱔非蛇鱔之之穴無(wú)可寄托者穴無(wú)可寄托者擇師而教擇師而教之之師道師道之之不傳也久矣不傳也久矣句讀句讀之之不知不知巫醫(yī)樂師百工巫醫(yī)樂師百工之之人人輟耕輟耕之之壟上壟上助詞，的助詞，的代詞，他代詞，他助詞，取消句子獨(dú)立性助詞，取消句子獨(dú)立性助詞，賓語(yǔ)前置的標(biāo)志助詞，賓語(yǔ)前置的標(biāo)志代詞，這類，這些代詞，這類，這些動(dòng)詞，到，往動(dòng)詞，到，往